בני ברק - הקבלת פני רבו - סוכות התשפ"ה - בוני המגדל
תאריך פרסום: 20.10.2024
- - - לא מוגה! - - -
ערב טוב בעזרת השם נעשה ונצליח והשם עלינו ברחמיו ירוויח מועדים לשמחה תזכו לשונים רבות ומועדים טובים אמן
הדרשה תהיה לרפואתו שלמה מהרה של מאור בן משה שיחלים המחלה והפעם תעבור לחמינאי
אנשי דור המגדל לא רצו להשתעבד תחת הקדושה הם ידעו שיש טורח גדול לסגף את עצמם מתאוות החומר ורצו להתעדן בתאוות העולם הזה ללכת אחרי שרירות ליבם לטנף עצמם בכל מיני גשמיות של העולם על ידי זה שיוציאו את עצמם מתחת ידו יתברך והוא לא יוכל לשלוח עליהם את פורענויות ולכן הם אמרו ויאמרו הב נה לנו עיר ומגדל מה זה לנו לצורכו ובשבילנו ולכן הם גם נקראו בני האדם ולא בני נוח למעשה מאדם הראשון נשארו רק נח ובניו אז כל העולם התחיל מנח ובניו אז הם היו צריכים להיקרא בנינו למה נקראו בני האדם כיוון שהם הלכו אחרי החומר אחרי האדמה לא תחת הקדושה תחת החומריות הם רצו לפעול נגד רצונו של הקדוש ברוך הוא על ידי שייעשו מעשיהם הרעים ואף על פי כן ימשיך שפע לרדת מן השמיים למה כי המפתחות יהיו בידיהם ולא יצטרכו להיות ניזונים מידיו של הקדוש ברוך הוא לצורך זה הם ביקשו לפעול בכשפים כדי לעקר מהקדושה ולהשתמש בקליפות והם רצו לחזק את החיצונים ולמשוך דרך הטומאה את השפ הקדוש המושפע בעולם הרי כל הטומאה ניזונה מן הקדושה אז הם יחזקו את הטומאה הטומאה תשאב מן הקדושה והם יקבלו דרך הטומאה ולא דרך הקדושה וכך רצו שיתאפשר להם לנהוג במעשיהם הרעים ובתאום ולא ייענשו שהרי כל ההנאות של העולם התחתון זה מותרות לסטרה אחרה כל מי ששייך לסטרה אחרה אין לו שום בעיה לעשות כל תאווה שהוא רוצה תראו את הגויים יש להם איזה הגבלה אין להם הגבלות כל אותם הבונים של המגדל הסכימו בדברי שקר למרוד בשם וללחום בו ולעשות תעבותה כישופי בחושבם שזה טוב יש אפשרות או במרכבה הקדושה או במרכבה טמאה והם רוצים דרך המרכבה טמאה כשהם חיו בארץ ישראל ראו שיש השגחה אלוקית שם והחליטו לנסוע משם ככתוב וא בנוסע מקדם מקדונו של עולם נסעו לאן למקום נחשים וכישופים איפה זה וילך ארצה בני קדם וכן אצל בלעם וישה משלו ויאמר מן ארם ינח ניולק מלך מואב מהררי קדם שמה המקום של כל הטומאה העולמית וכך הם המשיכו ל פס ולרדוף אחרי החיצונים אחרי העבודה זרה עד שמצאו את בקעת שנער זה מקום מוכן לפורענות ולקפה כי לשם ננערו כל מתי המבול כל אלה שמתו במבול ננערו למקום הזה שנקרא שנער ואיין להם תחיה והם דבוקים שמה במיטה עולמית שזה החיצוני ריכוז אנשי דור המגדל באותה בקעה גרם לכך שכל ההשפעה והחיות הרוחנית שלהם התכנסה למקום אחד וממילא היה ביכולתם להוציא לפועל את תוכניתם על מנת לפעול הם החליטו אנשי הדור ההוא לפנות לנמרוד והמליכו אותו עליהם הוא היה ראש וגיבור בהמרת הבריות שנאמר הוא היה גיבור ציד לפני אדוני והיה פוגם בארבע אותיות של שם אדנות שנאמר לפני אדוני נמרוד ביקש לסלק את השם מן הארץ להסיר את ההשגחה על מנת שהעולם יהיה הפקר ועשה עצמו אלוהה נמרוד היה חכם גדול בשימוש שמותיו של הקדוש ברוך הוא בקי בידיעת האלוקים בקי בכשפים ומזלות והוא המלך שנקרא בשם אמרפל כנאמר בימי אמרפל מלך שנער מזכיר לכם משהו שדיברתי עליו פעם שכחתם יום לפני שנבחר אובמבה אמרתי שהוא יהיה רע ליהודים ואמרתי שהוא גלגול של אמרפל אמרפל גימטריה ברק אובמה אמרפל נמרוד כוש הוליד את נמרוד אז המלך הראשון היה נמרוד המלך האחרון יהיה נמרוד אם אחרי טראמפ הוא יעמוד עוד פעם לבחירה או מאחורי הקלעים הוא ימשיך לפעול כמו שהוא פועל כרגע עם ביידן וקמלה אז תדעו שאנחנו קרובים לגוג ומגוג כי הזמן שנותר זה אמרנו עד 10 שנים בהרצאות שהזכרנו והגאולה תהיה בהו שענה רבה אז יהיה גוג ומגוג וא אנחנו רואים שהכל מתרקם לקראת מלחמה יותר מאזורי נחזור לזה אחר כך בספא שליטת הסטרה אחרי הי דווקא בבקעות לכן כך היייתה גם בקעת שנער מקום מוכן לכישופים ול טומאות המכוון כנגד הקליפה העליונה אנשי הדור רצו שהמקום הזה יהיה עזר לבנות מגדל גשמי על ידי כישופים וכוחות טומאה מטעם זה המליכו את נמרות דווקא בבקעה שהגיעו אליה כי גם אחיזתו של נמרוד חיצונים הייתה מאותה בקעה כנאמר על כן יאמר כנמר גיבור ציד לפני אדוני ותהי ראשית ממלכתו בבל ערך וקד כלנה בארץ שנער באותו מקום והמטרה של אותו הדור היה שהוא ינהגם ב תוכניותיהם ויפעל להשפיע עליהם את השפע שכן דרכו היה לעבוד עבודות זרות לקבל שפע מהן זה בוני המגדל הראשונים ועד היום יש את הבונים החופשיים שממשיכים בדיוק אותו דבר אלה השתמשו בקבלה תכף תשמעו ואלה משתמשים היום בקבלה וניגע קצת בנקודות איפה זה נמצא פה היום בארץ וכולי במהלך החפירות שם חפרו אנשי הדור בעפר של בקעת שנער כדי ללבון לבנים מצאו שמה את ספרו של אדם הראשון ואת ספרו של חנוך שהם נגנזו שם באותה בקעה על ידי צדיקים ש כדי שאנשי דור המבול לא ישתמשו בהם ועל המציאה הזו נאמר בפסוק ויימצאו בקעה בארץ שנער באמצעות החכמה שגילו אנשי דור מגדל בבל באותם הספרים וגם על ידי לשון הקודש שמורה על הקדושה יו לפעול בעליונים ולעשות מעשים נגד רצון השם כולם היו מדברים לשון קודש מזמן דור אנוש היו אנשים משתמשים בהשבעת מלאכים והיו בקיעים במדרגות העליונות כל דבר ודבר על בוריו שנאמר וי כל הארץ שפה אחת ודברים אחדים כלומר הם ידעו איך הדברים אחוזים ומשתלטים זה מזה וידיעת היייתה נקייה בלא ערבוב ידעו מה מדרגה של כל מלאך ומלאך מי ממונה על האש מי ממונה על המטר ומי על הצמחים והיו משביעים את המלאכים הש עליהם שיפעילו את המלאכים שתחתיה לבצע את רצונם וכל בטחונם של דור בונה המגדל היה בשרים הרוחניים של מעלה והיו עובדים להם ומצליחים במעשיהם לכן הצליחו אותו דור לבנות מגדל שאפשר לבנותו רק על ידי מלאכים גובה המגדל היה רב מאוד אתם יודעים מה היה גובו 27 מיל 27 קילומטר המגדל הכי גדול שהיום בנו קילומטר והם מתפעלים וזה המגדל הגבוה ביותר בעולם 27 קילומטר אבל היסוד אתם יודעים כמה בשביל 27 קילומטר כמה צריך לחדור באדמה היסוד של המגדל לא היה רחב כל כך ולא היה מתאים בכלל לגובה העצום והמגדל הזה היה פלא עד שהקדוש ברוך הוא בעצמו ירד לראותו וירד אדוני לראות את העיר ואת גדל אשר בנו בני האדם אומנם כוונתם של בונה מגדל בבל היה להרוס את מעמד ומצב הקדושה ולהוסיף כוח בתוך הסתרה אחרה העולם נברא ב-22 אותיות ועוד חמש סופיות מנצפך כמה זה ביחד 26 לכן הם בנו את הבניין 27 קילומטר כנגד 22 אותיות קדושות ומנצח ובנו בטומאה מגדל על מנת לכבוש את הכל תחת יד הקליפות אנשי הדור ההוא ידעו שמותיו הקדושים של הקדוש ברוך הוא עוד מזמן דור אנוש והיו שים בהם בצורה מעשית כמו שיש קבלה מעשית זה מה שנאמר בדור אנוש אז הוא חל לקרוא בשם אדוני אז ידעו לקרוא כבר בשם השם וגם הוא חל השתמשו לזה לחולין לא לקדושה אלא לחולין כלומר ידעו שימוש שמותיו הקדושים צרופי אותיות בלשון הקודש ועל ידי השימוש בזה היו מורידים כוח לעבודה זרה לכן אמרו רבותינו כי בדור של אנוש החלו לקרוא לעבודות זרות בשמות של אלוהות וכך על ידי ידיעת השמות הקדושים והשמעות המלאכים היה מסור בידיהם כל המפתחות של גנזה עליונים לידיעה כנגד ירושלים ומגדל דוד של מעלה שנמצא בקדושה הרי ירושלים זה שניים יש ירושלים למטה ויש ירושלים העליונה לכן זה נקרא ירושלים כמו עיניים אוזניים ידיים אבל צריך לדעת שיש עוד ירושלים ומגדל דוד בטומאה למעלה יש זה כנגד זה כיוון שאנשי אותו הדור רצו למשוך עליהם את השפע היורד דרך שער השמיים אשר בירושלים שהוא מקום קודש הקודשים הם בנו מגדל מכוון ממש כנגד ירושלים של מעלה ש בטומאה שהוא לעומת ירושלים שבקדושה וקודש הקודשים הנקרא מגדל דוד נאמר כמגדל דוד צוך בנוי לתלפיות והם התכוונו להגביר את מגדל דוד שלהם ולהחליש כנגדו את מגדל דוד שבקדושה לכן כשם שבבית המקדש הראשון לא חתכו את האבנים בכלי ברזל לא סכין ולא גרזן כך אנשי אותו הדור לא חתכו אבנים למגדל בכלי ברזל אלא אמרו הבה נלבנה לבנים אז הם יצרו את האבנים לבד בלי לחתוך בלי לסתת בלי כלום וכן המגדל נבנה על ידי החוכמה שהייתה מדור אנוש בהשבעת ושמות טומאה ולחשים וטינופת כדרך המכשפים ומעוננים על מנת שיהיה הבניין הזה לעבודה זרה לחיצונים כמו שעושים היום הבונים החופשיים שוחטים ילדים שותים את דמם מקריבים למולך עושים הכל נגד ועובדים את הלוציפר את השטן וכלל מי שהיה נותן חומר בבניין היה מזכיר הזכרה ידועה כדי להמשיך כוח חיצוני שם כמו אלה שבמזרח הרחוק עושים מדיטציה הם אומרים שם ומתרכזים בשם והם מתרוממים מהקרקע אז היה להם שמות של טומאה שהם היו מ ועל כל בניין להבדיל מחנוך שהפך להיות המלאך מט שהוא על כל דבר כל תפירה הוא היה עובד בנעליים סנדלר ועל כל תפירה היה אומר ברוך שם כבוד מלכותו לעולם מועד והיה מייחד ייחודים עד שהשם העלה אותו לשמיים אמרת אין לך מקום פה אתה עלה למעלה יש סיפור גדול איתו צריך ללמוד אבל אז הם היו מכוונים על כל לבנה משביעים השבעה ומזכירים הזכרה כדי להמשיך כוח חיצוני על כל הבניין וכן כל מי שהיה נותן לבנה היה מזכיר השבעה ושם טומאה להמשיך כוח חיצוני לכן הם פעלו עם חומק ולבנה כנגד הסמ ואשתו ליי בונה המגדל היו פועלים בחוזקה למה כי הם היו באחדות ובאגודה אחת ודיברו בלשון הקודש כל המטרה שלהם היייתה לשם עבודה זרה לזה רומז הפסוק ויהי בנסעם מקדם נסעו מקדונו של עולם וכן רומז הפסוק והיא כל הארץ שפה אחת ודברים אחדים הם אמרו דברים חדים נגד הקדוש ברוך הוא אחת הטענות החוצפה שהיו להם הם אמרו למה הוא בורר לו את העליונים ונותן לנו את התחתונים א הוא ברר לו את העליונים ונותן לנו את התחתונים מה זה הם שווים לו הם רוצים להיות גם כן בעליונים מה פתאום בתחתונים שמעתם חוצפה בראש המגדל הם הניחו עבודה זרה ובידה חרב לסמל שהיא נלחמת עם בורא עולם התפקיד של העבודה זרה היה למשוך שפע של טומאה וזה מה שנאמר הב נבנה לנו עיר ומגדל וראשו בשמיים ונעשה לנו שם עכשיו אני הולך להבטיח אותכם דבר שאתם לא חלמתם אף פעם הבה נבנה לנו עיר ומגדל עיר ומגדל זה היה עבודה זרה זה אומר לכם משהו הציונים הבונים החופשיים בנו עיר ומגדל שם של עבודה זרה ושני השמות הם כנגד הסמ ואשתו עיר ומגדל וראשו בשמיים שיהיה לעבודה זרה כוח מן הקדושה עליונה על ידי שימוש בשמותיו של הקדוש ברוך הוא כי ידעו שלא יהיה בה כוח אלא אם הוא יבוא אליה מן הקדושה לכן הם השתמשו בשמות של הקדוש ברוך הוא על ידי כך יושפע עליהם טובה מהעבודה זרה גם אם הם לא יהיו טובים יכלו להתענג מתאוות העבירות בעולם הזה בלי להענש אנו בנו אר צ לבנותו לבנות ב הבונים החופשי החטאים של דור מגדל בבל והמעשים הרעים שלהם והם ניסו לפגוע במלכות שמיים ולהשליט את הסתרה אחרה על העולם הזה כמעט ולא התפרשו כל מה שאמרתי פה כמעט ולא התפרשו רק מעט תמצא במדרשים וחכמי הקבלה הדבר הזה שונה ממעשיהם של דור המבול שכן התפרשו מה הטעם כבוד אלוהים אסתר דבר עיקר פעילותם הרעה של אותם אנשים היה מול שם הווייה ברוך הוא לכן בכל הפרשה של דור מגדל בבל מוזכר רק שם הוויה אין אלוקים הכל הוויה ולא שם אחר ולבסוף מידה כנגד מידה הקדוש ברוך הוא הראה לאותו הדור את כוחו והענישה דווקא בשם הווייה שנאמר ויפץ אדוני אותם משם על פני כל הארץ ויחדלו לבנות עיר יזה שם הוא העניש אותם בשם הביה זה שם של רחמים לא מענישים הם שם של רחמים אתם נלחמת בשם הזה אז השם הזה יטפל בכם בעקבות מעשיהם של דור הפלגה הוריד השם יתברך את קדושתו לארץ ובאותה שעה התערבבו העליונים שהם שרי יסודות ושאר השרים הממונים על מעשה העולם כך שהיו מהם שעלו והיו מהמהם שירדו ולא היו עוד בסדר ישר ועליהם נאמר בתחילה ויפץ אדוני אותם משם אחר כך נאמר על בני אדם ומשם הפיצה אדוני על פני כל הארץ בזה התבטלו מחשבותיהם ומעשיהם של אותו הדור היו מנסים להשביע רוחני מסוים שהי רגילים להשביע אותו אבל ה הוחלף עכשיו זה שר אחר והם לא יודעים מיוא ומאז בני אדם לא יכלו יר לפעול בשמות של מלאכים או בשמות של ממונים בשמיים השם בלבל את לשונם של בונה המגדל ל70 שפות שנאמר הבה נרדה ונבלה שם שפתם אשר לא ישמעו איש שפת רעהו ונתן אותם תחת שבעים השרים של מעלה ואז האנשים התפר למחוזות שעליהם שולט כל שר ושר למעלה שנאמר ויפץ אדוני אותם משם על פני כל הארץ ועל ידי כך נמנעו מעשיהם הרעים כ צוה השמיים מכירים רק לשון הקודש והם יש להם 70 שפות הם לא יכולים לדבר לכן מאז דור המגדל אין בכוחם של אומות העולם לפגום למעלה אלא רק עד השר הרוחני שלהם ולא מעבר לזה בן נוסף העניש אותם הקדוש ברוך הוא שהציף עליהם את הים כתוב שהציף עליהם הקדוש ברוך הוא שליש אוקיינוס וגם הפך חלקם לקופים ולרוחות ושדים כלומר לדברים טמאים כוחות הטומאה שהשתמשו בהם ועוד מעתה הדירה שלהם תהיה בבקעות בשדות מחוץ ליישוב בני אדם כדרכם של כל הטמאים מידה כנגד מידה על מה שהאנשים האלה יצאו מחוץ ליישוב בני האדם ובנו בבקעה את המגדל כל העונשים האלה היו על שניסו לטול שרביטו של מלך מלכי המלאכים מאו וחללו בפרט נענשו מידה כנגד מידה במה שהופרדו ופוזרו מסוף העולם ועד סופו וכל עניינם היה להיפרד מהקדושה ולהתחבר לרע לכן הפריד אותם הקדוש ברוך הוא בכל העולם זה מה שאתם רואים את היחסים בין אומות העולם אלה נגד אלה זה ציר הרש זה ציר החרטה זה כל זה כל אחרי שהשם מנע את בונה מגדל בבל ממעשיהם נחלש כוח הטומאה באותו המקום הנקרא בקעת שנער אבל לא התבטל וזה שוב התגבר בזמן שחלק משבט אפריים שהיו בארץ מצרים מנו את הקץ טעו בזמן הגאולה הקדימו לצאת ממצרים תרם הזמן המיועד וכשהגיעו לבקעת שנער נפלו שם ומתו בהתגברות הסטרה אחרה במקום ואז הבקעה התמלאה בעצמותיהם נשמותיהם נלקטו אל הטומאה יש אומרים שזה ע להם היות שבני שבט אפריים שמתו בבקעת שנער היו גלגול של בני דור הפלגה אותו דור ונפלו באותה בקעת שנער שבה הם חטאו בבניית מגדל