מפני שהתורה אמרה | ר' הראל דנוך
תאריך פרסום: 16.08.2018, שעה: 20:19
- - - לא מוגה! - - -
שפטים ושוטרים תיתן לך בכל שעריך אשר אדוני אלוהיך נותן לך לשבטיך ושאפתו את העם משפט צדק
כתוב בגמרא במסרת סנדרין דף ט״ז עמוד ב' מינן שמעמידים שופטים לישראל
תלמוד לומר שופטים תיתן
ומינן שמעמידים שוטרים
תלמוד לומר שוטרים תיתן
ככה כתוב בגמרא
שופטים תיתן, שוטרים תיתן
בספר, תורה תמימה מקשה וזה לשונו.
בלי נתבער מה חידשו חכמינו, זיכרונם וברכה, בזל המפורש בפסוק.
ואולי החידוש הוא דהן מצוות העמדת שופטים ושוטרים העכבות זה את זה,
ואפילו בזמן שאין שוטרים מעמידים שופטים, וכן להפך.
ומפרשים,
כמו דהלשון, תיתן,
כתוב אצל כל אחד בייחוד.
וזה מדויק בלשון הברייתא, תלמוד לא אומר שופטים תיתן.
תלמוד לא אומר שוטרים תיתן. הוא שואל
למה למעשה כתוב כל אחד לאיחוד.
מנין שמעמידים שופטים,
תלמוד לא אומר שופטים תיתן. מנין שמעמידים שוטרים, תלמוד לא אומר שוטרים תיתן.
אז הוא אומר כל אחד זה בפני עצמו, לא אחד מעמיד את השני ולא...
אז זו שאלה.
ולעניות דעתי, למה השאלה שלנו, למה כתוב ככה בברייתא? אבל לעניות דעתי נראה לומר כי חכמינו זכרנו לברכה מלמדים לנו דבר גדול
כי אפילו דברים שמבינים בשכל כמו שופטים ושוטרים באשר מדינה לא יכולה להתקיים בלי שופטים ושוטרים
וכל אומות העולם יש להם שופטים ושוטרים.
זה גם אחד מ... זה לא בדיוק שופטים ושוטרים, אחת מהמצוות, שבע המצוות בן-אלוח שהם יעמדו להם דיינים
כי זה דבר שכלי, זה דבר שהשכל מחייב.
אז אם התורה אומרת
שופטים ושוטרים,
לכולם יש.
כל מדינה יש לה שופטים ושוטרים, כל אומות העולם יש להם שופטים ושוטרים.
אבל אתה לא תמנה שופטים ושוטרים מפני שהשכל מחייב אותך, לא כמוהם.
אה, זה אלא מפני שהתורה הקדושה אמרה שלעמיד שופטים ושוטרים.
זה דבר ברור לעמיד שופטים ושוטרים.
אז למה התורה? בגלל שהתורה אמרה.
לכן אומרים חכמינו זכרנו לברכה מינני שמעמידים שופטים,
מפני שכתוב בתורה שופטים ושוטרים. תיתן.
יהודי צריך לעשות הכול מפני שהקדוש ברוך הוא ציווה לעשות.
כמו שחכמינו זכרנו לברכה אומרים לא תאמר אי אפשי בבשר חזיר אלא אי אפשי אבל הקדוש ברוך הוא גזר לא לאכול חזיר וזוהי מלכות שמיים שלמה
אז כל דבר שיש לנו ואנחנו צריכים לקיים בגלל שהתורה אמרה לנו
ולא בגלל השכל.
האור החיים הקדוש בפרשת חוקת אומר, לכן כתוב, זאת חוקת התורה.
שאם יקיימו מצווה זו,
הגם היותה חוקה בלא טעם,
מעלה עליהם הכתוב כאילו קיימו התורה אשר ציווה השם לאמור.
כי קיום מצווה בלא טעם יגיד הצדקת האמונה. כשאתה עושה מצווה בלי טעם,
זה מגיד את הצדקת האמונה.
והסכמת הנפש
לקיים כל מצוות הבורא,
וזה לך האות.
ואולי כי לטעם זה רצה השם שתתמסר להם המצווה בדרך חוקה. עד כאן לשונו.
אז אומר האור החיים הקדוש על הדרך הזאת, כמו שאמרו בפרשת חוקת,
שאין לה טעם, אבל צריך לקיים אותה.
אז יהודי,
כל יהודי צריך לדעת כי כל איבריו וחושיו ומחשבתו,
הכל משועבד לקדוש ברוך הוא.
כמו שכתב אחובת הלבבות בשער עבודת האלוהים, פרק ה',
וזה לשונו.
