בני ברק - הקבלת פני רבו - סוכות התשפ"ה - בוני המגדל
תאריך פרסום: 20.10.2024
- - - לא מוגה! - - -
ערב טוב בעזרת השם נעשה ונצליח והשם עלינו ברחמיו ירוויח מועדים לשמחה תזכו לשונים רבות ומועדים טובים אמן
הדרשה תהיה לרפואתו שלמה מהרה של מאור בן משה שיחלים המחלה והפעם תעבור לחמינאי
אנשי דור המגדל לא רצו להשתעבד תחת הקדושה הם ידעו שיש טורח גדול לסגף את עצמם מתאוות החומר ורצו להתעדן בתאוות העולם הזה ללכת אחרי שרירות ליבם לטנף עצמם בכל מיני גשמיות של העולם על ידי זה שיוציאו את עצמם מתחת ידו יתברך והוא לא יוכל לשלוח עליהם את פורענויות ולכן הם אמרו ויאמרו הב נה לנו עיר ומגדל מה זה לנו לצורכו ובשבילנו ולכן הם גם נקראו בני האדם ולא בני נוח למעשה מאדם הראשון נשארו רק נח ובניו אז כל העולם התחיל מנח ובניו אז הם היו צריכים להיקרא בנינו למה נקראו בני האדם כיוון שהם הלכו אחרי החומר אחרי האדמה לא תחת הקדושה תחת החומריות הם רצו לפעול נגד רצונו של הקדוש ברוך הוא על ידי שייעשו מעשיהם הרעים ואף על פי כן ימשיך שפע לרדת מן השמיים למה כי המפתחות יהיו בידיהם ולא יצטרכו להיות ניזונים מידיו של הקדוש ברוך הוא לצורך זה הם ביקשו לפעול בכשפים כדי לעקר מהקדושה ולהשתמש בקליפות והם רצו לחזק את החיצונים ולמשוך דרך הטומאה את השפ הקדוש המושפע בעולם הרי כל הטומאה ניזונה מן הקדושה אז הם יחזקו את הטומאה הטומאה תשאב מן הקדושה והם יקבלו דרך הטומאה ולא דרך הקדושה וכך רצו שיתאפשר להם לנהוג במעשיהם הרעים ובתאום ולא ייענשו שהרי כל ההנאות של העולם התחתון זה מותרות לסטרה אחרה כל מי ששייך לסטרה אחרה אין לו שום בעיה לעשות כל תאווה שהוא רוצה תראו את הגויים יש להם איזה הגבלה אין להם הגבלות כל אותם הבונים של המגדל הסכימו בדברי שקר למרוד בשם וללחום בו ולעשות תעבותה כישופי בחושבם שזה טוב יש אפשרות או במרכבה הקדושה או במרכבה טמאה והם רוצים דרך המרכבה טמאה כשהם חיו בארץ ישראל ראו שיש השגחה אלוקית שם והחליטו לנסוע משם ככתוב וא בנוסע מקדם מקדונו של עולם נסעו לאן למקום נחשים וכישופים איפה זה וילך ארצה בני קדם וכן אצל בלעם וישה משלו ויאמר מן ארם ינח ניולק מלך מואב מהררי קדם שמה המקום של כל הטומאה העולמית וכך הם המשיכו ל פס ולרדוף אחרי החיצונים אחרי העבודה זרה עד שמצאו את בקעת שנער זה מקום מוכן לפורענות ולקפה כי לשם ננערו כל מתי המבול כל אלה שמתו במבול ננערו למקום הזה שנקרא שנער ואיין להם תחיה והם דבוקים שמה במיטה עולמית שזה החיצוני ריכוז אנשי דור המגדל באותה בקעה גרם לכך שכל ההשפעה והחיות הרוחנית שלהם התכנסה למקום אחד וממילא היה ביכולתם להוציא לפועל את תוכניתם על מנת לפעול הם החליטו אנשי הדור ההוא לפנות לנמרוד והמליכו אותו עליהם הוא היה ראש וגיבור בהמרת הבריות שנאמר הוא היה גיבור ציד לפני אדוני והיה פוגם בארבע אותיות של שם אדנות שנאמר לפני אדוני נמרוד ביקש לסלק את השם מן הארץ להסיר את ההשגחה על מנת שהעולם יהיה הפקר ועשה עצמו אלוהה נמרוד היה חכם גדול בשימוש שמותיו של הקדוש ברוך הוא בקי בידיעת האלוקים בקי בכשפים ומזלות והוא המלך שנקרא בשם אמרפל כנאמר בימי אמרפל מלך שנער מזכיר לכם משהו שדיברתי עליו פעם שכחתם יום לפני שנבחר אובמבה אמרתי שהוא יהיה רע ליהודים ואמרתי שהוא גלגול של אמרפל אמרפל גימטריה ברק אובמה אמרפל נמרוד כוש הוליד את נמרוד אז המלך הראשון היה נמרוד המלך האחרון יהיה נמרוד אם אחרי טראמפ הוא יעמוד עוד פעם לבחירה או מאחורי הקלעים הוא ימשיך לפעול כמו שהוא פועל כרגע עם ביידן וקמלה אז תדעו שאנחנו קרובים לגוג ומגוג כי הזמן שנותר זה אמרנו עד 10 שנים בהרצאות שהזכרנו והגאולה תהיה בהו שענה רבה אז יהיה גוג ומגוג וא אנחנו רואים שהכל מתרקם לקראת מלחמה יותר מאזורי נחזור לזה אחר כך בספא שליטת הסטרה אחרי הי דווקא בבקעות לכן כך היייתה גם בקעת שנער מקום מוכן לכישופים ול טומאות המכוון כנגד הקליפה העליונה אנשי הדור רצו שהמקום הזה יהיה עזר לבנות מגדל גשמי על ידי כישופים וכוחות טומאה מטעם זה המליכו את נמרות דווקא בבקעה שהגיעו אליה כי גם אחיזתו של נמרוד חיצונים הייתה מאותה בקעה כנאמר על כן יאמר כנמר גיבור ציד לפני אדוני ותהי ראשית ממלכתו בבל ערך וקד כלנה בארץ שנער באותו מקום והמטרה של אותו הדור היה שהוא ינהגם ב תוכניותיהם ויפעל להשפיע עליהם את השפע שכן דרכו היה לעבוד עבודות זרות לקבל שפע מהן זה בוני