- - - לא מוגה! - - -
יש דבר שמציק לי הרבה בעניין של ספרדים, אשכנזים,
זה נוהג ככה וזה נוהג ככה.
אני חושב שהקטע הזה שכל אחד נוהג אחרת, זה יכול רק לגרום לפירוד בין אשכנזים לספרדים, בין כאלה לאחרים.
למה אי-אפשר שגדולי הדור יאחדו את העם
שיעשו דבר אחד לכולם?
קודם כול, מנהגים זה לא
תרי״ג מצוות. תרי״ג מצוות זה כולם מאוחדים, כולם קיימים תרי״ג מצוות.
יש מנהגים שנהגו במקומות שונים, מסיבות שונות, בזמנים מסוימים שנצרכו להם.
והמנהגים האלה התקיימו בקהילות שונות לפי הצורך שהיה באותו זמן, באותו מקום.
יש מנהגים שהם לכל בית ישראל אותו דבר,
שנהגו מזמן התנאים וכו' וכו'.
יש כאלה שנתחדשו במשך הדורות לסיבות מסוימות.
המנהגים האלה לא עושים פירוד, הפוך.
כל אחד משמר את מנהגיו וצריך לשמור, אל תיטוש תורת אמך ואל תיטוש.
אתה לא יכול להגיד, אני לא רוצה את המנהג שלנו, אני לא אוהב בעדה שלנו את המנהג הזה,
אני במנהג הזה דומה לאשכנזים. אין דבר כזה.
נגיד שאני עושה אירוע ורוצה להזמין כתר ויש לי חברים מכל הכיוונים,
גורניקים. שמעתי, כן, מכל הכיוון. אז מה להזמין? לאחד להזמין, שמעתי. הרב רובין, השני הרב לנדאו. שמעתי, שמעתי. תמיד בחיים
צריך ללכת על דרך הפשרה הטובה והמחמירה.
זאת אומרת, אם אתה עושה את המחמיר,
כולם יוכלו לאכול.
אם אתה לוקח את המקל, לא כולם. דוגמה,
יש אנשים שלא אוהבים את הזמר שהבאת.
אז מה לעשות?
הם היו מעדיפים מישהו אחר.
אתה, לפי האמצעים שלך, החלטת כזה או אחר, או בגלל שאתה אוהב את הניגונים שלו, או שהחתן רוצה ככה
והכלה רוצה ככה.
אין מה לעשות, צריך להתפשר.
אחד רוצה מנה ב-70 דולר ואחד רוצה ב-30 דולר.
כל אחד רוצה משהו אחר, אחד רוצה באולם כזה וכזה.
אני לא ראיתי שזה עושה פירוד פה, זה שיש לך חולצה ירוקה עם פסים,
ואחרים אין לאף אחד חולצה כמו שלך.
אתם שונים, כל אחד נהג בחולצה אחרת להגיע לכאן,
וזה לא עושה פירוד. אדרבה,
אם באים עם אותו בגד, לדוגמה, שתי נשים שיגיעו עם אותה שמלה בדיוק,
זה יעשה פירוד.
זאת שתראה את זאת שבאולם כבר עם שמלה כזאת,
תעשה אחורה פנה ותלך הביתה,
כי היא לא מוכנה להיות עם עוד אשה שיש לה בדיוק את אותו בגד.
אני התכוונתי למשהו אחר. גם אני.
אז אני אגיד לך למה אני התכוונתי. כשמדברים על מנהג אבותי, אני חושב שאבותי זה היו אברהם, יצחק ויעקב. לא, לא, זה לא מתחיל משם. וגם של השני. לא, אז תלך יותר.
תלך היה גם אבא שלך, ותלך עד הדם הראשון. עמדו בהר-סיני כולם, קיש אחד, בלב אחד, מול הר-סיני. נכון. לא היו כל מיני בדצים שם. ואחרי זה,
לא, בדצים זה משהו אחר. אחרי זה הייתה בעיה.
בדצים זה לא מנהג, בדצים זה חומרות.
בדצים זה לא שלך למנהג.
בדצים זה חומרות.
יש בדצ מסוים, בדצ, למי שלא יודע, זה בית-דין צדק.
בדצ זה קבוצה של רבנים שאומרים שאנחנו נותנים הכשר כזה.
אז יש כאלה שהם הכי מחמירים,
יש כאלה פחות מחמירים וזה עדיין בהלכה,
יש כאלה פחות-פחות מחמירים וזה עדיין בגדרי ההלכה.
ויש כאלה שהם סתם כשר. אתה מבין שזה לא כל כך ברור אם זה בהלכה או לא בהלכה?
וכל זה מדובר בתנאי שהמשגיחים עשו כהלכה.
