מצוות השמחה - שש אנכי על מצוותיך - חלק א - סוד עלית הצדיקים
תאריך פרסום: 04.05.2024, שעה: 23:54
- - - לא מוגה! - - -
נציב יום
גאולה שלמה לכל ישראל ברחמים מהרה אמן
מבקש למכור את הבית ליהודי לקנות בית מרווח
המתאים עבורם
במקום טוב אמן
אמן
בכל משפחת יצחק וצאצאיהם יזכו להיות צדיקים תלמידי חכמים יראת שמיים בעלי מידות טובות
אמן ואמן
אנחנו מתחילים סדרה עכשיו של שמחה בעבודת השם
שזה חיוב גמור
מה מעלות
או מה חסרונות אם לא שמחים
מה מרוויחים
מה מפסידים
מה אנחנו יכולים להשיג לא יאומן כי יסופר
הכל תלוי בשמחה
שש אנוכי על מצוותיך
כל אחד מעם ישראל החפץ
ומשתוקק בכל ליבו
להעפיל ולעלות
בדרגות
עבודת השם
בקדושה ביראה
להיכנס אל הקודש פנימה כפי שזכו צדיקים וחסידים במשך כל הדורות כולם
ודאי חושב בדעתו
שבשביל לזכות לדבר כזה צריך להתענות בצום
שנים ארוכות לשגף עצמו מתענוגות עולם הזה
לטבול
במקוואות קרים
להוסיף עוד סיגופים שונים וקשים במשך
שנים ארוכות
וכולי האי ואולי
יזכה לזכך נשמתו כדי שיפתחו לו שערי קדושה ככה סוברים אנשים
ברבות הימים
אפשר שיזכה להעפיל להגיע לדרגות גבוהות
כמו של צדיקי הדורות
שזכו לראות מסוף העולם ועד סופו
וכל רז לא נסתר מהם
ושבילי השמיים היו נהירים להם כשבילי הארץ
וזכו לשדד מערכות
של הטבע בהבל פיהם
כל מי שבא אליהם נושע
בברכת קודשם
כאשר כולם נוכחים לראות
איך הטבע והניסים אחד אצלם
התעלו והעפילו מעל גבולות הטבע ומגבלות החומר העכור
עד שזכו לשדד
את מערכות הטבע.
והנה הארי הקדוש
מבטיח בהקדמה לשער המצוות
הדבר הזה הוא שווה נפש לכל אדם
בכל מדרגה שהיא
כל אחד
אשר ירגיל את עצמו לעשות את המצוות
מתוך שמחה גדולה
בוודאי יזכה לרוח הקודש
בוודאי
יזכה לרוח הקודש
על ידי כך
ייפתחו לו כל שערי הקדושה
יעלה מדרגה לדרגה
בלי מונע ומעכב
יתגלו לפניו
חוכמות התורה וסודותיה
עד שיזכה להתעלות למדרגות עצומות ומופלאות מאוד.