המגדל הראשונים ועד היום יש את הבונים החופשיים שממשיכים בדיוק אותו דבר אלה השתמשו בקבלה תכף תשמעו ואלה משתמשים היום בקבלה וניגע קצת בנקודות איפה זה נמצא פה היום בארץ וכולי במהלך החפירות שם חפרו אנשי הדור בעפר של בקעת שנער כדי ללבון לבנים מצאו שמה את ספרו של אדם הראשון ואת ספרו של חנוך שהם נגנזו שם באותה בקעה על ידי צדיקים ש כדי שאנשי דור המבול לא ישתמשו בהם ועל המציאה הזו נאמר בפסוק ויימצאו בקעה בארץ שנער באמצעות החכמה שגילו אנשי דור מגדל בבל באותם הספרים וגם על ידי לשון הקודש שמורה על הקדושה יו לפעול בעליונים ולעשות מעשים נגד רצון השם כולם היו מדברים לשון קודש מזמן דור אנוש היו אנשים משתמשים בהשבעת מלאכים והיו בקיעים במדרגות העליונות כל דבר ודבר על בוריו שנאמר וי כל הארץ שפה אחת ודברים אחדים כלומר הם ידעו איך הדברים אחוזים ומשתלטים זה מזה וידיעת היייתה נקייה בלא ערבוב ידעו מה מדרגה של כל מלאך ומלאך מי ממונה על האש מי ממונה על המטר ומי על הצמחים והיו משביעים את המלאכים הש עליהם שיפעילו את המלאכים שתחתיה לבצע את רצונם וכל בטחונם של דור בונה המגדל היה בשרים הרוחניים של מעלה והיו עובדים להם ומצליחים במעשיהם לכן הצליחו אותו דור לבנות מגדל שאפשר לבנותו רק על ידי מלאכים גובה המגדל היה רב מאוד אתם יודעים מה היה גובו 27 מיל 27 קילומטר המגדל הכי גדול שהיום בנו קילומטר והם מתפעלים וזה המגדל הגבוה ביותר בעולם 27 קילומטר אבל היסוד אתם יודעים כמה בשביל 27 קילומטר כמה צריך לחדור באדמה היסוד של המגדל לא היה רחב כל כך ולא היה מתאים בכלל לגובה העצום והמגדל הזה היה פלא עד שהקדוש ברוך הוא בעצמו ירד לראותו וירד אדוני לראות את העיר ואת גדל אשר בנו בני האדם אומנם כוונתם של בונה מגדל בבל היה להרוס את מעמד ומצב הקדושה ולהוסיף כוח בתוך הסתרה אחרה העולם נברא ב-22 אותיות ועוד חמש סופיות מנצפך כמה זה ביחד 26 לכן הם בנו את הבניין 27 קילומטר כנגד 22 אותיות קדושות ומנצח ובנו בטומאה מגדל על מנת לכבוש את הכל תחת יד הקליפות אנשי הדור ההוא ידעו שמותיו הקדושים של הקדוש ברוך הוא עוד מזמן דור אנוש והיו שים בהם בצורה מעשית כמו שיש קבלה מעשית זה מה שנאמר בדור אנוש אז הוא חל לקרוא בשם אדוני אז ידעו לקרוא כבר בשם השם וגם הוא חל השתמשו לזה לחולין לא לקדושה אלא לחולין כלומר ידעו שימוש שמותיו הקדושים צרופי אותיות בלשון הקודש ועל ידי השימוש בזה היו מורידים כוח לעבודה זרה לכן אמרו רבותינו כי בדור של אנוש החלו לקרוא לעבודות זרות בשמות של אלוהות וכך על ידי ידיעת השמות הקדושים והשמעות המלאכים היה מסור בידיהם כל המפתחות של גנזה עליונים לידיעה כנגד ירושלים ומגדל דוד של מעלה שנמצא בקדושה הרי ירושלים זה שניים יש ירושלים למטה ויש ירושלים העליונה לכן זה נקרא ירושלים כמו עיניים אוזניים ידיים אבל צריך לדעת שיש עוד ירושלים ומגדל דוד בטומאה למעלה יש זה כנגד זה כיוון שאנשי אותו הדור רצו למשוך עליהם את השפע היורד דרך שער השמיים אשר בירושלים שהוא מקום קודש הקודשים הם בנו מגדל מכוון ממש כנגד ירושלים של מעלה ש בטומאה שהוא לעומת ירושלים שבקדושה וקודש הקודשים הנקרא מגדל דוד נאמר כמגדל דוד צוך בנוי לתלפיות והם התכוונו להגביר את מגדל דוד שלהם ולהחליש כנגדו את מגדל דוד שבקדושה לכן כשם שבבית המקדש הראשון לא חתכו את האבנים בכלי ברזל לא סכין ולא גרזן כך אנשי אותו הדור לא חתכו אבנים למגדל בכלי ברזל אלא אמרו הבה נלבנה לבנים אז הם יצרו את האבנים לבד בלי לחתוך בלי לסתת בלי כלום וכן המגדל נבנה על ידי החוכמה שהייתה מדור אנוש בהשבעת ושמות טומאה ולחשים וטינופת כדרך המכשפים ומעוננים על מנת שיהיה הבניין הזה לעבודה זרה לחיצונים כמו שעושים היום הבונים החופשיים שוחטים ילדים שותים את דמם מקריבים למולך עושים הכל נגד ועובדים את הלוציפר את השטן וכלל מי שהיה נותן חומר בבניין היה מזכיר הזכרה ידועה כדי להמשיך כוח חיצוני שם כמו אלה שבמזרח הרחוק עושים מדיטציה הם אומרים שם ומתרכזים בשם והם מתרוממים מהקרקע אז היה להם שמות של טומאה שהם היו מ ועל כל בניין להבדיל מחנוך שהפך להיות המלאך מט שהוא על כל דבר כל תפירה הוא היה עובד בנעליים סנדלר ועל כל תפירה היה אומר ברוך שם כבוד מלכותו לעולם מועד והיה מייחד ייחודים עד שהשם העלה אותו לשמיים אמרת אין לך מקום פה אתה עלה למעלה יש סיפור גדול איתו צריך ללמוד אבל אז הם היו מכוונים על