בבל ונהרגו שם במקום שקלקלו שם נידונו משמה אנחנו מגיעים לנבוכדנצר מלך בבל גם הוא ביקש לחזק את כוחות הטומאה כפי שהיה בתחילה בבקעת שנער הנקראת גם בקעת דורה כשם שנמרוד בנה את העיר והמגדל לעבודה זרה כך גם נבוכדנצר העמיד שם צלם של עבודה זרה כ ידע ששם המקום מוכן לכישופים ולכוחות הטומאה כמו שידעו דור המגדל המטרה העיקרית של נמוכת נצר היייתה להטעות את כל העולם מדרכי השם יתברך ולמשוך את השפע של 70 שרים שלמעלה אל הקליפות ולעורר את המעשים הראשונים שעשו אנשי דור הפלגה נבוכדנצר מלך בבל היה גלגול נשמתו של נמרוד הרשע וזה נרמז בשמו נבו חד נצר מה זה נצר זה שם קיסרות כמו שאומרים פרעה זה לא השם זה שם של המלכות אז נצר זה כינוי הדו לקיסר זה תמיד מתלווה לכל שם והשם נבוכדנאצר נבוכדנצר שלט בכל העולם והיה מתגאה מול הקדוש ברוך הוא ואומר אעלה על במותי עו אדמה לעליון אז גם הוא רצה כמו בונה המגדל לעלות למעלה למעלה ולהיות דומה למה ברר לו את העליונים ואנחנו בתחתונים אני העליב אני אדמה לו בדיוק ואז יצאה בת קול תקשיבו מה אמרה בת קול וענת לו ככה רשע בן רשע בן בנו של נמרוד הרשע שמרי את כל העולם כולו עליו במלכותו והמשיכה בת קול לבאר את גודל העולמות למעלה עד אין חקר וכיצד דבריו של נבוכדנצר בטלים ומבוטלים ולא רק שלא יעלה על במות עו אלא אל שאול תורד אל ירכתי בור בזה דמה נבוכדנצר לנמרוד ששניהם הרשיעו לכוונם כשם שנמרוד השתמש בשמות קדושים בשביל לפעול להמשיך שפע קדוש לעבודה זרה כך הוא עשה גם בגלגול נבוכדנצר אותו דבר הוא לקח את הציץ של הכהן הגדול שעליו חקוק שם המפורש ונתן אותו בפייב של צלם גדול מאוד שקראו לו בל האורך שלו היה 60 אמה 30 מטר לפחות 10 קומות ברוחב שש אמות לא רק שהוא שם ציץ בפיו הוא גם שם כלים של בית המקדש כי ידע שיש שם עוזק עליהם המטרה שלו היייתה להשלים את הכל כדי שיהיה בדיוק כמו שרצו דור הפלגה והם כיוונו את מעשיהם כנגד ירושלים של מעלה ש בטומאה ואז הצלם פתח את פי ואמר אנוכי אדוני אלוהיך והיו דבריו דברי אמת למה לפי ששם המפורש שבו הוא זה שהיה מדבר אך העם היה טועה וחושב שהצלם עצמו הוא זה שדיבר דניאל רצה להוציא את הציץ מהפה של הצלם לכן אמר לבבלים שהוא רוצה לעלות לנשק את הפסל וואו הנביא של היהודים דניאל הגדול המפורסם הוא רוצה לעלות למעלה אין קידוש השם יותר גדול מזה לא תנו לו לעלות עם סולמות אל ראשו של הצלם הגיע נשק אותו ועל ידי הנשיקה הוציא מפיו את הציץ עם השם המפורש וברגע שהוציא ממנו נפל הצלם כי הוא עמד רק בכוח שם המפורש שבתוכו על זה אמר הנביא ירמיה ופקדתי על בל בב והוצאתי את בלעו מפיו ולא ינהרו אליו עוד גויים בל זה שם הצלם של העבודה זרה והוצאתי את בלעום מפיו זה שם המפורש שהיה בתוך הפה שלו וכן את כלי המקדש שהיו שם וכשנפגשות לעבוד אותו עבודה זרה שנאמר ולא ינהרו אליו גוים השם גזר לבטל את הקליפה הקשה בבקעת דורה על ידי מי על ידי חנניה מישאל ועזריה שהם לא רצו להשתחוות שם לצלם מה קרה באותו יום יחזקאל הנביא החיית העצמות היבשות שהיו בבקעת דורה כמו שכתוב ביחזקאל לז אותם העצמות היו של בני שבט אפריים שהקדימו לצאת ממצרים ונפלו בדרך בכוח הטומאה שהייתה באותה בקעה על ידי החייאת יצאו ניצוצות הקדושה של נשמות בני אפריים מבין הקליפות ובאו וסטרו לו לנבוכדנצר והיה גם ביטול לסטרה אחרה בבקעה וביטול כוחו של הצלם אתם חושבים שזה נגמר לא נשמתו של נמרוד התגלגלה גם בסנ חריב מלך השור וזה רמוז גם כן בשמיכות עניין נמרוד לאשור כתוב וכוש ילד את נמרוד בחוש ילד את נמרוד הוא החל להיות גיבור בארץ הוא היה גיבור ציד לפני אדוני על כן יאמר כנמר גיבור ציד לפני אדוני ותהי ראשית ממלכתו בבל וארך וקד וכנה בארץ שנער מן הארץ ההי יצא אשור בזה נרמז ששנ הריב מלך אשור יצא מן הארץ ההיא כלומר מאותו דור לפי שהוא היה גלגול נמרוד מגלגול מדור הפלגה וכל החילות כמה היו לו חילות 370 מיליון כל חילותיו שהיו עמו גלגול אנשי דור הפלגה אשר בנו את מגדל בבל עד שמיים שומעים כמה היו 370 זה המספר שבנו את המגדל כולם תלקון העולם לעשות מגדל נגד השם סנחריב עלה בזמן חזקיהו המלך על ארץ ישראל וניסה לכבוש את ירושלים אך צבעו נפל בידי מ השם בשערי ירושלים שנאמר ויהי בלילה ההוא ויצא מלאך אדוני וייך במחנה אשור 185 א וישכימו בבוקר והנה כולם פגרים מתים דרך מיתתם היייתה על ידי הקדוש ברוך הוא שגילה אוזניהם של חיילי נחרים ושמעו שירת חיות הקודש בעליונים ופרחה נשמתם זה היה מידה כנגד מידה על שבנו בגלגול קודם מגדל עד השמיים אה רציתם להגיע לשמיים אז בוא אני אשמיע לכם את השיירה שיש בשמיים שמעו את השיירה ופרחה נשמתה אמרו רבותינו ביקש הקדוש ברוך הוא לעשות את חזקיהו המלך משיח וצן חריב גוג ומגוג ובכך לסיים את פועלו של אותו רשע אך לא עשה כן למה לא עשה כן כי חזקיה לא אמר שירה מה היייתה הטענה שלו אני לומד תורה ומלמד תורה ברבים עתה כתבו לכם את השיירה הזאת זה שירה יש שירה יותר מהתורה כן אבל זה זה לא כמו אז ישיר משה ובני ישראל לא אמר שירה ונדחה מלהיות מלך המשיח וסנחריב ומגוג אבל מה אנחנו רואים זה יחזור מה שלא התבצע אז התבצע על ידי מלך המשיח ועל ידי כל צבאות העולם כמו שהוא בא סנחריב בא עם כל צבעות עולם 370 מיליון הוא ניצח בארץ מסוימת והצטרפו הצבא אליו ניצח עוד ארץ הצטרפו הצבא ככה הוא כבש את כל העולם עד שהגיע לירושלים זה היייתה התחנה האחרונה שלו ככה יהיה ו אספתי ההפטרה ואספתי את כל הגוי את כל הגוי את כל הגויים אל ירושלים למלחמה את כל הגויים לא חלק 70 אומות העולם יבואו להילחם בישראל כמו שאתם רואים עכשיו אלה אומרים לנו הערות ואלה אומרים רצחים ואלה אומרים ככה ואלה אומרים ככה ואתם גורמים למלחמה אזורית וזה יהיה נגד ציר הרשע ויהיה ככה ויהיה בלאגן ואתם אשמים ואתם חלים ותפסיקו ותעשו הפסקת אש וכולי וכולי בסוף יבואו כולם עלינו אין ידידים ואין אוהבים ואיין כלום קמלה אמרה עכשיו שזה רצח עם כן ישראל עושה רצח עם כן הנסיעה מיועדת כן היא כבר אומרת הידידה הידידה הידידה הם רצחו מאות אלפים ילדים בכל המדינות אפגניסטן ואחרים וזה בסדר להם מותר מותר זה עשו עשו הוא על חרבו חי זה מותר לו אבל אתם לא אתם עם הפרק אתם תתפללו שהם ימותו אתם אל תראו לא לא לראות לא אתם יהודים אסור לכם אתם צריכים למות על קידוש השם אתם לא צריכים לנצח כל פעם שאנחנו עומדים לנצח הם לא נותנים לנו לנצח למה קודם כל יהיה להם שליטה עלינו אנחנו נצטרך אותם ויהיה מלחמות תמיד זה טוב זה גם מפרנס אותם זה גם שומר שיש להם שומר פה שעושה את העבודה עד איפה שמתאים להם ובשביל הבחירות הם צריכים את הערבים שמה וכולי וכולי ודבר שני אם ננצח מה פתאום שניתן מדינה פלסטינית אבל אם לא ננצח אז חייב להיות פטרון בשביל שלא תהיה ממשיך לא תמשיך מלחמה אז לתת מדינה פלסטינית זה רק ם לא תנצחו אבל אם תנצחו אתם לא תצטרכו לתת לאף אחד מי יעיז