אנחנו נלמד שיש מי שאומר שגרם אחד של שמחה
יותר שווה מ-20 קילו של מרירות עצבות בחיות תפילות תעניות וכולי גרם אחד של שמחה
אחד מענקי הדורות הגדולים שקמו לעם ישראל והאיר את שמי המזרח בתורתו וגילה כל תעלומה
את רזי התורה וסודותיה הצפונים בה
איפה שסגר אין פותח ופתח איפה שאין סוגר
עד שכתב עליו מרן החידה הקדוש
במדבר קדמות מערכה א' כ' ו'
שבוודאי הארי הקדוש זכה לגילוי אליהו
שהביא לו אפר פרה אדומה
והיזה עליו לטהרו זה ודאי
כאילו לקח לא יכול בר-אנוש
להגיע לדרגות כה מופלאות ועצומות
ולהשיג השגות כה נוראות
בתורה הקדושה
והיה צופה ומביט מסוף העולם ועד סופו
וכל רז לא אניס לה מעשה אדם
ותחבולותיו
ואת כל גלגוליו ותיקוני נפשו
והיה יודע שפת החיות וצפצופי עופות
כעדות תלמידו הקדוש אמר הוא
הלא הוא מרן הגאון הקדוש רבי יצחק לורי אשכנזי
זכותו תגן עלינו אמן
ושחניה טמבל מזלזל בו
והנה הארי הקדוש
חשף בגילת הסגולה
לעם סגולה
כיצד הוא זכה להגיע למדרגות המופלאות האלו
הוא כתב שהוא זכה לכל זאת
על ידי שהיה שש ושמח בשמחה עצומה
בכל מצווה ומצווה אשר זכה לקיים
כמוצא שלל רב
וכאדם שמצא מטמון זהב גדול ששוויו עצום
זה דברי
הארי הקדוש
בעל המעשה מעיד על עצמו
מה גרם לו להגיע למעלות המופלאות האלה
ממש שייכים לדורות של תנאים
יש לדעת שהשמחה במצוות
זה לא הידור של מצווה בלבד
חובה גמורה מן התורה
כפי שכתב חתם סופר
זכר צדיק וקדוש לברכה
בפרשת ויחי
וגם בדרשות חתם סופר לבר מצווה
המצווה הראשונה מהתורה שאדם מקיים בהגיעו לגיל בר מצווה
בהיכנסו לעול תורה ומצוות
היא מצוות השמחה
יש אומרים התפילין יש אומרים תפילת ערבית
אומר מצוות השמחה
כי היא מצווה תמידית
שצריך כל אדם לשמוח תמיד
בקבלת עול מלכות שמיים
מתוך שמחה של מצווה
כמו שנאמר בתורה
תחת אשר לא עבדת את אדוני אלוהיך בשמחה וטוב לבב
והטעם שהתורה לא כתבה את חובת השמחה
מפני שאי אפשר לצוות את האדם במצוות עשה לשמוח בקבלת עול על צווארנו
כי אם כך השמחה עצמה תהיה עליו לעול על צווארו
אלא אנחנו שמחים מעצמנו
על כך שזכינו לקבל עול תורתנו עלינו
ואלה דבריו הקדושים
אנחנו שמחים
מעצמנו בלי ציווי
שזכינו לקבל עול תורתנו
והוא דרש זאת גם במקהלות עם
בשמחת הבר מצווה
לבנו בעל הכתב סופר
וכן כתב הרמב״ם
בסוף הלקוט לו לו
שהשמחה במצוות
חיוב
גמור הוא
אחר שמתאר הרמב״ם
את השמחה הגדולה אשר ערכו חסידים ואנשי מעשה בבית המקדש
בשמחת בית השאובה
וזה לשונו
השמחה שישמח האדם
בעשיית המצוות
ובעבודת האל שציווה בהן
עבודה גדולה היא
בכל המונע עצמו משמחה זו
ראוי להיפרע ממנו
שנאמר
תחת אשר לא עבדת
את אדוני אלוהיך בשמחה ועבדת את אויביך
אז מה אומר הרמב״ם
אדם ששמח כשהוא עושה את המצוות
אדם שעובד את השם
בשמחה
זה עבודה גדולה עבודה גדולה היא
ומי שמונע את עצמו מזה ראוי להיפרע ממנו
השם ירחם
אז יש אנשים שעושים מצוות
ועובדים את השם
ונפרעים מהם
הם לא מבינים מה אני עושה הכל למה אתה לא שמח
אתה צריך לשמוח בעבודת השם
כתב רבנו בחייה
על הפסוק בדברים כף ח ממזן
תחת אשר לא עבדת את אדוני אלוהיך בשמחה
יאשימנו הכתוב
בעובדו השם יתברך