כל לבנה משביעים השבעה ומזכירים הזכרה כדי להמשיך כוח חיצוני על כל הבניין וכן כל מי שהיה נותן לבנה היה מזכיר השבעה ושם טומאה להמשיך כוח חיצוני לכן הם פעלו עם חומק ולבנה כנגד הסמ ואשתו ליי בונה המגדל היו פועלים בחוזקה למה כי הם היו באחדות ובאגודה אחת ודיברו בלשון הקודש כל המטרה שלהם היייתה לשם עבודה זרה לזה רומז הפסוק ויהי בנסעם מקדם נסעו מקדונו של עולם וכן רומז הפסוק והיא כל הארץ שפה אחת ודברים אחדים הם אמרו דברים חדים נגד הקדוש ברוך הוא אחת הטענות החוצפה שהיו להם הם אמרו למה הוא בורר לו את העליונים ונותן לנו את התחתונים א הוא ברר לו את העליונים ונותן לנו את התחתונים מה זה הם שווים לו הם רוצים להיות גם כן בעליונים מה פתאום בתחתונים שמעתם חוצפה בראש המגדל הם הניחו עבודה זרה ובידה חרב לסמל שהיא נלחמת עם בורא עולם התפקיד של העבודה זרה היה למשוך שפע של טומאה וזה מה שנאמר הב נבנה לנו עיר ומגדל וראשו בשמיים ונעשה לנו שם עכשיו אני הולך להבטיח אותכם דבר שאתם לא חלמתם אף פעם הבה נבנה לנו עיר ומגדל עיר ומגדל זה היה עבודה זרה זה אומר לכם משהו הציונים הבונים החופשיים בנו עיר ומגדל שם של עבודה זרה ושני השמות הם כנגד הסמ ואשתו עיר ומגדל וראשו בשמיים שיהיה לעבודה זרה כוח מן הקדושה עליונה על ידי שימוש בשמותיו של הקדוש ברוך הוא כי ידעו שלא יהיה בה כוח אלא אם הוא יבוא אליה מן הקדושה לכן הם השתמשו בשמות של הקדוש ברוך הוא על ידי כך יושפע עליהם טובה מהעבודה זרה גם אם הם לא יהיו טובים יכלו להתענג מתאוות העבירות בעולם הזה בלי להענש אנו בנו אר צ לבנותו לבנות ב הבונים החופשי החטאים של דור מגדל בבל והמעשים הרעים שלהם והם ניסו לפגוע במלכות שמיים ולהשליט את הסתרה אחרה על העולם הזה כמעט ולא התפרשו כל מה שאמרתי פה כמעט ולא התפרשו רק מעט תמצא במדרשים וחכמי הקבלה הדבר הזה שונה ממעשיהם של דור המבול שכן התפרשו מה הטעם כבוד אלוהים אסתר דבר עיקר פעילותם הרעה של אותם אנשים היה מול שם הווייה ברוך הוא לכן בכל הפרשה של דור מגדל בבל מוזכר רק שם הוויה אין אלוקים הכל הוויה ולא שם אחר ולבסוף מידה כנגד מידה הקדוש ברוך הוא הראה לאותו הדור את כוחו והענישה דווקא בשם הווייה שנאמר ויפץ אדוני אותם משם על פני כל הארץ ויחדלו לבנות עיר יזה שם הוא העניש אותם בשם הביה זה שם של רחמים לא מענישים הם שם של רחמים אתם נלחמת בשם הזה אז השם הזה יטפל בכם בעקבות מעשיהם של דור הפלגה הוריד השם יתברך את קדושתו לארץ ובאותה שעה התערבבו העליונים שהם שרי יסודות ושאר השרים הממונים על מעשה העולם כך שהיו מהם שעלו והיו מהמהם שירדו ולא היו עוד בסדר ישר ועליהם נאמר בתחילה ויפץ אדוני אותם משם אחר כך נאמר על בני אדם ומשם הפיצה אדוני על פני כל הארץ בזה התבטלו מחשבותיהם ומעשיהם של אותו הדור היו מנסים להשביע רוחני מסוים שהי רגילים להשביע אותו אבל ה הוחלף עכשיו זה שר אחר והם לא יודעים מיוא ומאז בני אדם לא יכלו יר לפעול בשמות של מלאכים או בשמות של ממונים בשמיים השם בלבל את לשונם של בונה המגדל ל70 שפות שנאמר הבה נרדה ונבלה שם שפתם אשר לא ישמעו איש שפת רעהו ונתן אותם תחת שבעים השרים של מעלה ואז האנשים התפר למחוזות שעליהם שולט כל שר ושר למעלה שנאמר ויפץ אדוני אותם משם על פני כל הארץ ועל ידי כך נמנעו מעשיהם הרעים כ צוה השמיים מכירים רק לשון הקודש והם יש להם 70 שפות הם לא יכולים לדבר לכן מאז דור המגדל אין בכוחם של אומות העולם לפגום למעלה אלא רק עד השר הרוחני שלהם ולא מעבר לזה בן נוסף העניש אותם הקדוש ברוך הוא שהציף עליהם את הים כתוב שהציף עליהם הקדוש ברוך הוא שליש אוקיינוס וגם הפך חלקם לקופים ולרוחות ושדים כלומר לדברים טמאים כוחות הטומאה שהשתמשו בהם ועוד מעתה הדירה שלהם תהיה בבקעות בשדות מחוץ ליישוב בני אדם כדרכם של כל הטמאים מידה כנגד מידה על מה שהאנשים האלה יצאו מחוץ ליישוב בני האדם ובנו בבקעה את המגדל כל העונשים האלה היו על שניסו לטול שרביטו של מלך מלכי המלאכים מאו וחללו בפרט נענשו מידה כנגד מידה במה שהופרדו ופוזרו מסוף העולם ועד סופו וכל עניינם היה להיפרד מהקדושה ולהתחבר לרע לכן הפריד אותם הקדוש ברוך הוא בכל העולם זה מה שאתם רואים את היחסים בין אומות העולם אלה נגד אלה זה ציר הרש זה ציר החרטה זה כל זה כל אחרי שהשם מנע את בונה מגדל בבל ממעשיהם נחלש כוח הטומאה באותו המקום הנקרא בקעת שנער אבל לא התבטל וזה שוב התגבר