חיוב הבטחון בה' | ר' הראל דנוך
תאריך פרסום: 04.05.2018, שעה: 08:47
- - - לא מוגה! - - -
טוב, שלום לכולם, ברשות כבוד הרב,
ונאמר מאמר שפה מחוכמת המצפון
לגבי פרשת בהר.
אז
אומרת לנו התורה הקדושה,
היא דורשת מאיתנו, מכל אדם, שנעבוד את השם בדרך גבוהה,
אבל לא בגדר של יתרון ותוספת מעלה.
התורה דורשת מכל אחד לעבוד תמיד בדרך גבוהה,
והיא לא דורשת את זה גם מיחידים,
היא לא דורשת את זה מצדיקים בלבד,
היא דורשת את זה מכולם,
לעבוד בדרך הגבוהה.
ואיפה אנחנו רואים את זה?
בשמיטה.
ממצוות השמיטה אנחנו לומדים
שכל אחד מחויב לעבוד בדרך גבוהה.
ואיך אנחנו רואים את זה?
כי באמת קשה מאוד, ולמעלה מדרך הטבע הוא שהאדם לא יזרע ולא יאסוף שום תבואה,
ויעזוב את הכול על ההשגחה.
וזה קשה מאוד.
ובכל זאת, עם הקושי הזה, כולם, התורה מצווה את זה על כולם ביחד באותה שנה.
מה הראייה שזה קשה?
הראייה שהתורה כתבה את זה כשאלה.
היא כתבה, וכי תאמרו, מה נאכל בשנה השביעית?
רגע, ממתי התורה מתחשבת בשאלות של אנשים?
והתורה צריכה לענות לו כאילו?
השם אמר, וזהו.
ומה, אם אדם ישאל את רצונותיו,
את מה שמבלבל את מוחו ואת ליבו, אז התורה תכתוב את זה לשאלה?
אבל פה אנחנו רואים שהתורה כן כתבה את זה.
מה תוכל וכי תאמרו? מה נאכל בשנה השביעית?
ולמה היא כותבת את זה כשאלה?
זאת אומרת שוודאי יהיה לך, כאילו, מהמצווה הזאת, ודאי יהיו לך דברים,
יהיה לך קושי מאוד גדול בזה.
אז למה? כיוון שזה ודאי קשה ולמעלה מדרך הטבע.
לעמוד במצווה הזאת של השמיטה זה קשה מאוד.
ולמעלה מדרך הטבע, וצריכים לזה גבורה גדולה,
להיות מאנשי חיל אבירי לב בשלמות הביטחון.
על זה נאמר בתהילים, גיבורי כוח עושי דברו.
אז במדרש
אומר שהפסוק הזה מדובר על שומרי שביעית.
שאדם רואה את השדה שלו ואת הכרם שלו ככה,
וכל אחד יכול להיכנס ולעשות מה שהוא רוצה.
והוא שותק, הוא לא יכול לעשות כלום.
אז מי זה, על אנשים כאלה ששותקים ולא עושים כלום,
על אלה נאמר גיבורי כוח עושי דברו.
טוב, אז אם נדרשת מן האדם דרישה כזאת גבוהה,
והיא למעלה מדרך הטבע, הבקשה הזאת,
אז אדם שנכשל בזה,
בלא לשמור את השמיטה,
אז
לכאורה צריך להיות לו עונש קל,
למי שלא מצליח להיות כזה.
כי לא כל אדם יכול להיות מאנשי חיל בשלמות הביטחון.
אבל זה לא ככה.
העונש על מי שלא שומר שמיטה זה חמור מאוד.
כל ימי, כתוב,
כל ימי השמא תשבות את אשר לא שבתה בשבתותכם בשבטכם עליה.
זאת אומרת שמהפסוק הזה נאמר שכל גלות בבל,
שיצאו בני ישראל מהאדמות,
מיליונים,
יצאו וגלו 70 שנה לבבל, ואחריו בית המקדש, וכל הרציחות וכל מה שהיה בזמן החורבן,
זה בגלל שלא שמרו את השמיטה.
אז לא רק שזה לא זה, זה חמור מאוד
מי שלא שומר את השמיטה.