והשגיחו כראוי והכול בסדר.
אז לכן יש השוני.
כמו שתיקח שיש שוקולד.
יש שוקולד ליבר,
יש שוקולד אחר ויש שוקולד שוויצרי.
למה כל העולם אוהב שוויצרי?
כי השוויצרי משקיע יותר בשוקולד,
הוא עושה אותו בהשקעה הרבה יותר גדולה.
לכן האיכות של השוקולד והקקאו,
מה שמשתמשים, הוא הרבה יותר מעודן,
והרבה ולא נשאר לך טעם לוואי ואתה רוצה עוד ועוד ולא נגמר.
בעוד של אחרים מכניסים הרבה מרגרינה והרבה חרבטט,
ויש לזה טעם התאמין של חברה ישראלית. אתה מבין?
אז לכן זה נקרא בדצ שוויץ.
הם מחמירים בשוקולד, זה נקרא בדצ שוויץ.
יש כאלה שהם לא מחמירים, אתה מבין, בשוקולד, העיקר שיאכלו שוקולד.
כבודו, מה שאני התכוונתי בסך הכול להגיד,
שזה לא רק באוכל,
זה בעוד הרבה דברים אחרים. אני על כל דבר אענה לך. איזה דוגמה עוד אתה רוצה?
אתה יודע מה? קח למשל את התפילה.
תפילה, כן. קח אשכנזית, נסה להכניס אותו בגבי צפווארדים. די, עצור, עצור.
היו לנו 12 שבטים,
וכל שבט התפלל אחרת.
אז, לא היום, אז.
וכל אחד שהקריב קורבנות
הקריב עם כוונות אחרות.
וכל שבט היה לו ייעוד אחר.
יששכר, לומדי תורה, זבולון לו, חוף אוניות ישכון,
לוי היו משרתי השם.
כל אחד היה לו תפקיד אחר ושוני אחר.
וזה מה שרוצה הקדוש ברוך הוא.
שבטי ייע, ביחד.
היית בצבא?
הייתי. באיזה חיים?
אוויר.
למה לא אחדות? כולם עשו הכול אוויר?
הכול היה פורח באוויר. זהו.
צריך את כל החילות ואת כל ה...
כל האנשים שיהיו כל אחד בתפקיד המתאים, מה לעשות? גם אתה.
יש לך רק ראש אחד.
יש לך שתי ידיים ושתי רגליים. למה לא הכול ראש?
כי היית אבטיח.
בפרט עם החולצה.
טוב, בסדר, אם זה יוביל לאחדות ולא למריבות. אני ואתה כבר עשינו אחדות.
תהיה בריא. תודה.
הרב אמנון היקר והאהוב זה פשוט מרשים, תודה רבה ששיתפתם אותי בזה... מעבר לטכנולוגיה המדהימה, יפה לראות איך אתה רותם את הכלים הכי מתקדמים כדי להנגיש את שיעורי התורה והמסרים שלך לעולם כולו... ניכר שב"ה אתה תמיד צעד אחד קדימה לפני כולם... וואוו היכולת להפיץ את התכנים בכל השפות היא פריצת דרך של ממש בזיכוי הרבים...הרב המון הצלחה עם ההפצה בחו''ל, יהי רצון שתזכה להפיץ את המעיינות בכל העולם ושהפרויקט יזכה להצלחה גדולה אמן, הדיבוב והנראות ברמה גבוהה ביותר, המשעשע במיוחד היה לשמוע את הרב מדבר בסינית וברוסית נפלנו מצחוק... גם ספרדית... להתפעל כמה זה נראה אמיתי... מעריכה ששיתפתם אותי בחידוש הזה (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai).
ב"ה פשוט מדהים!!!! אין דברים כאלה!!! אמא שלי דוברת רוסית פשוט בהלם. היא כבר מחכה לכל ההרצאות ושיעורים ברוסית. אם היא חוזרת בתשובה - ממש ימות המשיח🥳🥰🥰!! תודה רבה לך רבנו הקדוש ולארגון שופר המדהים על הכל. אין סוף לנתינה שלכם למרות כל הרדיפות וביזיונות (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai).
כבוד הרב, ב"ה איזה מהמם. ארגון שופר המוביל בתחום החדשנות לזיכוי הרבים - ישתבח שמו. ראינו גם את שופר קידס... שופר זה ארגון על💪🏻 מעבירה הלאה (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai)
מדהים ביותר! ב"ה יש יתרונות מהותיים גם בבינה המלאכותית (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai).