בזמן שחלק משבט אפריים שהיו בארץ מצרים מנו את הקץ טעו בזמן הגאולה הקדימו לצאת ממצרים תרם הזמן המיועד וכשהגיעו לבקעת שנער נפלו שם ומתו בהתגברות הסטרה אחרה במקום ואז הבקעה התמלאה בעצמותיהם נשמותיהם נלקטו אל הטומאה יש אומרים שזה ע להם היות שבני שבט אפריים שמתו בבקעת שנער היו גלגול של בני דור הפלגה אותו דור ונפלו באותה בקעת שנער שבה הם חטאו בבניית מגדל בבל ונהרגו שם במקום שקלקלו שם נידונו משמה אנחנו מגיעים לנבוכדנצר מלך בבל גם הוא ביקש לחזק את כוחות הטומאה כפי שהיה בתחילה בבקעת שנער הנקראת גם בקעת דורה כשם שנמרוד בנה את העיר והמגדל לעבודה זרה כך גם נבוכדנצר העמיד שם צלם של עבודה זרה כ ידע ששם המקום מוכן לכישופים ולכוחות הטומאה כמו שידעו דור המגדל המטרה העיקרית של נמוכת נצר היייתה להטעות את כל העולם מדרכי השם יתברך ולמשוך את השפע של 70 שרים שלמעלה אל הקליפות ולעורר את המעשים הראשונים שעשו אנשי דור הפלגה נבוכדנצר מלך בבל היה גלגול נשמתו של נמרוד הרשע וזה נרמז בשמו נבו חד נצר מה זה נצר זה שם קיסרות כמו שאומרים פרעה זה לא השם זה שם של המלכות אז נצר זה כינוי הדו לקיסר זה תמיד מתלווה לכל שם והשם נבוכדנאצר נבוכדנצר שלט בכל העולם והיה מתגאה מול הקדוש ברוך הוא ואומר אעלה על במותי עו אדמה לעליון אז גם הוא רצה כמו בונה המגדל לעלות למעלה למעלה ולהיות דומה למה ברר לו את העליונים ואנחנו בתחתונים אני העליב אני אדמה לו בדיוק ואז יצאה בת קול תקשיבו מה אמרה בת קול וענת לו ככה רשע בן רשע בן בנו של נמרוד הרשע שמרי את כל העולם כולו עליו במלכותו והמשיכה בת קול לבאר את גודל העולמות למעלה עד אין חקר וכיצד דבריו של נבוכדנצר בטלים ומבוטלים ולא רק שלא יעלה על במות עו אלא אל שאול תורד אל ירכתי בור בזה דמה נבוכדנצר לנמרוד ששניהם הרשיעו לכוונם כשם שנמרוד השתמש בשמות קדושים בשביל לפעול להמשיך שפע קדוש לעבודה זרה כך הוא עשה גם בגלגול נבוכדנצר אותו דבר הוא לקח את הציץ של הכהן הגדול שעליו חקוק שם המפורש ונתן אותו בפייב של צלם גדול מאוד שקראו לו בל האורך שלו היה 60 אמה 30 מטר לפחות 10 קומות ברוחב שש אמות לא רק שהוא שם ציץ בפיו הוא גם שם כלים של בית המקדש כי ידע שיש שם עוזק עליהם המטרה שלו היייתה להשלים את הכל כדי שיהיה בדיוק כמו שרצו דור הפלגה והם כיוונו את מעשיהם כנגד ירושלים של מעלה ש בטומאה ואז הצלם פתח את פי ואמר אנוכי אדוני אלוהיך והיו דבריו דברי אמת למה לפי ששם המפורש שבו הוא זה שהיה מדבר אך העם היה טועה וחושב שהצלם עצמו הוא זה שדיבר דניאל רצה להוציא את הציץ מהפה של הצלם לכן אמר לבבלים שהוא רוצה לעלות לנשק את הפסל וואו הנביא של היהודים דניאל הגדול המפורסם הוא רוצה לעלות למעלה אין קידוש השם יותר גדול מזה לא תנו לו לעלות עם סולמות אל ראשו של הצלם הגיע נשק אותו ועל ידי הנשיקה הוציא מפיו את הציץ עם השם המפורש וברגע שהוציא ממנו נפל הצלם כי הוא עמד רק בכוח שם המפורש שבתוכו על זה אמר הנביא ירמיה ופקדתי על בל בב והוצאתי את בלעו מפיו ולא ינהרו אליו עוד גויים בל זה שם הצלם של העבודה זרה והוצאתי את בלעום מפיו זה שם המפורש שהיה בתוך הפה שלו וכן את כלי המקדש שהיו שם וכשנפגשות לעבוד אותו עבודה זרה שנאמר ולא ינהרו אליו גוים השם גזר לבטל את הקליפה הקשה בבקעת דורה על ידי מי על ידי חנניה מישאל ועזריה שהם לא רצו להשתחוות שם לצלם מה קרה באותו יום יחזקאל הנביא החיית העצמות היבשות שהיו בבקעת דורה כמו שכתוב ביחזקאל לז אותם העצמות היו של בני שבט אפריים שהקדימו לצאת ממצרים ונפלו בדרך בכוח הטומאה שהייתה באותה בקעה על ידי החייאת יצאו ניצוצות הקדושה של נשמות בני אפריים מבין הקליפות ובאו וסטרו לו לנבוכדנצר והיה גם ביטול לסטרה אחרה בבקעה וביטול כוחו של הצלם אתם חושבים שזה נגמר לא נשמתו של נמרוד התגלגלה גם בסנ חריב מלך השור וזה רמוז גם כן בשמיכות עניין נמרוד לאשור כתוב וכוש ילד את נמרוד בחוש ילד את נמרוד הוא החל להיות גיבור בארץ הוא היה גיבור ציד לפני אדוני על כן יאמר כנמר גיבור ציד לפני אדוני ותהי ראשית ממלכתו בבל וארך וקד וכנה בארץ שנער מן הארץ ההי יצא אשור בזה נרמז ששנ הריב מלך אשור יצא מן הארץ ההיא כלומר מאותו דור לפי שהוא היה גלגול נמרוד מגלגול מדור הפלגה וכל החילות כמה היו לו חילות 370 מיליון כל חילותיו שהיו עמו גלגול אנשי דור הפלגה אשר בנו את מגדל בבל עד שמיים שומעים כמה היו 370 זה המספר שבנו את המגדל כולם תלקון העולם לעשות מגדל נגד השם סנחריב עלה בזמן חזקיהו המלך על ארץ ישראל וניסה לכבוש את ירושלים אך צבעו נפל בידי מ השם בשערי ירושלים שנאמר ויהי בלילה ההוא ויצא מלאך אדוני וייך במחנה אשור 185 א וישכימו בבוקר והנה כולם פגרים מתים דרך מיתתם היייתה על ידי הקדוש ברוך הוא שגילה אוזניהם של חיילי נחרים ושמעו שירת חיות הקודש בעליונים ופרחה נשמתם זה היה מידה כנגד מידה על שבנו בגלגול קודם מגדל עד השמיים אה רציתם להגיע לשמיים אז בוא אני אשמיע לכם את השיירה שיש בשמיים שמעו את השיירה ופרחה נשמתה אמרו רבותינו ביקש הקדוש ברוך הוא לעשות את חזקיהו המלך משיח וצן חריב גוג ומגוג ובכך לסיים את פועלו של אותו רשע אך לא עשה כן למה לא עשה כן כי חזקיה לא אמר שירה מה היייתה הטענה שלו אני לומד תורה ומלמד תורה ברבים עתה כתבו לכם את השיירה הזאת זה שירה יש שירה יותר מהתורה כן אבל זה זה לא כמו אז ישיר משה ובני ישראל לא אמר שירה ונדחה מלהיות מלך המשיח וסנחריב ומגוג אבל מה אנחנו רואים זה יחזור מה שלא התבצע אז התבצע על ידי מלך המשיח ועל ידי כל צבאות העולם כמו שהוא בא סנחריב בא עם כל צבעות עולם 370 מיליון הוא ניצח בארץ מסוימת והצטרפו הצבא אליו ניצח עוד ארץ הצטרפו הצבא ככה הוא כבש את כל העולם עד שהגיע לירושלים זה היייתה התחנה האחרונה שלו ככה יהיה ו אספתי ההפטרה ואספתי את כל הגוי את כל הגוי את כל הגויים אל ירושלים למלחמה את כל הגויים לא חלק 70 אומות העולם יבואו להילחם בישראל כמו שאתם רואים עכשיו אלה אומרים לנו הערות ואלה אומרים רצחים ואלה אומרים ככה ואלה אומרים ככה ואתם גורמים למלחמה אזורית וזה יהיה נגד ציר הרשע ויהיה ככה ויהיה בלאגן ואתם אשמים ואתם חלים ותפסיקו ותעשו הפסקת אש וכולי וכולי בסוף יבואו כולם עלינו אין ידידים ואין אוהבים ואיין כלום קמלה אמרה עכשיו שזה רצח עם כן ישראל עושה רצח עם כן הנסיעה מיועדת כן היא כבר אומרת הידידה הידידה הידידה הם רצחו מאות אלפים ילדים בכל המדינות אפגניסטן ואחרים וזה בסדר להם מותר מותר זה עשו עשו הוא על חרבו חי זה מותר לו אבל אתם לא אתם עם הפרק אתם תתפללו שהם ימותו אתם אל תראו לא לא לראות לא אתם יהודים אסור לכם אתם צריכים למות על קידוש השם אתם לא צריכים לנצח כל פעם שאנחנו עומדים לנצח הם לא נותנים לנו לנצח למה קודם כל יהיה להם שליטה עלינו אנחנו נצטרך אותם ויהיה מלחמות תמיד זה טוב זה גם מפרנס אותם זה גם שומר שיש להם שומר פה שעושה את העבודה עד איפה שמתאים להם ובשביל הבחירות הם צריכים את הערבים שמה וכולי וכולי ודבר שני אם ננצח מה פתאום שניתן מדינה פלסטינית אבל אם לא ננצח אז חייב להיות פטרון בשביל שלא תהיה ממשיך לא תמשיך מלחמה אז לתת מדינה פלסטינית זה רק ם לא תנצחו אבל אם תנצחו אתם לא תצטרכו לתת לאף אחד מי יעיז להתעסק אתיכם הבנתם זה הידידים זה עשו עשו איך הוא אוהב אותנו אין אין אין כמו עשו ממש אוהב חיבוקים נישוקים הכל בקיצור זה חוזר זה חוזר ובגדול ועוד מעט אנחנו בעזרת השם נזכה לראות את הדברים האלה גוג ומגוג פתח זאת אומרת 370 מיליון מלך המשיח ואז עמדו רגליו של הקדוש ברוך הוא על הר הזתים והוא יטפל בהם יהיה מהומת השם שמה ויהיה נמק ויהיה חביט חביט הסנ חרים בא להלחם ורצה לכבוש את ירושלים ורצה השם לעשות את חזקיה מלך המשיח כי הוא היה ראוי ו אותו גוג ומגוג כי הוא בא עם כל צבעות עולם במלחמה האחרונה מלחמת גוג ומגוג יעמוד עוד פעם נמרוד עוד פעם גלגול אחרון ושוב יבוא לעלות על ירושלים לפי שאותו נמרוד התגלגל בנבו ד נצר וסנחריב רשע שהם שלטו בעולם יום האימפריה הגדולה אמריקה אז הוא ישוב והתגלגל בדור האחרון גוג מלך מגוג ויעלה עוד פעם על ישראל להלחם בהם וזה נרמז בפסוק על כן יאמר כנמר גיבור ציד לפני השם לא על כן נאמר על כן יאמר לעתיד לבוא עוד פעם הוא יופיע נמרוד וזה הלשון העתידי שמדבר על המלחמה לעתיד לבוא כנמר גיבור ציד לפני השם הוא עתיד לקום על השם ועל משיחו הוא צריך להיות כופר כמו אובמבה אובמבה נשוי לגבר זה לא אישה משהוא נשוי זה גבר מייקל קוראים לגבר מייקל הוא פעם פלט את זה אמר מייקל מי שראה אותו עם החבר שלו שקראו לו מייקל בתמונה רואה שזה אותו מייקל ואני לא רוצה להגיד לכם מה ראינו בסרטונים הוכחות שזה גבר לכן כשהוא נבחר יום אחרי הוא אמר שבצבא ארצות הברית הוא מתייר טרנסג'נדרים רק הגעת כבר אתה לוקח את אלה ששינו את המין ואתה מכניס אותם ועושה אותם חיילים מן השורה זה העבודה של הבונים החופשיים להפוך את הקערה על פיה לכן פה בישראל אומרים אין אבא ואמא יש הורה א' הורה ב' הורה ג' וגם ד' כן יש שלושה הורים שיש להם ילד אחד שלושה גברים יש להם ילד אחד בלי אישה ובית המשפט העביר את הקל והכל בסדר הם משנים את הקל לקעקע את כל מה שאמר הקדוש ברוך הוא לכן זה המלחמה שיש בין הרפובליקנים לבין הדמוקרטים ההם רוצים מפלות והם לא רוצים מפלות הרפובליקנים הם יותר דתיים מסורתיים שמרניים שהם הולכים לפי המסורת ולפי מה שהיה מקובל בכל העולם והפרוגסטרון אין ערכים אין כלום אין שום דבר הכל שום דבר כלום כלום כלום כלום אבל מה יקרה בסוף יבוא גור יבוא עם הגור 370 מיליון ואז הקדוש ברוך הוא יקח את נשמת גוג וחייליו בבת אחת ממש כשם שעשה בזמן סנחריב שמתו כולם בלילה אחד ואז יהיה השם אחד ושמו אחד וזה קרוב תבחנו את המצב ותראו שאנחנו מתקרבים קרוב קרוב קרוב קרוב אין כוח אין כלום הכל זה הנהגת השם כשהוא רוצה אנחנו נופלים כשהוא רוצה אנחנו קמים כשהוא רוצה אנחנו פחדנים שהוא רוצה אנחנו מקבלים אומץ כל הבלבלה ומדברים ושטויות בח בערוצי תבהלה הכל הכל הכל הכל הפוך על הפוך הם אומרים ככה וחושבים שמשנים וזה לא עוזר להם שום דבר כי מי שמנהל את הכל זה הקדוש ברוך הוא
עכשיו תשמעו דבר מדהים פרסמנו אותו אבל יש חלק אולי עוד לא שמעו אותו אולי עוד לא שמעו אותו כמו שצריך אבל מרלי כה לרפואה שלמה המחלה תעבור לסנו רה לפני הכדור בראש מת חו חיים טובים ושלום בתוך כלל ישראל ר אמן ערב טוב בעזרת השם נעשה ונצליח והשם עלינו ברחמיו רביח הערב יהיה לרפואת אלון בן ג'קלין המחלה בגופו תעלם ותעבור לסנר לפני הכדור בראש ויהיה בריא בגופו ונפשו ויזכה לקידוש השם נציב יום סוזן בת אסתר השם יהפוך לבבה לטובה לחזור בתשובה שלמה באהבה ושמחה ללכת דרך ע מותנו הקדושות בקדושה וצניעות ביראת שמיים תורה זכה לרפואה שלמה בריאות אתנ וריחות ימים והמחלה תעלם ותעבור לראש של סנואר לפני הכדור בראש אמן נציב יום לזכות קבוצת שערי תשובה נציב 72 חזרה בתשובה ורפואה שלמה מהמחלה לעד הנקו דנקו בת זנבו השם יעביר את המחלה לסנר לפני הכדור בראש נציב יום לזכות יאיר בן מרגלית יזכה לרפואה שלמה ברמה חבריו ושס גידיו ויקום ממיטת חוליו לחיים טובים שלום מהרה והחולי יעבור לסר לפני הכדור בראש אמן אמן מה שמ אתה אומר שרון בת שושנה תענו אמן חזק שרון בת שושנה השם יוציא אותה מן המחלה ועתיק אותה לנואר לפני הכדור בראש תודה רבה תהיה ברי נציבי יום איל בן חנה רפואה שלמה בתוך שאר חולי עמו ישראל והמחלה תעבור לסנר לפני הכדור בראש מבקשת רב אם אפשר ששלח לבטל את הגזרה עם הזכויות של הרב אני מאמינה שהשם יעשה נס גלוי בעזרת השם שם התינוקת יהודית בת הודיה שמחה לחזור לאט יהודית בת הודה שמחה יהודית בת הודייה הוד שמחה השם יציל אותה ויהפוך את הגזירה ממנה סינוואר אמן לפני שהוא יקבל את הכדור בראש אמן לגבי מתוק חיים בן ג'יה השם יעתיק את המחלה ממנו ויעביר אותה לסינר לפני הכדור בראש אבל תקשיבו מה מה מעניין ירו ארבעה פגזים של טנק על הדירה שהוא נמצא לא חיסלו אותו שלחו לו מטדור לא חיסלו אותו חייב היה לקבל כדור בראש חייב
עכשיו החלטתי לכתוב שיר כדור בראש כדור בראש סיום מוצלח ל ניתוח ראש המרחם על אכזרי מתאכזר לרחמי רדפי השלום התעוררו מן החלום תואר דוקטור בבית המאשר לא עשו הוא פחות אכזר הוי שותים הוי כסילים כהכרת הטוב הוא שווה חטופים לשחרר ח ופים תמורת כל האסירים כדי להרבות עוד סנוורים הוא לא זכה להגשים חלומו וברגע ששינה את מקומו התקיים בו כל קלב ביג'י יומו עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה עב עבדו עבדו עבדו את השם בואו לפניו לפניו בואו לפניו ביר בוא לפניו לפניו ירנ עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בש בואו לפניו לפר נבו לפניו רנ בואו לפניו רננה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה לה של אביג כ מגד הכבה בטלפון על אמא שלה ני לא יודע מי זאת הביג ל בואו לפניו רננ עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה לא איבדו י לפני רננ ב לפניו ירנ בוא לפני לפנ פנ ביר ננה בואו לפנ ביר ננה להקיף להקיף את הספסלים עבדו עבדו עבדו עבדו לא מבין ומ תגיד בר לפנ רננה עבדו עבדו עבדו עמדו את השם בסד פבנ מרנ פב מר אפנ רננה עבדו עבדו ב v je u na v na n ש תודה רבה נתפלל ערבית בבקשה.
