עפולה - מי הם ליצנים ומי מחזירים בתשובה

- - - לא מוגה ! - - - 

ערב טוב בעזרת השם נעשה ונצליח והשם עלינו ברחמיו ירוויח

הערב הזה יהיה לרפואת דני בן סילביה רפואה שלמה מהרה להצלחת רונית בת מרגו ועומר בן רונית עידן בן רונית ועדי בת רונית רפואה שלמה והצלחה יהודה בן מרגו הצלחה בכל העניינים לרפואת אבי מורי חי זכריה בן עבד ואמי מורתי רומ בן טרומי רפואה שלמה מהרה וחנן בן שיפרה זרע של קיימה מהרה

אנחנו נמצאים במצב שא אנחנו קרובים לחבלי משיח וסיפר הגאון רבי רפאל דוד אוירבך זכר צדיק לברכה אחיו של הגאון רבי שלמה זלמן אוירבך זכר צדיק לברכה שלפני למעלה מ-80 שנה כאשר אביו הגאון רבי חיים ליב זכר צדיק לברכה היה צעיר לימים הוא התקרב אל מסיק התנור בבית הכנסת חבד בעיר העתיקה שהיה כבר זקן בן למעלה מ-90 שנה והיה עדיין מסיק את התנור כל בוקר בהשכמה מתוך שיחה אמו נודע לו שהאביב של זקן זה היה נוסע לרבי אלימלך מליז'נסק זכותו יגן עלינו ושמע ממנו רבי חיים ליב 12 פורים על הנועם אלימלך ואמר רבי רפאל דוד זכר צדיק לברכה שזוכר ומתוכם שלושה סיפורים הדבר האחד שאמר הרבי רבי אלימלך זכותו תגן עלינו אמן כך בדור לפני הגאולה ירמסו את החרדים לדבר השם בצורה כזו שאילו היו עושים כן בדורו שלבעל שם טוב זכותו יגן עלינו לא היו בני אותו הדור מסוגלים לשאת זאת מחמת עדינות הרגש שהייתה להם אך בדור שלפני הגאולה ירדו לעולם נשמות שיש להם טמטום המוח טמטום הלב וחסרי הרגש שלא לא יהיה אכפת להם כל כך ויכלו לשאת מצב כזה של השפלה ורמיס זה דבר אחד שהוא אמר דבר שני הוא המשיל משל בדורו של משיח ימתח הקדוש ברוך הוא כביכול חבל ארוך מסוף העולם ועד סופו וכל בני ישראל כביכול יחזו בחבל הזה ואז יוחס כביכול בקצהו וינער וטלטל את החבל עד שיטלטלו כולם באוויר ולא כולם יוכלו להחזיק מעמד בטלטול הזה ורבים יפלו ארצה ושוטים יאמרו אם הקדוש ברוך הוא מנער אותנו בוודאי רצונו של רפה מן החבל וצריך לעשות רצון השם יתברך ועל כן ירפו מן החבל ויפלו גם הם ארצה והחכמים המעטים יחזיקו בחבל נחלתו בכל כוחם ומאדם ולא ירפו ממנו וזהו חבלו של משיח דבר שלישי בדורו של משיח תהיה בורות נוראה ובלבול בין טוב לרע והבירור יהיה באופן הדומה לניפוי הקמח בנפה ו בקברה כאשר שמים את הקמח בנפה מטלטלין אותה הנה והנה בכל חלקי הקמח הן הנקי והן הפסולת כולם נחבטים בדפנות אנפה ואחר כך כל הק חנקי העובר בנקבה הנפה נופל לכלי שתחתיה ונחבט פעם שנייה בנפילתו ואילו למעלה נשארת כל הפסולת כשהפסטה שהקמח נקי הסולת נפל למטה ונחבט פעם נוספת היא מתגאה עליו לאמור ראה גודל שפלות שאתה נפלת למטה ונוספה לך על ידי זה עוד חוותה ואילו אני הפסולת גם נשארתי למעלה וגם לא קיבלתי עוד חוותה אך באותה שעה אין הפסולת יודעת שנשארה היא למעלה רק לרגע כת כי בעבור רגע יהפכו את הנפה וישליכו את כל הפסולת לאשפה כך באופן הזה יה יברור בין טוב לרע בדורו של משיח שבתחילה טלטלו ויחוו כולם טובים ורעים כאחד כדרך הניפוי ואז יפלו יראי השם ויאמרו להם ראו שנפלת כל כך למטה ונחבט ואילו אנו עומדים מעליכם ורומסים ודורסים עליכם וזה הסימן שאנחנו טובים מכם אך אוי ואבוי לא אותם רשעים שאינם יודעים שכל היותם למעלה ו כדרך הפסולת הנשארת בנפה שהוא ביד המנפיק את כל הפסולת כי אין לו חפץ בה כך לאחר הבירור של ימות המשיח השם יתברך את כלל הרשעים שעלו למעלה ורמס את החרדים על דברו וישליכם מעל פניו כ השליך את הפסולת שב נפה או אז התברר להם שיותם שולטים על החרדים לדבר השם לא היה לטובתם ולמענם אלא אדרבה נהפך להם לרע עד כאן דבריו של מי ש שמע מפי רבי אלימלך מליז'נסק לפני מאות שנים את הדברים ועל זה נאמר בעמוס הנביא הנה עיני אדוני אלוהים בממלכה חטא והשמדת אותה מעל פני האדמה אפס כי לא השמד השמיד את בית יעקב נאום אדוני כי הנה אנוכי מצווה ניעות בכל הגויים את בית ישראל כאשר ינוע בכברה ולא יפול צרור ארץ המצודות דוד אומר הניע בגולה את ישראל בין הבבליים כמו שמנענע תבואה בקברה להפיל העפר דרך נקבה אשר עם כל זה הצרורות הגסות לא יפלו הארץ דרך נקבי הכברה כיצר להם נקבי הכברה כן ישראל אם כי יהיו נעים ונדים בגולה לא יתמו שם הצדיקים כי אם הפושעים והמורדים אז זה מסימני הגאולה שאנחנו כבר רואים אותם בימינו טלטולים שאנחנו עוברים ונעבור הם ברורים ש מסבירים בדיוק למה אנחנו צפויים אנחנו צריכים להחליט עכשיו למי אנחנו שייכים האם אנחנו שייכים לחרדים שחרדים על דבר השם או שאנחנו שייכים לרשעים בפולניה הגויים עבדו קשה מאוד עבור כמה מטבעות ליום הם שאבו מים וחטפו עצים היו גויים רבים שעבדו בבתים של היהודים עד שידעו את שפת היידיש היטב ערב אחד בסיום יום עבודה מפרך חלף אחד מן הגויים ליד בית הכנסת של היהודים וראה את אחד ממכר יהודי עני שעומד לית בית הכנסת לקבץ נדבות ובידו גרושים רבים חופן מלא מטבעות התקרב הציץ בכף ידו ושאל כמה יש לך ביד ענה לו שלוש זלוטה איך הרווחת כל כך הרבה השיב לו העני היהודים כולם חולפים בסמוך אליי בין מנחל מעריב כ300 יהודים נכנסים לבית הכנסת מכיוון שהיהודים הם רחמנים בני רחמנים צריך רק לצעוק יהודים תנו נדבה והם זורקים איזשהו מטבע כך מתאספים כ300 גרושים אמר הגוי לעצמו כי אני משוגע ללכת לעבוד בשביל 10 שק ליום שלם ממחר אני נעמד ליד בית הכנסת של היהודים ומבקש נדבות למחרת הוא ישן כל היום התעורר לקראת ערב מיהר לרחבת בית הכנסת הגדול והתחיל לצעוק ביידיש יהודים רחמנים תנו נדבה לעני היהודים ראו עני נתנו נדבה גרוש ועוד גרוש ועוד חצי גרוש והוא אסף הרבה אלא שליבו לא היה שמח כיוון שבצד השני של רחבת בית הכנסת ישב עני אחר שמשום מה הוא הבחין שנתנו לידיו אפילו עשרה גרוש בבת אחת לאחר סיום ערבית שהקהל הלך לביתו שאל הגוי את התו עני אולי תגלה לי את הסוד למה לך נותנים עשרה גרוש ולי לא אמר לו שמע ידידי אני גר צדק וליהודים יש סימפטיה מיוחדת לגרי צדק ולכן הם נותנים לי יותר למחורת בא העני הגוי וצעק ביידיש כמובן יהודים רחמנים רחמו על עני גר צדק ואכן נתנו לו בעין יפה הכל היה טוב ויפה אבל עינו צדה עני אחר שיושב על כיסא צדדי שנתנו לו כל פעם 20 גרוש ומעלה ולפעמים חצי לירה אחרי ערבית ניגש אליו לאותו יהודי ושאל בלחש למה לך ים יותר השיב לו עני אני נכד של הבעל שם טוב והיות שאני נכד של צדיקים נותנים לי יותר למחרת הגוי הגיע מוקדם והתחיל לצעוק רבו יסי תנו דבר לעני גר צדק נכד של הבעל שם טוב ואז כבר לא קיבל אפילו גרוש אחד צעק וצעק ועוברים ושווים חלפו על פניו בחיוך הוא לא הבין את הסתירה שבדבריו או שאתה נכד של הבעל שם טוב או שאתה גר צדק זהו ראש של גוי זו לפעמים הבעיה שלנו שחיים בסתירה יש אדם שלא החליט מה הוא צדיק או לא צדיק מדקדק במצוות או מזלזל במצוות נכד של הבעל שם טוב או גר צדק מסטר ריקי או רב בדרן עדיין לא ברור לו מה תעודת זהות שלו כך מסביר הרב יעקב גלינסקי שליטה זאת אומרת אדם צריך להחליט מי הוא ולדבר ברור ולא לרקוד מצד לצד כי בנפה כשירו את כולם אז או שאתה יורד למטה כמו החרדים או שאתה קופץ למעלה כמו הרשעים ובסוף יקפיצו אותך לפח האשפה החסיד רבי יוסף יעבץ שחי בתקופת האינקוויזיציה הספרדית אמר כי המוני העם הפשוטים גילו גבורה נפשית ומסות נפשם על קידוש השם יותר מהחכמים והפילוסופים שהיו באותה תקופה בישראל החקירה וההתחממות אינן הדרכים המובילות למסירות נפש רק האמונה הפשוטה היא זו שבוכה להביא את האדם לקדש שם שמיים בספר משך חוכמה מסביר בדרך דומה כיצד זכה בצלאל לחוכמה וכיצד ידע לבנות את משכן השם מסירות נפש צריך להיות שלא בחקירה והחכמות יתרה יהודה מסר עצמו בים במסירות נפש גם חור מסר עצמו בעגל שהחקירה מעכבת מלמסור נפשו על קידוש השם יתברך כ עדותו של יעבץ החסיד לכן אלה שלא חקרו ולא תחמו יותר מדי אותה מילה הקדוש ברוך הוא בחוכמה בתבונה ובדעת כל אלה שבאים מכוח הפילוסופיה ומכוח החקירות והלימודים וקוצרים וכל מיני דברים כאלה אלה לא סירות נפשם בשביל עם ישראל דווקא אלה שהיו המוני העם הפשוטים שהלכו באמונה פשוטה עם הקדוש ברך הוא אלה שגילו את הגבורה הנפשית ומסרו נפשם על קידוש השם לומר את האמת בכל מקום בלי להטות בדור שלנו דומה שלא היה דור שזקוק למוחה נפשית כמו הדור שלנו אמצאה תקשורת התרבו בתקופות והם זועקים אל האדם ומזיקים אותו ללא הרף הכמות העצומה של ידיעות על המתרחש בכל העולם משחררת את ראשו של האדם ויוצרת מתח נפשי אצל בני אדם כמעט ואין לאדם זמן להתייחד עם המחשבות שלו ועם עצמו אין לו זמן להרר במעשיו ולחשוב על שיפור כמו כן הוא הולך ופוחת מספר האנשים שמביעים דעה עצמית שאיננה ציתות ממה שקלטו מהרדיו טלוויזיה ו מהעיתון לעומת כל אלה ההתנתקות מן העולם הרחב וההתכנסות בסביבה פרטית של האדם למשך יממה אחת כמו שיוצרת השבת שבת קודש זה מבטיח את קיום חירותו של הפרט ודעותיו לבד מזה שהשומר שבת קלקטה רוח אחרת מפעמת בקרבו רוח טהרה וקדושה וכמו נשמה חדשה עוטפת אותו ושופעת בקרבו נשמה ייתרה יש לו גם חירות אמיתית לחשוב להתחבר אל המקורות של העם היהודי מה דעתו של החפץ חיים על קירוב רחוקים כמו שנעשה בדורנו כתוב ויעש את המנורה זהב טהור מקשה עשה את המנורה ירכה וקנה כפתוריה ופרחיה ממנה היו מי ש רוצה להריח מ בוסם נכנס לחנות בסמים קונה אותם ונהנה מהם אבל כלום יעלה על הדעת להתכופף מעל גבי פח השפה כדי להריח מי בוסם שנשפכו שם במקרה מי שרוצה ללמוד תורה הולך לבית מדרש לא הולך לקפה מדרש עם בירות ויין זאת אומרת מי שמחפש בוסם הולך לחנות בסמים לא מריחים את זה באשפה למרות שיש שמה לפעמים ריח כזה אחד מתלמידיו של החפץ חיים אמר לפניו דבר תורה שמצא בספר של אחד הסופרים המשכילים דעתו של החפץ חיים לא היייתה נוחה מכך כלל וכלל הוא סיפר את המשל הבא ואמר גם תורה צריך לדלו ממקור טהור וקדוש ולא מספר כפירה גם תורה צריך לדלות מאדם קדוש ולא מאדם שניזון מספרי כפירה מלבד העובדה שהם עלולים לסלף את דברי התורה ולהכניס בהם גם את ההשקפות הפסולות מבלי שהקורא ירגיש בכך בנוסף לכך בזיון גדול ול תורתנו הקדושה בהיותה נתונה בשבויים של ספרי המשכילים הכופרים רחמנא נצלן בתורה בכתביהם מלאים דברי לעג וכפירה לצערנו הרב יש גם היום כאלה שבאו ממחוזות רחוקים מאוד מהמזרח הרחוק ומפיצים תערובת של קשקושים ובלבולים עם מגוון קטן של דברי תורה מעורבים בתמהיל של יין ובירה ועל דבר אותן החברות וגוד המתחברות עם עוברי עבירה והיצר משאם שבזה יוכלו י על חבריהם לטובה והניסיון הורה כי לא רק שלא השפיעו מטום על חבריהם אלא שנעשו מושפעים מהם לרעה זאת אומרת יש חברות ואגודות או ארגונים שמתחברים לעוברי עבירה ויצר משאם שעל ידי זה יוכלו להשפיע על חבריהם לטובה כמו שאמר הרב רנ בורך הרבד בירושלים על ארגון שנמצא היום בימינו שם תלמידיו של עשו הרשע שההתחלה לרשעים בניסיון כאילו להשפיע עליהם זה גורם שצריך להתרחק ממנו ובסוף הם יהיו מושפעים מהם לרעה כמו ששומעים את אחד המרצים שם שאומר דברי נבלות פה בצורה חצופה שלא נשמעת אפילו על ידי אלה שיושבים לפניו היה ממשיל החפץ חיים על זה משל מפי הגאון הצדיק רבי ישראל סלנט זכר צדיק לברכה משל למלך ששלח אחד הפרתמים אשר לא למדינה לשם עניין נכבד ופקודת המלך תקפה עליו לבל להתערב עם מישהו ואפילו אם הדבר יהיה נוגע לנפשו הזהירו המלך שלא תערב פעם הזדמן השר עמ כת אנשים שהוציאו עליו דיבה שיש לו חתרת בגבו ולא העיל לו טענותיו שברור לו כשמש שהנה הוא ככל האדם אבל הם היו באחת כי בעל מום גדול הוא כי שכמו גבוה מצד אחד יש לו גיבנת הדבר הגיע לידי כך שהציעו לו להתערב בסך של 10 אל ועליו להתפשט מחציו ומעלה למע יוכחו על המיטת העניין מובן מאליו שמכיוון שברור היה לו הדבר שהוא יצא זכי ויזכה בסך הגון שכזה נאות להם והפשיט את בגדיו מעליו עד שהציגו הוא ערום סוף דבר היה שזכה בסך האמור ובשובו אל המלך וסיפר לו את המאורע שזכה בדרכו בסך של 10 אל גער בו המלך בנשיפה יען כי על ידו איבד הון רב בעניין רע כיוון שהמלך עצמו התערב עם שר אחר בסך העולה לחצי המלכות כי לא יעלה בידי מישהו להציג את השר שלו הזה הערום ואותו האיש התחכם ועשה בעורמה להוציא דיבה על השר שיש לו גיבנת יתב בעיניו להוציא לעז סך של 10 אל שבמ חשו זה לעומת חצי המלכות שהרוויח לכן כן הדבר עם המסכימים לשמאליים ואפילו אם מרוויחים לפעמים איזה פרוטות אבל מפסידים על ידי זה אוצרות של מלך זאת אומרת החפץ חיים אמר כשהמלך אומר משהו אז תעשה מה שהמלך אומר מלכו של עולם אמר אל תערבב לי את התורה עם תורות זרות של מזרח הרחוק ואחרות תגיד רק מה שאמרתי ואל תעשה לי רווחים אל תהיה קבלן שלי כי ההפסד יהיה גדול מאוד אתה אולי תרוויח פרוטות אבל אני אפסיד הרבה אולי אתה תקרב כמה אנשים רחוקים קצת שעשו מצווה פה מצווה שם אבל החרדים על דבר השם ובעלי תשובה שישמעו אותך יתרגלו לשטויות שלך וירדו בעצמם מן הדת אז עד שאתה מקרב כמה רחוקים אתה מרחיק הרבה מאוד מן הקרובים ומחבר אותם לשמאליים כלשון החפץ חיים לכן כל אחד צריך לדעת שצריך להיות ברור וזה יהיה המבחן בדור האחרון כמו שאמרנו חילם הרבי מליז'נסק יהיה הרבה בלבול אנשים לא ידעו צריך להחזיק בחבל לא צריך לעזוב לא לעזוב למי להתקרב ללכת לקצה הזה לקצה ההוא מה עושים כתוב בפרשה וכל חכם לב בכם יבוא ויעשו את כל אשר ציווה השם מהו עניין חוכמת לב שהדגישה תורה כמה פעמים ולכאורה החוכמה מצוייה במוח יותר מבלבל התורה אומרת בכל חכם לב חוכמה בלב או חוכמה במוח אבל טעות היא שטועים ברברוב בני אדם אנו קוראים חכם למי שחכם במוחו אפילו שהלב שלו בל עמו הוא יכול לומר חוכמה והוא לא מקיים אותה בעצמו הוא אומר איך איך להתנהג הוא יועץ נישואין הוא אומר כל מיני דברים הוא מזלזל באשתו ואוא אומר דברים שבינו לבינה בפרהסיה לעיני כולם אז אתה חכם או שיש לך לב זה נקרא חכם במרכאות אבל אין לו לב האדם המדבר בפי דברי חוכמה הוא חכם בעינינו לצערנו גם כי הוא עצמו נוהג שלאו כ חכמתו בכל מעשיו מעשה בהמה בכל זא לא נסתרה חוכמתו בעיני אנשים כמו שמורגל בפי האנשים מה לנו לדקדק אחר מעשיו של זה על כל פנים אנחנו נהנים ממנו עצה ותושיה כי יד חוכמתו הטובה עליו מה אכפת לנו מה הוא עושה ואייך הוא מתנהג בעצמו העיקר שהוא יודע לדבר הוא יודע לשעשע הוא יודע להצחיק הוא רב בדרן מה אכפת לנו מה עושה בעצמו ועד כמה סכלים הם באמת עמי הארץ הלזו שאין מבדילים בין אדם שנוסה חוכמה לאיש דעת ותבונה שהוא חכם באמת היתכן שאדם היודע ומכיר בחוכמה במיני העשבים וכדומה אם טובים הם למאכל או שם שמה מוות האם הוא יבחר לו לאכילה דווקא אותם אשר מוות בתוכם אם נראה אותו מתנהג כך האם נסכים שהוא יהיה רופא של הבית ולהרכיב אותו אלוף לראשנו אדם כזה מקומו בבית חולים לחולי נפש אם אדם אומר לאנשים איך להתנהג ומלמד אותם איך להתנהג והוא עצמו לא מתנהג כך זה כמו מי שאומר לך מה זה תרופה ומה זה רעל והוא שותה את הרעל זה כמו רופא שאומר לך שאסור לעשן מתים בשעה שהוא מחזיק סיגריה בפה אתה תאמין לאחד כזה אדם שמדבר על התורה הקדושה ווא אומר דברי ליצנות ונבלות הפה אפשר לשמוע ממנו גם אם הוא חכם במוחו הוא טיפש ואטום בלבו התורה מדברת על חכם לב ולא על חכם לא חכם מוח חכם לב זה שהחוכמה בלבו והוא פועל על פיה לא שימה שפה ולחוץ כך הדבר הזה ממש כי מי אשר מעשיו ומנהגיו סותרים את דעתו הרי הוא נמשל כ אמור נושא ספרים וכל מה שתוסיף עליו כרכים יותר הוא לא יהיה חכם יותר הוא רק ירבץ תחת משאו אז מה הוא חכם המשתמש בחכמתו לטוב לו חכם ירא ושר מרע על זה אומר שלמה המלך חכם ירא ירא שמיים ושר מרע ואכן אנה היראה בלב שהוא מרגיש דעת בינתו הוא מוציא לפועל את כוח שכלו זה מה שכתוב בפרשה בכל חכם לב בכם יבואו ויעשו מי יכול לבנות את המשכן מי יכול לבנות אנשים שהם צריכים להיות משכן מישהוא בעצמו חכם לב הוא יכול לבנות אנשים ולבנות אצלהם משכן להשראת שכינה הכתוב אומר הן יראת השם היא חוכמה בלשון יווני הן זה אחת היראה היא החכמה והיא לבדה החוכמה כשם שהחוכמה היא סודה רק ביראה ככ היראה אינה באה אלא מתוך חוכמה וזה אחד אדם ירא שמיים הוא ודאי חכם וחכם חכם בליבו הוא ירא שמיים וזה הולך ביחד וממילא אתה צריך לומר גם כי לא שחכם מתיירא וירא מתחכם כדברים נפרדים המביאים אחד את השני אלא הם אחד ממש הן יראת השם היא חוכמה נמצאנו למדים שאין לומר על הראש והמוח שהוא חכם אלא הלב הוא זה ראוי להיקרות חכם זה שנאמר בתורה חכם לב ומכיוון שזכינו לזה למה אין חכמה אלא זו כי כולם לא יבואו ממקור הלב גם לא יחזרו אליו ורק במשכן המוח הם נמצאים משום כך הם בטלים ביסודם ולא נחשבו כלל כי כל שהלב פנוי מן החוכמה אין יתרון בו מהשכל ושטות על זה אמר החכם מכל אדם סוף דבר הכל נשמע את האלוהים ירב את מצוותיו שמור כי זה כל האדם את האלוקים ירא אדם שאין לו יראה בלב אדם זה לא חכם ועל זה ידונו את האדם כי הקדוש ברוך הוא הוא רוצה את ליבו של האדם שמה הוא בודק מי זה האדם לכן כתוב את האלוקים ייה רע כאילו אומרים לאדם ההיה חכם וזה נפק מינה גדולה מאוד למי שמזכיר על הדבר לכן לעולם תבקשו תורה דווקא מיראי שמיים ולא מליצן כמו שכתוב אם הרב דומה למלאך השם צבקות תורה יבקשו מפיהו ואם ליו אל יבקשו מפיהו ואיין מצב כזה שרב יקרא סטנ דט קומדי שעושה בידור בדיחות ושטויות זה צריך להשיל מעליו את התואר של רב ביר את העגל ומחולות וי חרף משה וישלך מידיו את הלוחות וישבר אותם תחת ההר למה משה רבנו שבר את הלוחות כי הוא ראה שעם ישראל עם כש עורף מה כש עורף עורפם קשה כ גיד ברזל עדיין אם לא השתחררו לגמרי עדיין אם לא הש ו לגמרי מהעבודה זרה שהייתה במצרים ולכן כשהערב רב עשו את העגל הם לא מחו בהם הם לא מחו ישראל לא נתערבו בעגל אבל עצם זה שהם ראו ולא מחו זה היה מצריך שבירת הלוחות לשבור את כשיעור פם בגלל שהם לא מחו הקדוש ברוך הוא אמר למשה רבנו רף ממני ואכלם אם יש כשיות עורף אין תקנה צריך רק להשמיד חס ושלום את עם ישראל מה הייתה הבעיה הם רואים ליצנות מחולות רוקדים סביב עגל רק שבירת הלוחות הצילה אותם זעזוע שעשה להם משה רבנו שהוא שובר את מעשה האלוקים המכתב מכתב אלוקים הוא שובר את הכל זה הדבר היחידי שיציל את עם ישראל זאת אומרת זה סוג מחייה בצורה כזאת דרמטית של שבירת הכל לסכן את הכל בשביל להציל את עם ישראל מהחיבור לשטות לליצנות לעריות לריקוד סביב העגל הליצן זאת אומרת זה מה שעשה משה רבנו ואמר לו הקדוש ברוך הוא יישר כוחך ישר כוחך ששיברת אשרך ששיברת את הלוחות ככה הצלת את עם ישראל מלנות אחרי אנשי העגל יש להקשות מדוע לא שבר אותם כשאמר לו הקדוש ברוך הוא כשהוא היה למעלה שרו מהר מן הדרך אשר צתים עשו להם עגל מסכה וישתחוו לו ויזבחו לו התשובה היא אמר משה בליבו אולי אחר שאמר לי הקדוש ברוך הוא כן הם נחרתו והתאבדו על החטא שעשו כש שראה עגל ומחולות אמר לא די שלא התאבלו אלא יש להם שמחה כי רעתי כי תעלוז זאת אומרת לא רק שהם לא התאבלו על העגל אלא שהם עוד עלזו זאת אומרת במקום שאדם נכנס למקום שרואה צנות עוזב בשאת נפש ומוחה הוא נשאר שמה ומצטרף חינגה הוא עתיד ליתן את הדין על זה גם כן ואז חרה הפה של משה ושבר דבר שני למה לא שבר את זה עוד למעלה כיוון שהרואה בעיניו מתפעל יותר מן השומע אז צריך לבחון את הדברים ולראות איך נעשו הדברים וכשרואים לא רק ליצנות אלא גם נבלות את הפה ועריות ודאי זה המקום לשבור את הקל ולהתריע בקול גדול ולכן ויר את העגל ומחולות וישלך מידיו את הלוחות תשובה שלישית כדי שיראו ישראל שחרד משה חרדה גדולה מאוד אחר ששובר את הלוחות הקדושות והטהרות הכתובות באצבע אלוקים וידעו את הרעה הגדולה זאת שעשו תיפול רעדה בלבבם והתחרטו זאת אומרת אדם צריך להיות מוכן לסכן את כל הישגו בשביל להראות את רצינות הדברים כשהוא מוחה בדברים שאינם ראויים נלוזים שנעשים על ידי אנשים פרוצים ולכן כתוב ויתפוס בשני הלוחות ואליכם מעל שתי ידי ואשם לעיניכם אלה הם הדברים רבותיי שבדור שלנו צריכים לשים לב לצערנו הרב פסטה מספחת נתרבו הליצנים שמעבירים מסרים כביכול תורניים ובתורה לא נשאר רכישות ואיך תמצא בשביל להגיד שזה ערב של התחזקות או כרוב וקשקושים מעין זה את תורת השם צי צריך להגיד כמו שי את מה שכתוב בדיוק מה שכתוב לטוב ומה שכתוב למוב וצריך לומר ולהזהיר ולהתריע כדי שאנשים לא יטעו ולא יחיו באשליות תפקידו של הרופא לומר לחולה מה הם הסכנות אבל אם אחד יגיע לרופא יתאונן על כאב עיניים וירגיע אותו הרופא יאמר לו תשמע הרפואה שלי רפואה אלטרנטיבית אני לא קונבנציונלי אצלי הרפואה היא דרכי דרכי נועם אני לא אוהב להפחיד את החולים שלי לכן אני רוצה לעודד אותך ולומר מתוך כ רמה חברים שלך אבר אחד לוקה בחסר אז אתה צריך להיות רגוע בלי עין הרע אתה יותר בריא מחולה רוב הגוף שלך בסדר גמור תירגע אתה יכול ללכת הביתה אם עין אחת לא רואה כל כך או כואבת זה לא נורא אני רפואה אלטרנטיבית אני משמח את החולים שלי הסכום שאני לא לוקח הו גם מינימלי אבל העיקר שיתרבו החולים יבואו אליי ולא יפחדו ללכת לרופא שיכול להגיד יש סכנה כי העין מחוברת איכשהו ללב ויכול להיות שהדלקת תגיע ללב ואז תעלול למות לכן כדאי שתלך מיד לעשות סיטי ואחרי זה אנחנו נראה נשקול אם צריך ניתוח לעקור לך את העין להחליף אותה בעין זכוכית ועם כל הדברים שעלולים להתפתח אז לכן אני נוקט בשיטת דרכי הדרכי נועם ואם יש לך עוד חבר'ה תביא אותם בפעם הבאה אפילו אם יש להם יותר צרות ובעיות אל תדאג אני ארגיע אותם הכל יהיה בסדר עד כאן ההסבר שלי למבינים ואלה שלא מבינים