להתעסק אתיכם הבנתם זה הידידים זה עשו עשו איך הוא אוהב אותנו אין אין אין כמו עשו ממש אוהב חיבוקים נישוקים הכל בקיצור זה חוזר זה חוזר ובגדול ועוד מעט אנחנו בעזרת השם נזכה לראות את הדברים האלה גוג ומגוג פתח זאת אומרת 370 מיליון מלך המשיח ואז עמדו רגליו של הקדוש ברוך הוא על הר הזתים והוא יטפל בהם יהיה מהומת השם שמה ויהיה נמק ויהיה חביט חביט הסנ חרים בא להלחם ורצה לכבוש את ירושלים ורצה השם לעשות את חזקיה מלך המשיח כי הוא היה ראוי ו אותו גוג ומגוג כי הוא בא עם כל צבעות עולם במלחמה האחרונה מלחמת גוג ומגוג יעמוד עוד פעם נמרוד עוד פעם גלגול אחרון ושוב יבוא לעלות על ירושלים לפי שאותו נמרוד התגלגל בנבו ד נצר וסנחריב רשע שהם שלטו בעולם יום האימפריה הגדולה אמריקה אז הוא ישוב והתגלגל בדור האחרון גוג מלך מגוג ויעלה עוד פעם על ישראל להלחם בהם וזה נרמז בפסוק על כן יאמר כנמר גיבור ציד לפני השם לא על כן נאמר על כן יאמר לעתיד לבוא עוד פעם הוא יופיע נמרוד וזה הלשון העתידי שמדבר על המלחמה לעתיד לבוא כנמר גיבור ציד לפני השם הוא עתיד לקום על השם ועל משיחו הוא צריך להיות כופר כמו אובמבה אובמבה נשוי לגבר זה לא אישה משהוא נשוי זה גבר מייקל קוראים לגבר מייקל הוא פעם פלט את זה אמר מייקל מי שראה אותו עם החבר שלו שקראו לו מייקל בתמונה רואה שזה אותו מייקל ואני לא רוצה להגיד לכם מה ראינו בסרטונים הוכחות שזה גבר לכן כשהוא נבחר יום אחרי הוא אמר שבצבא ארצות הברית הוא מתייר טרנסג'נדרים רק הגעת כבר אתה לוקח את אלה ששינו את המין ואתה מכניס אותם ועושה אותם חיילים מן השורה זה העבודה של הבונים החופשיים להפוך את הקערה על פיה לכן פה בישראל אומרים אין אבא ואמא יש הורה א' הורה ב' הורה ג' וגם ד' כן יש שלושה הורים שיש להם ילד אחד שלושה גברים יש להם ילד אחד בלי אישה ובית המשפט העביר את הקל והכל בסדר הם משנים את הקל לקעקע את כל מה שאמר הקדוש ברוך הוא לכן זה המלחמה שיש בין הרפובליקנים לבין הדמוקרטים ההם רוצים מפלות והם לא רוצים מפלות הרפובליקנים הם יותר דתיים מסורתיים שמרניים שהם הולכים לפי המסורת ולפי מה שהיה מקובל בכל העולם והפרוגסטרון אין ערכים אין כלום אין שום דבר הכל שום דבר כלום כלום כלום כלום אבל מה יקרה בסוף יבוא גור יבוא עם הגור 370 מיליון ואז הקדוש ברוך הוא יקח את נשמת גוג וחייליו בבת אחת ממש כשם שעשה בזמן סנחריב שמתו כולם בלילה אחד ואז יהיה השם אחד ושמו אחד וזה קרוב תבחנו את המצב ותראו שאנחנו מתקרבים קרוב קרוב קרוב קרוב אין כוח אין כלום הכל זה הנהגת השם כשהוא רוצה אנחנו נופלים כשהוא רוצה אנחנו קמים כשהוא רוצה אנחנו פחדנים שהוא רוצה אנחנו מקבלים אומץ כל הבלבלה ומדברים ושטויות בח בערוצי תבהלה הכל הכל הכל הכל הפוך על הפוך הם אומרים ככה וחושבים שמשנים וזה לא עוזר להם שום דבר כי מי שמנהל את הכל זה הקדוש ברוך הוא
עכשיו תשמעו דבר מדהים פרסמנו אותו אבל יש חלק אולי עוד לא שמעו אותו אולי עוד לא שמעו אותו כמו שצריך אבל מרלי כה לרפואה שלמה המחלה תעבור לסנו רה לפני הכדור בראש מת חו חיים טובים ושלום בתוך כלל ישראל ר אמן ערב טוב בעזרת השם נעשה ונצליח והשם עלינו ברחמיו רביח הערב יהיה לרפואת אלון בן ג'קלין המחלה בגופו תעלם ותעבור לסנר לפני הכדור בראש ויהיה בריא בגופו ונפשו ויזכה לקידוש השם נציב יום סוזן בת אסתר השם יהפוך לבבה לטובה לחזור בתשובה שלמה באהבה ושמחה