בלי תפילה לא מקבלים - חלק ק''ג - 'עד שימצא נפשו בעולם הַשְּׂכָלִים...'

 - - - לא מוגה! - - - 

נציבי יום בצלאל בן שלום יזכה לרפואה שלמה וזיווג הגון מהרה מרים בת שמחה רפואה שלמה בריאות הנפש והגוף אריק אליהו בן לידיה זכה לחזור בתשובה שלמה עם אשתו ושלושת בנותיו תאומים השנה בעזרת השם יתברך אמ יפב ובלם בת זודה בריאות שלמה בפרט בעיניים וברגליים בשעתה דשמיא בקניית הבית ילדיה יזכו לתשובה שלמה בזיווגים הגונים והערת הדרך אמן אמן

בלי תפילה לא מקבלים כלום חלק קג

הרמבם בפרקי הצלחה מתאר איך צריך אדם לראות בשעת תקיעת שופר ובשעת קיום כל מצווה וגם איך בשעת התפילה ומתפלל יהיה פונה לשם יתברך עומד על רגליו מתענג בליבו ובשפתיו ידו פרוסות אוכלי דיבוריו הוגים מדברים ביתר חלקיו חרדים נרעד ולא יסיר מהנעל קולות ערבים מתדבק מכין עצמו מתחנן קורע ומשתחווה בוכה לפי שהוא לפני מלך גדול ונורא הסיום שהוא כותב זה ממש נורא ותגיע אליו השקיעה והפלות כל כוחות גופו שוקעים ותוקפת את האדם פלצות מפני בורא עולם עד ש נפשו בעולם הסכלים נכנעה נפשו הנכבדה והוציאה אותו מן המוחש וכאילו הוא נסתר מהם זאת אומרת הוא כבר בעולם אחר וכך נראה הרמבם בתפילתו אני חוזר עוד פעם המתפלל יהיה פונה לשם יתברך לא פונה לסידור פונה לשם יתברך זאת אומרת הוא יודע לפני מי הוא עומד וכביכול הוא מצייר אותו לפניו שיוויתי השם לנגדי תמיד עומד על רגליו מתענג בליבו בשפתיו הידיים פרוסות לקבל שפע בכלי דיבורו הוגים מדברים לא כמו אלה שיש אלא הכלים של הדיבור הוגים ומדברים ביתר חלקיו דהיינו שאר האיברים נרדים וכשהוא מתפלל לא יסיר נעים קולות ערבים זאת אומרת לא להגיד טקסט רק מה שכתוב אתה חונן לאדם דעת מלמד אלא איזה ניגון כלשהו ינעים בקולו קולות ערבים ועל ידי זה הוא מתדבק ומכין עצמו [מוזיקה] מתחנן קורע ומשתחווה איפה שצריך [מוזיקה] בוכה למה כי הוא לפני מלך גדול ונורא יש מקומות צריך לבכות יש מקומות צריך לשמוח תור אם אתה מבקש רפואה אפילו אם אתה בריא אתה לא יודע מה צפוי אז זה מקום שצריך לבקש עם בכי אם אפשר לא כל אחד יכול לא מתאמנים על זה אז לא יכולים אבל אם יתאמנו אנשים תמיד יכולים כל אפשר ובסוף מרוב שהוא כל כך מרוכז בכל מה שאמרנו תגיע אליו השקיעה זאת אומרת שהוא כבר לא מרגיש את הגוף שלו הפלצות פם אחד כל כוחות האדם בגוף שוקעים ואז תוקפת אותו פלצות בפני בורא עולם עד שהוא מוצא את נפשו בעולם הסכלים בעולם הרוחני למעלה עולם השכלים זה איפה שיש שכל בלי גוף בנפשו נכנעת זו נפש נכבדה והוא מצליח על ידי התפילה הזאת להוציא אותה מן המוחש וכאילו נסתר מהם נראה בלתי אפשרי נכון אבל כל הגדולים האמיתיים ככה היו היית צועק להם ידם מפיל משהו עושה מה הם לא שומעים לא זזים לא כלום מדברים איתם באוזן הכל כמו שסיפרנו על החפץ חיים זה עבודה עבודה עבודה זה בפרקי הצלחה מביא הרמבם זה הדרך להתפלל זהת פלם לפני 200 שנה חי בזמיר בטורקיה גאון קדוש בשם רבי אליהו הכהן זכר צדיק לברכה הגאון הזה נהג לחגור עצמו בחגור על גלימתו לפני התפילה כמו שפוסק מרן בשולחן ערוך סימן צאב מה שעושים החסידים