בנתיבות החיים - עז - הבית אינו מפעל תחרותי - הרב שמעון משה חי רחמים
תאריך פרסום: 02.08.2025, שעה: 08:14
- - - לא מוגה! - - -
בשם השם נעשה ונצליח. אנחנו ממשיכים היום בלימוד מתוך ספר נתיבות חיים. הכותרת להיום הבית אינו מפעל תחרותי. אומר הזוהר הקדוש ומצדיקי הרבים ככוכבים לעולם ועד. מה כוכבים אין בהם איבה, שנאה, קנאה ותחרות? כך הם צדיקים. כך מובא בספרי. דברים ממזן. אחת השאלות המפורסמות שהעולם נוהג לשאול מדוע צדיק ורע לו ורשע וטוב לו? הרי הצדק והיושר מחייבים אותנו להיות להפך. הצדיק יקבל את הטוב כי הוא עושה רק טוב והרשאי יקבל את הרע. על השאלה הזאת עמדו כבר גדולי עולם בכל הדורות והרבה תשובות ישנה לקושיה נפלאה זו. המאמין יודע כי שאלה זו מתייחסת רק למי שמביט בעיניים החומריות והעכשביות. השכר והעונש הוא מיסודות הדת ורק הוא מסבב הסיבות יודע תעלומות יודע חשבונות עולם וצדקתו היא צדק אמת צדק של עולם אולם דווקא בטענה זו של העולם פוגע יצר הרע באדם הבית היהודי הך לבית אחרותי נעשת בו כל העת השוואות הבעל עושה השוואה בין הבישול של אשתו לבין של אמו ההורים עושים השוואות בין הילד שלהם לבין הילד של השכן הם הם שוכחים שכל ילד הוא עולם בפני עצמו. כל אישה היא עולם בפני עצמה. והיא ורק היא מתאימה לבעל הזה. היא המיועדת לו. רק הבעל הזה הוא האדם היחיד המתאים ביותר בעבורה. הקיים בכל העולם כולו אך ורק בשביל אשתו. לכל אדם יש את החליפה מתאימה לו והיא על פי מידותיו המדויקות. ההשוואות הללו נוראות. הם יוצרות אווירה אחורה בבית. הסכנה גדולה ביותר להיות לבית שכזה מנוהל על בסיס של השוואות אלו. עלולים עד כדי כך להגיע לייסורים של ממש. אדם שרואה אחרים שעוברים עבירות ולא קורא להם מאומה, מחרסמת בליבו התחושה. למה לא לההנות מהעולם הזה וגם מהעולם הבא? העובדה שבעיניים החומריות נדמה לנו כי לא זו בלבד שאין הרשעים באים על הונשם אלא גם מצליחים. היא כאשר הגורמת העיקרית לבני האדם לא לפחד מהעונש דהיינו מהתוצאות. בא יצר הרע בראייה חומרית זו ומשכנע את האדם לא למלא את חובתו ותפקידו בעולם ובטענה זו כי משתלם לו להיות יותר רשע ועל כך אומר דוד המלך אל תתחר במרעים אל תקנה בעושה אבלה חז"ל הקדושים מברכות ז' אומרים אל תתחר במראים על הפסוק להיות כמרעים אל תקנה בעושה אבלה להיות כעושה אבלה ואומר אל יקנה ליבך בחטאים כי אם ביראת השם כל היום בתורה ישנו פסוק מפורסם לא תחמוד אשת רעך ועבדו ועמתו ושורו וחמורו וכל אשר לראך שמות כ ולכאורה מדוע התורה העריכה לספר לנו שלא תחמוד אשת חברו עבדו אמתו שורו חמורו וכל אשר לראך היה ניתן לכתוב רק את סוף הפסוק וכל אשר לא תחמוד וכל אשר לראך או כל אשר לראך ומכך היינו מבינים שהכוונה לכל הדברים שיש לחברו. אלא עומק הפשט כך הוא. לא אחת נדמה לאדם שאם הייתה לו את הדירה הזאת או את האישה הזאת או את הכלים הנעים הללו של חברו, הוא היה האדם הכי מאושר בעולם. על כך אומרת לנו התורה הקדושה, כשהוא לוקח את הדירה, האישה והכלים של חברו, הוא לוקח בנדוניה הזאת את כל אשר לראהו, את המשכנתא, את החובות של הדירה, את כל המרעין בשין אשר בהמתחתו של ראה ובקיצור כל אשר לראך. אדם נמצא בחדר ולפתע מתרחשת לה רעידת אדמה, מה עליו לעשות באותו רגע? להתכופף, לסתר באיזשהו מקום? אבל איפה שאלות אלו ואחרות מעוררות לכל אדם שנקלה לבעיה דומה צריך הוא להחליט מהר הזמן משחק לו כתפקיד חשוב ביותר בצעירותי כותב המחבר את הייתי בשליחות קודש בעיר סמרקנד נקלטתי לבעיה דומה הייתה זו שעה מוקדמת לבוקר לפתח חששתי כי המיטה שאני שוכב זאת מתנדדת היא זזה בתחילה לעיתה ואחר כך בחוזקה במהירות. אדם ברגעים שכאלו מתוך שינה מאבד את כושר ההחלטה. מה עליו לעשות? מעולם הוא לא נכחעת אדמה ובפרט שהוא רואה שנוע תנוע הארץ כשיכור וחשים שכל הבית שבתוכו הוא נמצא עומד לקרוס עליו. דבר אחד ברור באותו רגע מה שחשוב ביותר הוא למצוא את הדלת לברוח החוצה. העיקר שהבית לא התמוטט עליך וברם. הבעיה היא שבלחץ שנמצאים אנשים מסוימים מאבדים כיוון ופשוט לא זוכרים מריחן הדלת. כך הוא בעולמנו. האדם נמצא בעולם שבכל רגע מתרחשת לה רעידת אדמה קטלנית. רעידה שיש לה סכנה רוחנית ענקית. סכנה לדורות. אין זו הגזמה רבותיי אלא קריאה אמיתית של המציאות. במקרה מאין זה יש לחפש את הדלת העיקר שלא להיות נוכחים בתוך התופת הזאת אלא לרוץ למקום מבטחים יש להיזהר שלא לאבד כיוון לזכור איחני דלת המילות הזוהר הקדוש של פרשת וישב כותב כשאדם בא לעסוק בתורה ולשמור מצוות כשרואי יצר הרע שאין איש עומד לנגדו ולהערוך איתו מלחמה מיד ותתפסהו בבגדו לאמור שכבה עמי להידבק עמי ומישהו צדיק עליו נאמר המשך הפסוק ויעזוב בגדו בידיו ויענוס ויצא החוצה כדי להינצל ממנו שלא ישלוט עליו כמו שעשה יוסף כך מתאר לנו הזוהר הקדוש את הדרך שיש לכל אדם להילחם נגד יצר הרע לברוח למקום בטוח מהר מאוד חז"ל בסוכה נבגע בך מנובל זה מושכהו לבית המדרש עם אבן הוא נימוח ועם ברזל הוא מתפוצץ וברם יצר הרע משכנע את האדם בטענה חזקה אין צורך לחפש דרכי מילות ובפרט לא בשלב זה הוא מטעת בנו בטעתואי שו ומעניק לנו תחושה כי אין מקום לחשש כלל וכלל ולחיזוק טענותיו הוא מראה לנו אלו אנשים שנשארו שלמים והבית לא התמוטט עליהם ועדרבה לטענתו אף אותם שיצאו מבואלים מהבית נפלו ונפגעו מדברי הזוהר הקדוש קדוש יוצא שהיצר הרע תופס את האדם בבגדו. חז"ל דורשים את הפסוק וירח את ריח בגדיו. אל תקריא בגדיו אלא בוגדיו. סנהדרין לז. אף לופלא יצר הרע פוגע בנו דרך הבוגדים. הוא מראה לנו כמה הם מצליחים הבוגדים. עליו שהם עושים עבירות. נהנים מכל העולמות כולם. וזוהי כוונת הפסוק ותתפסהו בבגדו בבוגדים שבו. בבגדו בבוגדים שבו. את האמת יודעים רק אותם שהם מחוץ לטופת. אחרי שהמערכה מסתיימת, נוכחים בתוצאותיה ומבינים שכל דבר דברי יצר הרע היו תעטוים, תעטוי רוח. למעשה, אותם אנשים שלמים שהראה לנו יצר הרע נמצאו ללא רוח חיים. הם נהיו כפגרים מתים בתוכי ביתם. חיותם נסתלקם הם מיד עם תחילת רעידת אדמה. ו בעינינו החומריות ראינו והם חיים וקיימים ושלמים בגופם ובממונם כי כך הראה לנו יצר הרע אך לעמיתו של דבר עצם העובדה שלא התאמצו לברוח ממקום מבטחים רע כל כך מסוכן כל כך הנה ההוכחה האמיתית כי נשמתם עוד בטרם התמוטט עליהם ביתם בית מקדש מעט הנו בית של תורה הנו העצה הטובה ביותר בעבור האדם החפץ להגן על עצמו ועל בני ביתו מפני רעידות אדמה עם אבן הוא נימוח ועם ברזל הוא מתפוצץ מספרים על החפץ חיים זכותו תגן עלינו אמן שכאשר עמד בנו לפני חתונתו הלכה איתו אמו הרבנית עליה שלום לקנות חליפה נאה ליום החופה מדד לו החיית את הבגד וברכו כנהוג שהשתמש בו בהצלחה ושמזלו יאיר לו פנים והיה עשיר ובעל בעמיו. כעשה רבנית ואמרה, מי ביקש מכם ברכה זו? ברכהו שיהיה לתלמיד חכם גדול וירא שמיים. והיה חפץ חיים אומר מעט תורה שזכיתי לה חייב אני להודות בעבורה לרעייתי שהסתפקה בפת חרבה ובלבד שיהיה זה בית אמיתי של תורה ברוכים תהיו להשם
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).
הרב אמנון היקר והאהוב זה פשוט מרשים, תודה רבה ששיתפתם אותי בזה... מעבר לטכנולוגיה המדהימה, יפה לראות איך אתה רותם את הכלים הכי מתקדמים כדי להנגיש את שיעורי התורה והמסרים שלך לעולם כולו... ניכר שב"ה אתה תמיד צעד אחד קדימה לפני כולם... וואוו היכולת להפיץ את התכנים בכל השפות היא פריצת דרך של ממש בזיכוי הרבים...הרב המון הצלחה עם ההפצה בחו''ל, יהי רצון שתזכה להפיץ את המעיינות בכל העולם ושהפרויקט יזכה להצלחה גדולה אמן, הדיבוב והנראות ברמה גבוהה ביותר, המשעשע במיוחד היה לשמוע את הרב מדבר בסינית וברוסית נפלנו מצחוק... גם ספרדית... להתפעל כמה זה נראה אמיתי... מעריכה ששיתפתם אותי בחידוש הזה (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai).