מצוות עשה של פסח | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 27.03.2019, שעה: 06:31
- - - לא מוגה! - - -
נציב יום, בעילום שם,
יזכה לתקן את המידות ולעמוד בכל ההתחייבויות
על פי התורה,
על פי הכנישתה,
ובני משפחתו, אמן.
מצוות הפסח, מצוות עשה.
מצוות עשה, להשבית חמץ ב-14 בניסן
שכר המצווה,
על ידי קיום מצווה זו יוצאים ישראל מרשות הטומאה
ונכנסים לרשות הקדושה.
כמו שאומר הזוהר הקדוש,
ב-14
הרי נאמר כבר הטעם,
שהרי אז מבטלים חמץ בשאור.
חמץ זה חמץ בעצם,
בשאור זה מה שאנחנו קוראים משמרים או מחמצת, כל אלה.
ומסתלקים ישראל מרשות אחרת,
דהיינו מהרשות של הטומאה,
ונעקרו ממנה
על ידי ביעור חמץ והשבתתו,
אז מסתלקים מרשות האחרת, מהסטרה האחרונה,
ונעקרים ממנה, ונאחזים במצע שהיא הקשר הקדוש.
עוד כתב השלעה בספר המוסר.
לפיכך ציווה השם יתברך ויתעלה שמו להשבית חמץ בערב פסח
כנגד עשר טומאות.
כדי לבטל אותה מול בערה מן העולם,
שלא יישאר שום קטגור בעולם על ישראל,
אלא ישראל יהיו ברחמים בפסח.
כמו שנאמר, ליל שימורים הוא לאדוני,
לילה משומר מן המזיקים.
זה לילה שהוא שמור מן המזיקים ופורענויות ומקטרגין של העולם.
בהם יושבים שמורים כבני חורין,
כיין הטוב שעומד על שמריו
בבטחה בלי פגע רע
ובלי שום קטרוג.
זה מה שנגרם מהשבתת החמץ והשאור.
מעשה
על דקדוקו של מרן החזון איש בקיום מצווה זו מסופר
בשעת הביעור
היו שורפים
אפילו מה שבתוך פחי האשפה שבחצר,
שמא יש שם חמץ.
ואחר כך היו שוטפים הפחים במים.
מדובר בגדולים, בירוקים.
אם ככה היה מקפיד החזון איש
מה אנחנו עושים כשאנחנו נמצאים ברשות של שכנים ולא כולם
אכפת להם ולא כולם דואגים ניקיונות וכו' וכו'.
אז מבטלים כל אחד את החלק שלו
בין בגינה,
בין בפחים,
בכל דבר שמשותף,
אז עושים ביטול הפקר.
מפקירים את כל מה שיש וכולי מרשותו.
מצווה נוספת, מצוות עשה לאכול מצה בליל ראשון של פסח.
מה השכר שלה?
גדול שכר מצווה זו של אכילת מצה בליל ראשון של פסח, זה דאורייתא.
כמו שאמרו במדרש,
אמרתי לכם, אכלו מצות.
לא אמרתי לכם, אלא לטובתכם,
שתזכו ללחם אבירים,
שנאמר לחם אבירים אכל איש,
צידה שלח להם לשובע.
סגולת אכילת מצה
להבריח את כל המזיקים.
כמו שאמרו בזוהר הקדוש,
מצה,
בגלל שהיא משדדת ומבריחה לכל הצדדים הרעים
ועושה קטטה עמהם.
כדוגמת
השם שדי שבמזוזה,
שמבריח לשדים והמזיקים שבשער.
כך גם היא מבריחה אותם מכל משכנות הקדושה,
ועושה מריבה וקטטה בהם.
ובכוח אכילת מצה,
להגיע לאמונה.
כמו שאמרו בזוהר הקדוש,
המצה היא הרפואה
להיכנס ולדעת בסוד האמונה.
זה נקרא לחם האמונה,
על פי הזוהר.
כתב השלה הקדוש,
ראיתי מבנה עלייה,
שהיו מנשקים המצות והמרור,
והכול לחיבוב המצווה.
כמו שאנחנו מנשקים את האתרוג.
מאשרי מי שעובד השם בשמחה.
העונש שלה,
בעוון שאין אוכלים מצה בפסח,
נענשים שאוכלים בין שבעים.
אדם אוכל ולא שבע.
כמו שאמרו במדרש משנת רבי אליעזר,
אכול ואין לשבעה.
משום חלה ומצה בפסח.
אם אוכלים בלי הפרשת חלה,
או לא אוכלים מצה בפסח,
אחד מהעונשים שאוכלים ואין שבעים.