ולא יסיס אלא ברצותו אותו,
ולא ישמח כי אם בעבודתו,
ולא יבקש כי אם רצונו,
ולא ירוץ כי אם בשליחותו,
וכן בכל צנועותיו לא יעתיק רגל,
ולא יניע עפעפ אלא אחר הפקת רצון אדוניו בהם, עד כאן לשונו. אז אומר החורבות לבבות,
שכל דבר שאתה עושה אתה צריך לעשות אותו לשם שם שמיים,
שם השם.
שמעתי,
אז גם כשעושים את זה, אז גם אי אפשר לעבור עבירות.
איך אפשר לעבור עבירות אם אתה כל מה שעובד לשם?
אז גם עבירות אתה,
ממילא אתה כבר לא תעשה עבירות.
שמעתי מהגאון מפונוביץ',
שסיפר
שפעם אחת אמר הגאון רבי אלחנן וסרמן, השם ייקום דמו,
זכר צדיק וקדוש לברכה,
עדושי תורה לפני מרן הגאון רבי חיים סולובייצ'יק, זכר צדיק וקדוש לברכה.
ובאמצע אמר, מדוע אמרה התורה ככה?
הפסיקו רבי חיים ואמר לו, זה לא העסק שלנו, מדוע התורה אמרה ככה?
אנחנו צריכים רק להבין מה אומרת התורה,
אבל לא מדוע אומרת התורה ככה.
רק מה התורה אומרת, זה מה שמעניין אותנו.
אז העיקר, אנחנו עבדים וחיילים לקדוש ברוך הוא,
וצריכים תמיד לעשות רצונו של הקדוש ברוך הוא.
אפילו דברים שהשכל מחייב את זה,
צריך לעשות אך ורק מפני שהתורה אמרה לעשות,
כי אי אפשר לאדם לסמוך על השכל שלו.
עכשיו, הוא אומר, כמו שאמר הסבא, זכר צדיק וקדוש מקלם, על מה שהובא בגמרא, שרבי מאיר התפאר
כי הוא היה יכול לתאר שרץ במאה חמישים טעמים.
רבי מאיר ידע לתאר את השרץ במאה חמישים טעמים.
רבי מאיר לא התפלפל, לא התפאר בפלפול של הבל.
הוא לא בא כאילו על הפלפולים,
אלא הראה איך לא יכולים לסמוך על השכל. כאילו יש לך מאה חמישים סיבות
לתאר את השרץ בגלל שהשכל שלך הוא לא בסדר. כמה אנחנו צריכים לא לסמוך? כי אם אתה תסמוך אתה יכול לתאר את השרץ במאה חמישים טעמים.
כי הלא הוא יכול לומר מאה חמישים טעמים.
ובכל זאת אם התורה אמרה כי שרץ מטמא,
מוכרחים לומר כי הכל המאה חמישים טעמים לא נכונים. כי אם התורה אמרה ששרץ מטמא, אז מה זה משנה?
אז נזכה בעזרת השם
שנעבוד רק לפי מה שהתורה אומרת ולא לפי שכלנו,
ואם זה לפי שכלנו אז שיהיה על פי התורה הקדושה.
ואמן שנזכה להיות כאלה.
אמן.
רבנו הקדוש, ב"ה התשובה שלך ממש ריגשה אותי, מול סיפור כל כך קשה... תשובתך כל כך עושה נחת בשמים, יה"ר שבזכותך תבוא הגאולה, זה מדהים! חזקיהו המלך נבחר להיות משיח אך מכיון שלא אמר "תודה!" נלקח ממנו התפקיד... ואתה אומר לעם ישראל: "שבו תשארו ללמוד - "השם יִלָּחֵם לָכֶם" (שמות יד, יד) ואחרי הנס שיעשה השי"ת - שירת ההודיה שלך תהיה כל כך חזקה שבוודאי יבוא משיח... הרב תמיד מלמד אותנו רק לומר "תודה!" גם על הרעה... תמיד דמותך מול עיני כשיש קושי, כמה אתה מחזק אותנו... תודה לך על החיזוקים שלך (״בעלה של אחותי רצח אותה, איפה היה אבא שבשמיים?!״ אור יהודה 19.01.2011).
