החטא כגודל הדעת | הרב אמנון יצחק

בית מדרש 'קהילות פז', בני ברק
תאריך פרסום: 13.08.2016, שעה: 23:07

"חטא חטאה ירושלים על כן לנידה היתה". וכי אומות העולם אינם חוטאים? אלא אומות העולם אף על פי שחוטאים, אינם כלום. אבל ישראל חטאו ולקו. מה כאן התירוץ? והלא קושיה במקומה עומדת ואין התירוץ, אלא מאין הקושיה. מה היתה הקושיה? וכי אומות העולם אינם חוטאים? אלא אומות העולם אף על פי שחוטאים, אינם כלום, אבל ישראל חטאו ולקו. יש לומר, כאשר אומות העולם חוטאות, אין החטאים שלהם פוגמים בנפשם ולא כלום, כי החטא פוגם רק במי שיש בהם משמעת חלק אלוה ממעל. כתם שייך רק בבגד משי נקי, אבל בגד צבעוני או שכולו זרוע כתמים ולכלוך, מה כבר חשוב כתם אחד נוסף?! הכתם איננו פוגע יותר מכפי שהבגד כבר נפגע. הגויים אין להם נשמה, אלא אותה נפש חיה שכתוב בתורה. נשמת הגוי כעץ יבש ולכך אינו מתנענע. זה מובא בזוהר חדש. כתוב "וירא כל העם וינועו ויעמדו ברחוק". מי שיש בו נשמה הוא כל הזמן מתנועע. ופירש בעל הטורים: על כן מתנענעים בשעת לימוד התורה, כפי שהתורה ניתנה באימה, ברטט ובזיע. לכן, אין אנו מוצאים כי הגויים בשעת לימודם, עיונם והשכלתם שהם מתנועעים, כי חסר להם ריתחא דאורייתא וחמימות הנשמה. וכשאין בגויים ובאומות העולם נשמה ורוממות הנפש, ממלא אין החטא מקלקל אותם ואף על פי שחוטאים, אינם כלום. "גויים לט להוד טומאה"- שאם נגע במת, אינו טמא. אמר הקב"ה למשה: "הגויים טינופות ומלאות זונים". זונים זה כמו קוצים ולכלוך שיש בחטים, פסולת הנמצאת בתוך החיטים. לכן, עם ישראל נתבע ונידון יותר מכל אומות העולם, כמאמר "חובות המלבבות", בשער חשבון הנפש, שכל אחד נתבע לפי הכרתו. ככל שהכרה של האדם גדולה יותר, הוא נתבע יותר. אוי לו לאדם, אוי לה לאומה אשר נידחת מתביעות של התחייבות ועונשים. שוטה אינו נפגע ואינו נתבע ופטור ממצוות. ועל לנו עם ישראל להתרגש או להיעלב, על לנו להיות נפגעים אם אנו נתבעים או נענשים, כי זה לנו כבוד וזכות על שאנו נתבעים. זה מראה שאנחנו בעלי מעלה, כי שוטה אינו נתבע ואינו נפגע.

"אשכחיה רבי יוחנן לינוקא, דריש לקיש"- רבי יוחנן פגש את הבן של ריש לקיש. כידוע רבי יוחנן וריש לקיש היו חברותא. ורבי יוחנן הרג בסוף את ריש לקיש. אז הוא מצא אותו, את התינוק שלו, את הבן שלו, שיושב ואומר: "אולת אדם תסלף דרכו, ועל ה' יזעף ליבו". "יטיב רבי יוחנן וכמה תמה"- רבי יוחנן היה תמה, אמר "מי איכא מי דכתיבי כתובים דלא רמיזא באורייתא?"- מה הפסוק הזה שאמר אותו שלמה המלך "אולת אדם תסלף דרכו ועל ' יזעף ליבו", אפשר שזה כתוב בכתובים ולא נרמז בתורה? אמר לו: "אטומי ברמיזא" - וכי זה לא רמוז? הילד הקטן אומר לרבי יוחנן וכי זה לא רמוז? ואכתיב: "ויצא ליבם ויחרדו איש אל אחיו לאמר מה זאת עשה לנו אלוקים". מדובר על אחי יוסף שהם נחרדו. ומה הם אמרו "מה זאת עשה לנו האלוקים", אולת אדם תסלף דרכו ועל ה' יזעף ליבו". הנה! מה עשה לנו האלוקים. "אטיה אמי אפקתי"- אמא שלו, של הבן של ריש לקיש, באה והוציאה אותו מלפני רבי יוחנן. אמרה "טא מא קמא ולא כבד לבואך". בוא, בוא! מהר תצא מפה, לפני שהוא יהרוג אותך כמו שיהרוג את אבא שלך. שלא ייתן עיניו בך, כמו שנתן באביך והמיתו. יש להבין מה היה הפחד שפחדה אמו של הינוקא. אולי דווקא שיסתכל בו רבי יוחנן שהוא כזה פיקח, יברך אותו וינשק אותו על חריצותו? והוא דווקא ראוי לברכות, להערכה ולמחמאות. אלא שהאם פחדה לגורל בנה, שלא יוזק מעיניו הקדושות של רבי יוחנן דודו. והיא הנותנת דווקא מפני שהוא חריף בשכלו, שלא לפי גילו. דווקא פחד גדול, כי הטענה והתביעה עליו גדולה יותר ויותר. התביעה על החריף קשה וחזקה יותר. מאחר שהוא בר דעת והעל יכולת להגיע לדרגה יותר מעולה, אם ימצא בו איזה שמץ ונדנוד של שגיאה ומכשול, הוא יהיה נידון לפי חריפותו, לא לפי גילו ושנתוניו הרכות. לכן, היא פחדה מאוד שלא יישאר לפניו.

אותו הדבר אנחנו מוצאים עם שמואל הנביא, בהיותו בן שנתיים הוא הורה הלכה בפני רבו אלי הכהן והא ביקש להמיתו. בן שנתיים! בן שנתיים! אתה הולך להרוג תינוק בן שנתיים הורה לכה, במקום תשמח וזה. אז יש בזה הסבר גדול מה זה נקרא ש"הורה הלכה בפני ריבו", יש פה עניין של עקירת התורה. זה לא... אתה לא יכול למחול אפילו על הדבר הזה, זה לא דבר פשוט כל העניין. אבל רואים שמה שבגלל חריפותו שהוא הורה הלכה בפני ריבו, שהוא אמר ששחיטה מותרת בזהב, אז הוא רצה להרוג אותו, והוא אמר לה 'אני אתפלל לך על עוד בן שיהיה יותר גדול ממנו', אמרה 'לא! לא! על הילד הזה התפללתי! לא רוצה! בלי החלפות!'. אבל רואים הוא רוצה להרוג תינוק קטן, בן שנתיים. אז רואים שלפי החריפות דנים את הבן אדם. איך אמר בעל חובות הלבבות שאדם נידון לפי הכרתו. ער ואונן נענשו אפילו שהיו בני 13 שנה שאינם בני עונשים. יש אומרים שהיו בני שמונה בלבד. משום שהיו גדולים בדעת. ככה מביאים בעלי התוספות.

אדם נתבע לפי המידה הרוחנית שמדדו לו למעלה. בשמים נקבעה לכל אדם מידת קומתו, עלייתו ודרגתו. כל זה לפי שורש נשמתו ולפי שהוא ראוי להיות. כפי הסתגלותו למעמדו, כן גם תבוע על פניו חותמו. כבר נועדו לו תואר ודמות, ולכן הוא נידון לפי הכרתו ודמותו. אף כי עדיין לא הוציא מהכח אל הפועל את המדרגות שנקבעו ונועדו לו. האבן עזרא יש לו ספרים שמדברים על חוכמת הפרצוף, חוכמת ציפורניים וכל מיני דברים. תואר פניו של אדם משקפת נשמתו פנימה, הבקיאים בחוכמת הפנים, יודעים לראות מה מידותיו, מה אופיו של כל אדם ואדם מחיצוניותו. חוץ ממה שכתוב במצח, שכתוב "אתה תחזה מכל העם", כמו שמובא בזוהר ביתרו.

וכשחלה רבי אליעזר נכנסו רבי עקיבא וחבריו לבקרו. אמר להם: למה באתם? אמרו לו: ללמוד תורה באנו. אמר להם ועד עכשיו למה לא באתם? אמרו לו : לא היה לנו פנאי. אמר להם: תמהה אני אם ימותו מיתת עצמן. שמעתם? הוא תמהה עם ימותו מיתת טבעית רגילה. אמר לו רבי עקיבא: שלי מה הוא? שואל אותו איך הוא ימות, מה יקרה איתו. אמר לו: שלך קשה משלהם. המיתה שלך יותר קשה משלהם. סרקו את בשרו במסרקות ברזל וחתכו אותו חתיכות, כמו שחותכים באטליז, חתיכות קטנות, קטנות. ורש"י מסביר למה: מפני שליבך פתוח כאולם, ואילו שימשתני היית לומד תורה הרבה. אז מה שהוא מנע את עצמו מללמוד אצלו, זה מיעט את התורה שהיה יכול לזכות רבי עקיבא. כל הגדול מחברו, התביעה כלפיו גדולה וחמורה יותר. המחויבות שלו רבה יותר, מי שליבו פתוח לקבל ולספוג יותר תורה וחוכמה, הוא גם נתון יותר בפני תביעה ומשפט. דווקא משום שהוא מעולה ומסוגל. כי הוא נידון לפי סגולותיו. פעם אחת התפרץ רבי ישראל סלנטר זצ"ל, בבכייה גדולה, כאשר תירץ רמב"ם קשה שהתקשו בו גדולי התורה בדורו. והוא הסביר למה הוא בוכה בכייה גדולה. אם כשרוני כה חריף, עד שמאפשר לתרץ הרמב"ם קשה בנוכחות גדולי הדור, אם כן, יתבעו ממני הרבה יותר מכולם. אז התביעה היא לפי ההכרה, ההבנה והידיעה. "עבד משכיל בבן מביש" זה נובכדנצר. על שהשכיל לפסוע שלוש פסיעות לכבוד הקב"ה, עלה לגדולה ומשל בישראל. נובכדנצר השכיל לכבד את ה'. הוא התרגש, הוא קילס להקב"ה בהתפעלות גדולה. עד שהכריז ואמר: "אתוהי כמה רברבין ותמהוהי כמה תקיפין מלכותה מלכות עלם ושלטנה עם דר ודר". והיה בדעתו לפרש ולפרט את ממשלתו של הקב"ה, אלא שבא מלאך וסתרו על פיו כדי שלא יפרט גדולתו של הקב"ה, שזבה היה מגנה כל שירות ותשבחות שאמר דוד המלך, עליו השלום. בעבור שהייתה לו לרגע השכלה עליונה והתעלה בהרגשות נכונות ועליונות, נענש בחייו עונש לפי מידתו והכרתו, יותר ממי שאין לו הכרה באלוהי האמת כלום. הוא נהפך שבע שנים להיות חיה ובהמה מן השדה. כאשר דעתו היא דעת בן אדם. הוא נשאר עם דעה של נובכדנצר הבן אדם והוא הפך להיות חית השדה שבע שנים, שאני לא רוצה להגיד לכם מה כל החיות עשו לו בזמן שהוא היה חיה. השפלות מהסוג הגרוע ביותר! ביותר! כל זה עלמה? שהייתה לו השגה כזו גדולה לכבוד ה' יתברך, שהוא מנע את המכתב שיצא עם הקדמת חזקיה לאלוהיו ושינה זאת, השכלה כזאת נאמר עליו "עבד משכיל בן משיב". זה נובכדנצר. שהוא מכיר את ה' ועושה מעשי זמרי. שהדעת שלו לא השפיעה על ליבו הרעה, שיהיו שווים מעשיו להכרתו. אחרי כל מה שהוא השיג מזה ה', אחרי שהוא אמר שבחים שיכולים לאחות את כל השבחים של דוד המלך, הוא נשאר גוי ערער, הוא לא השתנה, הוא לא התגייר, הוא לא עשה שום פעם פעולה. הוא נשאר על ההשגות,אאבל מעשי בהמה, לכן הפכו אותו בהמה.

"ואבדיל אתכם מכל העמים והייתם לי"- אם הייתם מובדלים, הרי אתם שלי ואם לאו, הרי אתם של נובכדנצר וחבריו. איזה נפקא מינה היא לנו? איזה גוי ואיזה חברים גויים יתדמו וישתייכו בני ישראל? למה נקטו פה ואמרו שאבדיל אתכם, אם אתם מובדלים לי אתם שלי, אבל אם לאו, אתם של נובכדנצר וחבריו. למה לא סנחריב? למה לא פרעה? למה נובכדנצר וחבריו? הלא בין כה ובין כה עלוב הוא ליהודי אם לא יהיה זהיר למעשה בכל הנהגותיו, ואם הוא לא יסתייג ממנהגי הגויים ומעשיהם המכוערים, אז מה זה חשוב למי ישוו אותו? אלא שהוא הזהיר אותנו הקב"ה, שלא נהיה מהסוג של נובכדנצר וחבריו שיש להם דעה גבוהה והשכלה נעלה, אבל תהלוכות החיים שלהם אינן הולמות את מדרגת ההשגה שלהם. הדעת והשכל צריכים להשתוות למעשים הטובים,לתיקון הנפש, לטהרת הלב, ואם לא, התביעה חזקה, העונש חמור יותר ממי שהוא חסר דעת. וכשם שכלל ישראל שהוא חוטא, הרי הוא לוקה מפני השגתו הגבוהה עליונה, ומפני קדושתו הנמשכת משורש עליון, כך גם תלמידי חכמים שהם מרוממים מעם, התביעה כלפיהם יותר חזקה ממי שהוא לא בדרגת תלמיד חכם. כי תלמיד חכם אינו צריך התרעה, הוא מותרע ועומד. לא כשאר כל ישראל.

אם כן, היוצא לנו מכל מה שאמרנו: ש"חטא חטאה ירושלים על כן לנידה היתה", וכי אומות העולם אינם חוטאים? אלא אומות העולם אף על פי שחוטאים, אינם כלום. זה לא משפיע, זה לא פוגם, זה לא כלום. אבל ישראל חטאו ולקו. למה? משום שמדרגתם גבוהה עם סגולה מכל העמים, השגה, דעת והבינה שלהם גדולה מאוד, ולכן התביעה היא בהתאם. לכן, "חטא חטאה ירושלים". יש חטא בעצם המעשה ויש חטא כנגד הדעת. דהיינו, אתה בעל דעת וחוטא ואין מעשייך מתואמים לידיעתך והכרתך, זה חטא כפול ומכופל ולכן, עם ישראל נענש.

בעזרת ה', חטא חטאה בכפליים ונתנחם בעזרת ה' בכפליים, "נחמו נחמו עמי יאמר ה'".

הכרת הטוב לרב שליט"א

כל ההודעות

12.11 11:25
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
12.11 11:24
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
12.11 11:23
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
12.11 10:42
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
12.11 10:42
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
12.11 10:41
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
12.11 10:40
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
11.11 20:38
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
11.11 19:55
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
11.11 19:54
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.