והחכמינו, זיכרונם לברכה, אמרו, אדם נושא ונותן בפירות שביעית,
ולבסוף מוכר את מיטלטליו ואת ביתו.
אדם שמסתחרר בפירות שביעית,
אז
בסוף הוא נופל, מוכר את מיטלטליו ואת ביתו.
מכל זה מוכרחים אנו לומר שגבורת הנפש והממשלה, שהאדם מושל ברוחו,
ואבירות הלב ושלמות הביטחון,
אז אינם בגדר מעלה, אלא הכרח שכולנו נעמוד בזה.
ולא רק מייחידים,
לא רק מהצדיקים, אמרנו, אלא מכולם.
עכשיו נשאלת שאלה,
למה שלא יתחלקו כל ישראל
למשמרות
וכל אחד ישמור, כל משמר ישמור את השמיטה שלו בשנה שלו, בשנה אחרת?
וכל אחד יעזור לחברו בשנה אחרת.
הוא ישמור את השביעית שלו שם,
והוא יאכל מישהו אחר שלא שומר,
יאכל לעזור לו,
ואז כולם מסודרים.
וגם זה ניסיון גדול.
אבל בכל זאת רואים שהתורה אומרת
שהיא נותנת זמן אחד ושנה אחת לכולם.
כולם מפסיקים באותה שנה.
וכולם שואלים, מה נאכל?
ואין אחד יכול להישען על חברו, אולי ייטיב עמו.
ואם כל ישראל ישמרו שמיטה, ויבוא אחד ולא ישמור,
ויטיב לכולם מתבואותיו, מה, זה דבר טוב או לא טוב?
אחד, כולם שומרים שמיטה, ואחד לא ישמור שמיטה.
זה כמו שהרבי הביא פעם דוגמה, שביום כיפור,
כשכולם צמים,
אז נכנס אחד ומתחיל לחלק סוכריות בבית כנסת.
אז זה דבר טוב או לא טוב?
אז זה דבר, זה אכזריות, זה לא רק שזה לא טוב, זה אכזריות
לעשות כזה דבר.
למה? כי התורה דורשת שיפקירו כולם את הסיבות וישענו רק על אביהם שבשמיים.
כמו שהקדוש ברוך הוא הוריד מן לעם ישראל מן השמיים, מהמקום הכי,
מהמקום הכי, הכי לא צפוי שיכול להיות,
ומים מבאר שהולכת איתם כל הדרך,
ושמירה, וכל דבר שהם רוצים נמצא איתם תמיד.
מה זה בא ללמד?
שאדם רואה כאלה דברים, יורד לו אוכל מן השמיים.
זה בא ללמד אותך שאתה חייב לבטוח בשם.
זה גם אם לא קיבלו את זה לשבוע,
לא קיבלו את זה לחודש,
קיבלו כל יום, הם היו צריכים לקבל קצת.
ואם היו שומרים,
עולה על זה ירום תולעים.
ועל זה נאמר,
ארור הגבר אשר יפתח באדם,
והיה כערער בערבה ולא יראה כי יבוא טוב.
כי בתחילה חושב שבהתקרבותו לאדם ימצא הרבה סיבות
טבעיות להטיב מצבו בכל הצריך לו.
האדם מתקרב לאנשים,
חושב שהוא מתקרב אליו בשביל שהוא ישיג ממנו את כל הטובות.
אבל אחר כך יראה שכמו הערער בערבה לא יראה כי יבוא טוב.
וזה דבר טבעי, כמו הערער בערבה שלא יראה כי יבוא טוב, גם הוא,
שהוא חושב שהוא בוטח באדם,
כך מי שנשען בבשר ודם,
הוא עובר וגם התקווה עליו תעבור לו.
אבל מי זה בא על צד המעלה?
ברוך הגבר אשר יפתח בשם,
והיה כעד שתול על מים
ועל יובל ישלח שורשיו.
כי מתחילה חושב אדם שלהפקיר כל הסיבות ולהשליך יבוא על השם
הוא למעלה משכל האנושי.
לעזוב את הכול,
את העבודה,
לעזוב את כל הנושא של הפרנסה ולא להתעסק עם זה בכלל
ולהניח את זה על השם
זה נראה למעלה משכל האנושי.
ואני לא רואה משום צד מאין יבוא עזרו.