ללכת דרך ע מותנו הקדושות בקדושה וצניעות ביראת שמיים תורה זכה לרפואה שלמה בריאות אתנ וריחות ימים והמחלה תעלם ותעבור לראש של סנואר לפני הכדור בראש אמן נציב יום לזכות קבוצת שערי תשובה נציב 72 חזרה בתשובה ורפואה שלמה מהמחלה לעד הנקו דנקו בת זנבו השם יעביר את המחלה לסנר לפני הכדור בראש נציב יום לזכות יאיר בן מרגלית יזכה לרפואה שלמה ברמה חבריו ושס גידיו ויקום ממיטת חוליו לחיים טובים שלום מהרה והחולי יעבור לסר לפני הכדור בראש אמן אמן מה שמ אתה אומר שרון בת שושנה תענו אמן חזק שרון בת שושנה השם יוציא אותה מן המחלה ועתיק אותה לנואר לפני הכדור בראש תודה רבה תהיה ברי נציבי יום איל בן חנה רפואה שלמה בתוך שאר חולי עמו ישראל והמחלה תעבור לסנר לפני הכדור בראש מבקשת רב אם אפשר ששלח לבטל את הגזרה עם הזכויות של הרב אני מאמינה שהשם יעשה נס גלוי בעזרת השם שם התינוקת יהודית בת הודיה שמחה לחזור לאט יהודית בת הודה שמחה יהודית בת הודייה הוד שמחה השם יציל אותה ויהפוך את הגזירה ממנה סינוואר אמן לפני שהוא יקבל את הכדור בראש אמן לגבי מתוק חיים בן ג'יה השם יעתיק את המחלה ממנו ויעביר אותה לסינר לפני הכדור בראש אבל תקשיבו מה מה מעניין ירו ארבעה פגזים של טנק על הדירה שהוא נמצא לא חיסלו אותו שלחו לו מטדור לא חיסלו אותו חייב היה לקבל כדור בראש חייב
עכשיו החלטתי לכתוב שיר כדור בראש כדור בראש סיום מוצלח ל ניתוח ראש המרחם על אכזרי מתאכזר לרחמי רדפי השלום התעוררו מן החלום תואר דוקטור בבית המאשר לא עשו הוא פחות אכזר הוי שותים הוי כסילים כהכרת הטוב הוא שווה חטופים לשחרר ח ופים תמורת כל האסירים כדי להרבות עוד סנוורים הוא לא זכה להגשים חלומו וברגע ששינה את מקומו התקיים בו כל קלב ביג'י יומו עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה עב עבדו עבדו עבדו את השם בואו לפניו לפניו בואו לפניו ביר בוא לפניו לפניו ירנ עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בש בואו לפניו לפר נבו לפניו רנ בואו לפניו רננה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה לה של אביג כ מגד הכבה בטלפון על אמא שלה ני לא יודע מי זאת הביג ל בואו לפניו רננ עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה לא איבדו י לפני רננ ב לפניו ירנ בוא לפני לפנ פנ ביר ננה בואו לפנ ביר ננה להקיף להקיף את הספסלים עבדו עבדו עבדו עבדו לא מבין ומ תגיד בר לפנ רננה עבדו עבדו עבדו עמדו את השם בסד פבנ מרנ פב מר אפנ רננה עבדו עבדו ב v je u na v na n ש תודה רבה נתפלל ערבית בבקשה.
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).
הרב אמנון היקר והאהוב זה פשוט מרשים, תודה רבה ששיתפתם אותי בזה... מעבר לטכנולוגיה המדהימה, יפה לראות איך אתה רותם את הכלים הכי מתקדמים כדי להנגיש את שיעורי התורה והמסרים שלך לעולם כולו... ניכר שב"ה אתה תמיד צעד אחד קדימה לפני כולם... וואוו היכולת להפיץ את התכנים בכל השפות היא פריצת דרך של ממש בזיכוי הרבים...הרב המון הצלחה עם ההפצה בחו''ל, יהי רצון שתזכה להפיץ את המעיינות בכל העולם ושהפרויקט יזכה להצלחה גדולה אמן, הדיבוב והנראות ברמה גבוהה ביותר, המשעשע במיוחד היה לשמוע את הרב מדבר בסינית וברוסית נפלנו מצחוק... גם ספרדית... להתפעל כמה זה נראה אמיתי... מעריכה ששיתפתם אותי בחידוש הזה (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai).