בני ברק - החפץ בחיי העולם הבא יתחבר...

- - - לא מוגה! - - - 

ערב טוב בעזרת השם נעשה ונצליח והשם עלינו ברמ רח

הערב יהיה לטובת אביגיל רבקה יוסף חיים בניהו אהרון ותהל בני ליאורה יזכו למידות טובות יראת השם תמימה ואמיתית ירבו נחת לבורא עולם ירבו נחת לבורא עולם ולהורים ובריאות הנפש והגוף ליאור בת קלרה חזרה בתשובה שלמה ותזכה לחנך הילדים בת צורה טובה והנכונה לעבודתו יתברך מיכאל בן ויולטה השם יפתח לבו לעבודתו יתברך ולתורה הקדושה מידות טובות עם יראת שמיים טהורה וחזרה בתשובה שלמה אמן הערב יהיה גם לעילוי נשמת הורי וחמים מנוחתם עדן

"ויהי ימי יעקב שני חייו שבע שנים ו40 ומאת שנה"

כתב בעל ורים שיעקב אבינו חי 33 שנים פחות מאביו יצחק יצחק אבינו חי 180 תורידו 33 147 ולמה זה משום שכתוב כי לילת חינם לא תבוא מי שמקלל קללת חינם יבא עליו לא תבוא את מי הוא קילל הוא קילל את רחל איפה הוא קילל את רחל הוא אמר ללבן אם אשר תמצא את אלוהיך לא יחייה אז חסרו לו מניין שנים של יחיה יחייה זה 33 י וח וי וה' 33 אז זאת אומרת משתוממים אנחנו כמה גדול הדין של מעלה שהרי יעקב אבינו עליו השלום לא ידע לא שיער ולא חשב שרחל גנבה את התרפים של אביעה ולבן רודף ושואל את יעקב למה גנבת את אלוהי אז מה עונה לו אם אשר תמצא את אלוהיך לא יחייה אתה אומר שאני גנב שמישהו פה גנב מישהו לקח לך את התרפים עם מי שתמצא הוא לא יחיה וזה כלילת חנם וכתוב כלילת חינם לא תבוא ירד לו כמניין יחייה 33 שנים הפסיד בגלל כלילת חינם ווא כמה יש מקללים היום בדורנו בחינם אז מי יודע כמה מתקצר להם אוי אוי אוי אוי וי אז רואים מה זה דין שמיים זה לא יאומן כי סופר במי מדברים באדם פחו אדם פשוט במי מדברים מדברים ברגל במרכבה מדברים מי שדמות יוקנו חקוקה על כיסא הכבוד מדוברים על הבחיר שבאבות ובכל אופן פעם אחת כלילת חינם בא עליו ועם כל זה יען כי לא נתעורר לחשוב פן לקח מי מאנשיו על כן נענש עונש גדול כזה לפחות משנותיו 33 שנים זאת אומרת היה מוטל עליו לפני שהוא מוציא מפי דבר כזה בהחלטיות כזאת היה עליו להתעורר לחשוב אולי אולי אולי אחוז אחד יתכן שמישהו לקח כיוון שהוא לא נתעורר לחשוב פן מישהו לקח נענש בעונש כזה גדול זה ממש אונס לעלות על דעתו דבר רחוק כזה שמישהו מאנשיו יהיה גנב ודבר שני שיגנוב עבודה זרה איך הוא יכול לעלות על הדעת שמישהו מהנשם יקח מעוד אשתו איך יכול להיות דבר כזה לא עלה בדעתו וזה אונס ממש לעלות על הדעת דבר כזה אז אם זה ככה דין שמיים אוי לנו מיום הדין ואוי לנו מיום התוכחה כמה מילים דיברנו כמה שטויות כמה קללות כמה עצבים כמה כמה הבלים ממה אתה נוכל להבין מה גודל העונש של מי שאינו מעלה על דעתו דבר קרוב זאת אומרת אם על דבר רחוק כזה שבלתי מסתבר שמישהו יגנוב עבודה זרה ממשפחתו של יעקב אבינו על זה הוא נענש כל כך אז מי שלא מעלה על דעתו דבר קרוב שזה יתכן והוא לא מעלה על דעתו כמה מגיע לו עונש והרבה יותר ואם זה יותר קרוב קרוב יותר ממש קרוב שאפשר היה לעלות על הדעת שיכול להיות דבר כזה ואם זה דבר שהוא כמה פעמים ביום מה יהיה העונש זאת אומרת אי אפשר להגיד אני לא ידעתי לא חשבתי לא עלה על דעתי אין דבר כזה אתה צריך לעלות על דעתך גם את הדבר הרחוק ביותר עד כאן זה הפחדות אבל אני לא השם זה מה שכתוב אבל מפה עכשיו נראה כמה יש שכר למי שחושב על דברים טובים למה כי מי שמעלה על דעתו דבר טוב כמה מגיע לו שכר כי הרי מידה טובה מרובה פי 5 מאות אז מה גודל השכר ומכל שכן מי שמעלה על דעתו דבר טוב שהוא רחוק מכמה בני אדם והראיה ששום אדם לא התעורר בזה וואי כמה שכר מגיע לבן אדם כזה בן אדם שעלה בדעתו דבר שאף אחד לא התעורר לדבר הזה לעשותו והוא הראשון שעשה אותו אף אחד לא עלה בדעתו לעשות כדבר הזה אז מה מגיע לו אם יעקב אבינו עליו השלום נענש כל כך בשביל שלא עלה על דעתו פעם אחת דבר רחוק אז מי שמעלה על דעתו דבר רחוק עלו שכרו עצום מאוד כי הרי מרובה מידה טובה ומי יוכל לשער גודל הערך של מי שמעורר עצמו לדבר טוב וואי וואי ווואי וואי וואי ווואי וואי כי הנה יעקב אבינו עליו השלום הוציא קלילה מפיו כמעט בעונש גמור כיוון שנתגלגל מזה בלי מתכוון עונש לרחל הוא נענש כל כך מה זה שאדם מתעורר לדוגמה לעשות דבר טוב שאף אחד לא עלה על דעתו יש לכם דוגמה אדם מתעורר לדבר רחוק שאף אדם לא עלה על דעתו לעשות כן והוא נתעורר מעצמו לעשות כדבר הזה דבר רחוק מאוד מאוד מאוד לפי זה מגיע לו שכר אינסופי אינסופי יש לכם איזה רעיון משהו התעוררתם פעם בחיים לאיזה משהו שאף אחד לא התעורר בעבורו כדי שתזכו כל כך הרבה אם כן כיוון שמידה טובה מרובה מי שנתגלגל על ידו אפילו שלא במתכוון חיים לאחרים כמה שכרו מרובה הרי בגלל שהוא פלט מהפה דבר כלפי רחל והנה נענשה כי הוא קילל ונ התקצרו ימיה הוא אמר לא יחייה וזה יצא מפיו של צדיק אז הוא נענה שקיצרו לו 33 33 שנים מי שנתגלגל על ידו חיים לאחרים בלי מתכוון אבל בזכותו בלי מתכוון גם הוא לא התכוון להרוג אותה הוא לא התכוון להמית אותה הוא לא התכוון לקצר את חייה אבל מי שנתגלגל על ידו חיים ההפך ממה שהוא עשה כמה מגיע לו שכר בלי מתכוון בדיוק כמו אצלו בלי מתכוון אז אם הערך אצלו היה שחסרו לו 33 שנים ללעומת זאת הרי מרובה מידה טובה פי 500 כמה יגדל שכרו אבל אי אפשר לשר בן אדם פה מאות שנים אלפי שנים כנגד אז כמה יגדל שכרו כמה כמה כמה יגדל שכרו איי איי איי א א מה אתה נוכל להבין כמה מרובה מידה טובה בדבר שמביא חיים לעולם בדבר שמביא חיים לעולם לא ליחיד אלא לרבים ולא בלא מתכוון אלא במתכוון הוא עוד מתכוון שזה עוד פי כמה וכמה יותר לא זה כאילו עשה משהו בלי לדעת אפילו מה יצא מדבר שהוא עשה אלא הוא מתכוון ולא ליחיד אלא לרבים אז כמה מגיע לו שכר ואם הוא חיים רוחניים לאנשים שחזרו בתשובה מה אומר עליו רבי שמעון בר יוחא מן ד מזכה לחייה אין קץ לשכרו מה זה אין קץ לשכרו כמה אתה רוצה לתת לו 13 נהרי אפרסמון זה קץ לשכרו אין קץ כמה שתגיד אין קץ אין קץ לשכרו מי אמר רבי שמעון בר יוחא טוב אז בואו נראה אם מישהו נתעורר לאיזה משהו מהסוג הזה מישהו מכם מתעורר באקראי בלא מתכוון עם מתכוון ליחיד לרבים חיים גשמיים חיים רוחניים אצל מי מישהו התעורר פעם עשה משהו עם זה הזיז משהו בעולם פעל משהו בעולם אף אחד לא קם וזה להשתומם רבותיי למבין דבר כל זה אם עושה דבר במתכוון אפילו אם אחרים מעוררים אותו על זה ומעתה מוכל לשער כמה מרובה מידה טובה באדם שהתעורר מעצמו ראייה מדוד המלך עליו השלום כמה הוא היה חביב בעיני הקדוש ברוך הוא שהתעורר בעצמו לבנות את בית המקדש כמה כמה השם חיבב אותו כמה אהב אותו על זה ויאמר המלך אל נתן הנביא ראה ראנה אנוכי יושב בבית ארזים ואהרון האלוהים יושב בתוך היריעה איך אני בשר ודם אני יושב בבית מלכות בנוי מאר והקדוש ברוך הוא הארון שלו ארון הברית יושב בתוך יריעה אני בארזים והוא ביריעות של עיזים איך יכול להיות דבר כזה ונתן דעתו לבנות את בית המקדש הוא הראשון בעולם בעולם שנתעורר מעצמו לבנות בית לשם בית המקדש השם לא ביקש מאף אחד הוא עלה בדעתו הראשונ אז קצרה דעת האדם לעלות על דעתו איך יכולים בני אדם לקבל שכר על מצוות לאין שיעור לאין שיעור אשרי חלקו של מי שזוכה להתעוררות כזאת אז אני אגלה לכם סוד הוא כבר גלוי אבל אני תעוררי תעוררי לדבר גדול שאף אחד לא חשב עליו אף פעם אף פעם אף פעם אף פעם מה התעוררתי ראיתי שהקלט פעם פעם הקלטות פלסטיק קלטת קסטה היו קראים לה החזירו אנשים בתשובה אז יום אחד קמתי בבוקר ואמרתי זהו אם אני בוטח בשם אז אני מחלק את כל הקלטות פרי לכל האנשים למה אם יש לך ביטחון אז הקדוש ברוך הוא זן הוא מפרנס את הכל והמזונות קצובים ואין לך מה לדאוג והתחלנו להפיץ הפצנו למעלה מ-20 מיליון קלטות ודיסקים ווידאו והכל מי חשב על זה מי עשה כזאת וכל מה שהתעוררנו ראשונים הלכו אחרינו אחרים הקמנו אתר אינטרנט הראשון ועשינו הכל ראשונים וכולם באו אחרי זה והיום כולם מעתיקים מפי השמועה כמו שאומרים אבל ברוך חושם צריך להתעורר ולא הסתפקתי בזה ונ התעוררתי ש יום אחד אני אגיע לעולם האמת והקדוש ברוך הוא ישאל אותי רב אמנון תגיד מה עשית שמה למטה נתתי לך כוח לדבר דיברת יפה