אבל אחר כך הוא רואה
שכמו שהעץ שתול על מים
ועל יובל ישלח שורשיו בדרך הטבע,
כל מי שמשליך יבוא על השם והעומד חזק בביטחון,
יראה איך שכל הסיבות משועבדות לו בדרך טבעי.
איך השם מסובב שכל הטבע הופך להיות למעשה עבד שלך.
כי המדרגה של הטבע לתורה זה כמו מדרגה של עבד לאדון שלו.
כמו שהעבד צריך לשרת את האדון שלו והוא מחויב לו תמיד,
ככה הטבע הוא עבד לתורה.
אז אדם
שהוא מקיים את התורה ומנסה ומשתדל מאוד,
הטבע הופך להיות עבד שלו,
שכמו שיש מעשה עם רבי פנחס בן יאיר,
צדיק,
שרצה לעבור את הנהר,
בהתחלה לא רצה לפתוח לו, הנהר לא רצה להיפתח,
אבל בסוף
הוא אמר לו, אם לא תיפתח אני גוזרני עליך יבוש.
אז בסוף הוא כן יפתח לו, למה זה אדם ששמר את התורה והטבע הוא בסך הכול עבד שלו?
ויש עוד המון סיפורים כאלה למכביר עם רבי חנינא בן דוסר,
שאמרו לו שיש ערוד אחת שבאמת בדרך, ויש לנו, מי יהיה לנו גדול? מרבי שמעון בר יוחאי, שכל המעשה שהוא עשה זה מעשה של ביטחון.
כל הזוהר יצא לנו ממעשה של ביטחון. להיכנס למערה עם הילד שלך בלי אוכל, בלי בגדים, בלי כלום,
זה מעשה של ביטחון.
מה יצא לנו מזה? זוהר קדוש.
למדנו פה קצת ביטחון משנת השביעית,
אבל זה לא רק בשנה השביעית.
זה בכל יום ויום.
צריך אדם לשים ביטחונו אך ורק על השם יתברך.
אדם צריך לפתוח בשם, כי באמת שום אדם לא יכול להבטיח לך שום דבר,
ורק השם גוזר והוא מחליט, ומה שיהיה יהיה בסוף.
אז מפה אנחנו לומדים שכל אדם חייב לפתוח אך ורק בשם ולא בשום אדם,
ויהי רצון שנזכה כולנו לפתוח בשם, באמת.
תודה רבה, אדוני היושב-ראש.
שלום כבוד הרב אמנון יצחק, אבא שלי חלה מאוד (ל"ע) ב"ה הרבה שנים הוא שומע אותך כבר 40 שנה ותמיד מתחזק כששומע אותך, ובתור ילדה קטנה זוכרת את עצמי בחדר של אבא שומעת אותך בקלטות שהיו פעם והיום שחזרתי בתשובה ופתאום שמעתי אותך ב"מקרה" ביוטיוב נזכרתי בקול שלך שמוכר לי מילדות ורוצה להגיד לך שאתה מבורך ושעם ישראל זכה ברב כמוך ולא מפסיקה לשמוע אותך גם את כל השיעורים הישנים מפעם תודה רבה לך הכל כמה שאתה מחזיר ומחדיר אמונה בעם ישראל ומחזיר אותם בתשובה שלמה לפני מלך מלכי המלכים. מאוד מבקשת ממך כבוד הרב שתתקשרי לאבא שלי קוראים לו שמאוד אוהב אותך ורוצה ומבקש לדבר איתך ולשמוע אותך ואתה הרב היחיד שהוא שומע ושנכנס לו ללב!
כבוד הרב שליט"א שלום, רציתי להגיד לך תודה על השיעור המהנה והמעניין שב"ה נתת אתמול באילת, תמיד הרב קולע למה שאנחנו צריכים לשמוע. יה"ר שבורא עולם יברך אותך בבריאות תמידית וכוח נפשי להמשיך להציל את עם ישראל, אמן (אילת - השקר והכעס מידות רעות 26.02.2026 shofar.tv/lectures/1702).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום על עוד דרשה מרתקת, עמוקה ומיוחדת עם המון המלצות לשיפור המידות שמשפיעות באופן ישיר ומשמעותי על תפיסת המציאות בחיי היומיום. השיתוף של ה"מקרה" שהיה באוטובוס בדרך למטוס - מרגש ואופייני מאוד להשפעת הרב היקר והאהוב על רבים בדרך כזו או אחרת - אני בטוח שיש עוד מקרים רבים כאלו. מכאן, שהשם יתברך ישפיע עליכם ברכה והצלחה עצומה בהמשך בבריאות איתנה, בשמחה ובנחת בכל התחומים אמן ואמן!!! (אילת - השקר והכעס מידות רעות 26.02.2026 shofar.tv/lectures/1702).