רבנו הקדוש, ב"ה התשובה שלך ממש ריגשה אותי, מול סיפור כל כך קשה... תשובתך כל כך עושה נחת בשמים, יה"ר שבזכותך תבוא הגאולה, זה מדהים! חזקיהו המלך נבחר להיות משיח אך מכיון שלא אמר "תודה!" נלקח ממנו התפקיד... ואתה אומר לעם ישראל: "שבו תשארו ללמוד - "השם יִלָּחֵם לָכֶם" (שמות יד, יד) ואחרי הנס שיעשה השי"ת - שירת ההודיה שלך תהיה כל כך חזקה שבוודאי יבוא משיח... הרב תמיד מלמד אותנו רק לומר "תודה!" גם על הרעה... תמיד דמותך מול עיני כשיש קושי, כמה אתה מחזק אותנו... תודה לך על החיזוקים שלך (״בעלה של אחותי רצח אותה, איפה היה אבא שבשמיים?!״ אור יהודה 19.01.2011).
בוקר טוב כבוד הרב, ב"ה שמעתי את ההרצאה בקרית אתא. וואו איזה הרצאה, תודה רבה נהנתי מכל רגע וכמובן שלמדתי ממנה הרבה (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אנחנו מטופלים בבית חולים פסיכיאטרי בצו של בית משפט. וב"ה השמעתי לחבר שלי את הדיסק של 'הכשרות באספקלריה עכשווית' (shofar.tv/lectures/923) השתכנע והפסיק לאכול בשר, אבל אמרתיו שישמור בסוד, כי כל שינוי שאדם עושה במקום, זה ירידה במצב הנפשי שלו על פי הפסיכיאטרים... אחרי חצי שנה לערך התגלה שלא אוכל ואמרו לו "שאם לא יחזור לאכול בשר יעבירו אותו למחלקה סגורה!" ששם יש הרבה אלימות והוא פחד. התקשרנו ל: 'שופר' סיפרנו זאת והרב אמר לשיר פסוק תהילים ק, ב, הדלקתי את הרמקול שמתי את השיר של הרב והתחלנו לרקוד ועכשיו הוא לא אוכל בשר ואין עוד לחץ מהם על זה, לא מזכירים לו כולם על זה (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
שלום לכבוד הרב שליט"א, ב"ה זכינו לראות עין בעין 'בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו' (מכות י, ב) היינו צריכים להגיע להרצאה האחרונה שהתקיימה ברמלה ונתקענו בלי רכב והצטערנו על זה... הגיעה חופשת בין הזמנים וסגרנו נופש בקרית אתא... ולא להאמין הפלא ופלא הרב שליט"א הגיע לתת הרצאה באולם רחוב מתחת למקום שנפשנו - ישתבח שמו לעד! הגענו בשמחה גדולה לגלות שהאולם מלא מלא באנשים ונשים ומלא בנערים ונערות. ישבנו עם הנוער מאחורה ברוך ה' הנוער נשאר עד סוף ההרצאה והקשיב. ברוך ה' שהנוער מתעורר לצדיק האמת החי. תודה על הרצאה מרתקת. יה"ר שהשי"ת יברך את הרב (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מרגשת ומיוחדת כמוך. ב"ה האופן הנדיר שהרב היקר והאהוב מנגיש את הידע והחשיבות העצומה בביצוע פשוט ובהתמדה זו הבשורה, הצגת ההקלטה לציבור בעניין הבחור שעבר תאונה קשה מאד ומשתקם בשל אימוץ ההמלצות ריגש מאוד, גם לאחר סקירה של מאות מקרים של ניסים ונפלאות בהעמקה, זה מדהים, מרתק ונדיר. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להשפיע בענק בעולם התשובה ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים בבריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב, תודה על ההרצאה בקרית אתא המעלפת, המרגשת, המצמררת, וה-מחדשת בה”א הידיעה! פעם כבוד הרב אמר למישהו: “ב״ה יש קומץ אנשים שמצטופפים לשמוע את האמת” והערב זכינו לראות זאת כולם צפופים כמו סרדינים, והלב התמלא שמחה לראות אולם מפוצץ עד אפס מקום. בלי עין הרע "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב) אמן, כן ירבו כך כל ההרצאות! הגענו ב-20:50, אנשים עמדו, וגלשו אל מחוץ למפתן הדלת. גם לנו כבר לא היה כיסא, והבנו שנעמוד כל ההרצאה. ואז השי"ת שלח את י.ב. הי”ו עם רעיון מבריק – אילתר עבורנו ספסל מאחד החפצים במקום. איזו אכפתיות וטרחה בשבילנו! תודה רבה לו. ובזכותו זכינו לשבת בשורה הראשונה, הכי קרוב שאפשר – לשמוע כל מילה ולזכות לחזות בפני הרב. לקדש את העיניים! 