יכולים לשאול שאלות ואני אשמח לענות להם

בדרכי הדרכי כן בבקשה יש פה שאלה ערב טוב ערב טוב יש לי בקשה ושאלה דבר ראשון רוצה ברכה לאבא שלי שכרגע בבית חולים הרב ג בירך אותו שנה שעברה כשרמת את המניה א אז אני צריך ברכה לאבא מה שמו רפאל בן חנה רפאל בן חנה רפואה שלמה בתוך שאר חולי עמו ישראל מהרה תודה א לגבי כל הנושא של אותו רב שמדובר עליו א השאלה אם אנחנו פוסלים את כל הארגון עצמו בגלל אותו רב או שתה יודע תראה עם הרב הזה יש בעיה חמורה ביותר ואני דיברתי בעדינות ודנו בזה כבר כמה רבנים גדולים ואמרו שהוא לא יכול לדבר יותר זה אחד אם הוא נמצא במקומות מסויימים אז זה בעיה חמורה וצריך להרחיק ממנו לגבי הארגון יש בעיות חמורות בארגון עצמו אחד הם מראים את אותו ליצן אצלהם וגם את דברי נבלות הפה שלו ההרצאות שהוא מנבל את פיו בענייני עריות נמצאים שם דבר שני יש בעיות חמורות בארגון ש הם אומרים שלמעשה תיר להם הרב אלישי והרב שטיינמן והרב קנייבסקי את הטלוויזיה והשידורים בהם וזה שקר גמור משום שאין דבר כזה יוסי וליס שהוא יושב ראש ארגון ערכים אמר לי וגם שלח לי באימייל שהוא היה אצל הרב אלישי לפני שהוא נפל ל משכבו האחרון ודיבר איתו פעם נוספת אחרי שדיבר איתו בעבר אם הוא יכול גם כן לעשות בטלוויזיה ערוץ אז הוא אמר לו חס ושלום לא אז הוא אמר לו אבל יש ארגון שיש לו ערוץ והם אומרים שהרב התיר להם אז הוא אומר חס ושלום מעולם לא התרתי לאף אחד להיות בטלוויזייה אז א יוסי וליס ביקש מהרב אם ככה הרב יכתוב שהדברים אינם נכונים אז הרב אמר ששיקולים שלו הוא לא יכול לכתוב את הדבר הזה מי שמבין יודע למה אי אפשר לכתוב את הדבר הזה אבל ברש גלה אומר אין דבר כזה אותו דבר נאמר מביתו של הרב שטיינמן שמעולם לא ניתן התר לזה אני עצמי הייתי לפני שבוע אצל הרב קנייבסקי ושאלתי אותו על הדבר הזה והוא אמר שוודאי שאין חיוב להציל ולהחזיר חילונים בתשובה דרך הטלוויזיה ומעולם לא ניתן תר כזה יתרה מזאת שאלתי אותו כבוד הרב יש בעלי תשובה שאומרים שהם רוצים אתם בטלוויזיה בשביל לראות רבנים אז הוא אמר זה אסור אז אמרתי לו להגיד להם צית אתם בלוויה אומר בוודאי וזה מוסרט אצלי ואני אעלה את זה לאתר בימים הקרובים אז זאת אומרת יש כמה בעיות זה ועוד זה וגם אלה שצופים אפילו באתר יש שמה זמרים פסולים לא רק אלה שהם דתיים כביכול גם החילונים הכי גרועים ויש זמרות ויש נשים שמדברות עם נשים ושומעים שיחות דברים איומים ויש מעריצים יש אחד בשם אלון או אלון ד לוקו דלקו משהו כזה ויושב לידו איזה ליצן כזה עם כיפה שמעריץ את הנעליים שלו ואת התכשיטים שלו ואת השרשרת ואת השירים שלו ואת התנועות שלו מה זה מעריץ כאילו יושב ידו הרב קנייבסקי וכל התוכנית הוא רק משבח אותו יש שמה תוכנית של ארכיאולוגיה שרואים את היושב ראש לארגון יושב מול כופר שאומר שכל התנך זה מיתולוגיה וזה סיפורים כמו שלמדו אותו סיפורי בדים וזה דברים שהם לא ככה ועפר לפיו כמו שאומרים ביהדות והוא לא מוחה ולא כלום ועוד דברים נוראים ונגמרת התוכנית ונגיד שהוא פלט את זה זה לא היה בשידור ישיר זה היה בשידור מת ולמרות כל זאת משאירים את זה הבאתי תלמידי חכמים שיראו שייך דבר כזה לא יכלו לסבול אפילו את הרעיון וכן על זה הדרך זאת אומרת יש בעיה חמורה ביותר עם כל הדבר הזה ויש עוד דברים שאני לא יכול כרגע לפרט אבל הדבר הוא בדיון עכשיו אצל גדולי ישראל וכנראה שבימים השבועות הקרובים יצא בזה דעת תורה מה צריך לעשות בשערוריה הזאת דרך אגב גם ארגון הערכים משדר את הרב אמרתי את זה גם לרב יוסי ליס שכל זמן שמחזי אדם כזה זה תהיה בעיה וקיבלתי תשובה ששמעו אותה גדולי ישראל ולא הסתפקו בה ואמרו שהם לא מקבלים את הטענה שכבר נסגר דבר כי אפשר להחליף את הרב ליצן במישהו אחר אבל מה לעשות אני לא אחראי על כולם אני אשתדל להגיד את הדברים מה שאני שמעתי מפי גדולי ישראל ולהעביר אותם אני מקווה שזה יתוקן אבל גם שמה חלים ממה שאומר הרב לצן תודה רבה תהיה ברי כן שאלה בשורה ראשונה ערב טוב כבודו ערב טוב ומבורך יש לי שאלה אישית האם יש דבר יותר חשוב משלום בית שלום עם הקדוש ברוך הוא כלומר אשתי דתיה מילדות אני אדם חילוני כן היא היייתה אצלך ב לפני כמה שנים בהרצאה שלך והיא שאלה אותך איזה שאלה ואתה דיברת על כיסוי ראש היא שמה כובע היה לי מלחמת עולם בבית לא הסכמתי לזה אחרי מספר שנה או משהו כזה השלמתי עם הכובע והופעת עוד פעם בעפולה קלקלתי אותה עוד יותר יותר גרוע מה עכשיו הכיסוי ראש לא מספיק השיער צריך להכניס בפנים אני לא מקבל את זה כבעלה אני מוכן להרוס את הבית או שכבודו יתיר לה להוציא לפחות את השיער תודה תקשיב נשמה אתה מאמין באלוקים אני מאמין באלוקים כן רגע אם אתה מאמין באלוקים אז התורה מחייבת את האישה יותר ממך לשים כיסוי ראש כמו שאשתך עושה זאת אומרת זה חיוב מן התורה זה כמו שאתה תגיד לה עכשיו תחלל שבת בשביל שלום בית לא אני לא אומר דברים אני מכבד את הדעת אני לא מפריע לה אבל אני לא הכרתי אותה ככה רגע היא גם לא הכירה אותך בגיל הזה הי חילוני אבל ה התחתנה אך צעיר כבר מבוגר השתנית עכשיו תקשיב הנקודה היא ככה אם התורה אומרת משהו לא אני ולא אתה יכולים להגיד לקדוש ברוך הוא סלח לי יש שלום בית אל תפריע בסדר אני התחתנתי איתה ככה וככה אבל אתה שכחת דבר אחד שאתה כשהתחתנתי החופה גם בהיותך חילוני אמרת שאתה נושא אותה כדת משה וישראל לא אמרת כמו הדת שלי כמו האמונה שלי כמו שאני רוצה שתהי אמרת לה וקדשת אותה בזה כדת משה וישראל זה דת משה וישראל זאת אומרת החיוב שלה זה לא אני המצאתי זה הקדוש ברוך הוא כתב בתורה כמו שבת כמו כיפור כמו טהרת המשפחה זה מצווה מן התורה לאישה אתה לא מצווה מן התורה ללכת עם כיסוי ראש זה מצווה של חכמים אתה גם צריך ללכת אבל זה מצווה שהיא לא של התורה של חכמים שהתורה נתנה לחכמים את הכוח גם להגיד מה לעשות אבל היא מצוה מן התורה אין בן אדם בעולם שיכול להתיר לה לא אני ולא הרב אלישי ולא הרב עובדיה שום בן אדם אגב משה רבנו אם יבוא לא יכול להתיר לה אין לי בעיה עם הכובע למה להכניס את השיער אין בעיה שיא תה לכם כובע וכל השיער י מכוסה אין בעיה אבל כל המטרה זה שלא יראו שיער כל הכיסוי בא בשביל שלא יראו שיער זה לא כיסוי ליופי רק זה יכול להיות יפה אבל זה לא סתם שמים משהו על הראש זה לא כמו אצלך אצלך כיפה כיסוי ראש זה להראות שיש מעליך מורה שמיים שיש מישהו מעליך אתה מכסה את הראש צריך שאצלך כיפה תכסה את רוב הראש שלום בזה יצאת ידי חובה אבל היא צריכה לכסות את כל הראש לא יראו שערות אצלה מצווה היא כזאת אתה לדוגמה אם תלך עם מכנסיים קצרים זה לא כמו אישה שהולכת עם מכנסיים קצרים ואתה מבין מה ההבדל נכון כ זהו אז האישה צריכה ללכת הכל מכוסה אתה לא התרגלת לרעיון אבל בבית אם תתעקש ואתה רוצה לראות אותה זה לא צנוע אז היא תוכל להיות בפניך בלבד בלי כיסוי ראש בשביל שלום בית לא שלום בית זה לא רק בבית אצלי כי אני הכרתי אותה איך שהי בלי כיס שמעתי אתה עוד מעט ירדו לך ש 15 שנה אני הייתי חי ככה עד שאתה בהרצאה שלך עוד מעט תודה לי תודה לי לא אני לא יודע כי אני לא משלים עם זה אני מוכן להרוס בית לא אתה לא תהרוס כלום אתה אריה תקשיב אתה תודה לי על זה שאני נתתי רגע דו אני באתי לפה בשביל לשאול את השאלה הזאת ואני עונה לא התשובה שלך היא לא תשובה ודאי שלא אם אתה אומר לי מכנס קצר אז אני רוצה להגיד לך דבר אחד בבקשה שהבנות הדתיות כן מבחינתי הולכות יותר גרוע מבנות חילוניות ללכת עם חצאית זה יותר מגרה את הגבר מאשר ללכת עם מכנס טעות טעות בעיניך אני אומר לך שזה לא טעות בעיניים אני גם גבר בטעות אז אני אסביר לך משהו אישה שהולכת עם מכנס ורואים את החיטוב של הרגליים זה הדבר הכי גרוע זה שרואים מאחרי הברך ולמטה אין בזה שום דבר אבל כשרואים אישה ש לכת עם מכנסיים ואתה מבין זה הרבה יותר גרוע להן שיעור ואת זה לא אני קבעתי זה כל הגברים יודעים אז לכן אתה צריך להבין התורה קבעה איך אישה צריכה לראות בת מלך בת של הקדוש ברוך הוא בת ישראל לא גוייה גויה תלמד האנגליות לדוגמה תלך שמה תראה שהם הולכות כמו החרדיות אצלנו האנגליות תראה דיילות שלהם הם הולכות עם חליפות שמלות אז אני ככה אני מחזיק מבנות הליבה תראה לא לא צריך להגזים עד שמה אם אתה רוצה אין בעיה אבל אני לא רנות עם כיסוי ראש הנ של זה מראה שהם מבינים את המושגים של צניעות הם מבינים זה כל העולם היה ככה שתדע עד שהאירופאים באו ופרצו את הגדרות אבל כל הדתות בעולם היו הולכים אותו דבר מכוסים אישה היייתה קשוי ולא היייתה גלוייה זה כבודה של האישה זה לא חלון רעבה זה הצניעות אתה צריך לשמור על האישה שלך היא שלך ואם אתה ן לה לחסו היא של עצמה היא לא שלי היא נשואה היא לא שלי אז איך אתה אומר לה מה לעשות אני לא אומר אתה אמרת לה אתה אמרת לה מה לעשות אני עם זה לא מוכן לחיות באותו בית לא אני לא אמרתי לה מה לעשות אני אמרתי מה התורה אומרת לא אתה אמרת לה בגלל שאת בלי כיסוי ראש ואני ראיתי