בלי תפילה לא מקבלים - חלק צ"ג - הדרך לזכות למתיקות התורה
- - - לא מוגה! - - -
נציב יום תשובה שלמה לאלמוג
אליס בת ירדנה אמן
בלי תפילה לא מקבלים כלום
חלק צדיק ג'
כל מי שרוצה לזכות ללימוד התורה ולטעום
טעם נופת,
צוף מתיקות של התורה,
יושב ליד הגמרא ורוצה שדף הגמרא יהיה ערב ומתוק.
לא צריך לשכנע אותו כמו סעודה לאכול עד הסוף.
יש הרבה תורה בדור הזה,
יש בתי מדרשות מלאים,
יש ישיבות שקשה כבר לקלוט אנשים מרוב שהן דחוסות,
יש שלומדים עד השעות הקטנות שבלילה
ועמלים על רשי ותוספות
בהנאה אמיתית,
אבל לפעמים
זה מהם והלאה.
לומדים,
אבל אין מתיקות.
מה עושים?
אומר הרב שטיינמן, זכר צדיק וברכה,
לכוון בהערב נא,
השם אלוקינו את דברי תורתך בפינו.
צריך להתפלל על זה שהתורה תהיה ערבה,
ואז זה לא יהיה תלוי במצב רוח ולא בשום דבר.
כי גם אם אדם אין לו מצב רוח והוא אוכל עוגת גבינה,
יש לו טעם של עוגת גבינה.
אם אדם רוצה שיהיה לו טעם בלימוד אז צריך להתפלל שהיא תהיה ערבה.
אז בכל מצב היא תהיה ערבה.
אבל מה קורה? בן אדם קם בבוקר והוא עוד חצי מטושטש והוא אומר את ברכות השחר כהרף עין,
אז הוא לא מתמקד בערב.
אני שמתי לי
פס ירוק
הערב וצאצאנו.
אני אוכל תמיד לא לשכוח להתבונן ולהתמתן ולהתכוון שהתורה תהיה ערבה לא רק עליי גם על צאצאינו
אז זה העצה
ואם עושים ככה אז זוכים שבאמת
התורה תהיה ערבה כי אם השם שומע שזה מה שאתה רוצה וכל יום אתה חוזר על זה
למה שלא ייתן לך ודאי שייתן לך הוא רוצה שתשקוד
על התורה
הגדלות של החזון איש מפורסמת לכל ורואים את זה מספריו
הוא היה לומד שעות רבות רבות עד שלפעמים היה נופל
נופל
נופל על הרצפה
סיפרנו
שהוא היה תמיד
מנצל את כל הכוחות עד שמשאיר לעצמו כוח לעבור מהכיסא למיטה שני צעדים
ולפעמים הוא לא חשב נכון והיה לו כוח רק לצעד אחד אז הוא נפל
מי שמע על דבר כזה ניצול מקסימלי של הכוחות?
אבל כששאלו אותו
אם זה כישרונות או דברים או העמל של התורה הביאו אותו לגדלות הוא אמר לא
הוא אמר שהוא השקיע בתפילות על הלימודים
יותר מהלימודים עצמם
הוא השקיע בתפילות
והיה מתחנן לקדוש ברוך הוא
כל הזמן
ומספרים
הוא היה לומד
עם אחיו הבכור רבי מאיר קרליץ שהיו בגיל
17-18 בקוסובו
אז הוא תיאר פעם איך היו לומדים בצוותא
עם רבי אברהם קווינט גם
גמרא וראשונים בעיון שש שעות רצוף
וכשנתקלו באי הבנה בלימוד מה הם עשו
לקחו תהילים
והיו פורשים לקרן זווית ושופכים עצקון לחשם לפני השם
בלב נשבר ובדמעות שניש
בתחנונים שהשם ייתן להם בינה להבין ולהזכיר
ואחרי התפילה היו שבים לגמרא
ומקיימים הפוך בה והפוך בה עד שהקדוש ברוך הוא מגן
להם הטעון הבנה.
ברבי מאיר קרלי, זכר צדיק וברכה, אחיו סיפר שבערוב ימיו
כל פעם שהוא היה נזכר באותם ימים היו זולגות לו דמעות.
הוא היה בוכה ומתפלל שיטעם עוד פעם את הטעם של הלימוד שהיה להם בגיל 17-18.
בעיגרות שונות הוא מתבטא חזון איש
שחשיבות התפילה להצלחה בתורה
היא חשיבות גדולה ומי שמתפלל להצליח בתורה מובטח לו שתפילתו נשמעת.
תמיד הוא אומר להתפלל על זה, תמיד.
בהזדמנות אחרת הוא כתב לצעיר בן תורה העמל עושה קניין עולמי בנפש בידוע.
העמל שאדם עמל ממש על התורה זה עושה לו קניין עולמי בנפש
אבל העיקר הוא אומר להקדים תפילה.
לא להתחיל בלי תפילה.
מיום שחרב בית המקדש כל השארים ננעלו חוץ משערי דמעות
ולכן צריך להתפלל בדמעות.
ועוד הוא כתב, הלימוד והתפילה קשורים זה בזה.
עמל הלימוד
עוזר
לאור התפילה
והתפילה עוזר את הלימוד
אבל אם אתה מתפלל בבחינת קבע זה מרחיק את הלימוד, זה לא תחנונים.
בלימוד בעצלתיים גם מונע את התפילה
כי הם קשורים זה בזה.
אחת מהעצות שנתן הרגאון הרב שטיינמן זכר צדיק ברכה
שיהיה לנו חיזוק
להתעורר בכוונה בתפילה
נחשוב שאנחנו בדרך לירושלים ויש מחסומים
וכל מחסום עוצרים אותנו ושואלים מאיפה אתה, לאן אתה רוצה להגיע והכל
אחרי שמשתכנעים שאתה
אכן כוונה
נותן לך להגיע לירושלים ואתה תושב וכו'.
נותנים לך לעבור מחסום אבל כל מחסום עוצרים עוד פעם כמו בשדה התעופה
כל פעם תציג
את הדרכון שלך כל פעם אבל כבר ראו לפני כן עוד פעם ועוד פעם עד שאתה עולה למטוס
גם בתפילה תחשוב שיש מחסומים יצר הרע על כל ברכה
עושה לך מחסום לא רוצה שתעבור
הוא לא רוצה
אבל אתה צריך הוא כל פעם שואל מי אתה לאן אתה רוצה להגיע מה אתה מבקש
אתה צריך לדעת מה אתה מבקש
אני רוצה חוכמה בינה ודעת
אז אתה צריך לשכנע אותו בשביל לעבור את המחסום
אם ככה אתה תתבונן על התפילה
שהוא מנסה לעכב אותך מלהשיג את מה שאתה מבקש
ואתה משכנע מה זה אני באתי בשביל הדבר הזה תן לי לעבור
ככה תוכל לעבור אומר הרב שטיינמן
זאת אומרת
מחשבה כזו יכולה להביא את האדם להתעוררות
בישיבות רבות לומדים תלמידים שיש ביניהם אריות
אבל כשבודקים לאחר זמן למרות הכישרונות
זה לא מחייב שיהיה להם הצלחות בהמשך
מעטים יוצאים תלמידי חכמים
ומה זה תלוי?
אם היה להם הרגשים בתפילה והצליחו להתחבר לקדוש ברוך הוא בתפילה
והרגישו שמדברים איתו ועומדים מולו
אלה הצליחו
אחד מתלמידי ישיבת טלס
הוא למד
עם רבי אלחונן וסרמן זכר צדיק ברכה
באותה ישיבה כשהיו בחורים
והוא אמר שהיו תלמידים יותר מוצלחים מרבי אלחונן
והם חשבו שהם יהיו גדולי הדור הבא
והם לא היו
והוא כן היה
למה?
כי הוא נהג להתפלל בהתרגשות
מתוך כוונת הלב
ולכן זכה להיות ממנהיגי הדור
תפילה זה אומר שיש לך חיבור לקדוש ברוך הוא אם יש לך חיבור ואתה מרגיש אותו
אז ודאי שבשעה שאתה לומד את תורתו
ודאי שאתה מרגיש שאתה מחובר, מי ירצה לעזוב את הקדוש ברוך הוא כשהוא לומד איתך חברותא?