אז אם איתרתם מישהו כזה,
תבדקו אצלו את שני הדברים האלה.
מצווה נוספת, מצוות עשה.
נספר ביציאת מצרים בליל חמישה עשר בניסן.
מה הסכר?
כמה הפליגה רעיה מהם נא בגודל המצווה ושכרה.
מזה לשונו.
כך העמדנו, כל בן אדם שמספר ביציאת מצרים,
ובאותו סיפור הוא שמח בשמחה,
הוא מזומן לשמוח עם השכינה בעולם הבא,
שהוא השמחה הגדולה מן הכול,
שהרי הוא בן אדם ששמח באדונו.
הקדוש ברוך הוא שמח באותו סיפור.
באותה שעה הקדוש ברוך הוא אוסף את כל הפמליה שלו,
ואומר להם,
לכו,
ותשמעו את סיפור השבח שלי,
שמספרים בניי
ושמחים בגאולתי.
אז כולם מתאספים ובאים ומתחברים עם ישראל,
ושומעים את סיפור השבח,
ואיך שהם שמחים בשמחת גאולת אדונם.
ואז הם באים ומודים לקדוש ברוך הוא
על כל אותם ניסים וגבורות,
ומודים לו על העם הקדוש שיש לו בארץ,
ששמחים
בשמחה בגאולת אדונם.
ואז נוסף כוח וגבורה למעלה,
וישראל נותנים באותו סיפור כוח לאדונם.
משל למלך
שנוסף לו כוח וגבורה כשמשבחים את גבורתו ומודים לו,
וכולם פוחדים ממנו,
ומתעלה כבודו על הכול.
אור החיים הקדוש כתב
שהמצווה של סיפור יציאת מצרים סגולתה בנים.
זה לשונו.
ואפשר עוד שירמוז באומרו, והגדת לבנך,
שאם יגיד האגדה האמורה בעניין,
יזכהו השם שיגיד לבנו,
אז יזכה לבנים.
מעשה ברבי אליעזר,
ברבי יהושע,
ברבי אלעזר בן עזריה,
ברבי עקיבא,
ברבי טרפון,
שהיו מסובין בבני ברק, זו הייתה עירו של רבי עקיבא,
היו מספרים ביציאת מצרים כל אותו הלילה,
עד שבאו תלמידיהם ואמרו להם, ריבותינו,
הגיע זמן קריאת שמע של השחרית.
פעם הבאתי על זה,
את מה שאמר הרב ברייש,
אב בית דין דה ציריך,
בנושא הזה, מי שזוכר, אשריו.
מעשה
באישה אחת אלמנה
שנכנס בה רוח אחד
וציער אותה צער גדול ורב עד למאוד.
ונכנסו בני אדם אצלה ודיברו עימה,
והוא השיב לכל אחד ואחד על מה ששאל לו.
הרוח
שנכנסה בתוכה,
כל מי ששאל אותו שאלה היה משיב.
ובראות קרובי האישה, את צער וכאב האישה, שגדול עד מאוד,
הלכו אצל החכם רבי יצחק לוריא,
הארי הקדוש זיכרונו לחיי העולם הבא,
בחילוף עניו,
שיוציא את הרוח מהאישה.
ובהיות שלא היה לו באותו פעם פנאי,
שלח לתלמידו רבנו חיים ויטל, זכר צדיק וברכה,
ומסר לו הכוונה בשמות,
וציבה שיגזור עליו, על הרוח, נידויים בחרמות,
ויוציאנו בעל כורחו.
וכיוון שנכנס מורנו רבי חיים,
מיד הפכה האישה פניה ממנו לכותל.
אמר לו רבי חיים, רשע,
למה הפכת פניך ממני?
השיב לו הרוח ואמר,
איני יכול להסתכל בפניך,
שהרשעים אינם יכולים להסתכל בפני השכינה.
מיד גזר עליו רבי חיים,
שיהפוך פניו,
ומיד עשה כן.
שאל אותו רבי חיים, מה חטאת?
שהענישוך עונש גדול וחמור כזה.
השיב לו ואמר,
חטאתי באשת איש,
והעמדתי שלושה ממזרים.
והנה זה לי עשרים וחמש שנה,
שאני הולך נע ונד בארץ,
ואין לי מנוחה.
אמר לו הרב, עד מתי יהיה לך העונש הזה?
וכי אין לך תקומה?
השיב לו הרוח ואמר,
עד שימותו הממזרים אשר הולדתי,
כי כל זמן אשר הם חיים וקיימים,
אין לי תקנה.
