שאלה לרב בענין התיישבות ביו"ש

- - - לא מוגה! - - - 

סליחה אבל אמרת פה שאם יש פה

אין לך פה ארץ ישראל זה מצווה נכון מלחמת מצווה מה הייתה? מי אמר שיש מלחמת מצווה איפה המצווה?

המצווה היא לכבוש את הארץ מי אמר לך שיש מצווה כזאת? כתוב בכל התנ״ך מה כתוב בכל התנ״ך?

שבני ישראל לא כבשו את ארץ ישראל, לא הנחילו.

מה אתה רוצה בסוף? תגיד.

שעובדה שצריך לכבוש ואיך אתה כובש אם אתה בונה.

תביא לי בבקשה מה צריך לעשות הרגע. בוא תראה לי פסוק,

תראה לי הלכה מה צריך לעשות הרגע. בבקשה.

צריך לבנות בכל הארץ. לא אתה תגיד, תביא לי, כתוב.

צריך לבנות בכל הארץ? וירשתם בה, וירשתם בה. שואל, צריך לבנות בכל הארץ?

כן או לא? אמרת.

כתוב, כן או לא? אבל אמרת, כן או לא?

בכל הארץ?

צריך לבנות בכל הארץ. בכל הארץ.

אני יוצא לגבולות של דימונה.

אחרי הגבולות של דימונה, בנו שם כבר?

כאילו, כל מקום יש לו גבול שלו.

מה פתאום? צריך לבנות בכל הארץ.

אוקיי, אבל יש מקומות שיותר חשוב.

מי קבע? לפי דעתי. אהה, הבנתי.

אז לפי דעתי זה לא התורה,

אז אל תבוא בשם התורה ותגיד. אבל כתוב וירשתם בה.

לא כתוב, התנחלתם אותה,

אבל לא חשוב.

אתה צריך להבין דבר אחד, זה נכון, אבל במקום של סכנה לא עושים. לדוגמה.

אם עכשיו, לדוגמה.

ארץ ישראל שלך?

כן.

כנס עכשיו לרהט,

תגיד, אני באתי להתנחל פה.

כנס, תגיד להם, כתוב בתורה, בוא אני אראה לך.

הנה, כתוב. הם כנראה לא מאמינים לי בתורה.

לא אכפת לי. עכשיו שואל, אתה תתנחל ברהט או לא?

כרגע יותר חשוב לי, לפי דעתי... לא, לפי דעת... אתה תתנחל או לא? ואם לא, למה לא?

אני לא אתנחל כרגע ב... למה? למה?

כי כרגע לפי דעתי יותר חשוב להתנחל ביו״ש. למה אבל לא להתנחל ברהט? כי יותר חשוב להתנחל ביו״ש. הבנתי, ואני עכשיו לפי דעתי ברהט, זה טוב ללכת עכשיו לראה, אתה ממליץ לי. אם אתה מאמין ששם יותר חשוב, אז תלך לרהט, תתנחל שם. ומה הסיכויים שנשרוד?

כמה שאתה רוצה.

כמה שאתה רוצה.

טוב, מתוק, אני מודה לך.

כן תן לנו, רגע רגע רגע הרב, מה? אתה אומר שברגע שנעזוב את ההתנחלויות, מי אמר שאתה עזוב? אני אמרתי לך לעזוב, אתה אומר שלא נבנה שם, אני לא אמרתי תקשיב טוב.

אתה אל תתפוס מילים שלא אמרתי.

אבל אמרת. אני אומר מקום שאתה תגרום לסכנה,

זאת אומרת

אם אתה בא ומתגרה באומות העולם וגורם לסכנה, עובדה

שמי שהולכים להתנחלויות בביוש

יש שם זריקת אבנים, יש פגיעות מרחבים, יש כל מיני צרות, ואנשים מתים, לצערנו.

אבל אמרת שלא. כן או לא!

האם מותר, האם מותר, עכשיו בערד היה פיגוע.

זה שרוצים להרוג אותך, זה כל היום מהבוקר עד הערב.

אבל זה שאומרים בגלל שאתה

עולה על הגבעות,

ואתה רואה שאומות העולם כולם אומרים,

שפה יעשו לך חרם, בגלל שאתם קונים, שאתם בונים מיו״ש,

ואומרים לא לקנות מיו״ש,

ולא לעשות ככה. אתה רואה שכל אומות העולם כביכול מסכימות,

אל תתגרו בינתיים, תנסו למצוא פתרון.

אל תבואו בכוח, כי אם אתם באים בכוח,

אתם גורמים להתקוממות כאילו לבוא בכוח.

אבל מה אתה עושה? אתה מסכן יהודים בחינם. תתאפק.

יש לך מקום איפה לגור בינתיים.

תגור. מה אתה הולך בעיניים שלהם דווקא?

חכה, סבלנות.

ולאט לאט אתה יכול להזדחן, להרחיב יותר את הקיים,

כמו שעושים במקומות מסוימים, מרחיבים עוד טיפה, עוד טיפה, זה פחות מעצבן.

אבל אם אתה בא בעיניים שלהם ואומר, הנה עכשיו אני פה, ואני פה, ואני פה, ואני פה, דווקא להתגרות,

אתה מסכן יהודים, לא רק אותך,

גם אחרים תמימים שיכולים להיפגע בגלל שאתה עשית את הפעולה הזאת.

אבל אמרת שלא צריך להתייחס כל כך לגויים.

מי אמר לך?

אתה אמרת שלא צריך להשפיל את עצמנו בפני הגויים. תבדיל, תבדיל, תבדיל.

אני לא צריך להיכנס תחתם.

אני צריך לדעת מי אני,

אבל אני צריך לדעת מה זה סכנה.

כתוב אסור להיכנס למקום סכנה גם בלי ערבים,

בלי ערבים.

אם יש סולם רעוע, אסור לעבור מתחתיו.

אם יש כותל מט לנפול, אסור לעבור תחתיו,

כי זו סכנה, לא חייב סכנה מאדם.

כל סכנה אסור לאדם להסתכן.

אז אם יש סכנה, למה אני צריך להתגרות?

אפילו אם תסתבך עם העולם התחתון,

זו סכנה, אפילו אם הם יהודים.

למה לך להסתבך?

אל תסתבך, פשוט אל תסתבך.

מה שאתה יכול לא להסתבך, אל תסתבך.

אתה בעד לעזוב את השטחים?

לא! מי אמר? אתה אמרת שלא צריך לבנות. אני בעד להיות בדמשק, רק לא הגיע הזמן.

תחכה.

מתי יגיע הזמן? כשיגיע.

מתי? יבוא מלך המשיח,

והוא יקנה לנו את כל מה שמגיע לנו.

הבנת?

תודה.

איפה נגור בינתיים?

איפה?

איפה שהיית עד עכשיו? אני גר בקריית ארבע. למה לא?

תישאר שם.

אבל אמרת שאסור לבנות. מי אמר? נישאר בגטו? זה בנוי כבר.

נישאר בגטו? לא מרחיבים עוד? לא הבנתי.

כל ישראל זה גטו, אם אתה לא יודע.

כל ישראל זה גטו מוקפת באויבים.

כל ישראל זה גטו.

אוקיי, מה זה אומר?

זה אומר שאתה בגטו?

אבל זה לא אומר שאני עכשיו צריך להישאר ולתת לכל האוכלוסייה להתרחב,

ומה יקרה בינתיים? פיצוץ אוכלוסין.

לא, מתוק. אתה מערבב עכשיו שני תחומים.

תביא עוד ילדים.

נו.

זהו, אז יאללה. ואיפה נשים אותם?

מה אתה דואג? אמרתי לך, פה אחרי דימונה יש עוד מקום.

אבל כל הארץ גדלה, צריך עוד מקום. אדוני, אם תמלא פה 100 מיליון, תקשיב, 100 מיליון יש מקום בארץ הצבי. רק במגדלים.

לא!

אני אומר לך, אפילו בדירות קרקע.

קרקע 100 מיליון.

כן, תבדוק כמה על קרקע יושבים היום ישראלים,

על כמה שטח קרקע יושבים ישראלים,

תראה עוד כמה נשאר, תעשה חשבון, תראה כמה תגיע.

לפי דעתי, כרגע יש במדינת ישראל, כמה תושבים יש?

שמונה בערך אומרים. שמונה מיליון.

אתה אומר יש כאן 100 מיליון בלי מגדלים.

בלי מגדלים.

כמה יש בירושלים?

כמה תושבים? אני אתן לך דוגמה.

תגיד לי, ב-70 שנה

כמה אנשים מתו?

וואלה, לא יודע.

וואלה, לא יודע.

אם יש היום 8 מיליון, אז כמה מתו?

כל דור מתים לפחות כמות של אנשים שהיו?

ונולדים עוד הרבה.

עוד פעם, כל דור. אם יש 8, מתים 8. כל דור מתים, מתים, מתים. כל דור.

כל דור שלישי מתים אותם אנשים שחיו?

כן. יופי.

אז לפחות

32-40 מיליון מתו?

כן. איפה הם קבורים? במגדלים או בשכיבה?

עכשיו עושים מגדלים.

עכשיו עושים, אבל עדיין יש מקום.

כל הארץ בלאט. תצא מחוץ לדימונה, תראה עוד כמה מקום. אז למה עושים מגדלים עכשיו של בתי קברות?

בשביל לחסוך.

נו. ולחסוך בקרקע.

אבל אמרת שיש הרבה מקום מאחורי דימונה.

אבל הם לא רוצים לקבור באחד אחד, הם רוצים במגדלים.

אתה רואה שהם צריכים במגדלים.

אתה לא יודע שעכשיו זה יותר מכובד להיות במגדל.

אז בסופו של דבר צריך במגדל. רוצים שהמד תסתכל מגבוה.

אתה מבין?

טוב, תודה רבה, מתוק.