כתוב שהוא אומר בדיוק מה שאתה אומר.
החזון איש הורה לומר את תפילת רבי נחונייה בין הקנה בכניסתו ביציאתו מבית המדרש
ואמר שתפילה על רוחניות תמיד מתקבלת כך כתוב בספר חסידים
והלשון של ספר חסידים סימן קל״א כך הוא
אם שואל אדם דבר שהוא שבח לבורא
כגון אלימות תורה או דבר אחר שהוא מחפצי שמיים
ושופך נפשו עליו
הקדוש ברוך הוא שומע תפילתו אפילו שאין בידיו מעשים טובים
לא יאומן כי יסופר
כדי לזכות לתורה צריך תפילה
בלי תפילה אי אפשר לזכות לקניין התורה
מי שאינו מתפלל מכל ליבו
אז גם הלימוד שלו הוא לא מאלם
מי שלומד בעצלתיים
גם תפילתו בעצלתיים
ומי שלומד שעתיים לפני שהוא מתפלל ולומד כמו שצריך התפילה שלו תיראה בהתאם
כמו שעושים בקפז
ועכשיו בעניין הקמפיין
אני רוצה לומר לכם כתוב
ארור האיש אשר לא יקים את דברי התורה הזאת
ואמרו כל העם
וענו כל העם אמן
אדם למד
בשנה ושימש תלמידי חכמים והיה סיפק בידו
להעמיד את התורה ולא העמיד
כל ישראל קיללו אותו שש מאות אלף במשה ואהרון ואהרון ברית השם
קיללו אותו ארור
ארור האיש אשר לא יקים
מי זה ברוך?
ברוך אשר יקים
את דברי התורה.
מי זה?
לא למד,
לא שנה,
ולא שימש תלמידי חכמים, בקיצור עם הארץ,
ולא היה סיפק בידו לעשות, ועשה,
ועמיד תורה, כמו קנה מטר, ועמיד תורה,
ברוך, כל ישראל מברכים אותו.
אדם חרדי, שומר תורה ומצוות,
מה זה? תלמיד חכם גדול,
למד שנה ושימש תלמידי חכמים,
והיה סיפק בידו, יש לו אפשרויות,
אבל הוא משחק אותה מסכן, אין לו ואין לו ואין לו.
ארור, מקללים אותו בתורה, התורה מקללת אותו.
ואחד שלא למד ולא שנה ולא שימש, לא כלום גורנישט ואת גורנישט,
ולא היה לו אמצעים, לא היה לו סיפק בידו.
ובכל אופן התאמץ ועשה,
התורה מברכת אותו, משה ואהרון וכל ישראל.
מה זה לא היה סיפק בידו? נגיד אחד, תפרן, אין לו גרוש.
אין לו גרוש.
איך הוא ישלם 834 שקל לחודש,
36 חודשים בשביל לקנות מטר?
איך הוא יעשה את זה? אין לו.
אז כמה צריך בערך?
קצת פחות מ-30 שקל ליום.
קצת פחות מ-30 שקל. אין לך, נכון?
כל עני שמקבץ נדבות מצליח לעשות 800 שקל ביום, לא בחודש.
אז 30 שקל כל יום תשתדל.
תגיד לבן אדם כמה אתה מרוויח לשעה, 30 שקל, 35 שקל. תן לי שעה אחת.
שעה אחת תן לי
מה שאתה מרוויח.
תן לי.
ואני קונה מטר.
אתה תהיה שותף במטר.
30 שקל, תן לי שעה, לא ביום.
תן לי שעה בחודש.
כמה אתה מרוויח בחודש? תן לי רק 30 שקל.
כל יום ייקח שעה ממישהו.
תגיד לו, תן לי שעה אחת שלך,
ותהיה שותף במטר.
הוא יעשה את ה-800. זה אם הוא רק לקח 30. אבל אם הוא יגיד, תן לי 50,
תן לי 100,
תן לי 200,
צ'יק צ'וק, בארבעה ימים הוא מביא את ה-800 בלי כסף. אין לו כסף.