בוקר טוב כבוד הרב, ב"ה שמעתי את ההרצאה בקרית אתא. וואו איזה הרצאה, תודה רבה נהנתי מכל רגע וכמובן שלמדתי ממנה הרבה (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אנחנו מטופלים בבית חולים פסיכיאטרי בצו של בית משפט. וב"ה השמעתי לחבר שלי את הדיסק של 'הכשרות באספקלריה עכשווית' (shofar.tv/lectures/923) השתכנע והפסיק לאכול בשר, אבל אמרתיו שישמור בסוד, כי כל שינוי שאדם עושה במקום, זה ירידה במצב הנפשי שלו על פי הפסיכיאטרים... אחרי חצי שנה לערך התגלה שלא אוכל ואמרו לו "שאם לא יחזור לאכול בשר יעבירו אותו למחלקה סגורה!" ששם יש הרבה אלימות והוא פחד. התקשרנו ל: 'שופר' סיפרנו זאת והרב אמר לשיר פסוק תהילים ק, ב, הדלקתי את הרמקול שמתי את השיר של הרב והתחלנו לרקוד ועכשיו הוא לא אוכל בשר ואין עוד לחץ מהם על זה, לא מזכירים לו כולם על זה (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
שלום לכבוד הרב שליט"א, ב"ה זכינו לראות עין בעין 'בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו' (מכות י, ב) היינו צריכים להגיע להרצאה האחרונה שהתקיימה ברמלה ונתקענו בלי רכב והצטערנו על זה... הגיעה חופשת בין הזמנים וסגרנו נופש בקרית אתא... ולא להאמין הפלא ופלא הרב שליט"א הגיע לתת הרצאה באולם רחוב מתחת למקום שנפשנו - ישתבח שמו לעד! הגענו בשמחה גדולה לגלות שהאולם מלא מלא באנשים ונשים ומלא בנערים ונערות. ישבנו עם הנוער מאחורה ברוך ה' הנוער נשאר עד סוף ההרצאה והקשיב. ברוך ה' שהנוער מתעורר לצדיק האמת החי. תודה על הרצאה מרתקת. יה"ר שהשי"ת יברך את הרב (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מרגשת ומיוחדת כמוך. ב"ה האופן הנדיר שהרב היקר והאהוב מנגיש את הידע והחשיבות העצומה בביצוע פשוט ובהתמדה זו הבשורה, הצגת ההקלטה לציבור בעניין הבחור שעבר תאונה קשה מאד ומשתקם בשל אימוץ ההמלצות ריגש מאוד, גם לאחר סקירה של מאות מקרים של ניסים ונפלאות בהעמקה, זה מדהים, מרתק ונדיר. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להשפיע בענק בעולם התשובה ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים בבריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב, תודה על ההרצאה בקרית אתא המעלפת, המרגשת, המצמררת, וה-מחדשת בה”א הידיעה! פעם כבוד הרב אמר למישהו: “ב״ה יש קומץ אנשים שמצטופפים לשמוע את האמת” והערב זכינו לראות זאת כולם צפופים כמו סרדינים, והלב התמלא שמחה לראות אולם מפוצץ עד אפס מקום. בלי עין הרע "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב) אמן, כן ירבו כך כל ההרצאות! הגענו ב-20:50, אנשים עמדו, וגלשו אל מחוץ למפתן הדלת. גם לנו כבר לא היה כיסא, והבנו שנעמוד כל ההרצאה. ואז השי"ת שלח את י.ב. הי”ו עם רעיון מבריק – אילתר עבורנו ספסל מאחד החפצים במקום. איזו אכפתיות וטרחה בשבילנו! תודה רבה לו. ובזכותו זכינו לשבת בשורה הראשונה, הכי קרוב שאפשר – לשמוע כל מילה ולזכות לחזות בפני הרב. לקדש את העיניים! 74 ק”מ לכל כיוון 🚦🚦 – וכל ק״מ שווה עולם ומלואו. אחרי שכבוד הרב חידש לנו על גודל שכר הפסיעות והנסיעות לדבר מצווה, כל הדרך קיבלה משמעות אחרת. פתאום מבינים שכל מאמץ קטן בדרך לשיעור נרשם בשמים. ואפילו כששמענו מהרב שגם על קושי והטרחה למען מצווה יש שכר –תודה להשי"ת שזיכה אותנו לשבת על ספסל מאולתר😃 כל אחד מהסיפורים זה פנינה בפני עצמה. הסיפור על האדם שזכה לאריכות ימים בזכות עניית “אמן” – צמרמורת ואם כל הנסיעה היתה רק כדי לשמוע את החידוש של כבוד הרב על הפסוק “לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה’” (בראשית מט, יח) כבר היה שווה להגיע. איזה חידוש נפלא ואיזו עצה יקרה להתחזק בביטחון ובישועה! הדברים מאירים לנו את הפסוק באור חדש, אור שאפשר למצוא רק אצל כבוד הרב, שלא מפסיק לחדש, להפתיע ולרגש. ישר כוח עצום! אשרינו