וכל העם אשר היו שם,
עם רב עד מאוד בכו כולם הרבה בכי,
כי נפל פחד אימת וחרדת הדין עליהם,
ונעשה התעוררות גדולה בכל המדינה מאותו מעשה.
אמר לו הרב, מי נתן לך רשות שתיכנס בגוף האישה הזאת?
השיב הרוח ואמר,
שזאת האישה אין תוכה כברה,
כי היא אינה מאמנת כלל ביציאת מצרים.
ובליל פסח,
שכל ישראל שמחים ואומרים הלל,
ומספרים ביציאת מצרים,
הכל בעיניה היטול וסחוק,
וחושבת בלבבה שמעולם לא היה הנס הזה.
מיד אמר הרב לאישה,
את מאמינה באמונה שלמה שהקדוש ברוך הוא ברא שמים וארץ,
ובידו היכולת לעשות כל אשר חפץ,
ואין מי שיאמר לו מה תעשה?
היא שיבא ואמרה, כן,
אני מאמינה הכול.
אמר לה הרב, את מאמינה שהקדוש ברוך הוא הוציאנו ממצרים וקרע לנו את הים?
ישיבה, כן.
אמר לה הרב,
את מאמינה כל זה באמונה שלמה, ואת חוזרת בתשובה ומתחרטת על הראשונות?
אמרה, כן.
והתחילה לבכות,
ויצאה רוח ופרח לו.
המקור למעשה עמק המלך שער תיקוני תשובה, פרק ג'.
מצווה נוספת, מצוות עשה, לשבות ממלאכה ביום ראשון של פסח.
מה השכר?
אמרו בתורת כהנים,
כל המקיים את המועדות,
מעלין עליו כאילו קיים את השבתות.
שמירת המועדים
היא לזכר יציאת מצרים,
שהיא שורש התורה והמצוות,
ועיקר האמונה,
כמו שאומר הזוהר הקדוש,
שנו כל המועדים
והחגים
והשבתות הכל זיכרון ליציאת מצרים.
ועל זה כולם התקיימו,
שאלמלא זה לא הייתה שמירה למועדים ולחגים ולשבתות,
ובגלל כך לא כלה זכרון יציאת מצרים מכל המועדים והחגים והשבתות.
בואו ראה,
זהו יסוד ושורש התורה בכל המצוות,
בכל האמונה השלמה של ישראל.
והרמב״ן כתב,
שם קיים מצווה שהיא זכר ליציאת מצרים,
כבר הודה בחידוש העולם
ובידיעת הבורא והשגחתו וגם בנבואה,
והאמין בכל פינות התורה,
מלבד שהודה שחסד הבורא גדול מאוד על עושה רצונו.
למה מי
מקיים זכר ליציאת מצרים,
הוא הודה בחידוש העולם
כי הקדוש ברוך הוא ביציאת מצרים,
בעשר המכות חידש את העולם מחדש כי הוא שינה את הטבע בכל מכה ומכה, והראה שהוא מחדש העולם והעולם לא נוהג בטבעו.
והודה בידיעת הבורא ובהשגחתו
כי רואים
שבכל המכות השם יודע מה שמתרחש למטה,
והוא משגיח והוא מבדיל בין ישראל למצרים וכו'.
ומודה גם בנבואה.
למה?
כי השם ניבא את משה ואמר לו מה להגיד לפרעה,
וכל מה שהוא אמר הכל התקיים.
והאמין בכל פינות התורה, כי זה היסוד והשורש והאמונה לכל פינות התורה,
מלבד
שגם מודה שחסד הבורא גדול מאוד על עושה רצונו.
זה מה שהתחסד איתנו הקדוש ברוך הוא ביציאת נצרים.
השומר מצווה זו ניצל משונאיו
מי ששובת בשבתות, במועדים, בחגים,
ובפרט בפסח, מה שאנחנו מדברים.
השומר מצווה זו ניצל משונאיו,
כמו שאמרו בתיקוני הזוהר,
מי ששומר אות ברית
בכל מקום,
אז יש לנו אות ברית בברית מילה,
יש לנו בימים טובים בשבתות,
גם הם נקראים ברית, אות ברית.
מי ששומר אלו, הקדוש ברוך הוא שומר עליו
בגללה בכל מקום,
ומכסה עליו משונאיו.
ועוד אמרו שם,
אות שבת ביום טוב הוא שקול לברית מילה.
ואמרו במדרש,
אמר הקדוש ברוך הוא,
אם קיימתם מצוות המועדים כתוכנן,
אין אתם צריכים צומות.
הכוונה, לא יצטרכו גלויות ולא חורבן שמצריכים צומות,
גם לא טילים
ולא מלחמות,
אם קיימים את המועדים כתוכנן.
אבל אם לא צריכים צומות, רחמנא ניצלן,
יש גזרות.
לכן השם אמר מועדיכם, מחדשיכם שנאה נפשי,
כשלא עושים את זה כמו שהשם מצווה,
אלא זה נקרא מועדיכם,
חודשיכם.
זה אתם עושים את זה, איך שאתם מבינים.
לא כמו שאני אומר,
השם שונא את זה.
זה לא נחשב.
וממילא יש את הגזרות.
אז שומר מצווה זו
הוא מאיר למעלה,
ומזדעזעים ממנו העליונים והתחתונים,
כמו שנאמר בתיקוני הזוהר.
כל בן אדם ששומר רשימה זו למטה, שהוא אות ברית,
אות שבת,
אות תפילין,
אות של ימים טובים,
הוא רשום וחקוק למעלה,
הוא מאיר למעלה,
וממנו מזדעזעים העליונים והתחתונים.
ומצינו בתנאים הקדושים שהקפידו על מצווה זו גם במקום חשש
שישדדו
את כל ממון העיר.
כמו שמובא מעשה,
רפאפי נקלע לבית מר שמואל ביום טוב,
והביאו לו דייסה ולא אכלה,
שהיה ניכר
עליה שהעבדים עשאוה באיסור ביום טוב.
בקיצור,
שומרים על המצווה הזו ושובתים ממלאכה
בימי המועדים,
ומקיימים את המצוות, כמו שהשם אומר, זו שמירה גדולה לאין שיעור.
וזה הזמן גם להזכיר שצריכים כולם לתת כמחא דפסחא
בשביל שהעניים שנקראים בזוהר הקדוש
שברי כלים
שלא יצטערו ולא יהיו חסרים.
לא אתה תשמח
והם יסבלו ויצטערו ויבכו לה' ויהיו גזרות על ישראל,
אלא צריך למלא את בתיהם
ולדאוג להם.
או אתה מארח אותם,
או אתה נותן להם ממון או מצרכים
בשביל שלא יחסר להם.
זה נקרא קמחא דפסחא וחייבים בזה כולם.
אמרתי לכם פעם את הזוהר הקדוש,
שכתוב שהגזרה שנגזרה
על אברהם אבינו בעקדה,
זה היה בגלל שהשטן בא ועמד בפתח הבית
ביום מגמל יצחק
ואברהם היה טרוד עם כל גדולי הדור שהיו שם לשרת אותם, להאכיל אותם, והוא עומד עליהם
ולא הבחין בו.
והוא המתין, לא הזמין אותו, לא קרא לו, עלה למעלה וקטרג.
אמר לקדוש ברוך הוא, ריבונו של עולם, זה אתה אומר איש החסד,
חסד לאברהם.
איזה חסד?
אתה יודע כמה אני עומד בכניסה?
לא קרה לי אפילו.
אני אומר לו, יש לך עוד מישהו אחת כזה בעולם?
אתה רואה שהוא טרוד וזהו.
תכל'ס, קרה לי או לא קרה לי?
עמדתי כמו חני בפתח או לא קרה לי?
מה יהיה אחר הדברים האלה? נגזרה גזירה
של העקדה.
אז זאת אומרת,
הקדוש ברוך הוא מקפיד על שברי כלים, העניים נקראים שברי כלים,
וצריך לשמח אותם.
ואז יש שמחה למעלה, והקדוש ברוך הוא משפיע לכל המשמחים שישמחו ויוכלו להשפיע לאחרים וכו' וכו'. ואם השם זיכה אותך,
שיש לך כמה פרוטות לתת גם כן לאחרים,
ויש כאלה אפילו נותנים חצי פת שלהם.
פעם הסברתי לכם
שעני שנותן
פרוסה, נגיד יש לו פרוסה אחת,
הוא חותך אותה חצי,
חצי, נותנת לאדם אחר שאין לו מה לאכול,
חצי.
אתם יודעים מה זה אומר?
שאם אחד יש לו מיליון, הוא צריך לתת כנגדו חצי מיליון.
ואם יש לו מיליארד, חצי מיליארד.
כי זה לא נמדד כמה אתה נותן,
כמה היכולת שלך, ולפי זה כמה אתה נותן.
אשריו של מי שזוכה לקיים את המצוות עשה,
מחר, אם ירצה השם בלא נדר, נלמד תלא תעשה של פסח.
רבי יחנניהו ברגשיו אומר.
ארצו הקודש ברוך הוא זה כל ישראל, לפי כוחו ומתו ארצו.
ושנא אמר אדם אבו סלמה עשית גרדין תרבייה.
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.