כבוד הרב, ב"ה שיעור בוקר מדהים! (פרפראות וחדושים לפרשת תרומה תשפו shofar.tv/videos/24866) תודה שכבודו מזכה אותנו להעביר לעולם הבא צדקות, ומעשרות לאנשי אמת. יום טוב ומבורך כבוד הרב.
כבוד הרב, תודה להשם הטוב! ב"ה הרגע יצאתי ממס הכנסה, שרתי כל הדרך "עבדו" ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב) שלמתי 9900! לא היתה שום אפשרות מצידם (לכאורה) להוריד קצת מהחוב... בקשתי ממש ״בשביל התורה שאסרה ריבית תורידו לי את הריבית!' גם סרבו…. בדיוק (בהשגחה פרטית) עבר המנהל במסדרון דקה לפני שרשמתי צ׳ק בקשתי ממנו ״רק שלא אעבור על ריבית בבקשה! אסור לי׳ ממש דמעתי, לא בשביל להתחנן אליו בשר ודם בשביל שממש לא רציתי עוון ריבית סתם... והשי"ת שם בליבו להסכים, תודה להשם! את הריבית הורידו - שזה מבחינתי הכל! הקלה!! תודה לכבוד הרב על עזרתך כמו תמיד, תבורך אמן (לסגולת השמחה shofar.tv/videos/17304, ציטוט דברי הרב שליט"א: מה זה ריבית לדוגמא? אוברדרפט, אם יש לו אובר דרפט הוא משלם ריבית או לא משלם? משלם. מינוס בבנק. אז אם יש לו מינוס בבנק והוא משלם ריבית זה סיבה שנכסיו יהיו מתמוטטים והוא לא יתעשר, דוגמא כן. מתוך סרטון: "מעשר אבל לא מתעשר... למה?" shofar.tv/videos/7986).
יהודי שנקלע לתביעה של מיליונים (ל"ע) ב"ה קיבל ברכה מהרב שלא ישלם דבר, בתנאי שיקבל על עצמו שעתיים לימוד תורה בתענית דיבור עד סיום המשפט. הוא קיים זאת במסירות, ולבסוף לא שילם כלל. מעבר להצלה הכלכלית, הלימוד הקבוע חולל מהפכה בביתו, חיזק את ילדיו בלימוד התורה והביא לאווירה רוחנית והצלחה גדולה – ועל כך בא להכיר תודה ("בעזרת השם לא תשלם אפילו שקל!" shofar.tv/videos/24803).
כבוד הרב שליט"א, תודה רבה על העצות והתשובה, ברוך ה' השתחררנו אתמול בערב מתוך בריאות איתנה לחיים טובים ולשלום אמן. משתפים את הרב שהיו צריכים לקחת לו דם ולא הצליחו להוציא, אז שמתי את השיר "עבדו" ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) של כבוד הרב. מיד ברוך ה' הצליחו וסיימו ממש בשניות שהסתיים השיר. תודה לה' לכבוד הרב ולכל המתפללים. יהי רצון שהקב"ה ימשיך לעזור הלאה תמיד. שבת שלום ובשורות טובות תמיד לכל עם ישראל אמן (לסגולת השמחה shofar.tv/videos/17304).