וואו איזה דבר מטורף זה, כבוד הרב, ב"ה ראיתי את זה אתמול וישר אמרתי: הרב תמיד ראשון בהכל וכל דבר שבקדושה הרב הראשון (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai)
הוקרת תודה לרב שליט"א, לכבוד כבוד הרב אמנון, אני רוצה להודות לך על כל העשייה שלך למען עם ישראל ובפרט על ההשפעה שלך על חיי האישיים ועל החזרה בתשובה שלי. במוצאי שבת ניהלתי שיחה לא קלה עם קרובת משפחה שלי: הוכחתיה על שטענה בהתרסה שלא קיים בתורה איסור נגיעה בין גבר לאישה ושבוחרת לפרש את התורה כרצונה (רח"ל). ברגע האמת, כשהרגשתי שבוערת בי המחויבות היהודית להגן על כבודה של התורה הקדושה ועל כבודו של הבורא יתברך שמו, ב"ה עמדו לצידי כל החיזוקים שלך ממאות השיעורים שצפיתי בהם עד היום וכל דברי האמת הבלתי מעורערת שאתה תמיד מביא לציבור באומץ רב ובעמוד שדרה איתן שלא ראיתי כמותו. הרגשתי שלראשונה בחיי ובסיעתא דשמיא גדולה פעלתי את מה שנכון, צריך ואמיתי בחיים בלי לחשבן לאף אחד חוץ מלבורא העולם ישתבח ויתעלה שמו לעד. זה לא קל ואני בטוחה שיש לי עוד הרבה מה ללמוד בנושא התוכחות, אבל בזכות הלימוד וההשראה ממך אני עומדת בזה ומתקדמת ב"ה. מברכת אותך יה"ר שתזכה לבריאות ואריכות שנים בטוב ובשמחה. שהשי"ת ישמור אותך איש של תעוזה ואמת כל ימייך אמן. שבוע טוב וחודש טוב!
כבוד הרב אמנון יצחק, ברצוני להודות לך בכל ליבי על הצלה של בניי. ה' יתברך העניק לנו זכות לארגן הרצאה של כבוד הרב, שם ברכת בין השאר את ילדיי שיחזרו בתשובה ושבני יעזוב את הגויה שהוא התחבר אליה וברוך ה' הבן עזב את הגויה!!! ובן נוסף התחיל לשמור שבת ומתחזק ברוך ה'. אני מודה לך בכל ליבי ונשמתי ושמחה מאוד שה' חיבר אותי אליך צדיק האמת. תודה, תודה, תודה.
מועדים לשמחה כבוד הרב, תודה מכל הלב על עוד הרצאה מדהימה ועל כל הברכות בפרט, בהערכה רבה!!!
מועדים לשמחה כבוד הרב, כרגע בבית מרקחת ברבי עקיבא, ב"ה ה: "עִבְדוּ" מחולל פלאים! לאחר שסירבו להנפיק בגלל שכבר קיבלתי את זה לא מזמן, אמרו שאין אפשרות לתת את זה כרגע וכו' עשיתי "עִבְדוּ" והנפיקו! תודה לבורא יתברך ולשליחו הנאמן! (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
שלום עליכם רבנו, בשבח והודיה לבורא עולם, ותודה לשליחו הנאמן כבוד רבנו, ב"ה ביום שישי האחרון הרב בירך את בננו הקטן בן השנתיים וחצי לרפואה שלימה, מאחר ונחתך בשורש כף היד חתך עמוק (ל"ע), נסענו איתו למיון ובדרך שרנו "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה" במיון עשו לו צילום ורצו לעשות טשטוש עמוק כי חששו שהילד לא יעמוד בזריקת הרדמה מקומית, אבל חסד השי"ת כן הצליחו לעשות, הילד היה גיבור לא השמיע קול ואח"כ תפרו את המקום, הרופא הערבי אמר: 'היה לכם מזל החתך היה קרוב לגיד ולא נגע בו!' (בגיד יש עצבים, שלא יהיה סכנה של שיתוק חלילה) כמובן שזה רק חסד השי"ת ולא מזל. כל הטיפול שם הסתיים אחרי שנכנסה כבר השבת ולא היה איתנו אוכל כשר. לא שיערנו שיתארך הזמן כ"כ, אז הלכנו לחברה מהקהילה שגרה בעיר וב"ה אירחה אותנו במאור פנים! ודאגה לצרכינו, תודה על החסד הגדול, כעת נשאר רק מעקב והורדת התפרים בעוד שבועיים. הדבר המפליא מאוד שלילה לפני וגם ביום שישי לפני האירוע הקטן ביקש שאשים לו את השיר "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה" ושר ורקד עם אחותו הקטנה, ממש עשה לנו הכנה לשיעור באמונה "הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ" (תהלים קלו, א) כי לא כלו רחמיו ולא תמו חסדיו (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).