ולא הייתה העבודה בשמחה
לפי שחייב האדם על השמחה בהתעסקו במצוות
והשמחה במעשה המצווה, מצווה בפני עצמה היא
ומלבד השכר שיש לו על המצווה
יש לו שכר על השמחה
אומר רבנו בחייה שהכתוב מאשים
את מי שלא עובד את השם בשמחה
ולכן אומר מה שאומר
ועבדת את אויביך
אוי אוי אוי
למה כי אדם חייב
בהתעסקו במצוות לשמוח בהן
וזה בעצמה מצווה
זאת אומרת אתה מקבל שכר על המצווה שעשית
ועוד מצווה על השמחה
וככה אומר גם רבנו עובדיה מברטנורא
ששכר מצווה מצווה
שעושה מצוות בשמחה
הוא מקבל שכר על כל מצווה גם על מצוות השמחה
וכן כתב
אבן ישחי הקדוש זכר צדיק לברכה
בהקדמה לפרשת ראה
שהתורה ציוותה אותנו לשמוח בחגים ובמועדים
ועשתה את השמחה במועדים
מצווה בפני עצמה
כדי שאדם יקבל שכר על השמחה בפני עצמה
כדי ללמדנו
כמה חביבה השמחה לפני השם
וכמה חייב אדם להיזהר בה
כל רגע שאתה שמח אתה מקיים מצווה תעשה בחגים ושמחתם בחגיך
ויש לדעת שהשמחה בקיום המצוות
היא מצווה בפני עצמה
וכשאדם עושה מצווה ללא שמחה חסרון גדול במצווה
וכל שכן
אם הוא עושה מצווה בעצבות
לכן התורה הדגישה את חיוב השמחה במועדים
לעשותה מצווה בפני עצמה
ללמדנו על מעלת השמחה במצוות
עד כאן דברי הבן ישחי הקדוש
כתבו גדולי הדורות
מעלת
המצווה וחשיבותה במרום
היא לפי שמחה שהאדם שמח בעת קיומה.
כל מצווה נמדדת ונשקלת.
מה ערכה בשמיים?
לפי מידת השמחה שהאדם קיים אותה.
וכך כתבו
בעל אורחות הצדיקים
ושער השמחה.
ובעל הראשית חוכמה ושער האהבה פרק יום.
כל מי שעושה את המצוות בשמחה
יש לו שכר
פי אלף
ממי שעושה את המצוות מתוך עצבות.
ושקיום המצוות עליו כמסע כבד.
פי אלף.
המקור בדברי חכמים זיכרונם לברכה
בעשורתה למד אלף.
כתבו
המקיימים מצוות השם מתוך יראה
זכותם מגנה עד אלף דור.
המקיימים את המצוות מתוך אהבה זכותם מגנה עד אלפיים דור.
ואין אורח חיים הקדוש.
זכר צדיק וקדוש לברכה.
הלוואי הלוואי להם. שהטעם לכך הוא
מפני שהקטן שבא אוהבים
הוא כפליים
כגדול שבעיראים.
הכי קטן
באוהבים
זאת אומרת אוהב את השם
עומד את השם מהאוהב אבל הכי קטן הוא לא הכי גדול בה הוא לא אברהם אבינו אבל הוא
קטן באוהבים אבל הוא שייך למחלקה של האוהבים
הקטן שבאוהבים
הוא כפליים כגדול ביראים
תביא אדם שהוא ירא שמיים ממש רועד בעבודת השם
הקטן שבאוהבים
הוא כפליים מהגדול שבעיראים
ככה אומר אורח חיים הקדוש הוא יודע על מה הוא מדבר
כלומר
העושה מצוות
בשמחה ואהבת השם
אפילו אם ה...
תקפתו היא במדרגה קטנה ביותר,
זכותו בכפליים אפילו ממי שדרגתו
היא הגבוהה ביותר ליראת שמיים.
והוא זוכה לקיים את המצוות בשלמות היראה
מתוך מידת היראה הגדולה ביותר.
תמצא אחת כזה
שהוא בטופ, אין למעלה ממנו ביראת שמיים. אין.
אין. הכל הוא עושה בשלמות היראה מתוך יראת שמיים גדולה אמיתית.
ומי שהוא קטן באוהבים הוא כפליים יותר ממנו.
וואי וואי וואי. איזה דיבורים. מה הולך פה?
חדשות?
ולמה זאת?
מפני שעיקר שלמות המצוות,
עיקר השלמות במצוות,
זה השמחה במצוות.
ועיקר חשיבותן של המצוות במרום
ולפי זהירותו של האדם לעשות מצוות מתוך שמחה גדולה וחדווה רבה ומתוך אהבת השם. עצור!