אנשים התפעלו אבל דאגת שכולם יקבלו את החומר ישמעו כן או לא אז החלטתי שאני עושה כך עשיתי אנציקלופדיה מה זה אנציקלופדיה אספתי את כל הקטעים וכל השאלות ותשובות שעניתי במשך הרבה שנים ליקטנו את זה לאנציקלופדיה שאם אתה שואל שאלה אתה מקבל תשובה בסרט הכל בדיסק אחד ו חילקנו ל100 למיליון 750 אל בתי אב בישראל את הדיסקים האלה זה מספר בתי אב בישראל חוץ מהחרדים והערבים אז וחילקנו את זה בית בית לצאת ידי חובה אני הבאתי לכם את התורה עד הבית עם כל השאלות והתשובות מי שהשתמש תמש מי שלא ישתמש לא ישתמש אבל אני הבאתי לכם את הגן עדן עד הבית מישהו עכשיו יכול להגיד שאני לא עשיתי ולא פעלתי מספיק עשיתי עשיתי בהתחלה התעוררתי עם הקלטת כתוב שבכל יום יוצאת בת קל מהר חורב ואומרת אוי להם לבריות מעלבונה של התורה מישהו שמע היום את בת קול מהר חורב כתוב שכל יום זה לא הפסיק זה כל יום גם היום כל יום יוצאת בת כול מהר חורב ואומרת אוי להם לבריות עלבונה של התורה אומר הבעל שם טוב מה זה הבת כל הזאת אומר אלה הרהורי תשובה שיש לכל אדם כל יום איזה הרהורי תשובה יש לכל אדם כל יום אדם שמע משהו אדם ראה משהו נזכר במשהו פגש מישהו שגרם לו איזה הרהור דתיים היום כולם מדברים עליהם נכון לחיוב ולשלילה יש יש התעוררויות כל הזמן שומעים מקרה אסון קוראים מחלה שומעים פה קוראים שם ואז מה קורה מתעורר החשבון נפש הקצר לרף עין זה זה הבת קול שיוצאת מהר חורים אז ישן אדם שפתאום מקבל את זה ואומר וואו תשמע מה זה החיים מה זה זה תראה היה חי פתאום מת פתאום זה ככה פתאום זה בירורים האלה יש כאלה שמצליחים לתפוס אותם נתפסים עליהם והם עושים איתם משהו יש כאלה שחולפים ולא כלא היו והיום נהיו אנשים יותר אדישים כי יש היום הרבה חומר שמגיע לאנשים פעם בשביל שתדע מה קרה בחדשות היית צריך לקנות עיתון או לחכות שיזרקו אותו שתוכל לעיין היום הכל נגיש הכל נמצא ברשת כולם מחוברים על המקום שומע כל רגע מה שהוא רוצה אין לו זמן לחשוב עם עצמו על עצמו אז מה קורה עכשיו אז כתוב שבכל יום יוצאת בת קול מהר [מוזיקה] חורה לא שומעים אז החלטתי להנגיש להנגיש את הבת קול לאנשים איך על ידי קלטת נחלק להם קלטת למכוניות בדרך שהוא נוסע הוא יכניס אותה קיבל בחינם ואז הוא ישמע לא את הקול את הבת קול זה לא הכל הכל פה שמה זה הבת קול ובת קול קלטת גימטריה שבה זה הבת קול ואנשים שמעו והיה להם הרהורי תשובה והרבה הם עשו תשובה ממש ואם הם לא עשו תשובה אבל היה להם רק הרהור תשובה אם היה להם רק הרהור תשובה אומר הזוהר הקדוש כך שאם אדם היה רשע גמור עשה את כל העבירות לא עשה שום מצוות ונפטר מן העולם ולא היה לו גם הרהור תשובה הוא נשאר בגיהנום לנצח אבל אם היה לו פעם אחת הרהור תשובה ולא עשה שום מעשה בעקבות ההרהור כלום רק הרהור סופו שיוצא מהגהנום זאת אומרת אחרי שהוא יקבל את כל העונש והמרוקאי לגן עדן אז אם עשית הרהור תשוב ליהודים הכנסת את כולם בסוף לגן העדן וגם אם לא היה הרור מי שנתן להם את ההזדמנות הוא ודאי זוכה כיאילו החזיר אותם בתשובה גמורה מאיפה לומדים מ מסית ומדיח מה כתוב כתוב ש אחד הסית את חברו לעבוד עבודה זרה והחבר שמע את הרעיונות שלו בוא נלך לעבוד עבודה זרה ואמר לו מה השתגעת אני אעבוד עבודה זרה מה קרה לך לא שמע לו לא ניסת מה הדין של זה שהסית אותו למרות שלא הצליח להשפיע עליו מה הדין שלו הדין שלו סקלה לא שהוא הצליח בלי שיצליח סוקלים אותו באבנים למיתה זה מידה רעה מידה טובה פי 500 אם אחד ניסה להשיט את חברו לטובה שיהיה לו גן עדן להסית בט ולא הצליח נחשב לו שהצליח כמו במסי לעבודה זרה אז זאת אומרת אם נתת לאנשים את ההזדמנות אתה מכוסה אתה החזרת את כל עם ישראל בתשובה זה נקרא להתעורר לדבר שאף אחד לא חשב עליו שאפשר להחזיר את כל עם ישראל בתשובה אפילו אם הם לא חוזרים בתשובה ואם לא אז הרור לפחות זה דבר שאף אחד לא התעורר לא רק שלא התעורר אלא אחרי שאני התעוררתי כולם נרדמו מה פירוש אז תעתיקו אותי גם תפיצו מיליונים בחינם אז יש כמה שהתחילו לגרד קצת ככה בשביל שיתפרסם שמם אבל הפסיקו עשרות מיליונים לזכות את הר להציל את עם ישראל לקרב אותם להבים שבשמיים יש דבר יותר גדול מזה אין קץ לשכרו אומר רבי שמעון בר יוחאי אז כל בן אדם יכול לזכות איך אני יכול לזכות נגיד שאני לא אמנון יצחק ונגיד אני סתם בן אדם הייתי יושב פה בקהל ושומע אותו מדבר אז מה הייתי שואל איך אני יכול להשתתף איך אני יכול להיות גם כן כזה מה אתם אומרים איך אפשר איך אפשר מה זה אחת האפשרויות שנאמר הנטפל לעושה מצווה כעושה מצווה מי שמחלק דיסקים מי שמשתתף בממון באון בכוח בר בכל דבר בהדבקת מודעות בכל דבר שרק אפשר להפיץ את התורה הקדושה הרי שהאדם הזה שותף הוא חלק מתוך יש מנוע מנוע של מטוס פשי המטוס לוקח מאות אנשים הולך חזור הולך הולך הולך וחוזר ובכל המנוע הזה יש הרבה ברגים קטנים קטנים קטנים קטנים אבל אם אין את הקטנים האלה אם יזוזו כמה מהמקום יכול להיות שיתפרק המנוע ולא שווה כל המנוע ששוויו כמה מיליונים לא שווה בלי הברגים האלה כי כל זה ביחד המנוע אז זאת אומרת צריך כל אחד ואחד להיות מחובר אם הוא מחובר הוא חלק מתוך אנחנו עם ישראל יש מרוץ שליחים מרוץ השליחים יצא מאברהם אבינו והוא צריך להגיע עד המשיח וצריך להעביר את הלפיד אתם מכירים את המרוץ שליחים עם הלפידים באולימפיאדה אז כל אחד צריך למסור כל אחד צריך למסור החלק שלו זה רק עוויר עוויר אם אתה לוקח את החומר של התורה ומעביר ומעביר למסור את ה מסורת אתה מוסר הלאה מעביר את המסורת מעביר הלאה נו אתה חלק מהגאולה כי אתה פועל להביא את הגאולה עד שזה יגיע לפיד אל מלך המשיח אז כל אחד מחוייב להיות חלק הוא לא עושה טובה אם לא הוא לא שייך למסורת הוא לא שיך למירוץ הזה הוא מנותק מהאין הזה אתה חייב להיות חלק אז כל אחד מאיתנו צריך לראות איך הוא יהיה מחובר באיזה דרך בשביל להיות חלק מזה היום זה הכי קל כי מי שמחובר לרשת הוא רק מעביר טיק טיק טיק טיק לקבוצות בכל קבוצה יש מאות או אלפים וזה מתפשט בשניות היום יש לי למעלה מ-350 אל סרטים ביוטיוב וצפיות למעלה ממאות מיליונים ועל כל מילה של תורה שאני מדבר זה תריג מצוות עכשיו תחשבו כמה שמעו מילים שלי עד היום ב-40 שנה תכפילו בתריג זה הבייסיק זה מה שמגיע בפתיח כמו שאומרים יש עשירות יותר גדולה מזכויות מה אדם עוד יכול לקחת מהעולם הזה שום רכוש גשמי הוא לא לוקח החלק הרוחני בלבד עף איתו נו אז לא כדאי להשקיע בזה יש דבר השקעה יותר טובה יש חכם יותר גדול מזה אין חכם אין חכם אין חכם אתם שומעים אין חכם מי אומר את זה שלמה המלך הוא היה חכם ויחכם מכל האדם היה הכי חכם ומה הוא אמר מי זה חכם הוא אמר מי זה חכם הוא אמר לוקח נפשות חכם זה מה שאמר שלמה המלך מי שלוקח איתו לעולם האמת נפשות חכם כמה הוא אמר כמה מעות רבים שתיים הוא היה צריך לחזיר את הנשמה שלו שלמה נגיד שהוא לא החזיר אותה שלמה 80% אבל אם הוא לקח אתו נפש עוד שתי נפשות הוא הביא עוד 200% 200% ועוד 80 280 מה אתה רוצה יותר טוב מזה כל המצוות שלהם כל המעשים שלהם ושל זרעם אחריהם עד סוף הדורות שלך ב-100 א ב 100 א אפילו אם מחפפים קצת אתה מקבל 100% אז לוקח נפשות זה חכם אין יותר חכם זה אם לקח שתיים ואם לקח ארבע ואם לקח 6 8 10 1000 2000 100 200 מיליון יא בב מי התעורר לדבר כזה אז תבינו כמה אפשר לזכות בעולם הזה כתוב לך אל נמלא העצל ראה דרכיה וחכם שלמה המלך אותו שלמה המלך החכם מכל אדם אמר לך לך אל תעמוד אל תלמד אל תקרא בספרים לך אל נמלה עצל שב בצל ראה דרכי [מוזיקה] חכם תעשה מחקר לך תראה אומר רבי שמעון בר יוחאי שעשו ככה הלכו ומצאו בחורה של נמלה 300 קור זה כמות אדירה אדירה אפילו לבני אדם שמצאו בחורה היא חופרת למטה והיא פורסת את כל מה שהיא אוגרת אוגרת אוגרת אוגרת היא לא נחר רגע אד הי לא נחה כל הזמן בכמה היא חיה חצי שנה במה היא אוכלת עורה וחצי זה כל מאכלה בחצי שנה שעורה בחצי וכמה היא אספה פי מיליונים פי מיליונים היא אספה למה היא אספה כל כך הרבה אם היא חיה רק חצי שנה בדיוק היא אומרת אולי השם יוסיף לי חיים מאיפה אני יודעת רגע את מכירה עוד נמלה שהוסיפו לה לא מכירה למה שתהייה את למה שלא יהיה אני למה לא אז היא אומרת אולי יוסייף לי השם חיים טוב כמה יוסייף לך פי ש פי ש זה כאילו בן אדם נגיד חי 80 הוסיפו לו פי2 נהיה 160 פ3 240 מי יכול לחיות ככה הוא מת כבר יהיה ככה יש אחד סיני יש הרבה כן אין בעיה אבל הוא לא עבר את ה10 מכל מקום כמה יחיה ספי מיליונים אז עכשיו אם היא הנמלה עשתה ככה אז מה אנחנו נגיד זה מעשה טיפשות לא חבל שהיא עמלה במקום זה היייתה הולכת לריביירה מבסוטית לוקחת אה את החיטה וחצי יושבת בשפת ם מבסוטית על כיסא נוח מסתכלת על כולם ועד שגמרו החיים מה היא צריכה לעמול היינו אומרים שהיא טיפשה מה אומר שלמה המלך היא חכמה יותר ממך אתה עצל לך אל נמלה עצל ראה דרכיו וחכם ותהיה חכם אם היא חושבת שאולי יוסיפו לה והיא לא יודעת כמה היא לא יודעת היא עושה פי מיליונים אתה שאתה יודע שאתה יוצא מכאן לחיי נצח זאת אומרת מה זה 80 שנה 120 240 מה זה כלום אפס מיליארדים שנים זה אפילו לא שנייה בנצח אז כמה אתה צריך להכין צדה לדרך כמה צדה אתה צריך מה אתה יוצא עם שקית אוכל עם סנדוויץ' עם מה תבוא לעולם הבא עם המצוות שלך עם זה אתה רוצה להתפרנס לנצח הרי אם יבדקו לך את המצוות מה אתה שווה כמה עשית בכלל ואיך עשית אם עשית איך כמה התכוונת בתפילות בכלל בברכת המזון דברים קלים של שתי דקות שלוש דקות כמה החזקת מעמד כלום גורנישט אבל אם החזרת בן אדם בתשובה אפילו ברכת המזון שלו על הפנים התפילה שלו בכלל לא הוא מרחף אתה מקבל 100 א 100% על כל מצווה שלו 100% על כל מצווה שלו יותר מזה אתה נתת לו והוא לא בא ולא עשה ולא כלום לא רק זה אתה מקבל את הגן עדן שלו שהיה מגיע לו אם הוא היה עושה והוא לוקח את הגיהנום שלך אתם שומעים כך כתוב לכל בן אדם יש גן עדן וגיהנום אם זכה לוקח את הגן עדן שלו ומה עם הגיהנום שלו הולך לרשעים ואם הוא לא זכה הולך לגיהנום ואת הגן עדן שלו לוקחים הצדיקים איזה צדיקים איך מחלקים בין הצדיקים איך מחלקים מי שרצה להעניק לו את הגן עדן שלו שמגיע לא והוא לא רצה ויתר עליו לא רצה עזוב אותי בשטויות שלך מה אתה מבלבל לי את המוח הוא העביר לו את זה ומה עם הגיהנום שלו הוא לקח לו את זה שלום יש לכם עסקה יותר טובה בחיים מזה אז מה אנשים עושים נישט סיכל חכם זה לוקח נפשות כל בן אדם יכול להיות כזה כל בן אדם והיום בדור הזה זה הכי קל כי יש דיסקים אפשר להעביר ברשת אפשר להזמין בן אדם בוא איתי להרצאה אפשר הרבה דברים לא חסר אופציות אפשרויות הכל אפשר בקלי קלות בלי השקעה בכלל לא השקעה בכוח לא בממון בגרושים בשקל וקצת ליום אתה יכול להיות שותף בזיכוי הרבים הכי גדול בעולם חזרה בתשובה ויש אנשים שהיצר הרע לא יתן להם לא לא לא אני השקעתי בך 20 70 שנה שאתה לא תזכה אתה רוצה ברגע האחרון בשקל פלוס אתה רוצה להיות מחובר שנטפל אז הוא יהיה כמו העיקר לא אני לא תן לך עזוב אל תזה לא עכשיו תחשוב על זה אלוף העולם יהודים יקרים כל אחד יכול לזכות רק אם הוא יתעורר הבעייה שכולם ישנים ישנים אפילו שמדברים איתם ם עונים הם ישנים ישנים ככה אומר רבנו בחי אתה ישן לו והוא ער לך אתה ישן ליצר הרע אתה בכלל לא מרגיש שהוא עובד עליך אבל הוא ער לך הוא כל הזמן ער הוא לא נרדם בכלל בכלל טוב עכשיו בואו נראה כשאדם עושה נגיד טובות וחסדים אפילו דברים כאלה כמו שדיברנו עה כתוב בפרשה ויקרא לבנו ליוסף ויאמר לו אמנה מצאתי חן בעיניך אלנה תקברני במצרים מה זה שהוא אומר לו אמנה מצאתי חן בעיניך מה זה מצאתי חן אני אבא שלך ואני ישראל אני שריתי עם אלוקים באדם מה פירוש שוא צריך להתחנן אליו לבקש ממנו אם נה מצאתי חן בעיניך עלנה עוד פעם עלנה תקברני מה זה מה מה זה הביטויים האלה מה זה שיעקב פונה ליו בוא נגיד את זה במילה לא יפה כל כך פיסות למה אתה מדבר אליו ככה מידתו של הקדוש ברוך הוא היא זאת מידה של יעקב אבינו כי מידתו של הקדוש ברוך ה הקדוש ברוך הוא רוצה להטיב לברים לכן הוא ברא את העולם מדרך הטוב להיטיב טוב השם לכל ורחמיו עלכל מעשיו רצה השם להיטיב לבריותיו ברא אותם בשביל מה ברא אותם להטיב להם למה כי הוא טוב מידתו של הטוב להטיב ומצד המידה הזו רוצה הקדוש ברוך הוא ש מידה הזאת תהיה הטבה שלמה ואל תחזיק לי טובה אני עושה לך טובה ואל תחזיק לי טובה זה לימוד לאדם מהי טובה וחסד בלי שום פנייה בלי שום כוונה בלי החזקת טובה אלא נדבה שלמה וגמורה נדבה שלמה וגמורה אומר אומר רבנו בחיה תקשיבו טוב שאם אדם יקיים את כל תריג מצוות כל ימי חיו ולא יעבור עבירה אחת ולא יפספס מצווה אחת עוד לא החזיר לקדוש ברוך הוא אפילו על טובה אחת שעשה לו פעם אחת בימי חייו ואילו פינו מלא שירה חיה מו לשוננו רינה כהמון גלה ושפתותינו ש כמר חבר רקיע כ אין אנו יכולים ולא מספיקים להודות להלל על אחת מאלף אלפי אלפים ורוב ירות פעמים הטובות שעשית עמנו ע על אחת על אחת אתה לא יכול לשלם לקדוש ברוך הוא כל ימי חייך תהיה צדיק 100% אתה לא יכול לשלם לו על טובה אחת שנתן לך בימי חייך אז הקדוש ברוך הוא לא מצפה נותן לנו נדבה שלמה וגמורה וזו היייתה מידתו של יעקב אבינו כשצריך היה לבקש מיוסף דבר מה לפני מותו אמר לו אם נה מצאתי חן בעיניך זאת אומרת כאילו מבקש מאדם זר כאילו לא מכיר אותו ולא יודע אותו מאתמול ו משלשום לא הוא אביו הוא מולידו והוא יכול לדרוש את זה הוא גם מורו וריבו שהוא מעניק לו את חיי העולם הבא והוא גם יעקב אבינו רגל במרכבה בכל זאת מבקש ממנו כמו מאדם זר כאילו לא מחוייב לעשות לו כלום משום שהמידה של יעקב אבינו אל תחזיקו לי טובה נדבה גמורה אינך חייב לי כלום רק אמנה מצאתי חן בעיניך פעם לימדתי שאם אדם רוצה להיות מסודר בעולם הזה ולא יהיה לו תרעומת ולא יהיה לו קטטה עם אף אחד ויחיה בשלום עם כולם תמיד ירגיל עצמו לומר ולקיים אף אחד לא חייב לי כלום ולא מגיע לי שום דבר אם תחיה תמיד בהבנה הזאת ובהרגשה הזאת שאף אחד לא חייב לך כלום אז לא תתרעם על שום דבר וגם לא מגיע לי כלום רוב הקטטות בין הילדים מה מגיע לי למה הוא קיבל למה אני לא [מוזיקה] למה אם אדם יחיה ככה מסודר לכן יעקב אבינו אמר לא חייב לי כלום כלום מפה יוצאת לנו הערה גדולה מה אופן וחיוב העבודה שלנו וזה נקרא נקיות שכל המעשים יהיו רק בגדר נדבה בלי שום פנייה ונגיעה כלשהי הטבה גמורה ואל תחזיק לי טובה יש יותר מזה שאתה עושה טובה למישהו גדולה אז הוא יהיה חייב לך כי הכרת הטוב חייב הצד ההוא אתה לא רוצה אפילו לא רוצה לא רוצה בכלל יש כאלה שלא רוצים לקבל טובה בתמורה לא בגלל שהם לא רוצים בגלל שהם נקיים כמו הקדוש ברוך הוא יעקב אבינו הם לא רוצים לקבל בשביל שהוא ישאר חייו שתמיד הוא יהיה חייב לו לא הטובה הגמורה זה אחרי שאתה עושה את הטובה אתה מבקש ממנו שייעשה לך טובה קטנה ואז הוא מרגיש שהוא כבר החזיר לך ואז באמת אין שום חוב נגיד אתה לוקח עיוור בדרך ומלווה אותו עד הבית והוא מגיע הביתה זהו הכנסת אותו לבית עכשיו אתה אומר לו עשה טובה קח נרק תלוה אותי עד למעלית שאני אראה את הדרך אומר לו מה אני אתה הבאת אותי כל הדרך אני לא רואה כלום ואתה הובלת אותי עד לפה עכשיו אתה אומר תעיר לי ככה אמר הקדוש ברוך הוא לעם ישראל הוא עמוד האש הוא מוביל את עם ישראל במדבר ובסוף מה הוא מבקש מאיתנו בעלותך את הנרות יאירו שבעת הנרות תעשה טובה תאיר לי בסדר תאיר לי עם המנורה תעיר לי למה זהו פיטים פיטים אנחנו עכשיו זהו אני עשיתי לך קצת אתה עשית לי הרבה ואנחנו בסדר אתה לא חייב לי כלום הכל בסדר זה טובה גדולה ואמיתית בשביל שגם לא ירגיש שהוא חייב ועדיף ככה למה כי מי שמרגיש שהוא חייב הוא נהייה אחר כך שונא כי הוא לא יכול ללכת כל הזמן מהרגשה שהוא חייב כי הוא מרגיש שהוא נחות שאתה מעליו אתה עשית לו טובה והוא חייב לך אז הוא מרגיש שתה מעליו אז לכן זה לא טוב כד כדא לך לסגור את זה באופן כזה שלא אין אף אחד לא חייב לך כלום ממילא אף אחד לא יכעס ולא יתנקם בך ולא ילכלך עליך ולא כלום הכל יהיה בסדר טוב נמשיך עוד קצת לזכות אצל כלל ישראל דבר מה הוא דבר קשה עד מאוד בעם ישראל שיעריכו בן אדם [מוזיקה] בערך אמיתי קשה מאוד מאוד לזכות בעם ישראל לדבר מה אפילו כלל ישראל מקמצ מאוד בתואר ואינם נותנים מעלה וגדולה אלא רק למי שראוי לזה זה דרשה שנאמרה לפני כמה עשרות שנים אז היא