בלי תפילה לא מקבלים - חלק קי''א - מענה מיידי

 

- - - לא מוגה! - - - 

‫נציבי יום,

‫בזית יוכבד בת רחל,

‫שהבדיקות כולן תהיינה תקינות, ‫ללא ממצאים חשודים, ‫תרגיש טוב,

‫תשתחרר לביתה מהרה, בריאה ושלמה.

‫אמן.

אמן.

‫לעילוי נשמת יוסף בן אישה,

‫מנוחתו עדן,

‫ויהיה בכלל מתי עמו ישראל.

אמן.

אמן.

ימית בת יעל,

חזרה בתשובה שלמה, זיווג הגון,

‫בריאות, פרנסה,

‫אזכו לדירה שרוצים לעבור תוך חודשיים, ‫בכל מילה דמיטב.

אמן.

יעקב חיים בן חנה,

‫יזכה לרפואה שלמה וזיווג הגון מהרה,

‫בתוך

כלל ישראל.

אמן.

אמן.

יאיר בן מרגלית

יזכה לרפואה שלמה מהמחלה הידועה, ‫שתעבור מיידית לחמינאי,

‫ויזכה לאריכות ימים,

‫מתוך בריאות הגוף והנפש,

‫וישוב לביתו לחיים טובים ובשלום,

‫בתוך כלל ישראל.

מהרה, אמן.

אמן.

‫לעילוי נשמת בדרה אהרון בת דוד,

‫מנוחתה עדן בכלל מתי עמו ישראל.

אמן.

לעילוי נשמת

חיים אהרון בן יחיה,

‫מנוחתו עדן בכלל מתי עמו ישראל.

אמן.

‫שימי חדווה בת רבקה,

‫השם יזכה אותה יחד עם כל הילדים, ‫נכדים, בנינים וחתנים והקלות,

‫לעבור בתשובה שלמה.

‫יהיו כולם צדיקים מראי שמים אמיתים,

‫יקפידו לאכול רק כשרות כפז.

אמן.

אמן, אמן, אמן. לכבוד השם יתברך לצמיון.

תודה רבה לאבינו שבשמיים על כל הטוב שעשה, עושה ויעשה איתנו ועם כל עם ישראל.

אמן.

אמן.

מאיר הברכה בת אורלי יחד עם כל המשפחה, תזכה לשפע גדול.

נחזיר את כל החובות.

יזכו תמיד להיות מהנותנים ולא מהמקבלים.

אמן.

אמן.

לילך בתמי תזכה לבן זכר בדרך הטבע, בריאות, חיים טובים ושלום. אמן ואמן.

להצלחה מרובה למשפחת קלעין.

אמן.

אמן. נתנאל בן מזל מצלל, שמירה והגנה, בפרט במילואים.

עסקי זיווג הגון, בריאות שלמה ואיתנה.

אמן בתשובה שלמה.

אמן.

בלחש.

שהרווחה תניח לה לנפשה.

והיא תגדל במשפחה אומנת,

היא נמצאת אצלם כעת.

אמן.

אמן.

אנו בת תנא,

תזכה לראות טוב בעיניים ולא תצטרך ניתוח.

ואם כן, היא אומרת, אז שיעבור בשלום.

אמן.

אמן.

אמן. אמן. אמן. אמן. אמן. אמן. אמן. אמן. אמן. אראל בן שמרית, יזכה לכל טובה וברכה לעבודתו את

ברכה.

אמן. אמן.

אליהו בן חירייה,

תהיה נפשו צרורה בצרור החיים,

בכלל עמו בית ישראל.

אמן.

אמן.

נציב יום, לאושרה ניסרה בת סיגלית סגולה.

תזכה לשיחתה דשמיא ותשיא את ביתה לאדם ירא שמיים ישר והגון במהרה.

ויבנו בית נאמן בישראל.

נראו דונות ישרים מבורכים מיראי שמיים.

אושר ועושר, בריאות, נחת ופרנסה.

ותינצל ממבקשי רעתה ותצליח במשפטים בתוך כלל ישראל מהרה, אמן.

ומהכסף שתצליח היא תתרום הרבה כסף לקמפיין של שופר.

אמן.

רפואה שלמה למזל בת רומיה ולעילוי נשמת אסתר בת מזל מנוחתה עדן.

אמן.

אמן.

מלפיה בת בוסנה רפואה שלמה מהרה בכל האיברים והגידים,

בפרט בלב, בכלי הדם ובמוח.