עצור!
תחשוב קודם
איך לשמוח לפני שאתה עושה את המצווה,
כמו שכתוב בתפילין,
בתפילין, שש אנוכי על אמרתך.
שש.
שש.
לפני שאתה מניח תפילין של ראש,
תתבונן, יש שם שין ושין.
תסתכל בשתיהם,
ואז תזכור שש.
שין ושין. שש.
קודם כל תשמח במצווה שהשם זימן לך מצוות התפילין שהיא גדולה ונוראה.
אומר הרמב״ם זה שמונה מצוות עשה.
ארבע פרשיות וארבע פרשיות ספירת יציאה למצרים.
תזכור.
תזכור.
תזכור.
כל הסומך גאולה לתפילה,
וואי וואי וואי איזה שכר גדול יש לו בשמיים.
איזה דבר גדול.
שש.
למה?
לפני שמתחילים את התפילה,
סומך גאולה לתפילה. מה גאולה?
תמיד לפני התפילה, ב-18, יש לנו
את יציאת מצרים.
איך הקדוש ברוך הוא גאל אותנו, את כל התיאור.
עד שאמרו מי חמוך באלים, ואתה נכנס לתוך זה ורואה
לאיזה עם אתה שייך,
מי האבא שלך, האלוהים שלך,
שהוא עשה לך ולעמך את הדבר הזה ואתה שייך אליו,
אז ודאי שאתה נכנס לתוך התפילה בשמחה.
בשמחה כי אתה שייך לעם הנבחר אתה סגולה מכל העמים אתה הבן של השם
ומציל את העם הזה כבר אלפי שנים ממלטעות האויבים
אז לכן תקנו הסומך גאולה לתפילה וואי וואי וואי וואי וואי
עיקר חשיבות העבודה היא עבודת השם
כשהיא נעשית מתוך אהבת השם
כשאדם מקיים מצוות בשמחה
הוא מקיים מצווה דאורייתא
ואהבת את אדוני אלהיך איך אפשר לאהוב בלי שמחה?
מישהו אוהב בלי שמחה?
מישהו היה מתוך דיכאון?
שמחה
זה מראה שאתה אוהב את השם
כמו שכתב רשי הקדוש
זכר צדיק וקדוש לברכה
על הפסוק ואהבת את אדוני
אומר רשי
עשה דבריו מאהבה
כל הדברים שאנחנו עושים צריך לעשות מאהבת הבורא בשמחה
וכתב השלע הקדוש זכר צדיק וקדוש לברכה בעשרה מאמרים מאמר ג'
המקיים מצוות בשמחה
מקיים בכך את מצוות ואהבת את אדוני אלוהיך
וכן כתב בעל התניא הקדוש זכר צדיק וקדוש לברכה
בתורה אור פרשת בעירה
שעיקר העבודה מאהבה היא שמחת הנפש בעבודה וקיום המצוות בשמחה
עוד כתבו גדולי הדורות
השמחה אשר האדם שש ושמח בקיום המצווה
חשובה במרום יותר מעצם קיום המצווה עצמה
השמחה שבמצווה
חשובה במרום יותר מעצם קיום המצווה עצמה
ולכן
שכרה של השמחה במצווה
הינו גדול מאוד בשמיים
ומקבלים על כך שכר יותר ממה שמקבלים על קיום המצווה עצמה
סתם אני נו...
תן דוגמה ככה להתבוננות.
היום כשמוכרים לך כל דבר עוטפים אותו באיזה עטיפה משמחת.
נגיד פרחים
עם צלופן ועם כל מיני קישוטים וכל מיני חיבורים וכל מיני...
כל דבר שאתה קונה יש לו עטיפה
שהעטיפה משמחת אפילו בפנים אתה תמצא משהו קטן.
אתה קונה יהלום וואי וואי וואי שמים לך איזה קופסה כזו שנפתחת עם
כתיפה ועם תאורה בפנים שמאירה את היהלום לזה
ורק אתה רואה את הקופסה הגדולה אפילו שבסוף תמצא יהלום קטן
אתה חביבי רואה כבר כבר לפני שאתה נכנס לעצם הדבר כבר יש לך שמחה מעצם זה שאתה רואה את העטיפה
פה כתוב שזה עצם
עצם המצווה נבחנת
מהשמחה עצמה ומקבלים שכר על השמחה יותר מעצם היהלום המצווה עצמה
וואי וואי וואי
וכן כתב בעל החרדים
הקדוש זכר צדיק וקדוש לברכה
בפרק ב' מצוות התלויות בארץ
שעיקר שכר המצווה
היא על השמחה הגדולה אשר האדם שמח בעת קיומה
כמו שנאמר
תחת אשר לא עבדת את אדוני אלוהיך בשמחה
ואני רואה אתכם עכשיו לפניי ולא רואה אתכם שמחים
אתם שמחים כשאני אומר שיעור אבל אני לא רואה אתכם שמחים
הרי זו זכות גדולה לשמוע שיעור
תורה שכל מילה זה תרי״ג מצוות
זה יהלומים עצומים
ואם עושים את זה בשמחה
אז מקבלים יותר מעצם זה שלומדים
אז אני לא, אתם צריכים להיות,
שאני אראה שיניים כל הזמן
אבל אתם לא רואים באף מקום דבר כזה כולם ככה יושבים בהרצאות ככה
זה מקשיבים וזה וזה אתה לא רואה שמחה כי
לא מודעים עדיין לדבר הזה
לא מודעים אפילו מי שעושה את ההסרטה עכשיו לא שמח
הוא צריך להיות שמח עם שיניים למה הוא זוכה עכשיו להעביר שיעור
למיליונים
במשך דורות
לא יאומן כי סופר איזה זכות נפלה בחלקו
אני לא יודע איפה הראש נמצא, אבל יהי רצון.
וכן כתב החידה הקדוש,
כבר אמרנו זכר צדיק,
וכן כתב החידה הקדוש בציפורן שמיר,
סימן יא אות קסה,
שהשכר על השמחה אשר האדם שמח בקיום המצווה הינו הרבה יותר
גדול מהשכר שהאדם מקבל על קיום המצווה עצמה,
גם הוא אומר את זה.
וואי וואי וואי וואי וואי וואי וואי ומה הוא עוד נותן לנו רמז
איפה השיניים? אני לא רואה את השיניים
הוא נותן לנו רמז שמחה ראשי תיבות
שמחת מצווה חיוב הוא
שמחה זה שמחת מצווה חיוב הוא
לרמז
על גודל השמחה במצווה בשמי מרומים
וכן כתב
החתם סופר הקדוש
בתורת משה פרשת פנחס דף שנח
פעם השיניים
שהשמחה
אשר האדם שמח במצווה
חשובה במרום
יותר מקיום המצווה עצמה
ולכן האדם מקבל שכר על השמחה במצווה יותר מהשכר שהוא מקבל על קיום המצווה בעצמה
זאת אומרת אם רואים את השיניים שלכם עכשיו שאתם שמחים באמת
אתם תקבלו שכר יותר מתלמוד תורה שאתם לומדים
אז לא כדאי להתאמץ
זה קשה, זה לתרגל שיהיה בטוח פה, אבל
אדם צריך להיות שמח
אם הייתי אומר שאני יש לי בדיחה,
כבר כולם עוד לפני שסיפרתי היו עושים אהההההההההה איזה יופי הולך להיות בדיחה איך אנשים לא מפסיקים כשיש בדיחות
בלי הפסקה
הנה אומרים לנו על כל מצווה, מצווה תראה מה אתה יכול לקבל
אומר ככה, גם הוא אומר אותו לשון, והנה ידוע שהשמחה שאדם שמח במצווה יותר ממצווה גופה
ויש שכר על השמחה יותר משכר על המצווה עצמה
בעיקר המצווה
ושמחת המצווה ששמח שזכה לקיים מצווה.
