מכירת חמץ לכתחילה או בדיעבד
תאריך פרסום: 08.04.2024, שעה: 09:03
נציב יום: לזכות קבוצת שערי תשובה, מטל בת רות, יחד עם בעלה, יזכו לבריאות גוף ונפש, תשובה שלמה, יראת שמים אמיתית, שמחה בלב ונחת יהודית מכל יוצאי חלציה, פרנסה טובה בשפע וברווח, יזכו לבית משלהם מהרה והילדים יגדלו להיות צדיקים ויראי שמים, אמן ואמן.
קהל: אמן
האם מכירת החמץ היא לכתחילה או בדיעבד?
רבים לא סומכים על המכירה לענין חמץ גמור. ובפרט בזמננו שאין המוכרים מוציאים את החמץ מרשותם וגם אינם מוסרים את המפתח. המשנה ברורה (בסימן תמח') כותב: 'שצריך להוציא את החמץ המכור מביתו, כי למרות שחמץ של גוי המופקד אצל ישראל ולא קיבל עליו אחריות, די לו במחיצה עשרה (10) אבל פה זה שונה, שהיה של ישראל קודם! ונראה כחמץ ששייך לו יותר! וגם יש לחוש: שמא יאכלנו. ולכן צריך להוציאו מרשותו'.
אבל אם זה סגור הרמטי ובאמת הוא מתכוון למכור ומצידו מה הבעיה? שיבוא יקח את הכל ויתן את הכסף! מה הבעיה? כמה יש לי ב-100 שקל? פה נגיד, תביא את המאה (100) שקל תקח את זה... מה אני צריך את החמץ? חמץ אפשר לקנות אחר כך, לא בעיה. אבל מי שחושב שזה רק ככה, עושים את זה משהו כאילו הערמה - זה בעיה!
וגם מי שיש לו חמץ רב, שאינו יכול להוציאו מרשותו, מכל מקום עליו למכור את החדר לנוכרי, או את הארון ש... ולמסור לו את המפתח. או לכל הפחות לומר לו: 'שבכל עת שירצה יוכל לקחת את המפתח ולהיכנס!' זה אם הוא לא הפקיד את המפתח, אנחנו מפקידים את המפתחות ונותנים אותם שהגוי יכול להיכנס מתי שהוא רוצה! בלי לשאול רשות. למה? אם לא יעשה ככה, הוא לא נותן לו אפשרות להיכנס, אז זה נחשב הערמה! מה פרוש? אתה מוכר ולא נותן לו אפשרות להיכנס לקחת את שלו?! ואת כל זה לא עבדינן בזמננו, דהיינו; שמוציאים מחוץ לבית וכולי, כי המכירה לא מתבצעת ישירות עם הנוכרי. פעם היו עושים את זה ישירות! כל אחד היה עושה עם גוי. אלא היום ממנים את הרב לכל ענייני המכירה. וזה אומר הנר לציון.
לדעת הגאון הרב שטרנבוך: במכירת חמץ בזמנינו קיימים כמה חששות נוספים! בשנים קדומות, כל אחד היה מוכר את החמץ בעצמו לגוי שהיה עובד בביתו ולא נראה כהערמה! אולם בזמננו שנכרי בעלמא קונה חמץ בהרשאה מכל בני העיר שכל החמץ שווה מיליארדים!! אז הערמה מוכחת מאוד. ולכן לכתחילה נכון לבער את החמץ ולא לסמוך על המכירה.
אנחנו עושים את זה עם כמות מוגבלת! של מאות בודדות של אנשים שערך החמץ יכול להיות אלפי שקלים אולי. אז... ונותנים את המפתח והכל. ועושים חמש (5) סוגי קניינים שעל כל הצדדים והכל והכל... ומלמדים את הגוי את ההלכות ואומרים לו מסבירים לו את הכל יש סרטון איך עשינו את זה - הכי גלאט שבגלאט!