תחזור לתפקוד מלא עוברים מהרה,

והחול יעבור לחמיני.

יימח שמו וזכרו.

אמן. אמן.

וזהו, ניקינו את הנציבי יום לפני ניסה.

ובכן,

אנחנו שיעור אחרון בספר שיוועתי ונפשעתי.

בלי תפילה לא מקבלים כלום. חלק קו יא.

לאברך נולד בן במזל טוב.

לפני עריכת הברית

קיבל טלפון מבן דוד קרוב.

מזל טוב.

אתה יודע, קיבלתי תעודת מועד.

עברתי קורס ארוך.

אני מוכן למול את הבן בחינם.

לא התחשק לו לקחת אחת שיתאמן על הילד שלו. גם האישה לא הסכימה.

אבל מה יעשה קרוב משפחה ולוחץ?

וזה.

פסקי התרגשות הייתה שיא.

החל למול והתוצאה לא איחרה לבוא.

נזק נורא ואיום לילד.

מיד באמצע הברית

טסים לבית חולים לעצור את הדימום החזק

ולתקן את הנזק אם אפשר.

אחרי בדיקות אמרו ניתוח מסובך להציל את המצב.

האברך התחיל להתייעץ עם מבינים

והגיע לאחד מעסקני הרפואה הגדולים,

אמר לו, בארץ

אין מומחים.

עשתה לארצות הברית,

לפרופסור מומחה מיוחד בתחום.

כמה יעלה הניתוח

עם כל העלויות?

למעלה מ-100,000 דולר.

אברך,

מה זה?

הדירה שלו עם המשכנתא לא שווה את זה.

נכנס לכולל, מתיישב ליד החברותה שלו,

ראשו בלעימות, אבל תראו זה אברך, אם המצב הזה הולך לקורת.

החברותה מנסה בעדינות לשאול מה קרה, מה הוא בסוף סיפר לו.

אמר לו, פנאת כבר מנחה היום?

אמר לו, תיגש להתפלל,

תתחנן ותבכה לשם, שייתן לך העצה הכי נכונה, מה לעשות?

הוא שמע,

והתפילה הזאת הייתה כמו נעילה.

ואחריה מוכה לו.

עזר ללמוד,

למחה ורוטה.

פתאום מצלצל טלפון.

הסקאנר רפואי שהוא דיבר איתו, הוא שואל איתו, כבר הזמנת כרטיסים?

הוא אומר לו, לא.

אני מתלבט, לא יודע מה לעשות, התפללתי, בכיתי לשם, אני מקווה

שהשם ישלח לי איזה שדר, מה לעשות?

קיבלת.

הרופאים בתחום הזה בארץ מפצירים חודשים באותו פרופסור שדיברתי עליו,

שיגיע לארץ בתשלום,

להראות להם איך הוא מבצע ניתוחים כאלה.

וקיבלתי הודעה עכשיו שהוא הסכים.

ומיד סידרתי שהילד שלך הראשון שנותח על ידי הפרופסור האמריקאי,

וכיוון שזה מיועד ללמד את הרופאים,

קופת חולים תממן את עלות הניתוח.

נו, אתם מאמינים שדבר כזה,

מתפילת מנחה אחת?

מה זה?

להציל את הילד, קודם כל,

שלא יהיה לו פגם חס ושלום.

ולחסוך את הזה ואת כל הדאגות וללכת

לא יאומן כי יסופר.

וואי וואי וואי, פרופסור הגיע לרעה ואמר לו, תשמע,

יש חולה

בבית החולים שהרופאים טוענים אין לה סיכוי.

הבת שלה עומדת להינשא אחרי החגים.

האישה יודעת שימיה ספורים,

מבקשת להקדים את החתונה להשתתף בחופת הבת,

והיא רוצה לערוך את זה בחול המוחד.

האם ניתן לקיים את הבקשה כדי שלא תיטרף דעתה?

למרות שלא עושים נישואים

בכל המוחד, אין מערבין שמחה בשמחה.

לערוך נישואים עם חופה,

הרב לא רוצה להטיל,

אבל הסכים לאירוסים, כמו שהיה פעם,

הם קידושים גמורים.

וצירף כמה דעות מגדולי ישראל, שהתירו אם זה אירוסים אפשר להקל במקרים כאלה ואחרים.

לבסוף

עלה לבית

של הרב יחיאל מיכאל פיינשטיין, זכר סביב לך,

ואמר מדוע להטיל אירוסים בלא נישואים,

שזה לא מקובל כיום.

בואו נתפלל שהאישה תאריך ימים.

וכך היה.

והאירוסים והנישואים נדחו.

והקדוש ברוך הוא העריך חיה של האישה עד חנוכה,

וזכתה לראות את ביתה בחופה.

שמעתם?

תמיד תדעו שיש אפשרות להתפלל לשם על כל דבר.

כל דבר.

יהודי אישי השתיאר לרבי ברוך ידלר, זכר צדיק לברכה,

מה עבר בחייו ואיך הוא ניצל מכוח של תפילה.

בהיותו צעיר לימין,

סטה מדרך האבות ופרק כל תורה ומצוות.

לימים חלה אנושות

על ערש דווי, בא אליו אביו,

מתחנן בדמעות שלי שיחזור בתשובה לפני שהוא יוצא מן העולם.

גם פה יצר הרע לא הניח לו.

לא, הוא לא מסכים.

הוא אומר לאבא שלו, תשמע,

אם,

אם

אתה תתפלל עליי ותדאג

שאני אבריא,

אני מוכן לערוך איתך בכוח שאני אבריא,

ואם אתה תשכנע אותי,

אז אני אהיה שומר תורה ומצוות. משהו כמו מנשה.

הקדוש ברוך הוא, אבא רחמים,

גם לפתח תשובה כזה הסכים

והבריא אותו בניגוד לתחזיות הרופאיות.

קיימת הבטחה

וישב עם אביב לויכוח בענייני אמונה,

השתכנע וחזר בתשובה.

פרצה מלחמת העולם הראשונה, גויס לצבא,

התקדם בסולם הדרגות ונעשה קצין.

קשה לשמור מצוות בצבא של גויים,

אבל הוא היה איתן בדעתו, דבק בבורא ובמצוות.

המלחמה גברה.

הגיע תורו לצאת לחזית.

תקנה מוחשית.

שמועות דיברו, עשרה אחוז חוזרים.

וצריכים להמתין

לבואו של הגנרל,

שתפקידו לנאום לפני החיילים טרם צאתם לקרב.

תוך כדאי ההמתנה הגיע הזמן לתפילה למנחה.

מה עושים?

אם הוא ימתין לגנרל, יפסיד את המנחה.

או שעד שהוא יגיע ינצל את הזמן לתפילה.

אף אחד לא ידע מתי הוא יבוא.

אבל אם הוא יבוא באמצע שהוא עומד,

זה יסבך אותו.

הדבקות באלוקים גברה על כל שיקול.

התחושה הייתה כי זמן סכנה הוא הזמן הזה.

חייבים להתפלל,

שתהיה לו הגנה.

לכן פרש לעולם צדדי והתחיל להתפלל מנחם במתינות.

באמצע התפילה הגיע הגנרל.

הלב של הקצין נפל בקרבו,

אבל התגבר על הפחד והמשיך להתפלל.

ההתעלמות הוציאה את הגנרל מדעתו,

וקצבו גמר, רתח מזער.

ציווה לעצור אותו ולערוך לו משפט צבאי.

כי זה קצין שנוטש את חייליו בזמן מלחמה והחטא הזה עונשו כתת יורים.

המשפט החל תכף ומייד

מבלי שיספיק לתכנן מה לומר להצדיק את עצמו.

כמעט לא נותרו סיכויים,

איך יוכל להתנצל,

מי יקשיב לטעם.

החליט

שהוא רק יגיד פרקי תהילים בלי הפסקה.

בין כך עומדים להרוג אותו על העבירה.

זה טעם לתכנן מה להגיד.

אמר נעשה.

מה שמך?

למנצח מזמור לדוד יענך אדוני ביום צרה.

גם כאן נולדת ישגיבך השם אלוהי יעקב.

למה עשית את זה?

ישלח אזרחה מקודש ומציון יסעדקה.

פה לחקירה הוא אומר תהילים.

אין תשובות, רק פסוקים.

ניסו לדובב אותו ככה, ככה, ככה. בסוף קבעו שנטרפה דעתו,

ושלחו אותו לבית חולים.

הרי מספר שבועות

בא רופא, בדק אותו בדיקה יסודית,

וקבע שהוא בריא לחלוטין.

אחר אותו הביתה.

וכך

גם לא הלך למלחמה,

גם ניצל מהמשפט,

והציל את נפשו וירד את שחר.

זה,

תראו מה זה,

פעילים מצפצף על כל הגזרדין שלהם, מי הם בכלל שיקבעו,

מתפלל להשם, אומר את המזמור בדיוק מה שצריך, והקדוש ברוך הוא שחר.

מדהים, מדהים.

וסיפור אחרון.

לפני שנים,

בצומת פולג,

בשעת לילה מאוחרת, חמישה ערבים

קרבו אל יהודי חייל

עם סכינים שלופות,

הצליח לפגוע בארבעה מהם

פגיעות מדויקות והרג אותם.

ואחד ברח,

אבל חזר אחר כך ואסף את הסכינים.

והחייל

תפס טרמפ ועזב את המקום,

וכוחות המשטרה שהגיעו למקום, כמובן את מי תופסים? את היהודים, והוא מואשם

ברצח

ארבעה ערבים.

קיבל ארבעה מאסרי עולם.

הסביר, תקפו אותי, אמרו, אדוני, אין סכינים, כל הסיפורים שלך יפים,

אין פעם פה מובן.

לא יודע איך זה ייתכן כל כך,

לא מצאו דם של אלה שהוא הרג אותם,

וכן, מצאו, אבל הם אומרים, אתה עשית את זה.

איך אפשר לדעת?

טוב,

הוא ביקש בבית המאסר שיטיבו את תנאי המאסר.

היחס אליו רוצח מסוכן,

דיבר עם רב בית הסוהר,

אפילו שהוא לא היה דתי,

אבל היה לו שאלות על בורא עולם.

והוא שאל, אם אלוקים הציל אותי ממוות,

למה השליך אותי לכלא, לשארית חיי?

שאל אותו הרב, מאיפה אתה יודע שאלוקים הציל אותך?

אז הוא אומר,

באותו רגע שהתקרבו אליי אותם רוצחים אכזריים ועמדתי לפני מוות, ביקשתי מאלוהים שיציל אותי.

ומאיפה ידעת לבקש מאלוקים? הרי אתה לא דתי.

אמר, באותו רגע נזכרתי בדברי סבא שלי, שהיה רגיל לומר לי, אלוקים עוזר גם למי שהוא לא מכיר אותו.

זאת אומרת, מי שלא מכיר בשם יתברך,

השם גם כן עוזר לו.

הרב

שמע את הדברים.

נכנס לגאון הרב שטיינמן, זכר צדיק וברכה.

טיפר לו.

אמר לו הרב,

הוא ראה שאלוקים עזר לו?

למה הוא לא מבקש שום אלוקים שיעזור לו?

התפלל עוד.

למה הוא לא מתפלל?

אז הרב הזה שנכנס לרב שטיין, הוא אומר, מה יש להתפלל פה?

אז הוא התפלל להינצל מרוצחים.

והיה לו רובה ביד.

אבל פה הוא כבר נשפט,

כבר נידון,

לארבעה מעזרי עולם.

הרב שטיין מנחה לצחוק.

וכי הוא יודע לירות?

ובכל זאת הוא התפלל והצליח להרוג את התוקפים,

שיצעק

ויבקש שוב מהשם שיציל אותו.

בביקור הבא,

כשהיה הרן הזה בכלא,

סיפר לחייל

את הדברים של הרב שטיימן

ועודד אותו, תתפלל, תתפלל לשם מכל הלב, תתפלל, כמו שהתפללת.

יום אחד אני הולך ברחוב, הוא אומר,

ואני רואה את החייל.

שאלתי אותו, מה אתה עושה פה? ברחתם בצוד?

קיבלת ארבעה מעשרי עולם.

השם שמע לתפילתי,

מצאתי לו חופשי.

אנשי השבת תפסו את הערבי החמישי,

במהלך החקירה הוא סיפר את מה שהרה,

והודה שהם באו לרצוח אותי.

והוא זה שלקח את הסכינים לכפר,

ושם מצאו את הסכינים,

מיד שחררו אותי,

וישבתי בסדוכים כל ארבעה חודשים מלבד,

למה? כי הוא לא ידע שצריך להתפלל עם הערבי החודש, עם סער הפודש.

טוב, אחרי ספר כזה,

עם כל הסיפורים המעשים, וההוכחות, והכל,

מה כוחה של תפילה,

אין שום דבר שלא נוכל להשיג

בלי תפילה.

אין.

בלי תפילה לא משיגים כלום, ועם תפילה משיגים הכול.

אז צריך להיות כמו דוד המלך, ואני תפילה.

ואני תפילה. ולהתפלל בשמחה גם כשיש צרות, ויש מחלות, ויש הכול.

כבר נודע לנו, והתברר לנו, והוכח לנו,

שאם רוקדים רבע שעה ושרים עבדו,

ישועות גדולות ועצומות.

עבדו, עבדו, עבדו, עבדו, עבדו את השם בשמחה, עבדו, עבדו, עבדו, עבדו את השם בשמחה,

באו לפניו,

לפניו,

לפניו, לפניו, לפניו, לפניו, לפניו, לפניו, לפניו, לפניו, לפניו, לפניו, לפניו, לפניו, לפניו, לפניו, לפניו, לפניו, לפניו, לפניו.

ממ בן-דאי, לא לא שבנת שמכה,

לא, לא לא שבנת שמכה,

ואכלו לפניו שנמכה,~)באו לפניו פיננה,

ואכלו לפניו נגדרת, ואכלו לפניו כרננה.

אז זמאו מלא,

בשומרי שומרי שם,

בגורי חונש הבא הראשון,

אהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה

נוח,

איש צדיק היה בדורותו.

נוח לשמיים, נוח לגיעות.

נוח.

יש הרבה מה ללמוד על נוח.

יש אחד שאל אותי שאלה,

אולי אני אצעיק אותכם בסוף.

שאלה על פרשת נוח.

זה עומד או לא עומד?

שלא יהיה לעוץ.

הבנתי.

אני רוצה לשאול,

כאילו, מי כתב את התורה?

אה, מאיפה באת?

טוב שהתעוררת.

מה פירוש מי כתב? אתה מתכוון מי הכתיב או מי כתב פיזית?

קודם כל, למה, תראה, תקרב את המיקרופון.

תראה,

בפרשת נוח,

כן?

כאילו,

רשום שמה, בירח אלוהים את ריח הנרחוח.

כן.

אני כאילו ישבתי כאילו בפרשת נוח, סקרן אותי כאילו,

מי שכתב את התורה, כאילו, איך הוא ידע מה אלוהים כאילו מריח?

איך הוא ידע שלם מריח?

אין לך את העשר, אחי.

זה לדעת.

גם תרצה לדעת איזה ריח הוא מריח, לא רק.

למה הוא לא כתב את זה?

אבל זה שם,

מה נמצאת עד מי זה? איך הוא ידע בך, מה אתה אומר?

זה פעם ראשונה שלושים שנה, אני שומע שאלה מפרשת נוער.

המפרשים לא עמד על השאלה שלך.

מי שכתב את התורה,

איפה הוא? איפה הוא? אמרני, איפה הוא?

רק אמרני,

תשים את הבן אדם.

אתה שומע?

איפה הסלם? לא רואים את הבן אדם.

לא רואים את הבן אדם.

עכשיו תשמע,

הקדוש ברוך הוא הכתיב את התורה למשה רבנו,

ומשה רבנו כתב מילה במילה מה שהקדוש ברוך הוא אומר לו.

והקדוש ברוך הוא אמר לו, תכתוב,

וירח השם את ריח התעורה.

עכשיו שתבין,

זה לא ריח במושג של ריח,

כאילו שמו בנרגילה.

זה מדובר שזה נעשה נחת רוח לפני הקדוש ברוך הוא,

כמו שאנחנו מריחים

ריח זה עושה לנו נחת,

אז הקדוש ברוך הוא,

כשעושים לפניו את הקורבן,

הקורבן זה לשון קרבה לקדוש ברוך הוא,

אז יש לו כביכול

נחת רוח.

לקדוש ברוך הוא אי אפשר לדבר במושגים שאנחנו לא מבינים.

אנחנו חייבים להשתמש במילים ודימויים שמתקבלים לנו על השכל,

כי אחרת לא נבין במה מדובר.

אז לכן דיברה תורה בלשון בני אדם,

כמו שאנחנו מבינים,

ככה התורה מדברת, שנבין שהקדוש ברוך הוא, כשעושים את רצונו,

פירושו של דבר שזה כמו ריח ניחוח.

זהו.

תהיה בריא מותק.

אבל השאלה שלי יפה.

תודה רבה.

אני מכבד,

כי הם בצפון חכמים דאוריתא ובשמחה דאוריתא, דומה נפשו יש חסר דאוריתא, כבד את אחי דמות דאוריתא.

לעשות נחת רוח ריח ניחוח לשם דאוריתא ונחת רוח לדנא הקדוש ששפתותם יהיו לומדות בקבר וירביע חנן ירסוק כשהוא אומר עושים דאוריתא.