מופיע בתורת משה חלק ה' עמוד ש״ז זה לא אנשים פשוטים
זה גאוני הדורות
וכן כתב רבנו בחייה בכד הקמח ועוד שמחה
כי עיקר שלמות המצווה
היא לפי השמחה ששמח בה בשמחה במצווה
חשובה יותר מהמצווה עצמה
וואי וואי וואי וכן כתב
רבי משה בן מכיר
זכר צדיק וקדוש לברכה
בא על סדר היום
ביום פורים הוא כתב ביום הפורים
שמחת המצווה ואהבתה היא עיקר עשייתה
היא העיקר של העשייה
אבל יצר הרע לא נותן לכם לחייך כל הזמן ולשמוח
כתב אשלה הקדוש
והגאון הקדוש רבי יעקב אבו חסירא
זכר צדיק וקדוש לברכה
והחפץ חיים זכר צדיק וקדוש לברכה
מה הם כתבו?
הם כתבו
כאשר רואה יצר הרע
שהוא לא יכול לבטל אדם מקיום המצווה
הוא מנסה בכל כוחו
למנוע את האדם לא לקיים את המצווה מתוך שמחה
זהו
פה הוא מרוויח
בסדר אתה יודע מה לא יכול עליך
אתה רגיל להתפלל מנחה ערבית ושחרית כל הכבוד לך אי אפשר למנוע אותך מזה אני אכניס אותך אבל לבלבולים
אני לא אתן לך לשמוח אתה לא תבין מה זה
סומך גאולה לתפילה אתה לא אני אדאג שאתה תשאר
אותם הרהורים ודמיונות וחובות וסידורים וכל מיני דברים אני אדאג שהמצווה הזאת תעלה ככה
איך אומרים ביידיש פרש פרש
אז הוא ידאג שלא יעשה את המצווה בשמחה כי זה עיקר חשיבות ומעלת המצוות במרום
עכשיו מה מביאה גם השמחה
כשאדם שמח במצוות
תקשיבו טוב
משלמים לו כבר בעולם הזה
והיה עלמא ליקא אגרא אין בעולם הזה שכר על מצוות המצוות הן גדולות לעילא ולעילא מכל ערך
העולם הזה.
אין, לא משלמים.
אין, אין.
אבל על השמחה במצווה כבר משלמים בעולם הזה.
אם אתה שמח במצוות שלי, אומר, אני אמשיך לשמח אותך.
אתה שמח בשלי?
למה שאני לא אשמח אותך?
איך אני נהנה שאתה שמח במה שאני זיכיתי אותך?
או, אתה מעריך?
אדם שמעריך,
אני אתן לו עוד ועוד יותר שמחה.
אוי, אוי, אוי.
כתבו חכמים, זיכרונם לברכה,
במדרש תנחומה, פרשת תזריע ה',
אמר הקדוש ברוך הוא,
אם אתם משמרים את מצוותיי ותשמחו בהם,
אני מוסיף לכם שמחה,
שנאמר,
ויאספו ענבים באדוני שמחה.
השם יוסיף עוד יותר ועוד יותר שמחה.
וכן כתב
הארי הקדוש בהקדמה לשער המצוות,
שכל השכר, שימו לב, זה מפחיד.
כל השכר שהבטיחה התורה שיקבל האדם
בשכרן הגדול של המצוות בעולם הזה,
כגון
התורה הבטיחה,
כבד את אביך ואת אמך למען
יאריכון ימיך.
מי שמקיים כיבוד אביהם מאריכים ימיו, במקום שבעים, תשעים, תשעים וחמש, מאה.
וכן מה שכתבו החכמים זיכרונם לברכה.
כל העושה מצווה כמאמרה מאריכין לו ימיו ושנותיו.
אבל זה רק כשהאדם
מקיים את המצווה מתוך שמחה גדולה,
לשמח בקיומה של המצווה כמוצא שלל רב.
זאת אומרת, כל ההבטחות מותנות בשמחה של המצוות.
מה הטעם לכך?
מפני שרק על ידי שמחתו בקיום המצווה הוא זוכה לאור הפנימי של המצווה.
ולכן על ידה הוא זוכה לקבל שכר של המצווה גדול מאוד,
הן בעולם הזה והן לעולם הבא.