הייתה מתאימה קצת היום זה בכלל לא מתאים כי היום מחלקים תוארים כל חבר כנסת הוא הגאון הרב המלובש טובים צדיק וכולי וכולי אז אבל בכל אופן כלל ישראל מקמץ בתואר ואינו נותן מעלה וגדולה אלא למי שראוי לזה ומותאם בהתאמה מדוקדקת ועצומה חכמים זכרונם לברכה אומרים למה ביקש יעקב אבינו אלנ תקברני במצרים משום שהוא חשש שיעשו ממנו המצרים אלוה יעשו ממנו אלוקות ויעקב אבינו לא רוצה להיות מטעה שלא ברצונו אבל הוא יודע הוא משער ש זה מה ש זה מה שהם יעשו נשאל את השאלה אז למה הוא לא חשש שהבנים שלו יעשו אותו אלוהה הרי הם הכירו אותו הרבה יותר מהמצרים המצרים הכירו אותו שהוא בא למצרים אז הנילוס עלה לקראתו הם ראו שהוא בירך את פרעו והוא מנע חמש שנים של רעב אז הם ראו את ה ח שלו של הברכות שלו אז הם החזיקו ממנו לעלה ו לעלה אם הוא ימות אז הם יעשו ממנו אלוה ולמה הבנים שידעו עוד מאות ואלפי מקרים עם יעקב אבינו את כל שכם הח הוא חיסל לא שמעון ולוי אלא הוא בחרבי ובקשתי בצלותין ככה וי חיטת אלוהים על כל הערים אף אחד לא רדף אחריהם בזכות מי בזכות יעקב אבינו אז זאת אומרת הוא בעל זכויות אדירות והוא השם נמצא לימינו ולא עוזב אותו ומבטיח לו שהוא ירד איתו למצרים והוא יעלה אותו גם והוא מלווה אותו בכל מקום נו אז מה עכשיו למה שהבנים שלו לא יעשו אותו אלוה למה הוא לא חושש היה איזה משהו לפני שהוא היה צריך להיפטר שהם באו ואמרו לו שמע ישראל אדוני אדו אחד כן אז מה זה אומר בסדר אבל למה שהוא לא יחשוש לאחר מותו ההוא פחד כיוון שהוא רצה לגלות להם את הקץ ופתאום זה נתעלם ממנו אז הוא חשש אולי יש בהם משהו משהו לא בסדר משהו לא בסדר לא לפני ברוך אתה אדוני אלוהינו מלך עולם שהכל נהיה דברו אמן יש דבר יפה למה הוא רצה לגלות להם את ה בכלל למה הוא רצה לגלות להם מה יהיה באחרית הימים אז כתוב כיוון שהוא לא ראה באותיות של השם שלהם כולם את האותיות ח וט אז הוא ראה שאין בהם חט אז הוא אמר אני אגלה להם אם אין בהם חטא אני אגלה להם ובסוף נעלם ממנו למה נעלם ממנו כי הקדוש ברוך הוא אמר לו באותיות שלהם גם אין את האותיות כוף וצדק אין את האותיות קץ אז אתה לא יכול לגלות להם את הקץ נכון אין בהם חט אבל אין גם קץ מכל מקום יעקב אבינו עליו השלום לא חושש למה הוא לא חושש משום שלא בהנהגת יעקב אבינו ולא בהנהגת בניו עמו לא היה מקום חשש שיעשו אותו אלוהה וזה ברור עכשיו נצייר לעצמנו אם לאומות העולם היה אדם בשיעור קומה של הרמבם הרי ודאי היו מעריצים אותו כאלו הרמבם איך הם מתייחסים לאריסטו וואי וואי וואי וואי וואי אריסטו אריסטו אריסטו אריסטו אריסטו והרמבם במורה נבוכים שולל את כל תורתו של אריסטו למרות שהוא העריך אותו מאוד בגדלות חוכמתו אמנם הוא לא השיג את האמת אבל הוא היה קרוב מאוד הוא אמר שבדרכו הפילוסופית הוא היה קרוב לנביא אבל הוא טעה טעות גדולה ומרה אבל השכל שלו החוכמה שלו היייתה גדולה מאוד אז אם היה להם הרמבם היו מעריצים אותו כאלו ואצלנו בעם ישראל ידוע שהייתה מחלוקת גדולה נגדו ושרפו את הספרים שלו לא חילונים רבנים ריד יצא נגדו בחרב בחנית בכל מקום שהיה יכול להעיר עליו העיר ואף במקומות ביזה למה שלא יחזיקו ממנו יותר כי הוא כתב בהקדמה שלו שמי שיקרא בספרי זה לאלא יצטרך לספר אחר אז מה אמר הריבוד מה התורה נעצרת אצלך אין המשך זהו אז רואים שזה כך ומה אמר הגאון מוינה 500 שנה אחריו מה אמר אומר עליו הגאון מוילנה ביורי דעה הלכות מכשף שהפילוסופיה ה תטו ברוב לקחה בגלל שהוא התעסק בפילוסופיה כדי להכות את קודקודים של כל הכופרים מכל העמים ומכל המאמינים במרכאות מכל הדתות אז הפילוסופיה התת ו ברוב לקחה ביקורת קשה מאוד מהגאון מוילנה על הרמבם פשיטה שלא היה חשש שיערי שו אותו כ אלוקים פשיטה מי לנו גדול ממשה רבנו עליו השלום שבכל ביתי נאמנו הו בכל זאת חלקו עליו קורח ועדתו מי זה עדתו 250 ראשי סנהדראות הכי גדולים בישראל חולקים על משה רבנו רואים שלזכותו ושם בישראל קשה מאוד מאוד מאוד אדרבה כמה שחולקים זה מראה שיש שמה משהו טוב משהו טוב מי שלא עושה כלום ולא נחשב כלום מי חולק עליו מי מרגיש שהוא קיים מי מדבר עליו מהש דבר עליו ואיין אדם זוכה בזה יותר מכפי מדרגתו מצינו אצל חכמים זכרונם ברכה חכמי התלמוד איך היו מדקדקים בדרגות ואמרו אם הראשונים כמלאכים אנחנו כבני אדם ואם הראשונים כבני אדם אנחנו כחמורים ולא כחמור של רבי פנחס בן יאיר מה המעלה של החמור שרבי פנחס בן יאיר הוא לא היה אוכל לא מעושר והוא לא היה אוכל גזל ברור שהיום אנחנו יכולים להגיד שאנחנו אפילו לא כחמור תה דרבי פנחס בן יאיר כי כולם אוכלים השם ירחם נבלות וטרפות תולעים רמס והכל ויש מספר בודד מאוד של מטבחים כששרים אז ודאי שאנחנו לא כחמורים האלה אפילו אבל הם אמרו את זה בזמנם רב אמרו עליו שהיה תנא רב תנהו פליג הגדירו דרגתו של רב שהוא רק תנה ופליג אבל תנה לא הוא יכול לחלוק על משנה הוא יכול לחלוק על תנה אבל הוא לא תנה אבל הוא לא תנא רב רשי לחלוק על תנ אבל אין לו מעמד גמור של תנא ללכן המורה רשאי לחלוק עליו וממילא המורה גם לא יכול להסתמך על רב כתנא אז תראו איזה דיוקים כל אדם בדיוק לא נותנים לו גרם יותר אם היו שואלים אותנו האם היה לגאון מביא לנו הרוח הקודש לא היינו מסתפקים בטח שהיה לו כי אנחנו מייחסים גם לחפץ חיים רוח הקודש אבל בראשונים מאות שנים קודם נזהרו לייחס את התואר הזה של רוח הקודש רק לבודדים ואנחנו היינו מייחסים לקטן שבהם נבואה וחכמים זכרונך הגדירו דרגתם והזמן שבטלה הנבואה ואמרו מזמן שבטלה נבואה השתמשו במה ברוח הקודש בטלה רוח הקודש נשתמש בבת קול זהו ועכשיו במה יכולים להשתמש רק בכוח התורה הקדושה והיום כל אחד בדרום בפרט יש הרבה שמה בעלי רוח הקודש ויש שמה מלא רוח אצל כלל ישראל קשה מאוד להיות מרומם באיזו מעלה לעולם לא יפרישו לאיש לתת יותר מכפי מידותיו ולפי זה כשח זכרונם ברכה מדברים אודות מישהו ומספרים במעלתו הרי זה המופת והראיה הכי גדולה על אמיתת הדבר כיוון שחכמים זכרונם ברכה חסו אליו עניין זה אבל זה מדובר בחכמים זכרונם לברכה תנאים המוראים אבל לא בדורנו היום בדורנו מחלקים תוארים בגלל פחיתות האנשים כל כך פחותים האנשים שלכן צריכים להוסיף הרבה תוארים שהוא יחשב בכלל מנש מישו מן דמר אחרת מה הוא שווה בגמרא מצינו גדול מרב רבי גדול מרבי רבן גדול מרבן שמו זאת אומרת אם אומרים רק את השם שלו הוא יותר גדול הלל הזקן שמאי לא אומרים הרב שמאי רבן שמאי לא אומרים ואם היו אומרים לו הגאון הרב שבמי היית מקטין אותו אז כמה שאתה רואה את הרשימה ארוכה זה אדם קטן זה צוציק צוציק קטן אבל מה לעשות היום זה עולם השקר אתה לא יכול לדעת שום דבר שום דבר אבל מה יגלה על האדם המעשים שלו שאנשים יגידו א' ב ג ד בוא בוא בוא בוא נשאל אותך מה פעלת בעולם בוא מה העולם נהנה ממך בוא תגיד לי מה עשית מה היום הנחתי תפילין רשי רבנו תם מה קמ בנץ תודה רבה מה מה אתה רוצה להגיד בקיצור שאתה מקיים את כל הריג בסדר אתה מקיים את כל הריג אוקיי אוקיי אתה מקיים את כל הניג מה אתה חושב שאתה עושה טובה זה המינימום המחוייב לכל אדם זה המינימום אתה לא עושה שום טובה אתה לא צדיק ולא בטיח אתה עושה את המינימום המחוייב זה עוד לא צדיק מי זוכה לחיי העולם הבא מי זוכה לחיי עולם הבא מי בטוח יש לו עולם הבא יש מישהו שיכול להגיד אני בטוח בעולם הבא מי אמר אתזה מי אמר את זה בואנה אתה מעתיק הכל אני רואה א אתה רואה בקיצור אומר רבנו בחיה יש רק שניים בני עולם הבא שניים אחד זה מי שמזכה את הרבים מחזיר בתשובה זה יש לו עולם הבא ודאי והשני מי זה השני נדבה מהקדוש ברוך הוא למי שהשם מחליט שהוא נותן לו בנדבה אין שום הבטחה לאף אחד אף אחד אף אחד אתם שומעים שניים רק לא יאומן כי סופר נו אז אם אתה רוצה להיות בן העולם הבא מה תחכה לנדבה מי אמר שעשו אותך נדבה מה עשית שאתה רו דבה אתה חייב להיות מזכה רבים אם לא אין לך הבטחה למה אם צדקת מה תיתן לו אם צדקת מה זה אם היית צדיק צדקת אבל מה נתת ללא אתה צדקת בשביל שאתה תקבל מה שמגיע לך כאילו שאתה לא עבריין לא עשית עבירות אתה בסדר אבל מה תיתן לו אתה באת לעולם בשביל לתת לו לתת לו מה אתה נותן לבורא אתה רק מקבל