עין יעקב - יומא יד-טו | הרב שמעון משה חי רחמים
תאריך פרסום: 22.05.2023, שעה: 12:36
- - - לא מוגה! - - -
כשאנחנו ננסים ונצליח היום לעסוק בעין יעקב,
אנחנו ממשיכים בלימוד
מתוך
מסכת יומא, פרק ראשון, דף כ עמוד ב', אות יו דלת.
תניא כבתי דרב, גוויני כרוז, מה הוא אומר?
עמדו הכהנים לעבודתכם.
גוויני היה שם של מכריז.
מה הוא אומר?
עמדו כהנים לעבודתכם ולוויים לדוכנכם וישראל למעמדכם.
והיה קולו נשמע בשלוש פרסאות.
ומעשה באגריפס המלך
שהיה מהלך בלילה,
ישורים שבא בדרך, ושמע קולו בשלוש פרסאות.
וכשבא לביתו שיגר לו מתנות הרבה.
ואף על פי כן
כהן גדול משובח ממנו.
דאמר מר
אנא השם חטאתי
ונשמע קולו בירחו.
ואמר רבב אברחנא,
אמר רבי יוחנן, נירושלים לירחו,
כמה מרחק היה? עשר פרסאות הבו.
ואף על גב דאחא איכא חולשה,
ואיכא ליכא חולשה,
ואיכא יממה ואיכא לילה.
בכל אופן היה נשמע קולו עשר פרסאות של הכהן.
דאמר רבי לוי, מפני מים קולו של אדם נשמע ביום כדרך שנשמע בלילה.
בלילה יש הד בקול.
היי, היי, היי, היי.
ביום, היי,
נגמר הסיפור.
מפני גלגל חמה מנסר ברקיע כחרש שמנסר בארזים.
כמו
איש העצים,
נגר,
שמנסר בארזים.
חוטר.
ואיכא דיומא לא שמי.
שמע?
ואיינו דקאמר נבוכדנצר.
וכל די ראה ארע כלה חשבין.
אותנו רבנן, אילמלא קול גלגל חמה נשמע קול המונה של רומי
ואילמלא קול המונה של רומי נשמע קול גלגל חמה.
אותנו רבנן, שלושה קולן הולך מסוף העולם ועד סופו,
ואלו הן גלגל,
קול גלגל של חמה וקול המונה של רומי וקול נשמה בשעה שהיא יוצאה מן הגוף.
ויש אומרים,
אף לידה,
ויש אומרים אף רידיה.
באו רבונון רחמיה נשמה בשעה שיוצאה מן הגוף
וביטלוה.
ביקשו חכמים
על הנשמה יוצאת מן הגוף.
לבל תעשה ואי
וביטלוה.
היום ראיתי דבר פלא נפלא שנכתב באחד הספרים.
על המעשה בגמרא,
שבת כמדומני.
השליח של הסמ״מ,
מלאך המוות, בכבודו ובעצמו,
נשלח
כדי להביא את מרים,
שהייתה סורקת את
שערות הנשים.
והוא טעה, השליח
של מלאך המוות.
מלאך המוות באותו זמן היה יושב ולומד עם רב ביבי בר אביי.
והלך והביא לו את מרים
הגננת
שמטפלת בילדים.
והוא חזר אליו החזרה, השליח של הסמ״מ, ואומר לו, מה הבאת לי?
אני ביקשתי ממך להביא לי את מרים מגדלן ניישה.
מה הבאת לי את
מרים הגננת?
אמר לו, אוי, באמת טעיתי, לא שמתי לב.
אמרת, רוצה שאני אחזיר?
אמר לו, לא,
כיוון שלקחת, לקחת.
אמר לו רבי בר אבייב, אחי, אתה יכול להחזיר?
הרי המפתחות של החיים, ג' מפתחות, הגמרא בתענית,
אומרת ג' מפתחות בידיו של הקדוש ברוך הוא, אחד מהמפתחות זה חיים,
אז אתה לא יכול להחזיר.
אמר לו,
אם יש סיבה
אני יכול להחזיר, דהיינו יש לי רשות מן השמיים,
אין סיבה אני לא יכול.
הוא אומר לו, אבל מה הסיבה שבאמת הוא לקח אותה?
אומר,
בגלל
שהיא סיכנה את עצמה, אותה מרים הגננת סיכנה את עצמה.
מה סיכנה את עצמה?
היה שם כמין תנור שהיו מסיקים עצים תחתה והכול, והיא
הפכה את הקרשים שם כדי שיתפוס בהם האור היטב בידיים שלה ונכוותה.
מות הקביעה איבדה את הקראטה ומשם כבר נגמר הסיפור.
אז הוא אמר, עדיין זה לא עונה, איך אתה יכול להחזיר אותה? אמר לו, היא בגדר הייתה של מוות קליני.
אם זה מוות קליני, עדיין...
היא לא יצאה נשמתה, אני יכול להחזיר אותה.
אני יכול להחזיר אותה. יפה מאוד, נגמר הסיפור.
אמר, אז מה אתה עושה באמת?
אתה לא מחזיר.
אמר לו, כיוון שהיא סיכנה את עצמה, אני לא מחזיר. מה אני עושה? אני עובר בין בתי כנסיות, בתי מדרשות,
ואני רואה למי שיושב ועוסק בתורה, ואני מוסיף לו חיים.
כתב הרב שמה, ומפה אנחנו מבינים מה הם דברי דוד המלך בתהילים.
לא המתים יהללו יא,
ולא כל יורדי דומא.
דהיינו,
מת לא יכול להלל ולשבח את הקדוש ברוך הוא, וכל שכן לא אלה שנמסרים בידיו של המלאך הממונה על גיהנום שנקרא דומא.
לא המתים יהללו יא,
ולא כל יורדי דומא, אלה שיורדים לידיים שלו, בר מינן, נגמר הסיפור,
גם הם לא יכולים לשבח.
אבל ואנחנו,
החיים,
כל זמן שאנחנו חיים, נברך יא,
מברכים את הקדוש ברוך הוא מעתה ועד עולם הללויה.
זה דבר נפלא מסייעתא דשמיא שראיתי בשבת.
אז באו חכמים וביקשו חכמים על הנשמה בשעה שהיא יוצאת מן הגוף, וביטלו את העניין של הכול,
של הנשמה הזועקת והיא יוצאת מן הגוף.
ומי זה הרידיה שאמרנו מקודם? כותב רשי,
זה מלאך הממונה על השקעת הארץ במטר של השמיים ממעל ומתהום מתחת.
כאן נאמר בתהילים, תהום אל תהום קורא לכל צינוריך, כל משבריך וגליך עלי עברו.
והוא נקרא רידיה.
יפה מאוד.
אז גם קולו,
יש גורסים.
ויש אומרים, אף לידה, תשאלו בכפז.
לידה טבעית, לידה ביתית, תשתבח שמו לעד.
ויש אומרים, אפרידיה,
ובאו רבנן רחמיה, נשמה בשעה שיוצאה מן הגוף וביטלו.
תניאק ותא דרבי שילה.
היוצא לדרך קודם קריאת הגבר, דמו בראשו.
מסכן את עצמו.
למה ישנה רשות למזיקים,
חס ושלום, חס וחלילה,
לפגוע בו.
הוא יוצא ללא שמירה.
רבי יושיע אומר, עד שישנה, אם הוא יתפלל, ילמד,
אין הסכנה שולטת בו.
כי התורה היא מגנה ומצלע,
ויש אומרים עד שישלש.
ובאיזה תרנגול? אמרו, בתרנגול בינוני.
אז לאיזה תרנגול צריך לחכות שיש את הקוקוריקו,
שאז יהיה אפשר לצאת?
מדובר פה בתרנגול סטנדרטי, תרנגול בינוני.
ט״ו.
ואמר רב יהודה אמר שמואל, יש גורסים רב, כשהיו ישראל עולים לרגל, היו עומדים צפופים ומשתחווים רווחים,
ונמשכים אחת עשרה אמה אחורי בית הכפורת.
ומהי כאמר? אחי כאמר, אף על גב שנמשכים אחת עשרה אמה אחורי בית הכפורת עומדים צפופים,
וכשהם משתחווים היו רווחים, היה נס.
ולא אמר אדם צר לי המקום,
שעלה לירושלים. כולם היו עולים לירושלים,
אחד לא היה מפספס.
ואף על פי כן,
ירושלים הייתה מתרחבת,
ולא אמר אדם צר לי המקום, אף אחד לא היה מתלונן, אוף, צפוף פה.
איך אפשר? יש פקקים, לא נוח, כן נוח, שום דבר.
המקום המתרחב, עומדים צפופים אמנם,
אבל כשמשתחווים, משתבח שמו לעד, נעשה נס,
משתחווים רווחים.
וזה אחד מעשרה ניסים שהיו להם בבית המקדש.
דתנן עשרה ניסים נעשו בבית המקדש, לא הפילה אישה מריח בשר הקודש. תארו לכם, אישה באריות מריחה איזה ריח של על האש ככה,
מתאווה, הרבה זמן לא אכלה סטייק טוב,
ומריחה,
לכאורה, אם לא תביא לה עכשיו באותו רגע שהיא מתאווה לו,
התינוק הזה חסר שלו יכול להסתכן וליפול,
למות בבטנה.
ואף על פי כן שהיה את הריח של הקורבנות שעולה והכול,
אף אישה לא הפילה מריח בשר הקודש. יודעים שאסור?
ולא הסריח בשר הקודש מעולם. לא היה שם מקררים,
לא היה שם סטקייה,
לא היה שם מקפיאים,
שום דבר.
והבשר לא היה מתקלקל אף פעם, לא היה מסריח.
נס.
ולא נראו זבובים בבית המטבחיים. כנסו רגע למסעדה, לא לאכול.
רק לראות את מצב הזבובים שם. כנסו לאולם ותראו אם לא ידבירו אותו באופן תדיר,
אוי ואבוי, יש שם מעוז של זבובים וג'וקים.
מעוז של יתושים.
סרחונות, ריח רע.
דבר מזעזע ומבהיל.
ולא נראה זבוב בבית המטבחיים.
כל היום שוחטים, כל היום זורקים שם דם.
דפנות המזבח וכו'.
יסוד המזבח, שום כלום.
אין זבוב אחד בבית המטבחיים.
לא נס.
ולא אירע קרי לכהן גדול ביום הכיפורים.
היה משמר את עצמו ומתפלל על זה
ויושב ומפרישין אותו מביתו,
כפי שאומרת המשנה במסכת יום הכיפורים,
ונעשה לו נס ולא היה רואה כהן גדול קרי ביום הכיפורים, כי אם יראה קרי אבוי לו ואבוי לעם,
ולא נמצא פסול בקורבן העומר
ובשתי הלחם ובלחם הפנים,
עומדים צפופים ומשתחווים רווחים,
ולא הזיק נחש ועקרב בירושלים,
ולא אמר אדם לחברו, צר לי המקום שאלין בירושלים.
בואו נלך למקום אחר, למה לישון בירושלים?
לא אמר אדם לחברו.
אומרת הגמרא, פתח במקדש וסיים בירושלים.
היכא תרתי
אחרינייתא במקדש.
דתניא מעולם לא כיבו גשמים, עוד דבר,
מעולם הגשמים שירדו, בית המקדש היה גג פתוח.
מעולם לא כיבו הגשמים אש אל עצי המערכה
שהדליקו בית המקדש.
ועשן המערכה
עולה
עד מקום כיסא הכבוד,
קקטורת.
אפילו כל הרוחות שבעולם,
סופות
של בילי הדבילי,
או כל מיני סופות שהקדוש ברוך הוא עושה,
מופתים בעולם.
שום רוח שבעולם, גם אם הייתה נושבת,
גם אם הייתה משתוללת, לא מזיזה
את העשן ממקומו.
נס.
אומרת הגמרא, ותוליקה?
ואת הן ארב?
שמע היה מקלנבו,
שברי כלי חרס נבלעין במקומם.
ואמר אביי, מוראה,
ונוצה ודישום מזבח הפנימי והמנורה נבלעין במקומם.
אומרת הגמרא, פסולת, לה תהבו?
וחשבינו כחד אפיק תרי ועיל תרי.
אומרת הגמרא, יאחי בלוי נמי תרי הוו.
וחשבינו כחד חסרו לאו.
אומרת הגמרא, יקנא מי אחי תדע, מרבי יהושע בן לוי, נס גדול היה נעשה בלחם הפנים,
סילוקו כסידורו, שנאמר,
לשום לחם חום ביום הלקחו.
ותוליקה, אומרת הגמרא, רק זה.
ואר רבי לוי אומר, דבר זה מסורת בידינו מאבותינו, מקום אהרון.
אינו מן המידה, לא יודעים
איך זה מסתדר שם המידה.
ואמר רבנאי,
אמר שמואל, קורבים?
בנס היו עומדים.
אומרת הגמרא, ניסא דברי ככה שיב, ניסא דגווי אלוק ככה שיב,
והלחם הפנים נמי ניסא דגווי הוא.
איך עומד לחם הפנים בצורתו, טרי,
כאילו עכשיו הוציאו אותו מהתנור.
ולחם הפנים נמי ניסא דברי הוא. דאמר רבי שמעון בן לקי, שמעי דכתיב על השולחן הטהור.
טהור,
מכלל שהוא טמא,
כל עץ העשוי לנחת הוא.
וכל כלי עץ העשוי לנחת אינו מקבל טומאה, וחוצץ בפני הטומאה.
אלא מלמד שמגביעין אותו ומראים על לחם הפנים לעולי הרגלים.
ואומרים להם, ראו חיבתכם לפני המקום שסילוקו כסידורו,
שנאמר, לשום לחם חום ביום הילקחו.
ואמר רב הושעיה,
בשעה שבנה שלמה בית המקדש, נטע בו כל מיני מגדים של זהב,
והיו מוציאים פירותיהם בזמנן.
וכשהרוח מנשבת בהם נושרים,
שנאמר,
תהילים עין בית ירעש כללבנון פריו.
וכשנכנסו האויבים להיכל,
לא הייתה להם רשות להשתמש או לאכול או לקחת מזה, ויבש.
שנאמר,
בנחום א',
ופרח לבנון אומלל.
ועתיד הקדוש ברוך הוא להחזירן, שנאמר, פרוח תפרח ותגל,
אף גילת ורנן, כבוד הלבנון ניתן לה.
עד כאן נעבור בסייעתא דשמיא,
על הפלא יועץ,
זכותו תגן עלינו ועליכם, אמין.
כותב הרב בערך
ועד.
אמרו רבותינו, זיכרונם לברכה, יהי ביתך בית ועד לחכמים,
ומי שחננו השם רוחב בתים יעשה זאת, שיהיה ביתו בית מושב לכל עת שרוצים החכמים,
או ירא השם וחושבי שמו להתוועד לעסוק בתורה,
או
לדבר מצווה.
ואל יחוש לטרחה יתרה,
שיהיה לבני ביתו לנקות את הבית,
כי אישה יראת ה' היא תתהלל,
שתיתן יד לבעלה לעשות כל דבר טוב, ולא תחוס על ינגיעתה וטרחתה,
כי טוב שחרה.
ויערב לה כל עמלה נגד רב
טוב הצפון לה.
וכן לא יחוס על ההוצאה אם צריך לעשות, כי למצווה רבה ייחשב לו,
שעל ידו לומדים תורה ברבים,
ואם גדול המעשה את היחיד לדבר מצווה,
על אחת כמה וכמה טובה כפולה ומכופלת למעשה את הרבים.
ושנינו באבות ה' יח', כל המזכה את הרבים, זכות הרבים תלוי לו בו.
ובהיות הוועד בביתו, שכינה שורה בביתו,
וברכה שורה בביתו כדכתיב,
בכל המקום אשר אזכיר את שמי אבוא אליך וברכתיך.
וראיתי אנשי מעשה שהיו משתדלים לעשות ברית מילה בביתם,
כדי לזכות שיבוא אליהו זכור לטוב לביתם, ועל אחת כמה וכמה ראוי להשתדל שתבוא השכינה לביתו,
ואף על פי שאפילו אחד יושב ולומד שכינה עמו,
אינו דומה השראת שכינה של יחיד להשראת שכינה של רבים.
והרבה חילוק והפרש יש, ועוד,
שבהיות הוועד בביתו, גם הוא יהיה נטפל לעושי מצווה.
ואפילו אם אינו לומד עמהם, ואינו מבין מה שלומדים,
אי אפשר שלא ילמד איזה דבר מהם.
ומשל, לנוגע באפרסמון, שאי אפשר שלא יקלוט
מריחו הטוב.
ויחשבו איש ואישה אשר ה' חנן להם בתים, כי לא במותם יקחו הכל.
כי לא במותם ילכו איתם, ואיזה בית אשר יבנו להיות להם בית מושב לעולם הבא.
כי אם בעשות זאת יבנו בית נאמן לעולם הבא.
ולכן לא יקפידו על הטרחה נגד המנוחה, ויתאווה כל אדם מתי יבוא לביתו לעשות בביתו ועד.
וכל מי שעוזב ביתו לאחרים לדבר מצווה,
הוא דבר טובה.
כל כבל דינה לא יקבל אדם לעשות בביתו ועד למחלוקת,
או מושב ליצים,
וכדומה.
ואפילו אי יאהיבו לו כל חללי דעלמא.
כי שם הרגיעה והרשעה,
והוא נוטל חלק בראש על כל הרעה לעולם הבא.
ואוי להם,
כי גמלו רעה ונתנו יד לפושעים,
וידם במעל תחילה,
רעה תבוא עליהם, נגע ומחלה.
כי יאמר ה' הגמול הזה קיוויתי על שנתתי לך בתים?
ודי בזה למי שיש לו לב טוב, ויברח מכתוב.
וימס ברא ויבחר בטוב,
כי במידה שאדם מודד,
גם ה' ימוד ובית צדיקים יעמוד.
ברוכים תהיו לה'
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.