74 ק”מ לכל כיוון 🚦🚦 – וכל ק״מ שווה עולם ומלואו. אחרי שכבוד הרב חידש לנו על גודל שכר הפסיעות והנסיעות לדבר מצווה, כל הדרך קיבלה משמעות אחרת. פתאום מבינים שכל מאמץ קטן בדרך לשיעור נרשם בשמים. ואפילו כששמענו מהרב שגם על קושי והטרחה למען מצווה יש שכר –תודה להשי"ת שזיכה אותנו לשבת על ספסל מאולתר😃 כל אחד מהסיפורים זה פנינה בפני עצמה. הסיפור על האדם שזכה לאריכות ימים בזכות עניית “אמן” – צמרמורת ואם כל הנסיעה היתה רק כדי לשמוע את החידוש של כבוד הרב על הפסוק “לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה’” (בראשית מט, יח) כבר היה שווה להגיע. איזה חידוש נפלא ואיזו עצה יקרה להתחזק בביטחון ובישועה! הדברים מאירים לנו את הפסוק באור חדש, אור שאפשר למצוא רק אצל כבוד הרב, שלא מפסיק לחדש, להפתיע ולרגש. ישר כוח עצום! אשרינו שזכינו ברב שמאיר את פסוקי התורה בעומק כזה, מגלה בהם אוצרות שלא תמיד שמים לב אליהם, ומעניק לכל מילה חיים ומשמעות חדשה. בכל שיעור זוכים לצאת עם עוד חיזוק, עוד הערכה למצוות, ותמיד מזכיר לנו שלא נהיה חלילה "מְלֻמָּדָה" (ישעיה כט, יג) אלא שנדע להעריך את כל היהלומים שהקב”ה נתן לנו – כל “אמן”, כל פסיעה, כל מצווה, כל רגע של תורה (גם 5 דקות מצילות!) וואו❗️ וכבוד הרב הוא בעצמו יהלום 💎💎יקר שאין לו מחיר. שליח נאמן של הקב”ה שמאיר את הדרך לאלפי יהודים, מלמדנו לגלות את היהלומים שבתורה ובמצוות, ומזכיר לנו בכל פעם מחדש כמה עושר רוחני הקב”ה העניק לנו. כמה השי"ת שמח בך! יה"ר שנזכה להדבק בו כמוך! תודה לרב על כל ההשקעה, המסירות והאהבה לעם ישראל. תודה שאתה מחדיר בנו אמונה, מחזק אותנו, ותמיד דואג שנגיע הכי רחוק שאפשר בעבודת השי"ת. 🩸איך בכלל אפשר אי פעם להודות ולהחזיר טובה לכבוד הרב כפי שמגיע לו⁉️❗️❗️❗️ יהי רצון שהקב”ה יעניק לכבוד הרב בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים, שפע כוחות, סייעתא דשמיא בכל מכל כל, וימשיך לזכות את עם ישראל בעוד שנים רבות של תורה, אמונה, חיזוק וקידוש שם שמים (אמן) אשרינו מה טוב חלקנו שזכינו ברב כזה. 🙏תודה אבא שבשמים!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב היקר. ב"ה הייתה הרצאה מיוחדת במינה. ישבתי על הכסא בלי לזוז. כמו כן האולם היה מפוצץ באנשים וזה עשה לי נחת. איזה כיף שהגעת לכאן. ברוך תהיה ויישר כח גדול (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
לכבוד הרב היקר, רצינו להודות מעומק הלב על הדרשה המיוחדת והמחזקת. ב"ה זכינו לעמוד ולהקשיב לדברי התורה של הרב, ולהרגיש את האור, החיזוק והאמונה שעוברים בכל מילה. הייתה לנו גם התרגשות גדולה לראות את ההשגחה הפרטית — ממש כרבע שעה לפני הדרשה קיבלנו לביתנו את תמונת הרב, כהכרת הטוב על החסד שזכינו לעשות - מאנשים שלא קשורים לקפ"ז - הרגשנו בזה זכות גדולה וסימן משמים. יהי רצון שנזכה תמיד ללכת בדרך התורה, להרבות בחסדים ובמעשים טובים, ושזכות הרב תמשיך להאיר ולחזק רבים. תודה רבה לרב על הזמן, ההשקעה והלב הגדול. מאחלים לרב נסיעה טובה ובטוחה, שילווה הרב בשמירה והצלחה, ויחזור לשלום (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אין מילים, ב"ה הרצאה נדירה!!! נסיעה טובה ובטוחה🙏 (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
שבוע טוב ומבורך, כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי בהקשר לתולעים, ב"ה ראיתי בספר 'אוצר פלאות התורה' פרשת עקב עמוד שעב' על הפסוק: "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבְעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךְ עַל הָאָרֶץ הַטּבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ: (דברים ח, י) הנזהר שלא לאכול בלי ברכה אין תולעים שולטים בו, דבר פלא כתב ב'שפתי כהן' (קכה) על התורה (כאן): "שמעתי שכל המברך על כל מה שאוכל, ואינו מכניס לגופו שום דבר בלא ברכה ראשונה ואחרונה, כשמת אין התולעים שולטים בגופו, לפי שהתולעים הם מהקללה, שנאמר (דברים כח, לט) "כִּי תֹאכְלֶנּוּ הַתּלָעַת" והברכה היא היפך הקללה, שנאמר (יחזקאל מד, ל) "לְהָנִיחַ בְּרָכָה אֶל בֵּיתֶךָ" הוא הקבר, ברכה גימטריא כרז, שמכריזין שלא יגע בו שום נזק. עוד, ברכה גימטריא זכר, לפי שמזכיר שמו ומברך על כל דבר ודבר שהיה אוכל, ולא נהנה שום דבר בלא ברכה, לזה מצילין אותו מדין התולעים. ועוד, לפי שבשר גופו נתגדל ונתרבה על ידי ברכה, אין הקללה שולטת במקום ברכה. וכן מצינו רמז לזה "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת" סופי תיבות ארבע תוי"ן, גימטריא ברכת נהנים להציל מדין תולעים עם הכולל" (קכו) עד כאן המספר פלאות התורה! (לכתבה בדיקת חרקים ותולעים במאכלים shofar.tv/articles/12056).