אבל מי שלא משאיר חמץ גמור על סמך המכירה ולא סומך על המכירה - אז הוא לא נכנס לספק דאורייתא של: 'בל יראה ובל ימצא'.
יש יראים ושלמים שלא סומכים על המכירה, לא רק בחמץ גמור, אלא גם בתערובת חמץ שיש בה כזית חמץ. תערובת חמץ זאת אומרת אין חמץ בעין שאתה רואה אותו, זה מעורב שיש שמה... ויש שיעור שהוא כזית חמץ, כי בכזית מסתבכים עם דאורייתא!
הנוהגים שלא לסמוך על המכירה לעניין חמץ גמור, אז כבר ראוי להם שלא ימכרו גם קמח רגיל, למה? שהוא גם ספק חמץ וגם קל וחומר שלא ימכרו חיטים גרוסות. וזאת למה? כיוון שאת החיטים לפני הטחינה שעושים קמח לותתים את החיטים במים לפני הטחינה, אז זה יש חשש. וחיטים גרוסות כגון; בורגול שמתבשלים במים אחרי השבירה, אז גם אלה יש כאלה שלא סומכים על המכירה ולא משהים אותם בביתם.
מי שלא רוצה למכור חמץ גמור, אין לו להחזירו לחנות כדי שבעל החנות ישמור לו את זה עד לאחר הפסח. אולם אם בעל החנות מוכן לקנות את החמץ בחזרה ולשלם תמורה בכסף או בזיכוי, זה יועיל.
וחשוב לדעת: לפעמים עדיף למכור חמץ באופן מקובל, אם אתה כן מוכר, אז תעשה את זה כמו שמקובל, בלי עיקולי ופשורי, בלי פטנטים ורעיונות, שמביאים מחומרות לידי קולות! בגלל שלא יודעים את פרטי ההלכה והמסתעף ממנה.
דוגמה, מעשה באחד שהכניס את החמץ לבית של השכן שהוא נוהג למכור גם חמץ גמור, אז הוא אומר: 'אני את החמץ שלי שם אצלו בלאו הכי הוא מוכר את החמץ שלו והוא משאיר חמץ גמור, אז אני שם אצלו' ואז הוא חושב: 'שבמכירה שהוא מוכר השכן, ימכר גם החמץ שלו' אבל דא עקא, לא היה בדעת השכן כלל לקנות את החמץ של "המחמיר" (במרכאות) כדי למכור אותו ביחד עם החמץ שלו וגם לא עשו שום הסכם מכירה ביניהם והשכן חשב: 'שהמחמיר רצה רק לאחסן את החמץ בביתו עד לאחר הפסח' התוצאה היתה: שהחמץ הזה לא נמכר בכלל! לא על ידי השכן ולא על ידי "המחמיר" ונמצא: שהמחמיר נכשל באכילת חמץ שעבר עליו הפסח!! ובאיסורים נוספים.
ואפילו שיתכן שיש צדדים לכלול בדיעבד גדול את החמץ הזה במכירה של המחמיר, אבל עדיף היה למכור בעצמו באופן המקובל, בלי פטנטים וכולי...
אז זאת אומרת מי שמחמיר על עצמו - תבוא עליו ברכה! לא משאיר שום דבר, מבער את הכל מהבית וכולי והוא לא צריך מכירה בכלל. אבל כלפי בלוע בכלים ואולי נשאר משהו באיזה שהוא מקום והוא לא גילה וכולי וכולי, אחרי 'ביטול' הוא מוכר על כל צד שלא יהיה וכולי וכולי.
אבל אם הוא סומך, אז צריך שיהיה ממש כמו שאנחנו עושים בהידור של ההידור! בלי להשאיר שום ספק, עם כל הצדדים של ההלכה, על אמת: 'בוא תקנה! אדרבה!!' אנחנו מחכים לכסף, תביא ונקנה טרי!
'ביעור חמץ' ביעור חמץ!