גרטל ופעם הוא ביקש להתפלל מנחה ולא היה לו אזור חיפש ככה וראה כריכת בת שחורה על הארץ גחה נרים וחגר את עצמו ועמד בתפילה נרגשת כדרכו סיים את התפילה התיר את החגור ופתאום החגור קפץ לו מהיד ונעלם בפיתולים התברר זה היה נחש לזכר אותו נס שהוא לא הוקש קרא לספר שלו אזור אליהו להודות על הנס ופרסם אותו האזור הזה החגורה הזאת הייתה נחש הרבי מקוברין זכר צדיק לברכה היה מספר את הסיפור הזה ה היה מתפעל ממנו עד בלי די והוא הבהיר אני לא מתפעל שהנחש לא הקיש אותו נחשים לא הקישו את יוסף הצדיק כשהוא רד לבור ונחש העיז להקיש את רבי חנינא בן דוסא מת בעצמו ממה אני מתפעל מההכנה שלו של רבי אליהו לתפילה שהוא כל כך נרגש ונראה שהוא עומד להתפלל לפני השם לפני הבורא עד שאפילו נחש נראה לו פיסת בד והוא לא שם לב גם מה הוא מחזיק הרי כשמחזיקים נחש מרגישים שזה לא בד הוא לא הרגיש בכלל ברוב שהוא מרוק ז מוכן לקראת התפילה מזה אני מתפעל הוא אומר לא מהנס שלא הקיש אות סיפרנו שהרב שך פעם הלך ברחוב תוך כדי לימוד והוא לא הבחין בעמוד והוא נתקל בו אז הוא אמר לו סליחה והמשיך הם כל כך מרוכזים שהם לא מר שים בכלל מה מה מה יש בסביבה מה קורה איתם רבה היה יושב על האצבעות שלו יוצא לו דם יוצא לו דם הוא לא מרגיש בשעה שהוא לומד זה מדרגת אנשים מבינים מה הם עושים הם מתנתקים כמה סיפרנו בהרצאות ש מגדולי ישראל כשהיו צריכים לעבור ניתוח היו וששים מזריקת הרדמה כי יש אומרים שאם עושים זריקת הרדמה זה גורם אחר כך לשכה בתורה מזהירה פן תשכח את הדברים אשר ראו עיניך שאסור לאדם לשכוח דברי תורה אז הם לא הסכימו לזריקת הרדמה ואמרו לרופאים אל תעשה לי זריקה בעוד רבע שעה תתחיל את הניתוח מה הם עושים נכנסים לסוגיה בר ראש ואז הוא חותך אותו מנסר אותו עושה לו מה שהוא רוצה הוא לא מרגיש בכלל וגומרים את הניתוח הוא ער והוא לא מרגיש שום דבר שום דבר הוא לא מרגיש לא אי ולא כלום לא שום דבר כלום כלום וכמה גדולים שראיתי שלא הסכימו לעשות הרדמה בניתוחים נו אתם יכולים להבין דבר כזה זה לא בקשות לא נורמליות זה נורמלי אצל אלה שנורמלי רבי מיכל יודה לבקוביץ זכר צדיק לברכה סיפר שבא אליו אחד להתייעץ על שידוך לבת אז הוא אומר לו נו מה אתה אומר אומר לו שמע הבחור הוא ככה וככה וככה לומד טוב מתנהג טוב אז ה אומר לום הכל טוב בשביל מה באת אומר לו אבל לפני שגומרים שידוך צריך ברוכה מראש הישיבה אז שאל אותו תגיד לי הוא מתפלל שחרית בישיבה אז הוא אומר לו לא למה אומר קשה לו התפילה בישיבה ארוכה מדי בשבילו הוא לא אוהב את זה אז איפה הוא מתפלל א הוא מתפלל באיזה מניין אבל ב לימוד הוא מקפיד למלא את כל הסדרים בישיבה אמר לו רבי מיכל יוד חביבי תשמע מה שאני אומר לך הבחור הזה לא אישי ובכור הוא סטודנט הוא בא לאוניברסיטה אם זה מתאים לך שיהיה להבת שלך סטודנט אז תיקח אותו היה חוזר מספר את הסיפור הזה כל פעם לאנשים ה אומר הוא בא לקנות רק חוכמה זה הכל תפילה זה חלק מהתורה ורה זה חלק מהתפילה בחזון איש כותב את זה בקובץ אגרות איגרת ב לעולם לא יקרה שבחור שסיים סדר של ארבע שעות רצוף בלימוד תורה שהוא לא ירגיש