בלי תפילה לא מקבלים - חלק צ"ד - פשוט לבקש
- - - לא מוגה! - - -
נציב יום שושנה חיה בת מטילדה תזכה עם משפחתה לרפואת הנפש והגוף
בכל הברכות
יהיו בעזרת השם יתברך אמן
בלי ברכות לא מקבלים כלום חלק צדיק דלת
לישיבה נכנס בחור שקדן ויראה שמים אבל לא מוכשר
וכשסיים ישיבה קטנה היה במדרגה כל כך נשגבה עד ששתי ישיבות גדולות מהטובות ביותר
התחרו מי תזכה בו
בישיבה אחת התחייבה
שאם הוא יתקבל אצלה הם יקבלו כנגדו שישה בינונים
משום שהוא ירים את כל הישיבה
איך קרה המהפך?
בשיעור ב'
לא הבינו מה קרה
פתאום החליט
פתאום התחיל לקלוט דברים מאוד דקים
שדורשים ריכוז עצום
והייתה מסיבת סיום עם כל הבחורים ודיברו שם על בחורים שזכו והתקדמו
והזכירו את דברי החזון איש שבגיל הישיבה הקטנה זה הזמן החזק ביותר
שאדם מגבש אישיותו
וזה קריטי לכל החיים
ואדם בונה את עצמו וזה נשאר לו לכל החיים
אברך
עם תיק סוד עם בחור אחד
הבחור הזה שדיברנו עליו
ונראה שהבחור מתלבט
ובסוף המדריך קם וביקש את רשות הדיבור
אמר הבחור לא מרגיש נעים כל כך לספר,
אבל מאחר ושכנעתי אותו שיש בזה חיזוק לציבור, הוא הסכים.
לפני שנה וחצי בערך,
סמוך לטו בשבט,
היה לילה שקט.
ברבע לאחת עשרה כיבוי אורות,
בשתיים בלילה
שמעתי
קולות מכיוון בית המדרש.
חששתי מפריצה.
הגעתי בזהירות, הקול היה חשוך,
ועיטרתי את מקום הרעש בחדר צדדי.
פתחתי הדלת לראות מה קורה.
גיליתי את הבחור
עומד עטוף בחלוק מעל הפיג'מה,
טומן ראשו בין שני ספרי תורה,
ומדבר עם הקדוש ברוך הוא במשך רבע שעה,
ואומר, ככה שמעתי אותו,
השם,
נתת לי לב תקין, ברוך השם,
נתת לי כבד מתפקד, בלי שחמת הכבד,
נתת לי כליות שלא צריכות דיאליזה,
נתת לי כל כך הרבה,
אבל אני לא מבין רבי עקיבא איגר,
אני לא מצליח להבין תוספות מסובך.
אני רואה את הרב מתפלפל עם הבחורים,
ואני מסתכל עליהם כמו קוף בפני הדם.
תעזור לי.
פתאום נשנק קולו והתחיל לבכות לתוך הפרוכת.
הוא לא ידע שאני שומע אותו.
השם,
מה אני מבקש ממך? בילויים?
הנאות גשמיות?
אני מבקש שתעזור לי להבין את התורה שלך.
תאיר עיני בתורתך.
אני רוצה להתקרב אליך, תעזור לי.
לא מצליח להבין דברים מורכבים,
וגם לא זוכר שום דבר.
רבע שעה הוא מתחנן,
וביקש שיהיה לו קשר עם ה...
הקדוש ברוך הוא, ואת הזכות להבין את התורה.
הפתעה ראשונה הגיעה חודש לאחר מכן.
נערך מבחן בעיון,
והבחור שלט בחומר ישר והפוך.
חשבו שזה מקרה.
אבל ראו שההצלחה חוזרת על עצמה,
והבחור באמת מבין ויודע הכל.
יוצא שמתפילה אחת, פעם אחת בחיים,
פעם אחת של תחנונים מכל הלב,
הוא התהפך.
אנשים לא מרגישים
שהם יכולים לעשות את זה במסגרת רגילה, כגון פתאום בטבילת מנחה,
להשתפך לפני ה' ולהגיד את כל מה שרוצים ממנו.
מפחדים, אולי מישהו יראה אותם,
אולי יחשבו כל מיני דברים עליהם וזה.
טוב, אז אם אתם מתביישים,
אז תבואו בשתיים בלילה,
תפתחו את הספר תורה,
תבכו,
תבקשו.
מי יודע מה תקבלו?
תלוי מה תבקשו.
הכתוב אומר,
קרוב השם לכל קוראיו, לכל אשר יקראו באמת.
אז כשאומרים לכל קוראיו, זה פירושו לכולם,
לכל קוראיו.
מה זה באמת?
בא לומר, מי שקורא לשם מכל הלב,
השם מקבל את קריאתו ובקשתו.
הרב קנייבסקי, זכר צדיק ברכה, מבאר את זה על פי מעשה.
ילד חלה בבני ברק בסרטן,
וצריך היה לעבור הקרנות.
הצער של ההורים היה גדול מאוד,
אבל הייתה להם תקווה שיהיה לו רפואה.
והנה מתברר שאלן מסרב בכל תוקף לעבור הקרנות.
מנסים לשכנע אותו, לא עוזר.
מנסה הרבל לשכנע אותו, לא עוזר.
בסוף החליטו שאין ברירה,
חייבים לקחת אותו לרב קנייבסקי.
שאל אותו, למה אתה לא רוצה לעשות עקרונות?
הוא אומר לו, אני מפחד שהסהרות שלי ינשארו.
אמר לו, אפשר לשים כובע, לא ייראו.
אבל הילד אומר לו,
הבעיה שלי לא שיראו או לא ייראו,
אני לא רוצה שהפאות ינשארו.
דמעה ירדה מהעיניים של רבי חיים קנייבסקי,
ילד טהור, חולה.
מה מפריע לו יותר מהכול?
הפאות שלו.
מיד נתן לו ברכה,
ומספרים שכל הסהרות נשרו חוץ
מהפאות.
ואז אמר רבי חיים פשט בפסוק הזה,
קרוב השם לכל קורה אבל לכל אשר יקראו באמת.
מי שמתפלל בשביל לעבוד את השם באמת
הוא לא מבקש להיות בריא בשביל לטייל.
הוא רוצה לעבוד את השם באמת.
אדם כזה זוכר שהתפילה שלו מתקבלת.
אתם זוכרים את נסים התותח?
גם כן, לא נשר לו הסערות.
ואפשר לפרש עוד את הפסוק כך
קרוב השם לכל קורה.
לכולם הוא קרוב.
אבל מתוך כל אלה שהוא קרוב,
יותר לאלה שיקראו באמת.
כלומר,
אלה שהם קרובים אליו בתורה.
מי שיש לו זכות של תורה ומשתמש בפה שלו ללימודים,
מקבל עדיפות בתפילות.
כי התורה נקראת אמת,
וחותמו של השם אמת.
אז לכל קוראיו באמת, אלה שבאים מכוח האמת, מכוח התורה, ומתפללים לפניו,
תפילתם נשמעת יותר.
בקיצור, מה שאנחנו שומעים שצריך רק להתפלל.
אז גם מי שקשה לו לעמוד ביעד
והוא חושב שזה בלתי אפשרי,
הוא פשוט...
פשוט מאוד לא מבין את כל הצדיק דלת שיעורים שנתנו בתפילה.
תפוס פינה,
רבע שעה, תבכה,
תתפלל, תבקש. אתה רוצה לעבור את היעד,
אתה רוצה לטוס למרוקו או לפולניה,
לקברות צדיקים,
אתה רוצה להיות בספר
של הזיכרונות,
אתה רוצה שיהיה לך אות בספר תורה, אתה רוצה שיהיה לך נציב יום,
אתה רוצה להיות בסעודת המלכים,
אתה רוצה להיות בהגרלה על ספר תורה,
בשביל כמה דברים אתה יכול לזכות.
תבכה רבע שעה, זה יותר קל מלעבוד שמונה שעות.
ואז יוסי עתדא שמיא, לא אנחנו קובעים, בשמיים קובעים. מה כל אחד יזכה לעשות, זה לא אנחנו קובעים.
בשמיים קובעים.
אז כל אחד יתאמץ.
אתם רואים?
ילד מבקש, אני לא רוצה שהפאות ירדו.
בחור מבקש, אני רוצה לטוס לגמרות צדיקים.
נו, למה שהשם לא ייתן לו שיתברך?
הוא רוצה להתברך אצל הצדיקים,
אז למה שלא ייתן לו?
ודאי שייתן.
אבל צריך להתפלל.
עבדו, עבדו, עבדו, עבדו את השם בשמחה.
עבדו, עבדו, עבדו, עבדו את השם בשמחה.
בואו לפניו, לפניו, נירננה. בואו לפניו, נירננה. בואו לפניו, נירננה. בואו לפניו, נירננה. בואו לפניו, נירננה.
עבדו, עבדו, עבדו את השם בשמחה.
עמדו עמדו עמדו עמדו את השם בשמחה בואו לפניו לפנה בירננה בואו לפניו בירננה בואו לפניו בירננה בואו לפניו בירננה בואו לפניו בירננה
לעשות נחת רוח לקדוש ברוך הוא ולעשות נחת רוח לצדק