רק לוקח רק נוטל מה אתה נותן מה את החיובים שלך זה אתה לא עושה טובה לאף אחד זה שאתה משלם חשמל ואתה משלם גז ואתה משלם טלפון אתה לא עושה טובה שאתה משלם ארנונה כל הכבוד לא תתן ינתקו לך מה אתה נותן אבל לחברה לעם לעולם מה אתה עשית מה עשית לכבוד השם אתה אמרת כל יום שבראנו לכבודו והבדילנו נטועים ונתן לנו תורת אמת וחיי העולם נטע בתוכנו מה אתה עשית אתה צעקת בראש השנה וידע כל פעול כי אתה פעל טוב ויבין כל ייצור כי אתה יצר טוב יאמר כל אשר נשמה באה פה אדוני אלוהי ישראל מלך ומלכותו בכל מה שעל מה עשית בשביל זה איך ידע כל פעול אם אתה סותם את הפה אם אתה לא עושה כלום איך אלא חייב כל יהודי לעשות למען שמו יתברך למען שמו באהבה זה הסיכוי היחיד והבטוח רבי עקיבא עמד על קברו של בנו ואמר מובטח אני שהוא בן העולם הבא איך הוא יודע הוא אמר משום שזיכה את הרבים אבל הבן שלו היה תנא קדוש למד תורה בלי סוף מידות טובות מעשים טובים צדיק למה אתה לא אומר שהוא למד תורה שהוא היה מעיין גדול שהוא היה למדן שהוא העביר שיעורים שהוא עשה הרצאות שזה מה למה אומר היה מזכה את הרבים מזכה את הרבים זה מובטח שהוא בן העולם הבא והוא מסביר למה הוא אומר ראויים היו ישראל לצאת מארץ מצרים לולי משה ואהרון עם ישראל היו מובטחים לצאת מארץ מצרים בתום הגלות גם אם לא היו משה ואהרון למה שנאמר ואחרי כן יצאו ברכוש גדול אז השם הבטיח לאברהם שהבנים שלו יצאו ממצרים אבל מה הם יצאו על ידי משה ואהרון למה הם ייצאו על ידי משה ואהרון למה לא על ידי פנחס ואלעזר נגיד למה משום שמגלגלים זכות על ידי זכאי מי היו הכי זכאים בדור משה ואהרון אם לא היו הם היו הבאים אחריהם מי היו הכי זכאים היו יוצאים כי אין מגלגלין זכות אלא על ידי זכאי מה זה אומר אומר מה אומר רבי עקיבא אומר אם מגלגלים זכות על ידי זכאי זאת אומרת שמי שהתגלגלה על ד הזכות בשמיים הוא זכאי כי למה גלגלו את הזכות על ידו בגלל שהוא זכאי מי קבע שהוא זכאי המפלגה קבעה שהוא זכאי בשמיים קבעו שהוא זכאי ואם בשמיים קבעו שהוא זכאי מגלגל את הזכות על ידו אז הוא אומר אני בטוח שהבן שלוש ובן העולם הבא כיוון שהיה מזכה את הרבים אם גלגלו על ידו זיכוי הרבים השמיים מעידים שהוא זכאי אם הוא זכי הוא בן העולם הבא אז זאת אומרת אדם צריך להיות זכאי איך הוא ידע שהוא זכאי זה לא מספיק שדופקים לו בגב ומרים הוא זכאי אפילו שהוא עבריין אלא שהשמיים מעידים שהוא זכאי איך הם מעידים שהוא זכאי על ידי שמגלגלים על יד את הזכות הכי גדולה שיש בישראל תשובה אין זכות יותר גדולה מזו על זה אמר רבי שמעון בר יוחאי מןד מזכה לחיבה אין קץ לשכרו אז הוא זכאי יש בפרשת תרומה בזוהר הקדוש מעיד אני עלי שמיים וארץ אומר רבי שמעון בר יוחאי שמי שמחזיר בתשובה הקדוש ברוך הוא מבקש את דיוקנו בכל יום בנפילת הפים והקדוש ברוך הוא שמח בו עם השכינה הקדושה ומעטרים את ראשו בכתר מלכות ונותנים לו מפתחות של 70 גנזים ששום בריה בעולם לא רואה שהם גנזי המלך ומכניסים אותו לשמה מטיילים איתו בכל המקומות האלה והשם מברך אותו שבע ברכות שברך את אברהם אבינו כל יום הקדוש ברוך הוא בנפילת הביים רוצה לראות את הפנים של מזכי הרבים פרשת תרומה תקראו שמה אז כל אחד יכול לזכות אם הוא רוצה אם יתעורר אפילו שלא מתכוון אפילו שכפו אותו ונסו אותו אבל הוא עשה האדם הזה זוכה להיות מחובר כל הזמן לזיכוי הרבים כל הזמן זה כאילו להיות מחובר לבלון חמצן ברגע שיגמר הבלון אין אוויר אין אוויר זהו אז עכשיו אחרי שהבנתם כל מה שהסברנו קיבלתם את המתנה של החיים אם תרצו לחיות בכבוד אם לא תרצו הבחירה בידכם

אני מודה לכם על הקשבה למי שיש שאלות [מחיאות כפיים] בבקשה

בכל היר הזמן קצר שב שב כן כן הנה יש עכשיו לדוגמה אפליקציה חדשה שפותחה באנדרואיד למי שיש שקוראים לה הרב אמנון יצחק ללא הפסקה ואם מורידים אותה יש שמה אלפי שעות של סרטונים כל סרטון שתי דקות דקה וחצי שלוש דקות ארבע דקות לא הרבה ועוברים מאחד לשני בלי הפסקה זה כל הזמן רץ ואתה יכול כל רגע מה שמתאים לך לשלוח בקבוצות וכולי ולזכות את הרבים בלי הפסקה אפשר לראות את זה על המסך יש דבר כזה אפשר להראות מכאל בסדר אני אוריד את המסכים בשביל שהם יכלו לראות וכמובן מי שירצה להשתתף בקרן ההרצאות ולהיות חלק יוכל לתרום שקל וקצת כל יום זה 50 שק בחודש באשראי או בהוראת קבע ויהיה זוכה בכל יום שקל וקצת כל יום צריך לתת צדקה קצת קצת זה שקל וקצת ובזה הוא מחובר כל הזמן לזיכוי הרבים יש נו אז הנה רואים את האפליקציה איך היא נראית בחנות של גוגל כן יש שמה התקן בירוק לוחצים על התקן ואז זה מתחיל להתקין אחר כך כתוב פתח חרי שפותחים רואים סרטונים אחד אחרי השני אתה מדגים להם שמה מכאל כל אה אין לו אפשרות טוב בכל יש שמה סרטונים אחד אחרי השני קצרים וזה יכול לזכות את הרבים בלי סוף בלי סוף כי אנשים אין להם סבלנות לדברים ארוכים אבל דברים קצרים דקה דקה וחצי כל אחד יכול לצפות זה מספיק להדליק בן אדם מספיק ואם הכנסת לו הרהור הצלת אותו מהגיהנום בסוף לא טוב להציל יהודי בסוף כתוב שאברהם אבינו עומד על פתח גיהנום ומשתדל להוציא כל אחד שעשה ברית להוציא אותו משם ואתה יכול מפה בלי לעמוד בחום של הגן שמה ויכול לשחרר את האנשים כדאי למי שיש שאלות בבקשה כן תן לו תכף רגע כן אתה תדבר למיקרופון שומע אותי קודם כל אני מאוד אוהב אותך כבר שנים שנים על גב לא שומעים אותו טוב כן אני מאוד אוהב אותך זה כבר לא מעכשיו זה המון המון 200 אפילו לפני אין הרצאה שלא ראיתי עכשיו קודם כל אני רוצה לספר להם משו ואני אוהב את הקדוש ברוך הוא זה מיותר לציין אני נפלתי בעבודה מגובה של בערך ש מטר פינו אותי במצב קשה עם חבלת ראש חמורה כאילו עם גיעה רב מערכתית והטיפול נמרץ שאסף אותי התהפך בדרך וואו אני אם אתה רוצה אני יכול לצלם את זה אם יש איפה להעלות את זה אני יכול קלה דבל סקלה כן כן ואני איכשהו התנתקתי מהגוף ולא הבנתי מה קורה בהתחלה סיפרתי את זה לרב ו ראיתי את עצמי כאילו לא הבנתי מה קורה חשבתי שהשתגעתי לרגע כאילו לא הבנתי איך אני יכול לראות את עצמי שנפלתי משתי קומות בערך לתוך פיירה ואני שמעתי פחות או יותר אני זוכר שהיה אור כזה וכאילו אתה אתה רוצה לחזור לעצמך ואי אפשר משהו מבהיל אז אני התעוררתי כשהטיפול נמרץ התהפך זה מה שהבנתי אם לא היה מתהפך לא היייתה מתעורר לא יודע התהפכתי הטיפול נמרץ התהפך ואז פינו אותי הייתי בטיפול נמרץ איזה שבוע לווינשטיין חצי שנה הסיפור עכשיו א אני הבנתי שזה סימנים שהקדוש ברוך הוא שולח לי ואני אומר לך אני לא שמר אף פעם לא שמרתי שבת שמרתי שלוש שבתות אחת מהם שעשיתי פה שבת אצלכם הייתי כמה ימים פה גם ושתיים בבית עכשיו זהו אף פעם לא שמרתי שבת אף פעם לא צמתי בכיפור כלום כאילו לא עשיתי הרבה עבירות אבל על לפי ההרצאות כל ההרצאות שראיתי אני צריך לטוס לגיהנום לא לעוף אז זהו הגיע הזמן כאילו לחזור לדרך לצד השני בצור רצה ציצית עכשיו כן אני רוצה ציצית וברכה לבריאות כי הבריאות שלי עקומה קצת מה השם שלך ואתה תתן לי כמה דברים ש אני לוקח על עצמי עכשיו אני שומע יש שיעור גמרא ביקשתי מהם שימצאו לי חדר פה קרוב לבית כנסת שלך תן ודנו לא יודע לא מצאו כלום אז אני גר עכשיו ליד בית בית אבות שיש בו בית כנסת אז אני שומע פעם ביום שיעור גמרא ששעה וחצי הפגם של הברית אהבתי אותה לגמרי עד שאני בעזרת השם אתחתן שזה כאילו זה מה שהחלטתי ולא משנה מה יהיה ותפילין אני מניח כל יום בשבת אני רוצה לשמור מעכשיו גם דודה החדשה זהו מה זה עודה עד העולם עד שאני אעוף מהעולם הזה מתי ש עד שתטוס תן לו בבקשה שיברך שחיינו יש לי אחת כבר אני רוצה את זא אה בסדר מה ש בך בשם האמא א רב יש לי הורת כבע גם אז אני גם שותף פה ב ברוך השם מה השם בשם האמא א אמא שלי קוראים לה עליזה מלכה ואתה לי קוראים משה משה בן עליזה מלכה השם החזיר אותך בתשובה שלמה אתנה לעולם אמן שיהיה לך בהצלחה ושמא דירה בקרוב תודה רבה כן תן הבחור פה שרוצה לשאון על המלחמה יש פה בן אדם כבוד הרב כן יש ראיתי בכל העיר מודעות הזמן קצר והמלחמה קרובה נכון כבר כמה פעמים ראיתי את המודעות האלה בכל העיר והייתי פה בחלק מהרצאה זכיתי להייות ולא הבנתי מה הקשר בין הכותרת לבין ההרצאה טוב אנחנו חיכינו שמישהו ישאל אז שאלת אז אני אענה לך שב אתה יודע מה המצב בחוץ מסביב לישראל פחות או יותר קצת פה ושם מה אתה קורה יתד ה מודיע מה שמה לא מעונים כותבים אחרי שלושה ימים מה שהיה כבר אבל בכל אופן אני אגיד לך א אנחנו מוקפים אויבים באופן כזה שמוכרת להיות מלחמה ו הם מכריזים על זה שהם רוצים להלחם רק הם מחפשים את העיתוי המתאים והלגיטימציה בשביל שהם יתחילו האיראנים כבר נמצאים פה קרוב בסוריה הם מתחזים לחיילים סורים והם כאילו לא לא נמצאים כאילו אז יש לנו איראנים וסורים ויש את הלבנונים ויש לנו את החזבאללה מסביב רוצים לפגוע במדינת ישראל באזרחים דרך אגב הם לא אוהבים אותנו בעיקר בגלל שיש פה ציונים הם אומרים שלא דווקא יהודים הם היהודים אין להם כל כך בעיה אבל ם הציונים יש להם בעיה אתה מבין הם אנטי ציונים מכל מקום זה עומד להתרגש עלינו בכל רגע שמה מחכים לנו 150 אל טילים בחבלה שמה מחכים לנו עשרות אלפי טילים בחמס באיראן יש עוד עשרות אלפי טילים שמחכים וגם טילים מאוד מאוד מסובכים לא כל כך נעימים הכל חייב להגיע וזה כל הזמן מתרגש ואנחנו כל פעם מזנים בהם קצת ויום אחד זה התפוצץ אבל תזכרו שהיה מישהו שכל הזמן מתריע שזה יבוא יבוא יבוא יבוא וכשזה יבוא זה לא יהיה קל למה זה לא יהיה קל כי אתה יודע שבאחרית הימים כתוב שתהייה מלחמה גדולה ויהיה עץ שרה ליעקב ואמנם ממנה הוא יבשה אבל בגוג ומגוג כתוב שזה תהיה מלחמה קשה מאוד ויש שתי אפשרויות שזה יהיה בדין קשה או שזה יהיה בדין רפה אם זה יהיה בדין קשה אז אנחנו נאמר להרים כסו ולגבעות נפלו עלינו מגודל הפחד שיהיה אם זה יהיה בדין רפה אז זה יהיה יותר רגוע ורק הנזק יהיה מזערי ביחס למה שאמור להיות בדין הקשה נתתי פה דרשה שאמרתי בדיוק את כל המסלול שיהיה במלחמה אתה יכול לקחת אותה היא כבר מוכנה זה שעה וחצי שעתיים מתואר בדיוק פרט לפרט בדיוק מה יהיה רק מה אנחנו רואים שכל פעם ה חגורה מתהדקת סביבנו יותר ויותר ויותר ויותר והזמן קצר כמו שכתוב במשנה זמן קצר והמלכה מרובה אז זאת אומרת הזמן קצר והמלחמה קרבה אין אפשרות לברוח בלי מלחמה אין דבר כזה שלא תהיה מלחמה ולא מלחמה מה שקוראים מבצע לא מבצע מלחמה ממש מלחמת קיום אז אנחנו ממתינים בינתיים הקדוש ברוך הוא חומל עלינו אנחנו היינו אמורים להכיר טובה לקדוש ברוך הוא להתחזק ולהתעצם בתורה ומצוות יותר ויותר להתאחד יותר אבל לצערנו הרב זה לא כל כך נראה בשטח וממילא זה גם אחת הסיבות שזה הולך להתרגש עלינו מי שיהיה צדיק ממש ינצל מי שיהיה לא כל כך ממש אז כתוב בשעה שניתנת רשות למשחית אינו מבחין בין צדיק לרשע באיזה צדיק מדובר צדיק שאינו גמור בצדיק גמור יפול מצידך אלף ורבבה מ מיניך אליך לא יגש אדם יעמוד בתוך 11 אל הרוגים והוא ישאר חי מי שהשם יגזור עליו בחיים ישאר מי שלא לא צריך להיות זכאי בשביל לזכות זה בקצרה אתה תראה את המודעה עוד הרבה פעמים עד שתיהיה המלחמה רציתי גם לבקש מהרב ברכה לזיווג בשמחה אתה מוכן ללמוד שעתיים בתענית דיבור כלל יום שלושה חודשים רצוף בטח שזה שווה שווה אז אם אתה מוכן מה שד עכשיו בשובבים יש עניין לעשות א רציפות כן אבל אני אומר שעתיים כל יום כולל שבת וחגים שעתיים כל יום 90 יום רצוף לא לפספס יום זה לא חייב להיות שעות קבועות זה יכול להות בוקר ערב לילה עד שאתה הולך לישון אתה יכול ללמוד את השעתיים אבל רצוף לא מדבר מילה רק לימוד ואם פספסתי יום צריך להתחיל את כל 40 מחדש או איך אתה מבין נפלא אתה ממש מבין נפלא אבל אם פספסת עכשיו שעתיים נגיד עכשיו פספסת דיברת מתחיל מחדש עכשיו עכשיו עוד לא עוד לא איבדת הכל אבל אם עבר יום ואתה לא למדת פרקת את החבילה זה כמו אישה אם אתה יום אחד נעדר אתה יכול למצוא את עצמך ברבנות אתה צריך להיות רצוף עם האישה כל הזמן כל יום לא 90 יום 30 שנה לפחות זה יותר קל מה שאני נותן לך זה קל מוכן נשברה מוכן אתה לא רוצה להתחייב אני רוצה אבל קצת קשה 90 יום כולל שישי שבת זה בדיוק זה קשה מאוד אתה יודע מה זה אישה אתה יודע מה זה לתת לה תשומת לב וללכת לקנות במכולת וללכת לשוק ולהביא זה ולפעמים תגיד לך תלבש את סינר עשה כלים מי יודע מה הי עוד מבקש ממך זה קשה זה כל השנה כל החיים אחר כך היא תביא ילדים ואתה תצטרך לקום בלילה והכל זה יותר קשה מללמוד יותר קשה להחליף טיטולים זה עוד יותר קשה אז מה כדאי לך להיכנס מזה הכי טוב לא ללמוד כלום גם לא צריך אישה ככה תיפטר משני הדברים אז אתה חוזר בך אז איך תוכל להתחייב לתחת החופה לכל מה שאתה הולך להתחייב זה פי אל אלפים יותר מזה איך מיליון אנשים עושים את זה בלי השעתיים הרצופות מה פירוש אבל איזה אישה הם מצאו אתה תיוודע כמה באים אליי אתה מבין שמוכנים ללמוד שלושה חודשים שעתיים רצוף רק להתפטר מהאישה כן כי אחר כך הם צריכים לשלם זונות ובלאגן במשפטים ואל תשאל מה קורה טוב תחשוב כן משה אפשרה שעה אתה רוצה חצי אישה אתה רוצה אישה נחה או שאתה רוצה שלמה עין אחת מספיק לך אתה יכול אתה כלכל בטח שהוא יכול אבל הוא לא רוצה להשקיע כל כך [מחיאות כפיים] רגל יצר הרע רוכב עליך הרבה שנים אני רואה שותפים זה [‏צחוק] בכל כן מי עוד רוצה לשאול הגברת פה תן לגברת כן כבוד הרב אני ביקשתי שלא יצלמו אותי כיוון שאני עבדתי עם קהל הרבה שנים ובמקום מגוריי כולם מכירים אותי ואני לא רוצה שזה יכנס לאינטרנט בעיה כי גם הנכדות שלי לומדות בעיה אם את הולכת להגיד דברים שלא צריך להגיד תגידי לי אחר כך בלי להתפרסם לא חס ו אז לא לא צריך כי בואי תשבי אחר כך תגידי לי ואני אטפל בענין בסדר כן שאלה נוספת תן ליהודי פה שורה שנייה ערב טוב תודה רבה להרצאה והרב דיבר בעיקר על מזכי הרבים שהשכר שלו גדול מאוד מאוד ו ובעצם למעשה זה הולך על הרב שהרב הוא לדעתי הגדול ביותר מכולם אבל למעשה ככל שאנחנו מתבססים על הנושא הזה של מזכי הרבים אז א שכמה שהוא גדול וכאילו מעל הכל אז למעשה היכולת של הרב מכיוון והרב התברך בכזה כישרון שממש אחד לדור אז אז היכולת שהרב קיבל מתנה משמיים להשתמש במתנה הזאתי רק לזיכוי הרבים וברגע שהרב צריך להיזהר יותר מאחרים לא להתעסק עם דברים שהם לא מתקבלים על ה בעיני הקהל כמו למשל כשרות של האוכל שרוב הציבור לא לא מוכן לקבל את זה שהרב אומר שזה לא כשר וזה לא כשר זה דבר שלא מתקבל בקהל ומילא הרב מבזבז את ה את הזה שלו שיש לו את הכישרון האדיר לדברים זוות זה כמו ש לדוגמה מישהו ילך ויאסוף עשרות אגורות בריו לא רגע תן תן לי לדבר לא אני מתק לא אני מתכוון לכבוד הרב לא אני מתכוון ההפך שהרב כל כך זה הכישרון הכי גדול שלו ממילא לרב לא היה לא צריך לגשת לדברים שלא מתקבלים על הקהל כי זה בזבוז אנרגיות והדבר הכי גדול הוא הזיכוי הרבים אז למה להתעסק עם דברים כמו ששנים במחלוקת וגם זה לא התקבל בסופו של דבר אפילו הרב עם כל הכישרון הגדול לא יכל להעביר את זה לא בצורה הפרקטית בכלל אני מדבר אז ממה נפשך זה זה אין מה להגיד שהכוח של הרב הוא בזיכוי הרבים אז אם הרב היה נשאר בזה לדעתי זה היה גם כלפי שמאי הכי הכי טוב וגם כלפי כולם היו מרוויחים מזה הרבה יותר טוב עכשיו בוא אני אגיד לך ממי אני לומד שמעת על משה רבנו משה רבנו היה נסיך מצרי בארמון של פרעה פרעה לא ידע שהוא יהודי והוא היה מצרי והוא יכול לסייע לעם ישראל מאוד מאוד נכון הוא העניק להם את השבת לדוגמה את יום המנוחה במצרים אבל כשהוא ראה ששני עברים אז הוא התערב ואמר למה כ רעך זה היה אחרי שהוא הכה את המצרי וטמן אותו בחול מה הוא מתערב תגיד אתה רוצח בן אדם מצרי וטומן אותו בחול ואה מסתכן שברגע ויפן כו בכו האברבנאל אומר שהוא הסתכל לראות אם יש מישהו שראה את המעשה שלא ילשינו לפרעה כי הוא הרג מצרי אבל היה שמה המוקה זה שה מצרי קה אותו דתן ואבירם אחד משניהם זה היה והוא לא האמין שהוא ילך ווילשיר ולמחרת כשהוא התערב כשהוא ראה את דתן ואבירם רבים ביניהם אז מה הוא אמר למה תק רעך מה אמר לו על הורגן אתה רוצה כאשר הרגת את המצרי ואז אמר הכן נודע הדבר זהו ברח ממצרים לפי אברבנאל יותר מ-60 שנה הוא היה בן 20 בערך הוא ברח 60 שנה עד גיל 80 שהוא הגיע בציווי השם תגיד לי אתה לא הפסדת את המעלה שלך שאתה יכול לגונן על עם ישראל מבית המלכות ולהקל עליה בכל דבר איפה השכל והוא מגיע לשם על מדיין ועושה אותה טעות עוד פעם הוא רואה ששמה בלאגן ורועים השליכו את הבנות של תרו לתוך הבאר והוא מציל אותם מיד הרועים מה אתה מתערב דחילק זה התפקיד שלך מה לך ולכל זה תראה איזה הבאת עליך אסון שברחת עכשיו אתה פה גר ופליט ואתה קורא לבן שלך גר על זה שאתה גר בארץ נוכריה כל זה אתה עוללת לעצמך למה אתה מתערב תגיד לי למה אתה מתערב ממה שלא נוגע לך מהלך ו אתה לא מכיר אותם בכלל מה אכפת לך מישהו איש אמת לא יכול לראות עבל לא יכול לראות שקר זה לא תלוי בו מידת האמת לא נותנת לא נותנת זה אחד שתיים חובה על כל יהודי באשר הוא שאם הוא יודע שישראל נכשלים להציל הסירו מכשול מדרך עמי כל אחד חייב בזה לא אני גם אתה אתה יכול להיות אברך רגיל ואתה רואה דבר איסור גם אם תראה אצל גדול בישראל חובה עליך להוכיח אותו אומר את זה רבנו בחיה בחובת הלבבות בין ברכה בין בקשה מהגדולים עד קטנים מאנשי השוק עד הגדולים חייב להוכיח הוכיח תוכיח את עמיתך והשם אומר מוכיח אדם אחריי חן ימצא מי מוצא חן בעיניי מי שמוכיח אדם ללכת אחרי עכשיו יש לך פשיעה יותר גדולה מזה שאנשים נכשלים במטבחים טרפות ואנשים אוכלים ואף אחד לא ניגש לבדוק אפילו מה מדברים הוצאתי כל כך בבע שנים אני מדבר הוצאתי דיסקים חילקתי בחינם מאות אלפים שאנשים ידעו שהפשפש שיבדקו תסתפקו אל תאמין תסתפק אבל אם זה ספק אפילו אז ספק דאורייתא לחובר איך אתה ממשיך לאכול אז בטח שלא נעים לאנשים כי זה נוגע להם בקישקע ובטנה אלוהיהם אומר רבנו בחיה אז זה לא מתאים כאני יצאתי נגד הזמרים הפסולים שמחטיא את כל בנות ישראל וזה יכול להגיע לכל בית של חרדים פה מבני ברק שילדים יצול תרבות רעה וגם הבנים וגם הבנות בגלל הזמרים הפסולים וחתמו על זה גדולי ישראל נו מישהו עשה את זה אף אחד לא עשה את זה אז חלק שמעו וחלק לא שמעו וההרס והחורבן יותר גדול היום מי אלה שחתמו על המכתבים בעצמם הולכים רועים שלא הזמרים הפסולים החרדים שם כבר החילונים כמו אייל גולן כמו אחרים משה פרץ וכאלה הם נמצאים אצלהם מי הרב הראשי לישראל נמצא בארוע כזה דוד יוסף נמצא באירוע כזה שהוא אמר לי בהקלטה שאבא שלו הרב עובדיה חתם והוא שכנע אותו אחרי שהגיב של העדה החרדית הרב ויס אמר לו את הדברים וא התכנ וחתם נגד הזמרים הפסולים והוא בעצמו הולך היום וכולי משתתף איתם רק בשביל ללקט כמה קולות לבחירות המקומיות עכשיו תראה מה היה בבחירות הכלליות תראה עוד פעם זה חוזר למה כי יש דרדור הדור הדרדר באופן היום אני לא דיברתי עם החרדים אף פעם אף פעם אני נקטתי בשיטה של דוד המלך עליו השלום למדה פושעים דרכיך וחטאים אליך ישובו זאת אומרת אני מלמד את הפושעים את דרכיך ואלה שם חטאים מזה שאני מדבר איתם אליך ישובו כבר יגידו כבר הוא צודק הוא צודק אבל הוא לא דיבר אליי אבל אני הוא צודק אני אקבל על עצמי לעשות ככה וכ הרבה ככה אבל ברגע שראיתי שכבר פסע נגע ובתוך החברה החרדית דברים יוצאים בכלל מאבדים את הכיוון ואני מכיר את הכל מתוך תוכו של כל דבר ודבר אני בחור לא שטחים מאוד מאוד מעמיק בכל סוגיה לפני שאני מטפל בה ורק עם הוכחות ועובדות אני מדבר אתת מבין לכן לא טבעו אותי עד היום ואני מדבר בדברים שאני גורם נזק לאחרים גדולים מאוד למה הם לא טובעים אותי כי הם יודעים בדיוק מה אני מדבר והם יודעים גם שיש לי את ההוכחות ואני לא חשפתי את כולם ממש יש לי סרטונים גם לא הכל מה שיכולתי להראות ראיתי מה שלא מוכן אבל צריך לדעת אני לא פולת מהפה שטויות ואני לא מתכוון לאבד את כל מה שאספתי כל בחיי זכויות בשביל לשון הרע אחד תאמין לי שאני לא מתכוון אני לא נדון כזה גדול אז לכן אתה צריך להבין אין ברירה אין מ שעושה כתוב במקום שאין אנשים מה כתוב הייה איש השאלה אם זה הולך גם על מזכה הרבים ודאי כתוב במפורש שיהיה איש מי זה איש אמנון יצחק שליטה כן שאלה נוספת מבקש רפואה שלמה מה השם ה אביטל בטוב ויוסף אביטל בטוב ויוסף רפואה שלמה מהרה אמ הנפש גוף בריאות הנפש והגוף אמ כן תן לו ליהודי שם ערב טוב כוד הרב ערב טוב רציתי לדעת חוץ מזה שאנחנו מאמינים שהתורה לא תשתנה אם יש הוכחה מתוך התורה או הוכחה לוגית זאתי או אחרת שהרב יוכל להגיד שמה שהיא לא תשתנה שתורה לא תשתנה שלא יבוא איזה מדע ויגלה דג עם סנפיר או בלי קסקסת כמו כל מיני כל מיני דברים כאלה ונקודה שנייה לגבי יש לי בת משפחה דודה שהיא חולה במחלה והמשפחה חלק חרדים חלק מזרחיסטים חלק אם יש משהו שהרב יכול גם לתת ברכה וגם לתת לנו להתחזק אני אוכל להעביר להם היא לא יכלה להגיע כיוון שהיא על המיטה המצב מסוכן יש לה את המחלה זה עבר קצת לגב היא לא יכולה לקום קשה ל שואל מסוכן א לא יודעת כמה זה מסוכן היא לא יכולה לקום אז ככה שני דברים שתענו תענית 40 ו עוד הפעם תענית 40 40 יום חוץ משבת ראשי חודשים וחגים מתענים ויעשו הרצאה לרפואתה 40 הז צריך לקבל את זה כן כאילו ובלילה לאכול בלילה אפשר לאכול מעמוד הש חר עד צית הכוכבים לא אוכלים או שמתענה 72 שעות רצוף תענית 40 זו זה תענית של מרדכי ואסתר שהם עשו וזה הגן על עם ישראל מפני הגזירה הקשה של להרוג ולהשמיד עם שלם זה כוחה של התענית הזאת אז אם הם באמת אוהבים אותה ורוצים שהיא תחייה שיעשו זאת אנחנו עשינו כען זה אתה ראית פעם את הסרת חיו לא ראית אז בוא אני אראה לך מה תענית 40 עושה בבקשה אם תוכל להראות לנו תשב ואני אראה לך לגבי מה ששאלת קודם האם זה יכול להשתנות אז אתה צריך לדעת התורה הזאת אינה מוחלפת ולא תשתנה לעולם בעד ועברו כבר הרבה הרבה שנים אלפי שנים ולא השתנה שום דבר עם כל המחקרים וכולי אז התורה הזאת לא יכולה שנות כי מי שיצר את העולם כתב מראש מה יהיה עד אחרית הדורות ג'מבורי תן לה בינתיים לאישה עד שהוא ישים את הסרט שלום וברכה כבוד הר שלום אני רציתי לבקש אם אפשר שתי בקשות אחת ברכה לזיווג אני גרושה הרבה שנים מוכנה ללמוד חצי שעה שערי תשובה שרבנו יונה שלושה חודשים רצוף בעזרת השם בשמחה מה השם גלית בת אוליבייה גלית בת אוליביה אוליביה תזכי לזיווג הגון מהרה אמן והדבר השני יש לי בת בת 16 שאני צריכה ברכה בשבילה לחזרה בתשובה שלמה תשמע לירז בת גלית לירז בת גלית זכה לתשובה ש אמן תודה רבה כן מוכן הנה אנחנו מקרנים אני מקב את [מוזיקה] ההורות [מוזיקה] שמי מיכאל מיכאל אליה זאת אשתי שני אנחנו בני 27 התחלנו להתחזק לפני בערך כשלוש שנים בזכות הדיסקים של הרב אמנון והרצאות שלו רב נון יצחק אנחנו רוצים לספר לכם על הנס שקרה לנו על הבוקר נס שאיין כמוהו על תחיית המתים [מוזיקה] [מוזיקה] ממש הלידה התקדמה מאוד יפה מרגע שנכנסנו לחדר לידה באמת הכל התחיל כמו שצריך היינו מרוצים מהכל מהתקדמות היה אמור להיות לידה רגילה פשוטה כמה שאפשר עד שזה התחיל להסתבך עם זה שבמי שפיר היו מים קוניאל שזה נכנס לראות של התינוק זה הקשה עליו לנשום וממש לקראת הסוף כבר הוא היה צריך לצאת והדופק שלו היה נעלם מדי פעם זה היה בלחץ והרבה עזרה מהרופאים ואני התאמצתי כמה שיכולתי התחילו לעשות לידה כמה שיותר מהר לדחוף שהתינוק יצא שזה לא יפגע לו בדופק בשלב מסוים נעלם הדופק והוא הפסיק [מוזיקה] לנשום עוד פעם אני מבקש התינוק הנולד לשנים בת בת שבע השם יציל אותו שיחיה בעזרת השם [מוזיקה] אמן הלידה נתקעה לא היה כבר סירים שיכולים לעזור לדחוף רק כוח מה שאשתי היייתה יכולה לעשות בגלל שהזמן היה מאוד קצר כי הילד כבר לא נשם אז הביאו דחוף קום בשביל לשאור אותו משם כמה שיותר מהר כל התהליך הזה בערך רבע שעה בערך 20 דקות עד שהתינוק יצה ובאו עוד רופאים ועל הלידה הזאת היו בערך ארבעה רופאים ו עוד מילדות מסביב המצב הסתבך ברגע שהתינוק יצא אני עמדתי בכניסה לחדר ואני שומע שמברכים את אשתי כל הכבוד זהו לחץ טוב הוא יצא אחרי שחתכו ושאבו את התינוק מקום בסופו של דבר התינוק יצא ומברכים אותה על זה אבל אני אני לא לא שמעתי בכי של תינוק והבנתי משהו לא בסדר אני לא ידעתי בדיוק מה קורה שם בזריזות קרות חב הטבור והניחו אותו שם ואני רואה כמה רופאים בלחץ מטפלים בו ו ופתאום כל החדר נהייה כמרקחה ולחץ מטורף היה שם ואני פתאום מבינה שמשהו לא בסדר עם התינוק אז אני שואלת את הרופאים אם