שתפילת המנחה שלו יותר חזקה ואם זה לא משפיע עליו לא התורה שלו תורה ולא התפילה שלו תפילה ולא כלום הכל הולך ביחד מה זה זה כן וזה לא מה זה זה סטודנט פעם הגיע למניין של החפץ חיים בנקאי הסתיימה התפילה חפץ חיים אמר לו היום אתה לא יכול לעבוד בבנק נבהל אם החפץ חיים אומר דברים כאלה בטח ראה במזל מה עתיד לקרות לו הלך לחתן שלו הרב לבנסון לשאול אותו מה הוא התכוון מה הוא התכוון אמר לו אני מציע לך שמחר תבוא עוד פעם להתפלל ותתפלל לאט למחרת ניגש אליו החפץ חיים אמר לו היום אתה יכול לחזור לעבודה אתמול לא התפללת כמונה מעות ולכן לא היית ראוי לעבוד בתפקיד היום ראיתי שאתה כן מתפלל כראוי אז אתה יכול לחזור כי אתה בנקאי מונה מעות אתה צריך להיות כמונה מעות בתפילה בתחילת מלחמת העולם השנייה הרב מבריסק התגורר בורשה יעצו לו למהר לעזוב את פולין בטרם יכנסו הגרמנים ממח שמם זכרם ושיעבור לוילנה שלושה ימי נסיעה שמה היה הסכם חלוקה בין רוסיה לגרמניה נסע בכרכרה גדולה מלאה אנשים והגיע זמן התפילה ביקש עצור את הכרכרה לרדת להתפלל היו שמה אנשים שהחלו לרטון זה סקונה צריך למהר לברוח מהגרמנים אין עכשיו זמן לתפילה ארוכה אמר להם הרב מבריסק בכל מקרה אנחנו במצב של סכון גם אם נספיק להתקדם עוד 200 מטר נהיה עדיין ב מצב סקונה לכן התפקיד שלי לעשות את מצוות השם בלי תירוצים במצוות השם כעת להתפלל לכן עלינו לעצור להתפלל זה יעזור לנו להינצל מהסכנה כי חכמים זכרונם ברכה אמרו כל השומע לי אינו מפסיד נעמדו והתפללו סיום התפילה המשיכו בנסיעה לכיוון עיירה שאליה התכוונו להגיע בהגיעם מצאו אותה רקה מהאדם לא מצאו נפש חיה לפתע יצא מאחד השיחים יהודי שמע אותם מדברים בידיש אמר להם הגרמנים הגיעו לך לפני זמן נורא ואספו את כל היהודים העבירו אותם לגטו בעיר אחרת מה התברר שהרב מבריסק הציל את כולם בזה שהוא עכב את הכרכרה לתפילה לא נתפסו על ידי הגרמנים בזמן שכמה מהם רטנו וכעסו שהוא מעכב אותם אנחנו חייבים לחיות עם האמונה שהוא לבדו עושה הכל ואין בידינו לעשות כלום ורק הקדוש ברוך הוא יכול לעזור ולהושיע ולשם כך עלינו להתפלל כדור בראש ו מקבל סנואר כדור בראש מדהים ארבע פגזי טנק לא הורידו אותו עוד מת הדור לא הוריד אותו ובסוף בן דודה של אחד מכפס הוריד אותו עם כדור בראש מדהים עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם משמחה בואו לפניו לפני ר בואו לפני רננה בואו לפני לפני יר ננ בואו לפניו רמנ עמדו עמדו עמדו עמדו את השם בשמחה עמדו עמדו עמדו עמדו את השם בשמחה בואו לפניו לפני רנ בואו לפניו רנ בואו לפניו לפני רננה בואו לפניו רננה ישמחו במלכותך שומר שומר שומרי שב וי עונג שבת ישמחו במלכותך שומרי שומרי שומרי שבת קורא עוג שבת עם מקדש מקדש מקדש שמעי שבת ע מקדש מקדש מקדש שבי ש ושמחת בחגיך והיית שמח ושמחת בחגך והיית א שמח ושמחת בחיך והיית שמח גדום ב ושמחת בחגיך והית שמח גדו כל הכבוד הרי אני מכון קיים מצוות חכמים דאוריתא בשמחה דאורייתא גומל נפשו יש חסד דאורייתא כבד אתך ך דאוריתא לעשות נחת רוח לקדוש ברוך הוא לעשות נחת רוח לתנ הקדוש ספתות בכ רבי חנני