בוקר טוב כבוד הרב היקר 🌹 עצרתי את הבישולים רק כדי להגיד לכבוד הרב תודה!על השמחה ששימחת אותנו בשעור הבוקר שמאזינה לו ״פרפראות וחדושים לפרשת משפטים תשפו חלק ז'״ (shofar.tv/videos/24849) שחידשת לנו מה רש״י מפרש על הפסוק "וְאַנְשֵׁי קֹדֶשׁ תִּהְיוּן לִי" (שמות כב ל)…. 'אם נזהרים מנבלות וטרפות אתם שלי!' אנחנו של הקב״ה וואו הצטמררתי משמחה וזכות שנפלה בחלקי. נזכרתי איך לפני שנים הוצאתי מהמקפיא את כל שניצלים והעופות מהסופר וזרקתי, ברגע ששמעתי את זה ממישהו בקפז שרק התחברתי אליכם... וכ״כ שמחה שבזכות הרב מקפידה מאז ורק בזכות הכוחות שהשי"ת נותן, והרב שמחדיר בנו את זה, שהבטן לא תשלוט עלינו…. היו לי תקופות שחצי שנה פלוס לא אוכלת ולא ״מתעלפת״. שגם שהיתה שחיטה מוצלחת ופספסתי לקנות ונגמר אמרתי ״לא נורא השי"ת החליט שעוד קצת אחכה לבשר״ אז תודה על כל זה! בזכות הרב שמקפיד ושומר ומציל אותנו, והצוות היקר שטורח עבורנו, תודה רבה. וישר כוח ותודה לרב בניטה על מה שאמרו עליו שמדיר שינה מעיניו בשבילנו וכל מי ששם! תודה רבה ותצליחו אמן תמיד שבת מבורכת לכבוד הרב ומשפחתו 🌹.
שלום עליכם וחודש טוב! רציתי להודות לכת"ר שליט"א על הסגולה ללמוד שעתים רצוף בתענית דיבור, היה עלי חוב להוצל"פ 500 ש"ח והייתי בלחץ שחשבתי לקבץ נדבות בשטיבלך... והשי"ת ריחם עלי והזכיר לי את הסגולה הנפלאה וב"ה תוך יומיים השי"ת שלח לי 1,500 ש"ח! תודה וברוכים תהיו! (לכתבה: סִפּוּר הַיְּשׁוּעָה שֶׁלְּךָ / שֶׁלָּךְ!! shofar.tv/articles/14723).
מכתב מיוחד ודחוף לכבוד כבוד הרב אמנון יצחק, לכבוד: הרב הגאון אמנון יצחק שליט״א, שלום וברכה, אני כותב אל כבוד הרב בהתרגשות גדולה בעיניים דומעות ובלב רועד. ב"ה משפחתי ואני מלווים את שיעורי הרב כבר שנים רבות. הבית שלנו נבנה והתחזק לאור התורה, ההשקפה והחיזוק שהרב מעניק באהבה ובבהירות שאין לה תחליף. קולו של הרב מלווה אותנו ברגעים של שמחה, של התלבטות, ושל התחזקות – יום אחר יום, שנה אחר שנה. לפני יומיים נפטרה סבתי היקרה, ל. שמעיה ז״ל (ל"ע) היא היתה עבורי הרבה יותר מסבתא – היא היתה אמא שלי ממש. היא גידלה אותי, חינכה אותי, והיתה עמוד הבית והאמונה שלנו. בכל לילה, לפני שהיתה הולכת לישון, היתה מברכת את הרב מתוך אהבה והערכה אמיתית. הרב היה עבורה מקור של כוח, של אמונה ושל חיבור עמוק לתורה. ביום שלישי הקרוב 17.2 תתקיים הסעודה בשבעה ובאים המון המון אנשים, ואנו משתוקקים בכל ליבנו שכבוד הרב יוכל להגיע ולחזק אותנו בדברי תורה קצרים לעילוי נשמתה. עצם נוכחותו של הרב תהיה עבורנו נחמה שאין לה שיעור, חיזוק שאין לו מילים, ואור גדול בתוך הימים הכואבים הללו. אנו יודעים שלרב סדר יום עמוס עד מאוד, ואיננו מרגישים ראויים לבקש בקשה שכזו. אך מתוך האהבה הגדולה והחיבור רב השנים – העזנו לפנות. גם מספר דקות של הרב יהיו עבורנו עולם ומלואו. יהי רצון שנזכה לעשות נחת רוח לרב, ושתעמוד זכות התורה והזיכוי הרבים של הרב לעילוי נשמת ל. שמעיה בת ש. ז״ל. בכבוד ובהערכה עמוקה, ב. א. ומשפחותיהם...