את זה באינטרנט מהבית בגלל שאת ליק הזמן בצעה שנייה אתה אמרת לה בטח אתה צחקת עליה ואמרת לה בטח השיער שלך בחוץ מתוק תשמע לי תלך אני חושב שאני אנסו לה ואני חי בבית איתה נכון ועם זה אני לאלא לא מקובל עליי עכשיו תקשיב במקום שתתעשר תפנים תתחזק תתחבר יהיה לך שלום בית נאמן יהיה לך ברכה מה אלוקים אל תעמוד לא אתה מבין תעשה שריר תשמע יש לך חוקים לא מקובלים עליי עם כל הכבוד אני מעריך אותך בזה בזה בזה אבל בזה לא זה מה שאתה אומר לו בלי לדבר איתו זה נקרא להרים יד בתורת משה רבנו בשעה שאתה אמרת לה כדת משה וישראל זה מצולם בוידאו כדת משה אתה רואה את הצילום שלי ואומר לי מה ראית ותראה את הסרת דת משה וישראל יום אחרי החתונה ה צריכה לשים כיסוי ראש היא שמה 15 שנה אחרי לא גילית לה אבל לא גילית לה אם היית מגלה לה שהיא צריכה ללכת עם כיסוי ראש אז היא הייתה סבא היא לא ידעה צריך לגלות לה אני טוב לי שהיא בלי כיסוי ראש אבל דת משה וישראל נשמה דת משה וישראל אשתך אישה טובה אישה מאמינה אישה שרוצה להיות קרובה לאלוקים מה רע בזה שיש אישה כזאת שרוצה להיות קרובה והיא מושכת שפע מן האלוקים לבית מה זה לא טוב אה כבודו אשתי נמצאת פה מי אותו זמן אתה יכול לשאול אותה שיש לה את הכיסוי ראש זה הרחיק אותי יותר מהדת אם הייתי קצת קרוב היום אני פי שניים רחוק ומה הרווחת בינתיים אני לא יודע מה אלוהים תן אלוהים לקח מתי שיירצה יקח אבל למה להפסיד אין לי מה להפסיד אז זה אגו החיים לא החמש שנים האלה שהי הלכה עם הכיסוי ראש זה עשה לי רע זה הפסדתי הרבה ש לא הפסדת כלום האגו הפסיד אותך אל תהיה עם אגו נשמה תהיה אדם חכם אשתך עשתה צעד נבון הקדוש ברוך הוא שמח בה אם הקדוש ברוך הוא שמח בה אפילו אם כל השכנות והדודות כולם יהיו נגדה והשם שמח בה אתה צריך להיות שמח כי מי שמעריך אותה ומכיר אותה ואוהב אותה על זה זה אבא שלך שבשמיים אם הוא מעריך אותה אתה על אחת כמה וכמה צריך להעריך אותה אם כל העולם יגיד שהיא לא עושה בסדר ואבא בשמיים אומר הבת שלי אשתך עושה משהו שעושה לי נחת רוח אתה הראשון שצריך לאהוב את הדבר הזה בגלל שאבא שלך מבסוט ואל תעמוד לו בדרך ותודה לו שיש לך אישה חכמה שיש לה לב יהודי והיא רוצה להתקרב לאבא בשמיים לטובת כל הבית לך עם זה נשמה ואני אברך אותך שיהיה לך כל טוב ושלום בית אמיתי אל תתעקש תשמע ממני נשמה אני אומר לך יהיה לני מפרג מש יהיה לך רק טוב מה השם שלך זאב ואמא קיטן זל זאב בן קיטן השם יברך אותך לבריאות בלבד חזרה בשובה בריאות שלמה ואתנה בנפש ובגוף אמן תהיה ברי זאב תן לבחור שמה עם הפסים קם מכ ערב טוב כבוד הרב ערב טוב או להגיד לרב שאני כבר כמה שנים עוקב אחרי ההרצאות שלו והשיעורים שלו בזכותו חזרתי בתשובה ו עם כל השנים שאני עוקב אח מכיר את את ההרצאות מה קורה כן ואת הדרך שבה הוא מעביר את ההרצאות שלו והשאלה שלי בעצם זה האם כבוד הרב לא נותן לה תשקורת כביכול את מה שהיא צריכה כרגע את הדם הזה שהיא צריכה בינך לבין כל מיני ארגונים שאתה יוצא נגדם בזה שאתה נותן להם כביכול את מה שהם רוצים אני אגיד לך אנחנו מחפשים שלא יהיה דם אנחנו במשך למעלה משנה שיגר לארגון המדובר את התקלות שיש אצלהם נקרא לזה תקלות בהתחלה זה נקרא תקלה כי יכול להיות שבן אדם לא שם לב שהוא עושה דברים שהם לא בסדר הוצאנו חוברת שלמה עם כל התקלות ומה צריך לתקן והראנו את זה למורה הוראה והם הסכימו עם כל מה שכתבנו בחוברת הפננו את זה ליושב ראש ולאחרים ובן אדם שעבד אצלהם בתוך הארגון ומכיר אותו על קרביו עמד בקשר אישי גם עם האנשים גם עם המנכל וגם עם היושב ראש וגם עם אחרים אבל הם מצפצפים פשוט לא מעניין אותם הם החליטו שהם גדולים מספיק בשביל להחליט בשביל עצמם וככה זה נרא עכשיו טאר לך שאתה היית בדור של קורח ועדתו ומשה רבנו מה אתה אומר בגלל שקור הצליח לאסוף הרבה ראשי סנהדרין סביבו ו התלוצץ על משה רבנו אז מה אתה אומר התקשורת העולמית הרי עושה מזה כותרות עומד פה איש אמת משה רבנו שאומר שהוא אומר את התורה מפי הקדוש ברוך הוא ועומדים ליצנים שבראשם ליצן ראשי שאומר תשמע בית שמלא ספרים חייב במזוזה הקדוש ברוך הוא אמר צריך מז גם בבית שיש מלא ספרים אבל הליצן אומר לא אם הבית מלא ספרים יש את כל התורה בשביל מה צריך מזוזה שיש בה שתי פרשיות ליצן טלית שכולה תכלת סליחה פתיל תכלת ליצנות עכשיו מה השאלה השאלה שלך האם משה רבנו לא נותן דם בזה שהוא עושה את הדברים האלה והוא והוא לא שק כדאי שהוא ישתוק ויבגני מכל אדם וזהו אבל משה מבין שפה לא יוצאים נגדו פה יוצאים בעצם דרכו נגד כל התורה כולה מכחישים כבר את התורה יש פה תורה חדשה תורת הליצנות אז לכן משה רבנו אומר זה או אני או הם ואז הוא מחליט ש הקדוש ברוך הוא יפתח את האדמה ויברא בריאה חדשה ואז נבלעים קורח בכל עדתו ועד היום הם אומרים משה אמת תורתו אמת והם בדיים ושקרנים זאת אומרת יש מצבים שכבוד התורה וכבוד הקדוש ברוך הוא עולה על כל שיקול וזה גם מה שאומרים גדולי ישראל זאת אומרת בימים הקרובים תבררו הדברים ואתה תראה מה פסקו ואז תבין אבל מכל מקום אתה צריך לדעת כל מה שאנחנו אומרים כל מה שאמרנו עד היום מאז שאתה עוקב אחריי זה היה על פי דעת גדולים לא זה זה זה שזה הל פי דעת גדולים זה ברור לי אבל א התשקורת לא כל כך מבינה את זה שזה על פי דעת גדולים ו הם רואים מלחמה בין שתי רבנים כרגע בין שתי ארגונים וזה מה שהם חיפשו בעצם הם לא מעניינים אותנו בכלל זה אם אומות העולם יגידו שהיהודים רבים ביניהם זה מעניין אותנו אם אם הריב הוא מוצדק אז זה בסדר יש מחלוקת שמאי והלל ויש מחלוקת אתה מבין שהיא אחרת לגמרי פה המחלוקת היא לשם שמיים הכוונה פה ששם שמיים על פי התורה ולא בדרך של ליצנות שזה לא על פי תורה יש פה עניין של קיום התורה אתה יודע כמה בעלי תשובה היום מחוברים לשטויות האלה בגלל שהדור הזה חלש אז הדור לא חלש מחלישים אותו זה הבעיה הדור חזק כי עד שהגיע הארגון הזה כבר הספקנו לעשות למעלה ממיליון יהודים בעלי תשובה אז הדור עכשיו רוצים להפוך אותם לחלשים ורדודים צופה טלוויזיה וליצנים וזה חמור ביותר אתה מבין זה נקרא עבודה שהשטר אחרה מצליח הבנת אז למה הרב לא יוצא בארגונים עוד יותר גדולים כמו שהוא היה עושה אד ה היה פעם היה פעם המזרחי שהתנגדו לזה כל גדולי ישראל למה התנגדו למזרחי כל גדולי ישראל הייתה להם השקפה מסוימת שלא היייתה לפי כל גדולי ישראל ומה קרה היה להם איזה פטנט הם אמרו שהם יהיו גשר בין החרדים לחילונים והם הקרבות החילונים לחרדים ככ היה דמיון מאז קום המדינה ועוד לפני מה קרה הם לא קירבו אף אחד הם לא החזירו אף אחד אלא הם ירדו לכיוון ההוא והיום מה קרה שהם בעצמם מתחילים להבדל מן החילונים ולא עוד אלא שהם העיזו והרימו את הכפפה להגיד שגם הם מתחילים להחזיר בתשובה מילה שהייתה מוקצה אצלהם לפני כן ואילו הארגונים האלה החדשים עם הזקנים הם אומרים אנחנו לא מדברים מחזרה בתשובה בכלל כולל הליצן הזה שעכשיו היייתה לו תבה בישראל היום אמרו לי ושם הוא אומר במפורש הוא לא מתכוון להחזיר בתשובה זה רק לקרב דעות החלפת דעות או כמו שהוא סיפר באחת ההרצאות שלו שהוא ישב ליד דוקטור דינה אם אני זוכר את שמה טוב שהוא לא זוכר את שם משפחתה חמש וחצי שעות אחד ליד השני במטוס והחליפו דעות חמ והיא כל כך היייתה מאושרת אתה מבין היא לא החזירה אותו בשאלה והוא לא החזיר אותה בתשובה ברוך השם והם נשארו שני יהודים מנוגדים ומקובע החלפת דעות הוא עושה סירקולציה לנשים הבנת ורק הוא שכח את המשנה שלא ירבה שיחה עם האישה אפילו באשתו נאמר כל שכן אם יש את חברו כן אומרת התורה נשכחת כשרוצים שיטות חדשות אתה מבין זה נקרא ריקי מלשון ריק כן מסטר ריקי כן שאני רואה הרצאות ישנות של הרב אני רואה שהפעילות שלו בארץ הייתה הרבה יותר י היום כן למשל שופר על גלגלים שהיה פעם או שופר ניוז דברים כאלה אין היום אז אולי בגלל שהרב לא יודע לא רוצה להגיד לרדת ירד קצת אולי בגלל זה הארגון הזה התעצם יותר נוח לשמוע אותם מאשר יותר לשמוע את הרב כי הרב אומרים לא לא לא אני אסביר לא לא לא אני אסביר לך ככה שופר על גלגלים עשה את מה שיכול היה לעשות זה אותה משאית שהלכה ממקום מקום שופר ניוס קיים עד היום וברוך השם אנחנו מפיצים תורה בסדר גודל שגם אם הם תעצמו פי 10 ו20 לא יגיעו למה שאנחנו מגיעים גם היום אבל מה לעשות שהם כל הזמן מטיפים דרכי הדרכי נועם והם אומרים שכל השאר הם שחורים כי הם מחזירים בתשובה לא צריך להחזיר בתשובה צריך רק לקרב רק לקרב ולהתקרב אז אם זה בצורה כזאת למה לא אדם מעדיף לא לעשות את התורה והמצוות אם בא רב ואומר לו שלא חייבים לעשות רק להתקרב זה מספיק אז למה שהחיל הרחוק לא יבחר במשהו מינימלי אם אומרים לך במקום לשלם מס מלא אפשר לשלם 10% לא עדיף לשמוע למי לפקיד השומה שאומר שאצלו אפשר לשלם 10% גם יעברו דירה למקום של הפקיד שומה זה דברים ברורים אבל זה לא משנה כי הוא זה כי תורת השם נשארת אותו דבר רק מה גורמים רפיון בעם אז מה הם עושים את זה בשביל כסף זה אתה אמרת ותבדוק בעצמך טוב פשר עוד שאלה לרב כן שאלה שלי למה הרב לא מוציא סדרה של ספרים לא שתי ספרים סדרה אני אגיד לך אני כל כך עסוק בלהחזיר בתשובה יהודים שאין לי זמן לדברים נוספים הרב חייב למצוא זמן זה בשבילנו יותר אם אתה לא יודע אני מתחיל את היום שלי בשעה 3:30 בבוקר חובת הלבבות ואני מסיים אותו בערך ב12 בלילה אז תבין כמה נשאר לי זמן וסביב השעון אני פועל גם מה שלא רואים יש דברים שלא רואים וחושבים שאם פעם מגיעים לעפולה אז זהו אז לא יודעים שהוא עושה עוד כמה דברים אבל מה שאני בניתי בהרצאות בחמש שש שנים האחרונות כל עולם התורה לא עולם החילוני יכול להתפרנס מזה עוד 100 שנה ואם תשמע את ההרצאות בחמש שנים האחרונות שכולם דברי תורה של המשגיחים הכי גדולים שהיו בעם ישראל באנשי המוסר ולתרגם את זה לשפת העם להוריד את זה כמו שאומרים שכל אדם יוכל להבין זה מפעל שאין כדוגמתו דבר נוסף אני רוצה לומר לך שאני דאגתי שכל הרצאה שלי תומללו אומרת כל ההרצאה כולל זאת תופיע בעוד ימים ספורים עם התמליל והראה לך אנציקלופדיה מרחבית למעלה מ1500 הרצאות מתומלל שאתה יכול