הכל בסדר ואף אחד לא עונה לי ואני מחבקת את את הרבנית ואני מסתכלת עליה ויא מרגיעה אותי ואומרת לי הכל יהיה בסדר בעזרת השם ו אני שואלת את הרופאים עוד פעם הכל בסדר הוא חי אף אחד לא עונה לי ככה במשך כל הזמן שהם טיפלו בו אף אחד לא נתן לנו תקווה שהכל בסדר הם כן אמרו מדי פעם הרופאים בודקים אותו וכבר יודיעו לכם אף מילה מעבר לזה אני ממש ראיתי כאילו הולכים להודיע לי שזהו חמודה ניסנו הכל התחלתי לבכות וואני רואה גם את בעלי חסר אונים שם בחוץ ולמדתי בכניסה וראיתי פתאום מניחים מולי תינוק בצבע סגול כהה חום כהה כזה שהוא לא זז אני ברגע הזה אומר הוא לא נושם ואני מבין שמשהו באותו שנייה חשבתי חרב עולמי אני יצאתי שתי צעדים החוץ לח פתאום התחלתי לא להרגיש את הגוף מרוב כי לא ידעתי מה מה קרה ובנתי באותו רגע אמרתי לרבנית זה לא יכול להיות זה לא יכול להיות אני כל כך השתדלתי כל ההריון לשמור על עצמי הייתי קמה בבוקר עם בעלי לשמור את ההרצאות של הרב שהוא חזר בתשובה הוא נהייה חי ולא לשמוע שירים ולא להסתכל בדברים שלא צריך כדי שהילד הזה יצא צדיק לא יכול להיות שזה ככה באותו זמן כבר בערך רבע שעה הוא היה בלי בלי דופק ממש היה לי קשה להאמין למקרה לא האמנתי שזה יכול לקרות ש הריון תשעה חודשים וכל כך אתה מחכה לזה וזה ילד ראשון ואתה מחכה כל כך ופתאום מוציאים לך פשוט בשר כזה שלא זז ואתה אתה לא יודע איך לקבל את זה תינוק ממש יצא מהבטן לא תינוק חי והרופאים גם לא דיבר ע אף אחד הי בלחץ התחילו לעבוד מהר עלעל התינוק ולנסות לעשות לו אחיה ונשמה חד מנקה לו את הריאות אחד לוחץ לו במקומות אחד מכניס לו מחת עם אדרנלין [מוזיקה] ללב כמה דקות אני לא מצליח להירגע אבל פשוט אחרי כ כמה דקות פשוט התאוששתי אמרתי לעצמי אין לא יכול להיות שזה קורה לנו לא יכול להיות שזה קורה לנו והתחלתי לפתוח בהשם אמרתי אין הקדוש ברוך הוא אני יודע שהכל יהיה בסדר דבר כזה זה רק מהרב מהשיעורים בבוקר של אמונה וביטחון שפעמיים למדנו את השער הזה עם הרב וזה חיזק אותי וזה נתן לי כוח לא רק בזה בדברים אחרים גם הרבה אני ראיתי הרבה ניסים ונפלאות זה שינה לי את החיים האמונה הזאת ושער הביטחון הזה שינה לי את החיים מ ת וופה זה הה הניסיון הכי גדול ש ואני לא אשקר לא עמדתי פה במיליון אחוז אבל כשאמרתי את זה ושמתי את זה ואני הולך ממסרון לוך קדימה אחורה קדימה אחורה ואני אומר הקדוש ברוך הוא אני מאמין בך אני יודע שהכל יהיה בסדר לא יכול לא יכול לקרות דבר אחר הכל יהיה בסדר הכל יהיה בסדר נכנסתי לחדר אשתי וצעקתי לה אל תדאגי הכל יהיה בסדר הוא מחיה מתים הוא מחיה מתים אמרתי לה אל תדאגי הכל יהיה בסדר אמרתי לעצמי אני אקבל כיסוי ראש ובעלי בא לידי ואומר לי אני מקבל על עצמי גם ללמוד שש שעות ואני מבקשת מהרבנית שתתקשר לרב ותגיד לו אולי רב יכול לברך אותנו הברכה שלו תמיד עוזרת אנחנו אין לנו מספיק זכויות שאלוקים יעשה לנו כאלה ניסים אולי בזכות הרב אלוקים יעשה לנו פה איזה [מוזיקה] ניס חיה אל שנים לא אוכל ל שלם תודות לו אם י שלחני למרחקים בחצי הלילה רק שנייה זה דחוף בבית חולים כן כן כן טוב מה קורה שם וכרגע מה מנסים לעשות בסדר אני לוקח בעזרת השם תענית 40 יום להצלתו בעזרת השם יתברך בסדר מי שרוצה הילד יצא בלי דופק תינוק שנולד מי שרוצה לקחת עליו לרפואה בקשה אשרך על חיי העולם ה אשתו של של הרב היייתה הייתה ליד אשתי הייתה עוזרת לו והיא שלחה לו הודעה והרב קיבל על עצמו באותו רגע 40 יום תענית ועוד שני אנשים קיבלו עצ שם לידו ואני אמרתי להשם השם אני מקבל על עצמי שש שעות ביום לימוד תורה ועוד 40 יום תענית גם אחרי ש שמעתי שהרב קיבל גם אני 40 יום קיבלתי אשתו של הרב הרבנית שתהייה בריאה צדיקה מדהימה כמה היא חיזקה אותי וכמה היא עזרה לי בלי התמיכה שלה אני לא יודעת אם היה לי כוחות לעמוד בזה אחרי אחרי כל הקושי של הלידה לידה היייתה מספיק קשה והיא עוד היה לה את הכ לחזק אותי להגיד לי שהכל יהה בסדר ולוקים יעזור ולקרוא תהילים והיא בעצם נתנה לי גם את הדוגמה כמה אני ר להות [מוזיקה] [מוזיקה] חזקה הוא החייה את המת הוא החיה הוא החיה את הבן שלנו והרופאים הצליחו להזהיר את הדופק שלו אחרי בערך 20 דקות אני שמעתי ככה מוניטו פתאום מתחיל לצפצף לעניין ולא צפצוף אחד שלם אחר כך בעלי בא ואומר לי מאמי בסדר הכל בסדר יש לו דופק הוא נושם הכל בסדר תרגעי שמעתי אותו בוחה ואז אנחנו כא כמובן קות ודות לאלוקים כי הלנו פנס גלוי זה לא [מוזיקה] היה היה לנו פה נס גלוי התינוק ממש היה יצא מהבטן לא תינוק חי עוד יותר פלאש חי כל כך הרבה זמן שהוא לא נשם אחרי שעשו לו בדיקות ולקחו אותו לטיפול נמרץ של תינוקות חרי ייעוץ בין הרופאים וראו ש שהוא לא צריך טיפול מיוחד שהוא הכל בסדר רק צריך השגחה קצת יותר רצינית אבל הוא יהיה בסדר ואין לו שום פגיעה לא במוח שמוצבים כאלה בגלל שלא מגיע חמצן למוח אז זה יכול לפגוע במיוחד אצל תינוק ברוך השם לא נפגע לו שום דבר והוא זז והוא והוא בוחה כמו שצריך ברוך השם אין שבח לל שבח לה הקדוש ברוך הוא הכין אותנו הרבה הרבה זמן למקרה הזה לניסיון הזה נס גלוי הרופאים עצמם היו עמומים הרופאים עצמם לא יכלו להירגע אחרי זה ו היו שמה מלא הרבה רופאים בחדר ו וכולם ראו את הנס הגלוי הזה אני לא יודע איך להודות לרב עוד לא הספקתי עוד להודות לו על החיים שהוא נתן לי ולאשתי שחזרנו בתשובה אני כבר צריך להודות לו על החיים של תינוק שנולד שהוא קיבל על עצמו 40 יום לזכות שהוא יחייה אז ככה שכבר כל המשפחה שלנו חיייבים לו את החיים שלנו בעזרת השם יהיה סנדק בעזרת השם השם ייזכה אותנו שהרב יהיה סנדק ו שהרב יבחר לו שם בעזרת השם השם שהוא יחליט זה מה שיהיה אנחנו לא אכפת לנו שהרב יחליט מתבטלים לגמרי בעניין הזה שהוא יחליט איזה שם שהוא רוצה זה מה ש כי זה יש לו חלק גדול בילד הזה זה הילד שלו בדיוק כמו שלנו ושל הרבנית גם ותודה רבה לכם ותתחזק ותקחו זה כי לא מובן אליו כל הדברים האלה כי כל יום ויום הוא מתנה מהקדוש ברוך הוא ד [מחיאות כפיים] שד ולך סיות כי לכל לכלנו [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] ‏ov ל [מוזיקה] [מוזיקה] ל [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] ד el [מחיאות כפיים] [מוזיקה] דש אד [מוזיקה] לידו צלי נדו צלי ושיהיה [מוזיקה] איו מנ אך שליח למול בני למול את בני רבות הש [מחיאות כפיים] קיו שלם אבינו אד אונו מלך העולם וקמנו וגינו [מוזיקה] [מוזיקה] הזה ש [מוזיקה] בישראל אן יצחק ב [מחיאות כפיים] [מוזיקה] [מוזיקה] א [מחיאות כפיים] דת מבת אמי תודה לת להושיע ני נתת לי לשון כן זה תענית של 40 יום מי שרוצה יכול לעשות יש לה כוח גדול מאוד מאיפה לומדים את זה מרבי עקיבא ומהחיים מי שמכיר את המעשים יודע על מה אני מדבר דרך אגב היהודי שהיה פה בקשר לזיווג ושאל על המלחמה כבר הלך עוד הוא הולך וזה בא מה בא ישראל תקפה עכשיו בסוריה שלוש גלי תקיפות וטיל נשלח מס לכיוון ישראל עבר מעל חדרה קיסריה וכנראה שיש התרחשות כרגע זה עוד לא נגמר וחזבאללה וכנראה זה מתקרב עוד יותר עוד יותר עוד כמה מודעות והכל בסדר כן שאלה תן לו אם הרב יוכל רק לברך את את החולה ואנחנו נעצה גם אורת קבע גון בש מה שמ חבצלת בת יונה חו צלת בת יונה השם ישלח לה מאוצר מתנות חינם ישועה ורחמים אמן אמן שאלה אחרונה תן ליהודי פה שורה ראשונה שלום הרב שלום מה צריך לעשות בן אדם רוצה להתגייר מה לעשות הולך לרבי ניסים קרליץ לבית דין ומתיר איפה זה נמצא פה בבני ברק פה בעל הזכוכית פה יש את הכתובת והטלפון של הבית דין אם לא תשאל פה את החברה שלנו הם מכירים יגידו לך וד ומאיפה אתה מרחובות לא מאיפה אתה בגויים מרוסיה מרוסיה איפה ברוסיה מהשלג מסביל וואו מינוס 40 מעלות שמה עכשי משמה לחממה הישראלית למדבר צהלים הגענו כיבו צעלים הנו בעזרת השם שיעבור לשלום אמן אני מודה לכלל הקהל מי שיירצה להצטרף אלינו בשקל ופלוס יוכל פה לאחד מהחברה להצטרף את יכולה לגשת תכף תברכו רבי חנניה בן גשי אומר רוסו הקדוש ברוך הוא זה כל ישראל פיקוח רבם תור מצוות שלמור לנסת ג דיל טרוי אדיר אין ספרים אין ספרים אה אין טוב לא מגיע כן קדיש מי רוצה להגיד