כבוד הרב שליט"א שר עם הלומדים הי"ו לאחר תפילת הנץ החמה: 'הַכֹּל יוֹדוּךָ וְהַכֹּל יְשַׁבְּחוּךָ וְהַכֹּל יֹאמְרוּ אֵין קָדוֹשׁ כַּה'.'
מחר ראש חודש! רבותי, מחר ברכת האילנות, יש לנו עצים חבל על הזמן! לא עורלה, הכל בסדר עם פריחה משהו! שני מינים שונים – מדהים!
'הריני מכוון...'
רבנו הקדוש, ב"ה התשובה שלך ממש ריגשה אותי, מול סיפור כל כך קשה... תשובתך כל כך עושה נחת בשמים, יה"ר שבזכותך תבוא הגאולה, זה מדהים! חזקיהו המלך נבחר להיות משיח אך מכיון שלא אמר "תודה!" נלקח ממנו התפקיד... ואתה אומר לעם ישראל: "שבו תשארו ללמוד - "השם יִלָּחֵם לָכֶם" (שמות יד, יד) ואחרי הנס שיעשה השי"ת - שירת ההודיה שלך תהיה כל כך חזקה שבוודאי יבוא משיח... הרב תמיד מלמד אותנו רק לומר "תודה!" גם על הרעה... תמיד דמותך מול עיני כשיש קושי, כמה אתה מחזק אותנו... תודה לך על החיזוקים שלך (״בעלה של אחותי רצח אותה, איפה היה אבא שבשמיים?!״ אור יהודה 19.01.2011).
בוקר טוב כבוד הרב, ב"ה שמעתי את ההרצאה בקרית אתא. וואו איזה הרצאה, תודה רבה נהנתי מכל רגע וכמובן שלמדתי ממנה הרבה (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אנחנו מטופלים בבית חולים פסיכיאטרי בצו של בית משפט. וב"ה השמעתי לחבר שלי את הדיסק של 'הכשרות באספקלריה עכשווית' (shofar.tv/lectures/923) השתכנע והפסיק לאכול בשר, אבל אמרתיו שישמור בסוד, כי כל שינוי שאדם עושה במקום, זה ירידה במצב הנפשי שלו על פי הפסיכיאטרים... אחרי חצי שנה לערך התגלה שלא אוכל ואמרו לו "שאם לא יחזור לאכול בשר יעבירו אותו למחלקה סגורה!" ששם יש הרבה אלימות והוא פחד. התקשרנו ל: 'שופר' סיפרנו זאת והרב אמר לשיר פסוק תהילים ק, ב, הדלקתי את הרמקול שמתי את השיר של הרב והתחלנו לרקוד ועכשיו הוא לא אוכל בשר ואין עוד לחץ מהם על זה, לא מזכירים לו כולם על זה (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
שלום לכבוד הרב שליט"א, ב"ה זכינו לראות עין בעין 'בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו' (מכות י, ב) היינו צריכים להגיע להרצאה האחרונה שהתקיימה ברמלה ונתקענו בלי רכב והצטערנו על זה... הגיעה חופשת בין הזמנים וסגרנו נופש בקרית אתא... ולא להאמין הפלא ופלא הרב שליט"א הגיע לתת הרצאה באולם רחוב מתחת למקום שנפשנו - ישתבח שמו לעד! הגענו בשמחה גדולה לגלות שהאולם מלא מלא באנשים ונשים ומלא בנערים ונערות. ישבנו עם הנוער מאחורה ברוך ה' הנוער נשאר עד סוף ההרצאה והקשיב. ברוך ה' שהנוער מתעורר לצדיק האמת החי. תודה על הרצאה מרתקת. יה"ר שהשי"ת יברך את הרב (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מרגשת ומיוחדת כמוך. ב"ה האופן הנדיר שהרב היקר והאהוב מנגיש את הידע והחשיבות העצומה בביצוע פשוט ובהתמדה זו הבשורה, הצגת ההקלטה לציבור בעניין הבחור שעבר תאונה קשה מאד ומשתקם בשל אימוץ ההמלצות ריגש מאוד, גם לאחר סקירה של מאות מקרים של ניסים ונפלאות בהעמקה, זה מדהים, מרתק ונדיר. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להשפיע בענק בעולם התשובה ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים בבריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב, תודה על ההרצאה בקרית אתא המעלפת, המרגשת, המצמררת, וה-מחדשת בה”א הידיעה! פעם כבוד הרב אמר למישהו: “ב״ה יש קומץ אנשים שמצטופפים לשמוע את האמת” והערב זכינו לראות זאת כולם צפופים כמו סרדינים, והלב התמלא שמחה לראות אולם מפוצץ עד אפס מקום. בלי עין הרע "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב) אמן, כן ירבו כך כל ההרצאות! הגענו ב-20:50, אנשים עמדו, וגלשו אל מחוץ למפתן הדלת. גם לנו כבר לא היה כיסא, והבנו שנעמוד כל ההרצאה. ואז השי"ת שלח את י.ב. הי”ו עם רעיון מבריק – אילתר עבורנו ספסל מאחד החפצים במקום. איזו אכפתיות וטרחה בשבילנו! תודה רבה לו. ובזכותו זכינו לשבת בשורה הראשונה, הכי קרוב שאפשר – לשמוע כל מילה ולזכות לחזות בפני הרב. לקדש את העיניים! 74 ק”מ לכל כיוון 🚦🚦 – וכל ק״מ שווה עולם ומלואו. אחרי שכבוד הרב חידש לנו על גודל שכר הפסיעות והנסיעות לדבר מצווה, כל הדרך קיבלה משמעות אחרת. פתאום מבינים שכל מאמץ קטן בדרך לשיעור נרשם בשמים. ואפילו כששמענו מהרב שגם על קושי והטרחה למען מצווה יש שכר –תודה להשי"ת שזיכה אותנו לשבת על ספסל מאולתר😃 כל אחד מהסיפורים זה פנינה בפני עצמה. הסיפור על האדם שזכה לאריכות ימים בזכות עניית “אמן” – צמרמורת ואם כל הנסיעה היתה רק כדי לשמוע את החידוש של כבוד הרב על הפסוק “לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה’” (בראשית מט, יח) כבר היה שווה להגיע. איזה חידוש נפלא ואיזו עצה יקרה להתחזק בביטחון ובישועה! הדברים מאירים לנו את הפסוק באור חדש, אור שאפשר למצוא רק אצל כבוד הרב, שלא מפסיק לחדש, להפתיע ולרגש. ישר כוח עצום! אשרינו שזכינו ברב שמאיר את פסוקי התורה בעומק כזה, מגלה בהם אוצרות שלא תמיד שמים לב אליהם, ומעניק לכל מילה חיים ומשמעות חדשה. בכל שיעור זוכים לצאת עם עוד חיזוק, עוד הערכה למצוות, ותמיד מזכיר לנו שלא נהיה חלילה "מְלֻמָּדָה" (ישעיה כט, יג) אלא שנדע להעריך את כל היהלומים שהקב”ה נתן לנו – כל “אמן”, כל פסיעה, כל מצווה, כל רגע של תורה (גם 5 דקות מצילות!) וואו❗️ וכבוד הרב הוא בעצמו יהלום 💎💎יקר שאין לו מחיר. שליח נאמן של הקב”ה שמאיר את הדרך לאלפי יהודים, מלמדנו לגלות את היהלומים שבתורה ובמצוות, ומזכיר לנו בכל פעם מחדש כמה עושר רוחני הקב”ה העניק לנו. כמה השי"ת שמח בך! יה"ר שנזכה להדבק בו כמוך! תודה לרב על כל ההשקעה, המסירות והאהבה לעם ישראל. תודה שאתה מחדיר בנו אמונה, מחזק אותנו, ותמיד דואג שנגיע הכי רחוק שאפשר בעבודת השי"ת. 