לקחת את כל הטקסט להדפיס יש לך הרצאה יש לך דברי תורה יש לך כל מה שאתה רוצה אתה יכול לה חיפוש לפי נושא והכל אני עשיתי ארבע נו אתה רואה וכל מה שצריך זה רק לכרוך את זה זה עבודה אבל אנחנו עובדים בבניין נוסף כמו שאמרת היה שופר גלגלים עכשיו אנחנו עובדים על חרט טבעי ובעזרת השם אנחנו מקווים בימים הקרובים לעלות עם זה זה כבר מוכן כמה חודשים אבל שוב פעם לא הצלחנו להתפנות עדיין היום בדיוק שלחתי אימייל שאני רוצה שמחר נעשה כבר ניסיון ראשון לעלות לאוויר מה שנקרא אבל אנחנו כל הזמן בהתרחבות אם אתה רוס מאוס עדיין תקף תקף מאוד אתה רואה אם לא הייתי רואה ההרצאות שלך ישנות לא הייתי יודע אתה רואה אז טוב שאני השארתי את זה באתר כדי שאתה תוכל לראות אפשר לקבל ברכה מהרב בשמחה רבה שמך אני פה עם אשתי משר ברכת שתנו למה לא מאור בן מרים ובטל בת מזל מאור בן מרים בטל בת מזל בטל בת מזל תזכו לכל טובה וברכה זרע חי וקיים בריאות הצלחה רוחנית תשובה שלמה אמיתית ופרנסה בשפע ובנקל תודה רבה אמן תהיה בריא רגע לפני שאני ממשיך יש פה אברכים חשובים שבאו אנחנו באמת רוצים כל ערב שיצא כמה שיותר יהודים שיתקרבו לתורה באמת לכן אנחנו מטריחים כמה אברכים שבאים כל ערב כל מי שרוצה ללמוד תורה בחברותה אחד על אחד מה שהוא לא זכה אולי בימי חייו כל מי שרוצה ללמוד תורה מפי רב כל מי שרוצה שיעור תורה בבית כל מי שמעוניין להיות בישיבה לשישי שבת לטעום להכיר לראות מקרוב כל מי שמעוניין להיות בבני ברק קרוב אלינו בשבת כדי שיוכל לשמוע שמונה הרצאות בשבת שאני נותן יוכל למלא תופס חינם אין כסף ידאגו לו לכל מה שאמרתי וכן נשים שמעוניינות שיעור נשים או שיעור בבית וכולי יוכלו למלא טופס ובעזרת השם יתברך הארגון הנפלא הזה יעזור חינם בשביל שיוכלו להכיר מקרוב את הבורא יתברך כן שאלה נוספת תן ליהודי שמה שעומד בסוף כן בבקשה ובו זה עובד נו שומעים בטח ערב טוב כווד הרב ערב טוב וגם כל היושבים פה א אני לא אדם דתי אבל אני אדם מאוד מאוד מאמין אם יש את הגרסה של החטא ועונשו או בגרסה אחרת א מצווה ושכרה אז למה בעצם לצדיק רע ולרשע טוב זה נוגד את הדבר הזה קודם כל זה לא נוגד כלל וכלל אם היית לומד רבנו בחיה בשער הביטחון אז יש לו הרבה תשובות בעניין הזה קודם כלל אתה צריך להבין שגם צדיק יכול לחטו כי אין צדיק בארץ אשר יעשה טוב ולא יחטא אז לכן על מעט חטאים שהם בשגגה הוא צריך לקבל עונש דהיינו ניקיון אז לכן בעולם הזה מנקים אותו כדי שלעולם הבא יטיבו לו בלי עונש אין רשע שלא עושה גם קצת מצוות אז לכן נותנים לו הרבה שכר כי מצוות זה הרבה שכר נותנים לו בעולם הזה ושומרים לו את כל העונש לעולם הבא אז מה שאתה רואה רשעים מצליחים אתה צריך מאוד מאוד לדאוג להם למה כי סימן שם אוכלים את כל השכר פה וכל העונש נשאר להם שם כמו פרה שאתה רואה פרה שמפתים אותה יותר מדי סימן שהיא נועדה לשחיטה אז לכן אתה צריך לא להתפעל ממה שאתה רואה בעיניך לעומת זאת כשאתה רואה אחד שמטפלים בו סימן שרוצים שהוא ימשיך לחיות למה נותנים לו כדורים נותנים לו תרופות לפעמים אפילו ניתוח אבל כל זה בשביל להחזיק אותו בחיים יש פעמים שרשאים גם טוב להם לא בשבילם בשביל שיצא מהם בן שיחזור בתשובה כמו לדוגמה טרח אבי אברהם שהיה עובד עבודה זרה וכל מה שהיה לו זה בשביל להביא את אברהם ואברהם לא רק שחזר בתשובה החזיר את כל העולם וגם את אבא שלו בסוף אז יש גם חשבון כזה יש חשבון נוסף שרש יכול להיות לו הרבה כסף בשביל שיבוא הבן שלו שישמור תורה אחריו יקבל את כל הירושה ויש עוד חשבונות ורבנו בחיה מביא הרבה והצדיקים גם לפעמים מתיישרים בשביל להראות דוגמה שאפילו שהם מתיישרים הם לא עוזבים את השם וממשיכים לעבוד אותו בדבקות כראוי בחיות למי שהוא צדיק כי מי שצדיק הוא לא בועט אם הוא מקבל יסורים בן טוב גם אם אבא נתן לו סתירה על מעשה חטא שהוא עשה הוא לא עוזב את הבית ובורח בן רשע בורח מהבית זה הזדמנות הסתירה זה הזדמנות לברוח מהבית אבל בן טוב לא בורח הפוך מקבל סתירה מחבק את אבא ואומר אבא טוב די די די די די נדבק עוד יותר בקדוש ברוך הוא וכן יש הרבה תשובות בנושאים האלה והתשובה לזה היא לא עכרה כבוד הרב נגיד שהצדיק במסגרת כל מה שהוא עושה המצוות שהוא עושה הוא גם חטא כלפי ה כלפי הסביבה כלפי אני לא יודע מי כלפי אדם וחברו כלפי לא יודע איך להגדיר את זה אפילו אז ה אז הוא עומד ליתן את הדין ולהיות כאילו א כאילו נש זאת אומרת שזה דנים אותו בעצם לכף חובה זאת אומרת שהדברים שה עושה הרעים הם יותר חזקים מהטובים קנים אותו לכף חובה אני אסיר אני אסביר קודם כל אתה צריך לדעת שבדרך כלל צדיקים אמיתיים לא חוטאים כלפי הסביבה וגם מה שכתוב שהם חוטאים זה בשגגה בלי ידיעה כלפי אלוקים לא במזיד כי מי שעושה עבירה במזיד יודע מה הוא עושה ועושה הוא נקרא ר הוא לא נקרא צדיק כל מה שמדובר חוטה זה בשגגה יש חטא יש פשע ויש עוון אבל למה למה הוא בעצם נידון לכף חובה אני אסביר זה לא כף חובה פשוט מנקים אותה א הוא ננש ורה לו אז זה כף חובה זה לא כף חובה אם אתה צדיק ואתה נמצא עכשיו בחתונה ונשפך עליך גלידה צריך לנקות את החליפה או לא צריך מה זה קשור עכשיו אתה מבין שאתה צדיק אם התלכלכתי לנקות זה לא משנה מי אתה הבנת אבל אם אחד בא עם סרבל עבודה כולו מלא לכלוך הגיע מהגראז' ונפל עליו גלידה צריך לנקות לא צריך לנקות למה בלמה אכי הכל מלוכלך מה מצאת לנקות את הגלידה לעומת הגריז יש לו גריז כל הבגד עכשיו הגלידה זה לפחות טעים הבנת כן יופי תודה רבה ואתה רוצה להיות צדיק או שאתה מעדיף שלא א אני מעדיף להיות צדיק אתה רוצה שאני אציע לך מתנה קטנה בחינ אני צדיק בדרכים שלי פעם אני הה צדיק בדברים אחרים זה הבעיה של הצדיקים האלה אני אתן לך משהו שייעשה אותך צדיק לפחות במצווה אחת אני אתן לך מצווה ציצית שתל ך איתה שהיא תגן עליך ועכשיו שיש טילים בדרום אומנם ובהמשך יהיו גם בצפון אז כדאי שיהיה שכפץ כזה בבקשה אתו מושינו ברוך אתה אדוני אלנו מלך העולם א ודה שהחינו נו והגענו לזמן הזה אמן תן פה בשורה הראשונה ערב טוב הרבי ערב טוב ומברך לפני שנה בדיוק נולד לי בן חולה ו הוא נמצא כרגע כאן אני אני מאוד מאוד רוצה שרב יברך אותו בשמחה רבה איפה הוא כאן אני אב אותו הוא נולד בלידה כבר אמרו לנו שהוא עם גידול במוח ו אנחנו מבני ברק שכנים א הרב ווזנר פסק שחייב להשאיר שמה שחייב להשאיר את העובר כן א רופאים נתנו לו עד שנה היום בדיוק זה היום הולדת שלו ש שנה ו הגידול גדל הכפיל שילש את עצמו וכרגע הטיפולים כבר זאת אומרת אי אין להם כבר אין בהם ממש מה שנשאר זה ניתוח במוח שזה גם כן סיכונים מאוד מאוד גדולים תראה אני אספר לך סיפור שהיה היום בבוקר הסרט הזה ייעלה מחר אני מקווה אם לא מחר מחרתיים היום בבוקר אשתי הייתה בבית חולים בלידה היא תומכת לידה והייתה יולדת לידה ראשונה והיא ביקשה ממני בסס לתת ברכה זה היה באמצע השיעור שלי בבוקר היא ביקשה ממני לברך זה היה בשש ודקה שני בת בת שבע דחוף מתחילים וקום התינוק לא יוצא טבעי ראש שלו מופנה הצידה המיילדת מכניסה יד בשביל להטות את פניו זה לא עוזר היא עושה וקום זה לא עוזר היא דוחפת את הוואקום בשביל למשוך ואז אני כותב לה קיבלה ברכה מהרה בהצלחה גדולה בש ו20 אני מקבל sms המצב גרוע התינוק לא נושם מיד אחרי זה דחוף נראה שאיין סיכוי מה מתברר לילד אין דופק לאחר מעשה מתברר הילד בלע מה משפיר לא רוצה להגיד מה לתוך הגרון והוא נחנק הוא לא יכול לנשום אין נשימה אין דופק כבר רואים את זה במוניטור לפני שהדופק הלך ונחלש עוד לפני שהוא יוצא בוואקום כתבתי לה חיו יחיה ו אם צלצלת אלי כבר לא שולחת ‏sms אומרת הילד אין דופק יצא בלי דופק זהו אני אומר לציבור באמצע השיעור רבותיי מי מקבל עליו תענית 40 יום רצופים אף אחד לא עונה הציבור שנמצא אצלי בשיעור בבוקר רובם סיימו עכשיו 40 יום רצופים בליל פורים סיימנו 40 יום רצופים 1030 איש אז כשאמרתי מי מקבל נו רק עכשיו סיימו עוד 40 אף אחד לא ענה אמרתי אני לוקח 40 יום לרפואתו של התינוק עוד אחד אמר גם אני ואז אני כותב לה בסס קיבלנו תענית 40 יום שני אנשים זה היה ב 632 שתבינו שלמעלה מחצי שעה ובלי דופק אחרי זה אני שואל אותם מה קורה מה קורה היא כותבת לי המצב מפחיד אמנם כרגע התחיל לנשום לבד לא יודעים מה הנזק שנגרם למוח אני מקווה ש לא נגרם תחיית המתים לראות תינוק מת זה דבר איום ונורא אני שואל בשבע וארבע דקות מה קורה היא כותבת ביצעו החיאה בטיפול נמרץ הם אומרים שהוא בלע לא אמר מה ובגלל זה היה קשה לו לנשום בלחיצות כרגע התחיל לנשום לבד וגם הוא זז צריך להתפלל שיהיה כוח לשרוד כתבתי לה אמן היא כותבת לי אחרי זה קשה לי מאוד לא נכחתי בלידה כזו מימיי כתבתי לה מיד השם הטוב יעזור שהסוף יהיה טוב הי עונה לי אמן אני שואל אחרי זה ב 729 מה קורה היא אומרת שהבעל יצלצל אליי אני שואל מה עם המוח היא אומרת עכשיו הוא יצלצל אני מנסה לצלצל אליו הוא לא עונה בסוף הוא מצלצל אליי ואת הסיפור תראו באינטרנט מה קרה בסוף אבל היום הילד ברי חי ורגיל בלי שום פגיעות לא במוח ולא בשום איבר אז זת אומרת הקדוש ברוך הוא מחיה מתים הילד היה מת לפחות חצי שעה ממצב כזה להחיות ילד זה ממש תחיית המתים אז בוא תשמע מה העצה שלי אחרי שאנחנו למדנו מה תענית 40 יום עושה ומה ההבטחה שכתובה למי שמתענה 40 ומבקש בקשות מהקדוש ברוך הוא אז תדע לכם שאם אתה תמצא 10 אנשים שתענו 40 יום רצופים חוץ משבת ראש חודש חג וכולי ונתפלל בעבור הילד וגם בתום ה40 בעזרת השם יתברך סיכוייו של הילד הזה לעבור את הניתוח בהצלחה גדולה ושיצא חי ובריא בלי שום תקלה הם גדולים מאוד מאוד מאוד השאלה אם אתם מוכנים ותאר עוד אנשים הנה כבר יש יהודי פה מהצוות שלנו יעקב טרש שלוקח 40 יום תענית להצלת הילד רפואתו שכולם ל שאלה הרב אם יש לי אני מלמד בתלמוד תורה שאלה אם זה בעיה מבחינת ההוא עושה מלאכת השם יש עוד יהודי מהצוות שלוקח מי זה יוחי הצלם שהיה יוחי הצלם גם לוקח צוות שופר עוד 40 יום לרפואת הילד אם אתה מלמד וזה עלול להחליש אותך במשהו שעל זה נאמר ארור עושה מלאכת השם רמיה אז זה בעיה תמצא אחרים אבל אם אתה תנסע על תנאי וזה לא יפריע לך אז תוכל לעשות ולהשלים אם תרגיש תעשה תנאי שאם תרגיש שזה מחליש אז אתה תפתור את עצמך במזמור לדוד השם רועי ותמצא תמורתה אבל אשתך ודאי יכולה הרבה נשים עשו איתנו את ה-130 והיו גם נערות ונערים וזה לא קשה בכלל ממש לא קשה הנה עוד יהודי מסיים בשבוע הבא את ה-40 מארגן ההרצאה הזאת ולוקח גם 40 יום לרפואת הילד בינתיים צוות שופר עושה עבודה נפלאה ישתבח הבורא מישהו עוד מוכן לעזור לילד הזה שיעבור את הניתוחים והקדוש ברוך הוא יוכיח לעולם שאכן יש מי שמרפא כל בשר ומפלי לעשות ג מי עוד מוכן אתה הנה יהודי פה מעפולה אשרך אשריך תן לו את המיקרופון רגע מגיע לו יש לנו ארבעה אנשים שמוכנים לטענות 40 יום תענית לרפואת הילד שנבר אותו תכף ומיד בת השם קחת על עצמי זה גם ורציתי לשאול שאלה רגע שנייה שאלה אז תכף אבל קודם כל נסיים ארבעה אם יש מישהו שרוצה שצופה בנו רוצה להתענות את רוצה גם אשריך הנה אישה נכבדה שמוכנה גם כן יש חמישה יהודים 40 יום הנה עוד יהודי אשרך תבורך מפני ניוון שישה יהודים שמוכנים לטענות תענית 40 יום מי שרוצה לצלצל יצלצל לטלפון מה הטלפון 052 642 55 87 אני חוזר 052 642 5 ש7 כל מי שרוצה לעזור להצלת הילד שנבר אותו תכף בעזרת השם אז יש לנו שישה יהודים ויהודיה אחת מתוכם אשרם ישראל אתה רוצה לשאול את הגברת אם היא מוכנה תשאל תגיד לי תשובה מהר כן מי עוד מוכן דרך אגב אני אסביר בינתיים התענית היא מהבוקר מעמוד השחר עד צת הכוכבים זה בערך 13 שעות כרגע זה לא אכילה ולא שתייה מותר להתקלח מותר לצחצח שיניים חוץ מלאכול לשתות מותר לשתות מאחרי צת הכוכבים ולאכול כמה שרוצים עד עמוד השחר ולומר שמתכוונים לאכול גם עד עמוד שחר ומקבלים את התענית מחר במנחה לפני יו לרצון האחרון יש נוסח הרי אני מקבל על עצמי תענית 40 יום רצופים חוץ משבתות ראשי חודש וחגים ובלי נדר שאם חלילה הרגיש אונס אפטר על ידי אמירת מזמור לדוד השם רועי אבל ברוך השם כמעט ולא היו אנשים שהפסיקו את התענית וסיימו אותה בהצלחה יש הרבה אנשים שממשיכים עכשיו מכוח האינרציה והם מאושרים וזה דבר מדהים אין לכם מושג כמה שזה טוב שלמה המלך זכה לחוכמה שתענה תענית 40 וביקש חוכמה ובשביל זה כתוב משלה במ גדולה לתענית 40 אבל היום ראוני בחוק לישראל שאצלו אצלו זה הייה קצת אחרת זה היה גם יום ולילה כמו משה ואליהו זה שלמה המלך בגיל 12 עשה כן א ב עוד יהודי אברהם אהם בן מרינה בן מרינה מאזור לקח 40 יום השם יברך אותו בכל מלד מתיו ויש אישה שפודה את זה ב1000 שק אשרי י חלקה אז יש לנו שבעה ואצלך יש עוד אחדל מש וד אח שירה לדן השם ייזכה אותה לכל טובה וברכה לעבודתו יתברך כן איפה עוד אתה אומר איפה אמרת עוד אחד אישה שמה בצד אשרייך ואשרי חלקך תבורכי בכל מנד מתיו נחת מכל הילדים בריאות ופרנסה והצלחה ועליה רוחנית יש לנו שמונה הנה עוד יהודי תשעה אשריך על חיי העולם הבא תצלם אותו תצלם אותו פה עם הלבן זה פה שיושב על הכיסא זה האח של האבא של הילד אשריך תשעה הנה עוד אישה פה צלם אותה פה תרימי את היד אל תגידי לי לא שיראו שיש נשים הנה אשריך מספיק יפה מאוד יש ערה והאמא אמרה שהיא גם תתענה על תנאי שהיא תצליח לעמוד בזה עשרה ועוד אחד על תנאי אשריכם ואשרי חלקכם מה שם הילד רפאל אפרים בן אפרת השם ישלח לו רפואה שלמה אמ הצלחה אמן ו שיצליח בניתוח אמן ושיהיה ברי ושלם אמן ושיהיה קידוש השם וזכות התעניות תעמוד לו ויהיה בעזרת השם לאות ולמופת לכל ישראל אמ אשריכם ואשרי חלקכם עם ישראל כל מצ אשרי ע ישראל השם יעזור שהגידול יעבור לאסד לראשו אמ תהיה ברי רצית לשאול בבקשה אני רצה להעיר בנוגע לשמות של בני אדם לפעמים כמו שמקודם הבחור כאן הזכיר שמעתי שם בטל כזה ושמעתי אך פעם בהרצאה ג מהיר למי שיא אמרה גם קוראים לה ככה אמרת לשאול משהו את הרב קניבסקי נכון אז יש שמות הרבה כאלה שבאמת נראה לי זה אולי משפיע קצת על הרוחניות כי אניד ש בזה הרבה סודות וגם אני פעם קראתי לאחותי בשם ליאל לא ידעתי מה זה אומר היום שאני כבר מודע אז מנסים להחליף את השם לשנות זה רק רץ לעיר ככה לשמות שכל אחד כאילו יבדוק אם חכם אחד שמבין בשמות ו זה הבעיה שהתחילו לעשות שמות מודרניים אתה מבין כן ודווקא בעם ישראל הם זכו לצאת ממצרים בזכות שלא שינו את שמותם ולא קראו לעצמם ג'וני ומאי וכל מיני שמות של גויים ואני לא יודע מה וקיצורי שמות ולילי ובילי וג'י וגילי וביסלי וכל מיני שמות עם לילי ו חבל יש עוד אישה הנה שלוקחת בעזרת השם ג ב גלית אסתר בת רחל השם יזכה אותה לכל מלי ד מתיו לעבודתו יתברך גם עוד אחד מרים בת אברהם מסיימת שבוע הבא תענית 40 ולוקחת עוד 40 לרפואת הילד אשריה ואשרי חלקה גם את היא רוצה לדבר תן לה לדבר שמה בבקשה להגיד לך כל הכבוד תודה רבה ברוך תהיה תודה לך כן שמה רוצה לדבר תן לה כן ערב טובב ובות שכבר הלילה א כבוד הרב באתי לפה היום במיוחד לספר גם אני את הסיפור שלי אני צמתי הגעתי ל יום ובאתי לרב שהרב היה בטבריה באתי אליך בשאלה בסוף כי לא רציתי ליד האנשים למה לא רציתי יום לפני כל הזמן כזה התרגשתי מה אני אדבר מה אני אגיד בקעה עלך אני אספר שגם אני צמה כי לא התקשרתי לאתר ואז הרב בא לי בחלון ואמר אני מבקש תבוא אליי בסוף אם יש לך שאלה לא לדבר בולת ה אנשים לא עשיתי את זה ובאמת באתי ניגשתי בסוף ההרצאה ל הרב ואמרתי לרב שבתחילת הצום היה לי כמה ימים שלא ידעתי שאני צריכה לצום מעמוד השחר מתי שאני רואה כלום את השיעורים בבוקר ב4 ב4 ו3 את השיעור אז יום אחד הרב אומר לאחד האנשים כמה זמן נשאר אז אני אומרת מה זאת אומרת כאילו אני רואה אותך שוטה אמרתי מה אז אני טועה מה אני כאילו חשבתי כאילו כאילו מהזריחה ואז אתה שאלתי את הרב מה אני עושה בקשר ל הימים האלו אז הרב אמר לי הימים האלו נחשבים לך אבל אני מבקש תמשיך ותם א מה שקרה יומיים לפני 40 יום א גילתי שאני בהריון הרב ירך אותי אז בטבריה להריון וברוך השם תודה להשם זיכה אותי מה שיצא הלכתי והרופא אמר שאיין מצב שיש דופק אמנם זה התחלה וכן אמור להיות דופק אמר לה אני ממליץ לך להוריד התקשרתי לאתר שופר דיברתי עם יונתן ואמרו שזה היה אותו יום של התענית וה נמצא בתענית אבל בכל אופן ללכת לעוד התייעצות של עוד רופא אני גם עם זה המשכתי לצום אמרתי לא אכפת לי אני מסימת ה-40 יום בכל מצב ורציתי לציין שאם אתה זוכר הרב פה בהרצאה לפני כן בעפולה שאני באתי ודיברתי שאני חיים שלי באטרה וקשה לי עם כל האטר וכל זה שאני קמה מוקדם והחיים שלי קשים אני קמתי יום יום צמתי ועבדתי עם ילדים ו והייתי חולת מיגרנות היה לי הייתי סובלת לפני כן עם כאבי ראש ובזכות הצום לא היה לי מיגרנה יום אחד לא לקחתי כדור קמול פעם אחת הצום היה קל לא הרגשתי כלום מה שרציתי להגיד באותו יום של ה-40 יום אני הלכתי עוד פעם לרופא שהרב ייעץ ללכת לרופא אחר והרופא אמר שיש דופק הריון תקין וברוך השם בזכות ה-40 יום תודה להשם אני מודה פה שאני ברוך השם רק אני מבקשת הרב נשארו לי אז אתה אמרת לי את השישה ימים שהאם אני כן צריכה להמשיך או לא 40 סיימתי אבל בגלל שלא היה לי את האי ידיעה ש מעמוד השחר שאלה האם אני כן צריכה להמשיך עוד או לא הפחד שהיה לך מהידיעה של הרופא מכפרת לך על ההפרש תודה תוד ולידה קלה על דרך הטבע עכשיו כבוד הרב יש לי עוד משהו אחד עוד יהודי קיבל 40 יום אליאור בן שושנה ותמר בת שולה סוליקה זרע חי וקיים מהרה אמ כבוד הרב יש לנו בבית בעיה מאוד קשה בעיה של יש לבעל שלי כל בעיה של משפט ע מזונות המצב מאוד קשה אני בתסכול אני רוצה לדעת מה הפתרון לצום כרגע אני לא יכולה לתרום תרמתי מניה עשיתי את הכל אני רוצה לדעת מה אני יכולה עוד לעשות מה הבעל שלי יכול לעשות כדי שזה תסתדר והשם יהפוך את לבבה והכל יסתדר על הצד הכי טוב תגידי לבעלך שיצו הו בעצמו 40 יום תענית הלוואי כבוד הרבים זה היה אפשרי אני צאתי אני אגיד לך אני אגיד לך מה הרעיון הוא יצמצם במזונות שלו שהוא אוכל ומן השמיים צ צמו לו בתשלום המזונות לגברת הקודמת אמן תראה אני כבוד הרב צלחתי להוציא אתיס אמרתי לו בוא נוציא את הטלוויזיה הזאת שזה את הצעד להוציא יס היה לי קשה אבל אמרתי אני מוציא אמרתי לו בוא נוציא אתם טלויזייה וצי את הדבר המת והשם יסדר את הכל גם זה קשה אמרתי משהו שאפשר להקל עליו שהוא כן יוכל לעשות א זה קל מאוד כי כשלא אוכלים את יודעת זה כיף אני יודעת לא כבולים למזונות לא מנשנשים יש 13 שעות פנויות לעשות מה שרוצים בלי תרדה זה בריא זה מחזק זה מוריד את התאוות זה מעלה את האדם רוחנית התפילות שלו נשמעות באותם ימים אין קטרוג עליו בשעה שהוא מתענה זה זכות גדולה ומומלץ לקרוא בפלא יועץ בערך תענית בשביל לדעת כמה הדבר הזה חשוב מאוד אם אני אבדה את זה בכסף עוד עוד עוד אחד הוא במיוחד כדי להוריד במזונות צריך לצמצם במזונותיה זה הוא צריך להחליט הוא יושב שם נכון וזה החלטתו בכל אופן כבוד הרב ברכה אני אשתדל שהוא יסכים הוא יסכים כי אני זוכר אותו בהתחלה הה קשה לו שבת ואחרי זה הוא שומר שבת והוא יהודי טוב ויקר ואני מאמין שוא יעשה וישמע לי בעזרת זה בשבילו לא בשבילי אז וד הרב תיתן לו ברכה אני מאוד מקה בשמחה רבה שמו דוד בן דליה דוד בן דליה השם יצמצם בתשלום המזונות בגין צמצום מזונותיו 40 יום אמן כן שאלה נוספת תן לגברת שמה שקיבלה עליה 40 יום אשריה רך א שלום א קודם רציתי להגיד משהו לגבי הגבר שדיבר בתחילה לגבי כיסוי ראש א אני גם נשואה כבר כמה שנים קיבלתי על עצמי לפני ארבע שנים כיסוי ראש וצניעות לפני כן לא לא הלכתי בצניעות א לפני כן הייתי אסף גירוש הנישואים שלנו היו א במשבר ו באתי אליך לפני ארבע שנים להרצאה ידעתי שאם אני אקבל את עצמי עול תורה ומצוות אז אני אקבל את הברכה לביתי ואשיב גם את ה ואביא את השכינה ואת השלום לביתי ובאתי להרצאה אליך לפני ארבע שנים במגדל עמק ור רציתי לקבל עצמי כיסוי ראש בעלי כמובן מאין והוא לא הסכים לכך א אתה אמרת לי תשמי כיסו וגם ברכת אותי וגם את בדלי ברכת ושמתי עצמי כיסוי ראש ברוך השם התחזקתי מאוד באותו ערב באתי הביתה ו בעלי אמר לי תסירי את הסמרטוט הזה מרשך ואמרתי לו זה לא סמטו זה כיסו ראש למחרת בבוקר הוא לא דיבר הוא לא דיבר איתי הוא אדם חילוני לגמרי ו