התורה מברכת אותו ברוך אשר יקים את דברי התורה הזאת.
אבל יש אנשים אומרים לא אם זה בשביל שופר אני לא מוכן לתרום.
למה?
לא משנה לא מוכן לתרום.
אם עכשיו יש דירה
יהודי מוכר אותה
ב-5 מיליון,
ערבי מוכר אותה דירה
בחצי מיליון.
מה אתה אומר?
לא, אני מערבי לא קונה.
באמת?
אתה תפסיד 4.5 מיליון?
כן?
אתה תשלם ליהודי עוד 4.5 מיליון?
אנשים הולכים אליהם ורוצחים אותם בשביל שיחסכו בגויאבות.
מה זה אכפת לך?
מי שמציע לך את ההצעה היותר זולה, היותר משתלמת, היותר מפיקה תנובה,
שם אתה שקיע. לא אוהב אותו,
שונא אותו.
מה זה משנה?
אבל תביע.
מה אתה השקעת בבן אדם?
השקעת בבניין.
הבניין הזה יפיק
תשואה שאין כדוגמתה תורה ואברכים ותפילות ומקווה וישיבות וכו'.
מה?
מה? איפה תשקיע ותקבל כזה דבר?
איפה?
אפילו אם זה ערבים, אתה היית משקיע.
עכשיו, נגיד שבן אדם אומרים לו, תשמע,
בוא תקנה את הדירה הזאת.
נכון, זה יקר עכשיו, בעיניך זה יקר.
אבל אני אגיד לך מה אתה מקבל.
אני אגיד לך.
אתה משלם עכשיו על הדירה
שלוש מיליון.
אבל אני מתחייב לך בתור קבלן,
שכל הפירות והירקות
והמשקאות
בהיינות
עליי
כל ימי חייך.
כל יום אתה תקבל מה שאתה צריך.
אתה פותח חשבון על חשבוני במכולת,
בצרכניות.
וכל זה אתה מזמין מה שאתה צריך מה שחסר לך בבית זה עליי אתה לא משלם אף פעם
שווה להשקיעה במקום כזה
הוא יקבל יותר ממה שהוא שקיע
כל החיים כמה שיהיה לו ילדים כמה שיהיה לו זה הוא יקבל כל הזמן עסקה טובה או לא טובה
עכשיו תגידו לי ב-30 אלף אם עושים לך כזה דבר ולא נותנים
לך פירות וירקות ועגבניה ומלפפון
נותנים לך פירות של נצח תשובה ותפילות ולימוד תורה והכול
פעם אחת אתה משקיע 30 אלף
ואתה מקבל פירות לנצח נצחים גם אתה עוזב את העולם ממשיכים להביא לך
לא עסקה טובה
כמה אנשים יכולים להיות טיפשים ולא יודעים אפילו חשבון
פעם אחת משקיעים בחיים
אחרי זה הם מאושרים לנצח נצחים
ועם זה ודאי שעוברים
את יום הדין
אחד שאל אם אפשר לפדות פי דלת תעניות
בקניית מטר
תיקון לשפיכת זרע לבטלה
ודאי שאפשר אפשר לפדות פי דלת
את הצומות אפשר לפדות בכסף
אתה גם קונה לא פודה סתם
פודה ונשאר לך לנצח, לא שילמת והכסף עף,
הוא שלך, הוא לנצח נצחים שלך
ופדיון נפש אפשר לעשות
בצדקה ותשובה ותפילה מעבירים את רוע הגזירה
מה עוד אתה רוצה לפני ראש השנה? יש משהו יותר טוב?
אז עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה
באו לפניו לפניו בירננה באו לפניו לפניו בירננה
עבדו את ה' בשנתה, עבדו את השם בשנתה.
בואו לפניו.
לפניו בירננה. בואו לפניו בירננה.
בואו לפניו.
בירננה. בואו לפניו בירננה. שיהיה שבוע טוב מוצנע.
עוד שלושה ימים. רבותיי, קמפיין שופר גדול.