🩸איך בכלל אפשר אי פעם להודות ולהחזיר טובה לכבוד הרב כפי שמגיע לו⁉️❗️❗️❗️ יהי רצון שהקב”ה יעניק לכבוד הרב בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים, שפע כוחות, סייעתא דשמיא בכל מכל כל, וימשיך לזכות את עם ישראל בעוד שנים רבות של תורה, אמונה, חיזוק וקידוש שם שמים (אמן) אשרינו מה טוב חלקנו שזכינו ברב כזה. 🙏תודה אבא שבשמים!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב היקר. ב"ה הייתה הרצאה מיוחדת במינה. ישבתי על הכסא בלי לזוז. כמו כן האולם היה מפוצץ באנשים וזה עשה לי נחת. איזה כיף שהגעת לכאן. ברוך תהיה ויישר כח גדול (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
לכבוד הרב היקר, רצינו להודות מעומק הלב על הדרשה המיוחדת והמחזקת. ב"ה זכינו לעמוד ולהקשיב לדברי התורה של הרב, ולהרגיש את האור, החיזוק והאמונה שעוברים בכל מילה. הייתה לנו גם התרגשות גדולה לראות את ההשגחה הפרטית — ממש כרבע שעה לפני הדרשה קיבלנו לביתנו את תמונת הרב, כהכרת הטוב על החסד שזכינו לעשות - מאנשים שלא קשורים לקפ"ז - הרגשנו בזה זכות גדולה וסימן משמים. יהי רצון שנזכה תמיד ללכת בדרך התורה, להרבות בחסדים ובמעשים טובים, ושזכות הרב תמשיך להאיר ולחזק רבים. תודה רבה לרב על הזמן, ההשקעה והלב הגדול. מאחלים לרב נסיעה טובה ובטוחה, שילווה הרב בשמירה והצלחה, ויחזור לשלום (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אין מילים, ב"ה הרצאה נדירה!!! נסיעה טובה ובטוחה🙏 (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
שבוע טוב ומבורך, כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי בהקשר לתולעים, ב"ה ראיתי בספר 'אוצר פלאות התורה' פרשת עקב עמוד שעב' על הפסוק: "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבְעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךְ עַל הָאָרֶץ הַטּבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ: (דברים ח, י) הנזהר שלא לאכול בלי ברכה אין תולעים שולטים בו, דבר פלא כתב ב'שפתי כהן' (קכה) על התורה (כאן): "שמעתי שכל המברך על כל מה שאוכל, ואינו מכניס לגופו שום דבר בלא ברכה ראשונה ואחרונה, כשמת אין התולעים שולטים בגופו, לפי שהתולעים הם מהקללה, שנאמר (דברים כח, לט) "כִּי תֹאכְלֶנּוּ הַתּלָעַת" והברכה היא היפך הקללה, שנאמר (יחזקאל מד, ל) "לְהָנִיחַ בְּרָכָה אֶל בֵּיתֶךָ" הוא הקבר, ברכה גימטריא כרז, שמכריזין שלא יגע בו שום נזק. עוד, ברכה גימטריא זכר, לפי שמזכיר שמו ומברך על כל דבר ודבר שהיה אוכל, ולא נהנה שום דבר בלא ברכה, לזה מצילין אותו מדין התולעים. ועוד, לפי שבשר גופו נתגדל ונתרבה על ידי ברכה, אין הקללה שולטת במקום ברכה. וכן מצינו רמז לזה "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת" סופי תיבות ארבע תוי"ן, גימטריא ברכת נהנים להציל מדין תולעים עם הכולל" (קכו) עד כאן המספר פלאות התורה! (לכתבה בדיקת חרקים ותולעים במאכלים shofar.tv/articles/12056).