במשך שלוש שעות הוא ישב בחדר ולא דיבר איתי הייתי מהכיסוי ראש שאתה נתת לי ואחר כך הוא קרא לי לחדר ואמר לי אני מתגרש ממך זהו זה סופי ואמרתי לו בצער ובכאב לב ובליבי גם אמרתי לקדוש ברוך הוא אני לא רוצה להתגרש אני לא רוצה להרוס ניסויים אבל את הכיסוי ראש אני לא מורידה ממני עד המוות אמרתי לו אני לא מסכימה להוריד את הכיסוי ראש אני מצטערת אני לא רוצה להתגרש ממך אבל אני ולכת עם זה עד הסוף ואז הוא אמר לי אני אני אקח את הבית ואני אשאיר לך את האוטו ואת הילדים יש לי שלושה ילדים שהיו בריים ואמרתי לו אני אני מוכנה לוותר על הבית על הכסף על הכל אני לא מדת הכיסוי ראש ואז הוא אמר לי אני אקח את האוטו ואת הבית ואשיר לחק את הל כלום אמרתי תיקח גם את זה שום דבר אני לא מורדה כיסוי ראש בסוף הוא ג אמר גם ילדים אני אקח תשארי חסרת כל אמרתי ל תקח את הכל אני לא מוותרת עד המוות אני הולכת עם תורה מצוות אני יודעת שזה מה שצי את הנישואים שלנו אחרי חצי שעה הוא קא לי ואמר לי בזכות זה שאני אוהב אותך אני מוכה לך אני מקבל אותך כמו שאת הוא קיבל אותי בסופו של דבר ברוך השם אני עברתי קיבה דרך לא קלה מאוד קשה ארך ר חלקך מאוד קשה הרבה ניסיונות עם המשפחה עם החמות עם ההורים שלי עם האחים שלי אבל אדם שדוב בתורה וקדוש ברוך הוא הקדוש ברוך הוא משפיע עליו שפע שברכה היום ברוך השם ישתבח הבור אין לי טלוויזיה בבית אין לי שום כלי תקשורת חוץ מאינטרנט בעלי קיבל עצמו תפילין הוא קיבל עצמו גם שבת ברוך השם א אישה שלוקחת עצמה כיסוי ראש ולוקחת עצמה ללכת בצניעות גם בביתה היא משרה את השכינה בביתה השלום נצא בביתה הילדים גדלים על דני התורה על ילדים גדולים צדיקים יראי שמיים אישה שהולכת בצדו הקדוש ברוך הוא נמצא בקרבה נמצא בתוך הבית זה דבר נהדר זה דבר נפלא וידעתי את זה והלכתי עם זה עד הסוף וישתבח הבורא זה המצב עכשיו האמת שרציתי להגיד משהו אחר לפני כן ברשותך כבוד הרב א לגבי השעה השיעור שלך ב4 ו30 זה ממש אני כל שיעור ישתבח הב תודה לקדוש ברוך הוא שנותן לי את הכוחות לקום כל בוקר ולשמוע אותך ומזכה אותי במצווה הגדולה הזו שאתה מחזק אותנו בדברי מוסר וחיזוק ומה היינו עושים ואיך היינו עוברים את היום יום הזה בלדי התורה והמוסר שאתה מוסר לנו אז ככה מי שעדיין עדיין לא מתור ר ב4 וחי אז תקומו ותשמעו שיעור תורה זה פשוט א אני נפעמת כל בוקר לראות לשמוע איך כל בוקר אתה מחדש לנו דברי תורה כל בוקר יש דבר חדש שאתה מחדש לנו זה נפלא אף פעם אתה לא חוזר על עצמך תודה לקדוש ברוך הוא שזיכה אותנו בגדול דור כמוך שמחזק אותנו ומוליך אותנו לדרך הישר לדרך של תורה ומצוות לעשות את רצון הבורא כרצונו לעשות את הטוב בעיניו עכשיו שאלה ברשותך אנחנו לצערנו הרב אין לנו ברירה אנחנו לא כל ארץ ישראל היא חרדית ואנחנו נקלים לפעמים למקומות עבודה שבהם נמצאים גם עובדים חילונים או מסורתיים אני נמצאת במקום כזה שיש בו עובדים שהם חילוניים אבל הם לא מזידים הם שוגגים עכשיו איפה שאני הולכת אני נקלעת לאיסורים אני רואה זה עושה איסור סתם דוגמה לא תקלל וזה עושה איסור של לא תשחית פע זקניך וזה רכילות וזה לשון הרע ואני מוצא את עצמי כל פעם אני שמ רואה ייסורים ושומעת ייסורים ואני יודעת יש את המצווה שאומרת הוכח תוכיח את עמיתך ולא תיסע עליו חטא ותמיד אני אורה אתזה נגד עיני תוכיחי תוכיחי תוכיחי ואז אני נקלט למצב שאני כל פעם צריכה להוכיח תשמע זה אסור כמובן שבדרך ארץ ותמיד אנחנו משתלים בדרך ארץ ולא לפגוע באף אדם וזה קשה מאוד כי אתה לא תמיד יודע איך להגיד מתי להגיד לפני מי להגיד אני כל בוקר מתפללת הקדוש ברוך הוא מבקש קדוש ברוך הוא תן לי חוכמה בינה ודעת לעשות את רצונך להוכיח את אנשים שצריך להוכיח כמו שצריך להוכיח שלא ישגע כי לא תיסע עליו חטא זה דבר מאוד מאוד חמור אני יודעת שאם אני חס ושלום הוכיח מישהו ולא הוכחתי אותו נכון זה גרוע מאוד אז לפעם אני קלת במצב מה אני עושה אני לא יודעת איך אני יודעת שאני צריכה להוכיח אותו ואם אני לא אוכיח אותו אני נוסעת בעוון שלו מצד שני אם אני אוכיח אותו ואני לא אוכיח אותו טוב אז גם בזה אני נו אז גם עזה אני אקח את ה אני אני אני אשגב אני סה בעוון הזה אז אני לא יודעת מה לעשות לפעמים כל אני מוצאת את עצמי כל פינה יש שוגגים יש ייסורים אז לא יודעת מה לעשות לפעמים אני מבקשת כבוד הרב אם אתה יכול לברך אותי בחוכמה בינה ודעת ללכת תמיד בדרך התורה לעשות את רצון הבורא כרצון ותמיד לעשות את הטוב בעיניו בבקשה קודם כל שהקדוש ברוך הוא ימלא כל משאלות לבך לטובה אמן דבר שני לעניין התווכחת אני אגיד לך דבר שלא ידעת אם העובדים אצלך במקום שאת עובדת הם מחללי שבת בפרהסיה אין חובת הוכחה אותם כתוב הוכח תוכיח את עמיתך עם שאיתך בתורה עמיתך עם שאיתך בתורה אבל אם הם לא שומרים תורה ומצוות ומחללים שבת בפרהסיה אין לנו דין ערבות למה אנחנו צריכים להוכיח אחד את השני כי יש דין ערבות אנחנו ערבים זה לזה כל אחד צריך לדאוג לחברו שגם הוא יזכה לגן עדן ו שחלילה לא התחייב כמו שאנחנו רואים מישהו שיש לו כתם על הבגד או שיש לו לכלוך אנחנו מעירים לו לטובתו כמובן שאם אנחנו רואים שיש לו כתם בנשמה אנחנו מנשים מנסים לעזור לו להסיר את הכתם אבל אלה שהם לא שייכים בזה בכלל ולא מעניין אותם אחד שהוא מלא בבגדים שלו בגריז הכל אז כתם זה לא מפריע לו אדם שעוקרים הרי שמחלל שבת פרהסיה הוא כופר בכל התורה כולה הוא כופר בכל התורה כולה אז לכן אין מצווה כזאת אלה שהם דתיים כאלה או דתילונים או דתי ליט או כאלה צורתיים אז צריך להוכיח אותם כמובן להשתדל לא בפני אנשים בצד אפשר גם בכתיבה לכתוב להם את זה בפתק ולמסור להם את זה מנה לאחר שעות העבודה מה שנקרא שילך עם זה הביתה וכולי לעשות את זה בדרך הכי חלקה שלא יהיה מצב של עימות ו ככה את יוצאת ידי חובה ולא תקש ולא יהיה לך שום תקלה ותמיד תתפללי שהדברים שלך יתקבלו על אוזן שומעת בזה יצאת ידי חובה למהדרין ואני לא יודע אם יש עוד הרבה נשים כמוך שמשתדל לקיים מצווה כזאת עם כל הקושי שבה לא תבי אני עומדת בזה זה קשה כבוד הרב זה מאוד קשה בסדר גמור אבל גם מה שאת משתדלת לפי מה שאני שומע אז זה דבר חשוב אני רק רוצה להודיע שכרגע חני שמואלוב הודיע לי שהוא מקבל 54 ימי תענית לרפואת הילד איך הוא לוקח את זה יומיים רצופים זה 27 יום נחשב אז אז הוא לוקח פעמיים יומיים רצופים אם אדם מתענה שלושה ימים רצופים לילה יום לילה יום לילה יום זה נחשב 40 יום אז הוא לקח יומיים רצופים עכשיו לשאלה שאני שאלתי לגבי אישה בהריון האם היא יכולה להתענות ביקשתי שישאלו את הרב פירר קיבלתי עכשיו תשובה שאחד העוזרים של הרב פירר אמר שלגבי צום של אישה מעוברת לשאול רב אז בדרך כלל ההלכה היא שאישה מעוברת לא מטענה אבל אם היא רוצה לשאול רב אז תשאל רב זה בנוגע לדבר הזה ולך אני מודה על שאלתך כבוד הרב סליחה יש לי עוד שאלה ברשותך אפשר בבקשה מ במקרה כזה צריך לעזוב בקום עבודה כי לא שמעתי שיש שמה תקלות חמורות ולא ראיתי שמציקים לך וגם לא נגרם לך שום נזק רוחני מה שאת רואה שם את בעצם רואה גם מסביבך וגם במשפחתך כמו שהבנתי קודם אז ממילא אי אפשר לברוח מכל העולם לא המשפחה גם ברוך השם התקדמה קצת אני מתכוון לרחוקים טיפה יותר כן עוד שאלה כבוד הרב רשותך כן א כש לוקחים שלושה ימי תענית אין נזק לכליות או תראי במשך כל הדורות עשו לא רק את זה עשו גם תענית הפסקה שזה מיום מוצאי שבת עד יום שישי ואנשים ברוך השם צדיקים גדולים עשו את זה תקופות ארוכות וכולי בלי שום בעיה אבל אם את רוצה להיות בטוחה תעשי בדיקות דם קודם אם יגידו לך שהמצב הכל שפיר תשאלי את הרופא תגידי לו שאת חייבת לעשות כזה דבר אל תגידי לו מה הסיבה אם תגידי לו צום וזה הם לא אוהבים כל כך דברים כאלה אז איך לשאול זאת אומרת אם אני אוכל לת פש עשה תעשי בדיקות אם הכל תקין והכליות בסדר והכל בסדר תפקודי כבד וכולי אז בדרך כלל גם לא צריך לשאול אבל אם את רוצה לצאת מכל ספק אז תגידי לו שאת יש לך איזה נדר או משהו שאת חייבת לעשות ופה ושם שהוא יבין שאת צריכה לעשות את זה ואז הוא יגיד לך אם יש לך סכנה או אין לך סכנה אם הוא יגיד לך שכל בן אדם מסוכן זכרת את שואלת לגביך עצמך לא לגבי אחרים לגבי עצמך האם את נמצאת במצב מסוכן שזה יכול לפגוע בכליות או משהו והוא יענה לך מה שיענה אתה יודע כבוד הר בבקשה אפשר ברכה לבעלי שיתחזק בתורה ויחזור בתשובה שלמה במהר כמו שרבנו בחה מלמד אותנו לחזור בתשובה למה לא מה שמו חיים יבגני בן אליזבת חיים יבגני בן אליזבת השם יזכה אותו בעזרת השם יתברך לתשובה שלמה לפי רבנו בחיה בכלל עמו בית ישראל אמן רנבי איך אז יכול להיות שאוכלים את זה טיפה מיד אחרי ומתחילים כן גם ש באב שובה נבחרת לא עוד מבקש רת סרע תר רק טוב על בנינו נקוה ו רוחנו חיינו נרבה רצ ערב טוב כבוד הרב כן בקשר לשאלה לשלום בית כן צת אחד חילוני צד אחד דתי וכתוב בתורה בשביל שלום בית אם אם זוג מתגרש זה כמו חבת המקדש והקדוש ברוך הוא כועס הקדוש ברוך הוא אפחד אומר בשביל שלו בית הוא מכ למחול אתה יודע מתי הקדוש ברוך הוא מוכן למחול מתי שיהיה ספק שחושדים באישה ואיין בה אז הוא מוכן למחוק את השם שלו שלא יגרשו אותה על חינם אבל אם אחד רוצה ות חילוני נגד השם והוא אומר לקדוש ברוך הוא תמחק את השם שלך בשבילי הקדוש ברוך הוא ימחק אותו ולא את השם שלו הבנת זה רק על ספק תהיה בריא מותק ברור תודה רבה על התשובה תהיה בריא כן פה רוצים פה שורה ראשונה שורה ראשונה פה העולם פ מגילוי שכנתנו קיבוץ גלויות ר רצ רב טוב כבוד הרב ערב טוב ומבורך אני אשתו של זאב שטועם זבי זבי טוען שבזכותך חזרתי בתשובה אני אומרת קודם כל בזכות בורא עולם נכון הניצוץ תמיד היה אני באה ממשפחה דתית אני לא מתווכחת פה כי זה נושא איך אומרים טעון ובעזרת השם טעון ומטען והכל אני בעזרת השם לא נכנסת לזה זה אפשר לפתור בבית בדרכי נועם יש דברים שהם יותר גדולים מאיתנו בורא עולם מנסה אותנו בניסיונות יותר כבדים אמא שלי עליה שלום צדיקה נפטרה בתאונת דרכים לפני חצי שנה ואבא היה איתה גם בתאונה והוא פצוע קשה אני מבקשת מכבוד הרב לברך אותו להחלמה מהירה מה השם שלו ובעזרת השם אני מוכנה לקחת משהו לאיזה ברכה ל-40 יום לצום קשה לי כי אני חולת סוכר א משהו לקרוא 40 יום לרפואת הילד בעזרת השם חצי שעה כל יום ספר שערי תשובה של רבנו יונה בלי נד מה השם של האבא אברהם בן יקוט אברהם בן יקו השם ישל רפואה שלמה בתוך שאר חולי עמו ישראל חלמה מהירה מהרה אמן לוי נשמת אמא שלי סדה בת רה המרחם על כל בריותיו הוא ירחם על נפש רוח ונשמה של סעדה שרה בת סעדה תמר תמר השם יחנה בגן עדן בכלל מתה עמו ישראל אמן תודה גם לכם תזכו לשלום בית אמיתי זה אבי אבוס ענק זה אבי כן תן לבחור פה שורה שנייה אחרי זהבי ערב טוב כבוד הרב ערב טוב יש לי שאלה ובקשה כן שאלה למה רק ארבעה אנשים זכו שתקרה להם פרשה למה מה רק ארבעה אנשים זכו שתקרה אליהם פרשה אתה שואל למה אחרים לא זכו למה הם זכו למה הם ואחרים לא אם היו קוראים לכל אחד על שם הפרשה היו פרשיות כמספר השמות הקיימים בעולם ולמה דווקא הם זכו אז כל אחד יש לו את הסיפור שלו יש מה ללמוד ממנו ו על כן נקראת הפרשה על שמו כמו יתרו ששמע וכמו בלעם שקילל וכמו כל מיני כאלה שנקראו פרשיות על שמם והבקשה אם אפשר לבקש ממך ברכה אבל לא מול כולם אחר כך אין שום בעיה בשמחה רבה ואם ומה עוד ואם אתה יכול לברך חבר לזיווג הוא שומר תורה ו מצוות כן כן כן כזה או כן כן זה נשמע זה נשמע כן כזה טוב שומר שומר טוב מה השם שלו מגביה ובן ור לא לא לא לא לא התחלת עם זה יא בבי אתם שיגעתם אותי כבר עם השמות לאט לאט מגביה מגיו מגב יאו מגב יאוו כן בן בן ורדה מה בן בורדה בן בורדה ורדה ורדה יא בבי השם יזכה אותו לזיווג הגון עם שם קל אמן יהיה ברי להגיע אל ארץ החיים בעולם הזה לא מרים וכן ב אתה רוצה גם לשאול תן לו פה שורה ראשונה רגע בסדר רגע כ המשך לדבריה של האישה שדיברה לפני כן אני גם כן מודה לבורא עולם שזכינו לרב כמוך בדור זה ההתחלה ברוך ת שאלה שמאוד מפריע לי אני מאוד מאוד מעריך את הרב אני רוצה שהערכה הזאתי לא תיפגע ככה מגיע לכאן ציבור שאני חושב ש שבת זה לא דבר כל כך פשוט בשבילו לא ציצית דבר תפילין יש הרבה הרבה דברים שאפשר לחזק אותם וגם אותי בכלל הנושא הזה אני לא יודע כמה תורם להם אני חושב שמחר יהיו את אותם יהיו אותם סוג של יהודי למה דווקא על הנושא הזה כאילו מה אסביר לך קודם כל תלמד דבר אחד שכשמדברים דברי תורה ומדברים דברי תורה על מהלב הם משפיעים אפילו אם אומרים פסוק אחד את השאלה הזאת אתה צריך להפנות לגבי הליצנים שכשהם נותנים הרצאות של בדיחות וכבר הגיעו החילונים החילונים למה סיפרו להם בדיחות זה יש להם בטלוויזיה כל הזמן אבל מכל מקום כשמתחילים ללמוד עם הילדים הקטנים לומדים איתם על הקורבנות מה להם ל קורבנות תגיד לי ילדים מתחילים ללמוד איתם על קורבנות איזה קורבנות איפה יש בית מקדש איפה זה נוגע לחיים שלהם זה דברים מאוד סבוכים הלכות מסובכות גם למבוגרים למה לומדים איתם משום שתורה זה תורה בין אם זה קשה בין אם זה קל המאור שבא מחזירו למוטב זאת אומרת אדם מתרשם לא רק מהדבר תורה עצמם או תוכחת תוכחת מגולה היא יותר טובה מנשיקות נעתרות מדרכי הדרכי נוע מוסבים כאלה אתה יודע ואנשים אוהבים את האמת אתה יודע בסופו של יום מה שמחפשים אצל הדתיים זה את האמת ולא את הבלוף כי בלפ יש בחוץ מספיק כששומעים אדם שאומר דברי אמת גם כשזה לא כל כך סימפטי וגם שזה לא כל כך נשמע אבל יוצאים בהרגשה או פה פגשנו את האמת במקום אחר הם פוגשים את המריחה את השוקולד עושים שוקולד על כל דבר שוקולד אומרים תגיד לי זה באמת אסור ככה וככה זה לא בדיוק תראה צריך להבין את זה זה לא פשוט וככה מטט אותם החוצה ולא אומרים להם את האמת ללמוד להגיד את האמת זה שיעור גדול אפילו אם לא אמרת כלום להגיד את האמת במשך שעה פי אתה יודע איזה אוצר יוצאים מפה אבל אתה לא מורגל דבר כזה לכן אתה לא מרגיש את זה ואלה שנמצאים פה מרגישים יותר את זה נכון אני אומר או לא אומר נכון ן שמעת פלא פלאות אין דבר בעזרת השם רגע עוד ד תגיע עוד דבר קטן לגבי הקטע שזה בתוך הטלוויזיה ולכן זה לא לא על פי גדול ישראל אז אני חושב גם אינטרנט זה לא בדבר הכי הכי טהור שיש שונה לחלוטין אתם בלוויה זה פטרון שאומר מה שהוא רוצה אין לך בחירה אתה לא יכול לבחור מה שאתה רוצה שמה הכל פסול אין שום דבר טוב גם הערוץ הזה כולל הערוץ הזה דבר נוסף כשאתה מזפזפ אתה מזפזפ איפה שאתה רוצה באינטרנט אתה יכול לשים מחסומים אתה יכול לכנס לדברים חיוביים אתה יכול להביע את דעתך ואתה יכול להתנגד לדברים ואת זה התירו כן הרבנים התירו למי שזו עבודתו והתירו למי ש מחזיר בתשובה אבל לא למי שעושה קשקושים כאלה מי שמחזיר בתשובה זאת אומרת אם אומרים לך שמותר לך כבר להיכנס למקום כזה זה רק על מנת להציל אם אתה נכנס למקום שמוכרים חזיר זה רק בתנאי שאתה יכול לתת לבן אדם במקום שני קילו חזיר 4 קילו בשר לנדה אם אתה יכול להכנס להוציא ממנו את ה ש קילו חזיר לתת לו ארבע לנדה תיכנס אבל אם אתה במקום לתת לו חזיר נותן לו את תמבין נבלה וטריפה לא נותן לו רק נבלה וטריפה זה בעיה זה לא התירו לך בשביל מה אם אתה נכנס זה על מנת להחליף לגמרי אבל בשביל לתת נלס טריפס שחוות לא זה לא התירו הבנת את החילוק כן תשובות מספקות רק שאלה אחרונה ממש קצ אחרונה למה לא יש לי את ההזדמנות לדבר עם הרב זה לא דלי יש את ההזדמנות לענות טוב רציתי לשאל הרב אחד מהטענות זה היה שמראים שם אנשים לא זה לא היייתה טענה רב אמר את זה אתה אומר שאני אומר שיש נשים שמראים אותם בתערובת עם אנשים עם יין וצוחקות לכל בדיחה והוא גורם להם לשחוק והוא אומר להם דברי זנות זה הדבר לא מדברים ראית איך אני נזהר מלהגיד אפילו מילה וחצי מילה על התינוק מה הוא בלע כי אדם צריך לשמור על פה נקי הבנתי וך אפשר כוח תהיה בריא אין כמוך הרב בעולם ברכה ברכה ברכה ברכה לאמא שלי שמה דבורה בת פריח דור בת פריחה תזכה לבריאות שלמה ואתנה ותהנה מכל צאצאיה שיהיו אמיתיים אמן ולידה קלה על הישה הכי מקסימה בעולם בלי תוספות אתה מתחיל להיות כמו הליצן כנראה הושפעתי דרשה אתה רואה מה שמה שירה בת הרבנית רחל שירה בת רחל השם ייזכה אותה בעזרת השם ללידה קלה על דרך הטבע מהרה פה הגברת בבקשה אבי שבמרומים אתה יוצר כל ברוים בוראה ערב טוב כבוד הרב ערב טוב א רציתי לבקש ממך שתברך את חמתי א חולת סרטן דתייה או לא דתיה עם כיסוי ראש הכל הדס מלול בת פריך הדסה מלול בתפרח מלול בת פריחה השם יזכה אותה לרפואה שלמה בתוך שאר חולי עמו ישראל מהרה ושהשם יעתיק את המחלה ממנה ויעביר אותה לארדואן סיום המלאכה ואם תאכלו ואני ממליץ עכשיו לכל בן אדם שיש לו חולה במצב נוש תעניות של 40 יום מי שיוכל לקחת על עצמו לרפוא יש בזה תועלת גדולה ואם תוכל לברך אותי לפוריות שם זה ה תצטרכי כיסוי ראש זה לא הולך ככה יד זורם יד הולך לא זה באופן זמני לפ הס ראש שלי שם שאני מוכרת אולי מישהו יוכל להביא לי אז אני אשה אני אביא לך הנה כחי את רוצה לבן שחור או בז לכל הזמן ודאי אתרת השם את רוצה ילדים לכל הז ל תבטחי את זה תעזרי לה תעזרי לה תודה רגש נכון אני שואה תדבר תדבר איתם חסדי בן שרה השם יחזירו בתשובה שלמה ויקבלו תעניות לרפואתו באלפי מנשה ויהיה ברי ושלם בזכות המאמצים בעבורו כולל הוא י קוד ת כבוד הרב רחל בצעד אמזה רפואה שלמה מהרה כן א ואם במקרה יהיה לי קשה ואני ארצה להוריד אין מקרה בכל אופן את לא תוותרי על הילד נכון לא אבל בכל אופן מה פתאום שתוותרי על דבר ש לא תוכל לתת לי ברכה אני יכול זה לא יעזור אני יודע סתם לתת ברכה זה כאילו לשלוח דמינה מעטפה בלי בול אל תפחדי אני מפחדת באמת אני מה מה יקרה אני הייתי עם כיסוי ראש לא הבנתי את נשואה כן בטח אז מה את פוחדת ראית אישה בעלה רצה לעזוב אותה לא טרה הנה עוד אישה שהיתה פה ששים את זה הוא רוצה גם את אומרת בלי גם דתי איפה הוא הצדיק הנה אשריך אתה מסכים נכון בשונה מהקודמות קדימה יש בעל יהיו ילדים ילד זה לא נדר זה חובה זה לא נדר מה פתאום רצה להוריד מה פירוש אם תרצי למה שתרצי לא הסתדר לי את יכולה להוריד כשאת צריכה ללכת להתקלח את יכולה להוריד את רוצה לישון בלי זה תשני בלי זה כבוד הרב אני לא רוצה שזה יהיה בכוח אני רוצה ש אני רוצה שזה יהיה ממש מעומק ליבי שני את רוצה להחזיר לי את זה אני אראה לך שזה לא בקו רוצה להחזיר לך את רואה אז קדימה אז קדימה תראי שזה לא בני רצה להיות עם זה בלב שלם אז את לקחת לי בכוח עכשיו את זה את מה את את הכיסוי אני לא אתן לך אותו ברור את כוחנית יך אני מחזיקה את זה אז קדימה שימי ושיהיה לך ברכה אני רוצה שיהיה לך ילד מהירה שנה קדימה קדימה קדימה הי לא ראה את הכל אל תפחדי רק רוח והצלה יהיה לך מזה רק רוח והצלה שנה הבאה תבואי להרצאה תגידי לי הנה התינוק הנה התינוק הנה התינוק תגידי שנה הבאה תוא קשה לך עם תינוק או בלי תינוק קשה לי בלי תינוק אז קדימה יאללה לשים זה עסקה וסומק בולת ע אין ס די את נשואה כבר מספיק די די אני אשים אני לא יודעת אני לא מבטיחה כלום אני נותן לך כמו שאת מבטיחה לא אז בבקשה תשימי כמו שצריך אני אשים ובוא נראה מה יאללה קדימה קדימה ש בעלך לקח 40 יום בעלך לקח 40 יום תענית רה איזה גבר קדימה גבר שבדברים צדיק אין דברים כאלה עכשיו האישה צדיקה קדימה ברוך ברוך ל הראש אדוני אלוהנו מלך העולם שחיינו וקמנו והגיענו בזמן הזה אמן מה השם שלך שושנה מלול בת נדיה שושנה מלול בת נדיה תחזיק בן זכר השנה אמן בעזרת השם שיהיה לך בשורות טובות אני מודה לכם על הערב הייתם נפלאים תודה רבה לכם תמשיכו עם האמת תדבקו בקדוש ברוך הוא תאהבו אותו הוא אוהב אותכם ערב טוב רבי חנניה בן עקשה אומר רצה הקדוש ברוך הוא לזכות את ישראל לפי כך רב להם תורה ומצוות שנאמר אדוני חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר קדיש מ יגיד נו אמן אמן ל רכח והצלה לנו ישראל ו אמן אמן אמ שלום ע ישראל י אתה משיח אני מאמין אני מאמין באמונה שלמה מביא אדם משיח אני ממין פערתי שהת ממם כל זה אחק אלו ופלתי שתממן ם כל זה אח כלו כל יום שיבוא בכל יום שיבוא בכל יום שיבוא אני מאמין בכל יום שיבוא בכל יום שיבוא בכל יום שיבוא אני מאמין אני מאמין באמונה שלמה בבית משיח אני מאמין אני מאמ