וכך כתב הרמב״ם
חילקות תשובה
פרק ט' הלכה א',
מה קרה? למה ירד
מפלס השמחה?
והבטיחנו התורה שאם נעשה
אותה בשמחה ובטובת נפש ונהגה בחוכמתה תמיד
שיסיר ממנו כל הדברים המונעים אותנו מלעשותה
כגון חולי
ומלחמה ורעב
וכיוצא בהם
וישפיע עלינו
כל הטובות המחזיקות את ידינו לעשות התורה כגון שבע ושלום וריבוי כסף וזהב
כדי שלא נעסוק כל ימינו בדברים שהגוף צריך להם
אלא נשב פנויים ללמוד
בחוכמה ולעשות המצווה.
יא ביי ביי ביי ביי ביי ביי
לא יודע כמה אנשים קראו את ההלכה הזאת והבינו מה כתוב
לא היא לא מסובכת
אבל לא יודע אם ראינו אנשים אחרי הלכה כזאת שהשתנו לחלוטין תשמעו מה כתוב פה
הוא אומר שהתורה הבטיחה לנו
אם אנחנו נעשה את המצוות בשמחה ובטוב לבב
ברעותא דליבא כמו שאומר הזוהר הקדוש ברעותא דליבא ברצון הלב
אנחנו רוצים משתוקקים ושמחים על כל מצווה ומצווה
ונהגה
הבטיחה התורה שאם נעשה אותה
בשמחה ובטובת נפש ונהגה בחוכמתה תמיד
הקדוש ברוך הוא מבטיח לנו
הוא יסיר מאיתנו כל הדברים שמונעים אותנו מלעשות את התורה באופנים האלה
לא יכול היא
לא תהיה מלחמה
לא יהיה רעב
וכיוצא בהן לא יהיה
אלא הוא ישפיע עלינו את כל הטובות
שיכולות להחזיק את ידנו להמשיך לעסוק בתורה באופן הזה
כגון סובה הוא ישפיע עלינו
שלום הוא ישפיע עלינו
ריבוי כסף בזהב וואי וואי וואי לא פרוטות
לא משכורת
ריבוי כסף בזהב
למה?
כדי שלא נעסוק כל ימינו בדברים שהגוף צריך להם
אלא נשאר פנויים ללמוד בחוכמה ולעשות את המצווה
הכל זה בשמחה ובטום נפש
בינתיים מי שמצליח לחייך כל הזמן זה יעבור, כל הכבוד.
נמצא פירוש כל הקללות,
פירוש כל הקללות והברכות
זה על דרך זו.
כלומר
אם עבדתם את השם בשמחה
ושמרתם דרכו
הוא משפיע עליכם כל הברכות האלה
ומרחיק מכם את כל הקללות.
עד שתהיו פנויים לעסוק בתורה להתחכם בה ולהתהלך במצוותיה ואתם זוכים בזה שני עולמות.
נו איך אפשר לא לשמח?
וגם אספורנו הקדוש זכר צדיק וקדוש לברכה
אומר בביאור הפסוק
ושמחתם בכל משלח ידכם
עבדו את השם בשמחה
כראוי
לכל עובד מאהבה
כי אז תצליחו את דרכיכם
ואז תשכילו
הצלחה בכל דרכיכם
וגם תשכילו
אם תעבדו את השם בשמחה
כמו שראוי לכל עובד מאהבה
יש הבטחה
מהתורה ושמחתם בכל משלח ידכם
תצליחו
בכל דרכיכם ואז תזכירו
עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה בואו לפניו לפניו בירננה בואו לפניו בירננה
בואו לפניו לפניו בירננה בירננה עבדו עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה בואו לפניו לפניו בירננה בואו לפניו לפניו בירננה בירננה כל הכבוד
עד כאן, המשך תכף יבוא,
בשביל שימשיכו לשיר בבתים לבד,
כי היא בהתלהבות,
ונחזור ונמשיך.
קשה לכם למתוח את השפתיים הרבה זמן,
ונשחרר אתכם שתוכלו
להמשיך אחר כך לחייך ולשמוח
בהמשך השעור הבא.
תודה.
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.