שזכינו ברב שמאיר את פסוקי התורה בעומק כזה, מגלה בהם אוצרות שלא תמיד שמים לב אליהם, ומעניק לכל מילה חיים ומשמעות חדשה. בכל שיעור זוכים לצאת עם עוד חיזוק, עוד הערכה למצוות, ותמיד מזכיר לנו שלא נהיה חלילה "מְלֻמָּדָה" (ישעיה כט, יג) אלא שנדע להעריך את כל היהלומים שהקב”ה נתן לנו – כל “אמן”, כל פסיעה, כל מצווה, כל רגע של תורה (גם 5 דקות מצילות!) וואו❗️ וכבוד הרב הוא בעצמו יהלום 💎💎יקר שאין לו מחיר. שליח נאמן של הקב”ה שמאיר את הדרך לאלפי יהודים, מלמדנו לגלות את היהלומים שבתורה ובמצוות, ומזכיר לנו בכל פעם מחדש כמה עושר רוחני הקב”ה העניק לנו. כמה השי"ת שמח בך! יה"ר שנזכה להדבק בו כמוך! תודה לרב על כל ההשקעה, המסירות והאהבה לעם ישראל. תודה שאתה מחדיר בנו אמונה, מחזק אותנו, ותמיד דואג שנגיע הכי רחוק שאפשר בעבודת השי"ת. 🩸איך בכלל אפשר אי פעם להודות ולהחזיר טובה לכבוד הרב כפי שמגיע לו⁉️❗️❗️❗️ יהי רצון שהקב”ה יעניק לכבוד הרב בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים, שפע כוחות, סייעתא דשמיא בכל מכל כל, וימשיך לזכות את עם ישראל בעוד שנים רבות של תורה, אמונה, חיזוק וקידוש שם שמים (אמן) אשרינו מה טוב חלקנו שזכינו ברב כזה. 🙏תודה אבא שבשמים!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב היקר. ב"ה הייתה הרצאה מיוחדת במינה. ישבתי על הכסא בלי לזוז. כמו כן האולם היה מפוצץ באנשים וזה עשה לי נחת. איזה כיף שהגעת לכאן. ברוך תהיה ויישר כח גדול (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
לכבוד הרב היקר, רצינו להודות מעומק הלב על הדרשה המיוחדת והמחזקת. ב"ה זכינו לעמוד ולהקשיב לדברי התורה של הרב, ולהרגיש את האור, החיזוק והאמונה שעוברים בכל מילה. הייתה לנו גם התרגשות גדולה לראות את ההשגחה הפרטית — ממש כרבע שעה לפני הדרשה קיבלנו לביתנו את תמונת הרב, כהכרת הטוב על החסד שזכינו לעשות - מאנשים שלא קשורים לקפ"ז - הרגשנו בזה זכות גדולה וסימן משמים. יהי רצון שנזכה תמיד ללכת בדרך התורה, להרבות בחסדים ובמעשים טובים, ושזכות הרב תמשיך להאיר ולחזק רבים. תודה רבה לרב על הזמן, ההשקעה והלב הגדול. מאחלים לרב נסיעה טובה ובטוחה, שילווה הרב בשמירה והצלחה, ויחזור לשלום (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אין מילים, ב"ה הרצאה נדירה!!! נסיעה טובה ובטוחה🙏 (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
שבוע טוב ומבורך, כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי בהקשר לתולעים, ב"ה ראיתי בספר 'אוצר פלאות התורה' פרשת עקב עמוד שעב' על הפסוק: "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבְעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךְ עַל הָאָרֶץ הַטּבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ: (דברים ח, י) הנזהר שלא לאכול בלי ברכה אין תולעים שולטים בו, דבר פלא כתב ב'שפתי כהן' (קכה) על התורה (כאן): "שמעתי שכל המברך על כל מה שאוכל, ואינו מכניס לגופו שום דבר בלא ברכה ראשונה ואחרונה, כשמת אין התולעים שולטים בגופו, לפי שהתולעים הם מהקללה, שנאמר (דברים כח, לט) "כִּי תֹאכְלֶנּוּ הַתּלָעַת" והברכה היא היפך הקללה, שנאמר (יחזקאל מד, ל) "לְהָנִיחַ בְּרָכָה אֶל בֵּיתֶךָ" הוא הקבר, ברכה גימטריא כרז, שמכריזין שלא יגע בו שום נזק. עוד, ברכה גימטריא זכר, לפי שמזכיר שמו ומברך על כל דבר ודבר שהיה אוכל, ולא נהנה שום דבר בלא ברכה, לזה מצילין אותו מדין התולעים. ועוד, לפי שבשר גופו נתגדל ונתרבה על ידי ברכה, אין הקללה שולטת במקום ברכה. וכן מצינו רמז לזה "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת" סופי תיבות ארבע תוי"ן, גימטריא ברכת נהנים להציל מדין תולעים עם הכולל" (קכו) עד כאן המספר פלאות התורה! (לכתבה בדיקת חרקים ותולעים במאכלים shofar.tv/articles/12056).