מפני שהתורה אמרה | ר' הראל דנוך
תאריך פרסום: 16.08.2018, שעה: 20:19
- - - לא מוגה! - - -
שפטים ושוטרים תיתן לך בכל שעריך אשר אדוני אלוהיך נותן לך לשבטיך ושאפתו את העם משפט צדק
כתוב בגמרא במסרת סנדרין דף ט״ז עמוד ב' מינן שמעמידים שופטים לישראל
תלמוד לומר שופטים תיתן
ומינן שמעמידים שוטרים
תלמוד לומר שוטרים תיתן
ככה כתוב בגמרא
שופטים תיתן, שוטרים תיתן
בספר, תורה תמימה מקשה וזה לשונו.
בלי נתבער מה חידשו חכמינו, זיכרונם וברכה, בזל המפורש בפסוק.
ואולי החידוש הוא דהן מצוות העמדת שופטים ושוטרים העכבות זה את זה,
ואפילו בזמן שאין שוטרים מעמידים שופטים, וכן להפך.
ומפרשים,
כמו דהלשון, תיתן,
כתוב אצל כל אחד בייחוד.
וזה מדויק בלשון הברייתא, תלמוד לא אומר שופטים תיתן.
תלמוד לא אומר שוטרים תיתן. הוא שואל
למה למעשה כתוב כל אחד לאיחוד.
מנין שמעמידים שופטים,
תלמוד לא אומר שופטים תיתן. מנין שמעמידים שוטרים, תלמוד לא אומר שוטרים תיתן.
אז הוא אומר כל אחד זה בפני עצמו, לא אחד מעמיד את השני ולא...
אז זו שאלה.
ולעניות דעתי, למה השאלה שלנו, למה כתוב ככה בברייתא? אבל לעניות דעתי נראה לומר כי חכמינו זכרנו לברכה מלמדים לנו דבר גדול
כי אפילו דברים שמבינים בשכל כמו שופטים ושוטרים באשר מדינה לא יכולה להתקיים בלי שופטים ושוטרים
וכל אומות העולם יש להם שופטים ושוטרים.
זה גם אחד מ... זה לא בדיוק שופטים ושוטרים, אחת מהמצוות, שבע המצוות בן-אלוח שהם יעמדו להם דיינים
כי זה דבר שכלי, זה דבר שהשכל מחייב.
אז אם התורה אומרת
שופטים ושוטרים,
לכולם יש.
כל מדינה יש לה שופטים ושוטרים, כל אומות העולם יש להם שופטים ושוטרים.
אבל אתה לא תמנה שופטים ושוטרים מפני שהשכל מחייב אותך, לא כמוהם.
אה, זה אלא מפני שהתורה הקדושה אמרה שלעמיד שופטים ושוטרים.
זה דבר ברור לעמיד שופטים ושוטרים.
אז למה התורה? בגלל שהתורה אמרה.
לכן אומרים חכמינו זכרנו לברכה מינני שמעמידים שופטים,
מפני שכתוב בתורה שופטים ושוטרים. תיתן.
יהודי צריך לעשות הכול מפני שהקדוש ברוך הוא ציווה לעשות.
כמו שחכמינו זכרנו לברכה אומרים לא תאמר אי אפשי בבשר חזיר אלא אי אפשי אבל הקדוש ברוך הוא גזר לא לאכול חזיר וזוהי מלכות שמיים שלמה
אז כל דבר שיש לנו ואנחנו צריכים לקיים בגלל שהתורה אמרה לנו
ולא בגלל השכל.
האור החיים הקדוש בפרשת חוקת אומר, לכן כתוב, זאת חוקת התורה.
שאם יקיימו מצווה זו,
הגם היותה חוקה בלא טעם,
מעלה עליהם הכתוב כאילו קיימו התורה אשר ציווה השם לאמור.
כי קיום מצווה בלא טעם יגיד הצדקת האמונה. כשאתה עושה מצווה בלי טעם,
זה מגיד את הצדקת האמונה.
והסכמת הנפש
לקיים כל מצוות הבורא,
וזה לך האות.
ואולי כי לטעם זה רצה השם שתתמסר להם המצווה בדרך חוקה. עד כאן לשונו.
אז אומר האור החיים הקדוש על הדרך הזאת, כמו שאמרו בפרשת חוקת,
שאין לה טעם, אבל צריך לקיים אותה.
אז יהודי,
כל יהודי צריך לדעת כי כל איבריו וחושיו ומחשבתו,
הכל משועבד לקדוש ברוך הוא.
כמו שכתב אחובת הלבבות בשער עבודת האלוהים, פרק ה',
וזה לשונו.
ולא יסיס אלא ברצותו אותו,
ולא ישמח כי אם בעבודתו,
ולא יבקש כי אם רצונו,
ולא ירוץ כי אם בשליחותו,
וכן בכל צנועותיו לא יעתיק רגל,
ולא יניע עפעפ אלא אחר הפקת רצון אדוניו בהם, עד כאן לשונו. אז אומר החורבות לבבות,
שכל דבר שאתה עושה אתה צריך לעשות אותו לשם שם שמיים,
שם השם.
שמעתי,
אז גם כשעושים את זה, אז גם אי אפשר לעבור עבירות.
איך אפשר לעבור עבירות אם אתה כל מה שעובד לשם?
אז גם עבירות אתה,
ממילא אתה כבר לא תעשה עבירות.
שמעתי מהגאון מפונוביץ',
שסיפר
שפעם אחת אמר הגאון רבי אלחנן וסרמן, השם ייקום דמו,
זכר צדיק וקדוש לברכה,
עדושי תורה לפני מרן הגאון רבי חיים סולובייצ'יק, זכר צדיק וקדוש לברכה.
ובאמצע אמר, מדוע אמרה התורה ככה?
הפסיקו רבי חיים ואמר לו, זה לא העסק שלנו, מדוע התורה אמרה ככה?
אנחנו צריכים רק להבין מה אומרת התורה,
אבל לא מדוע אומרת התורה ככה.
רק מה התורה אומרת, זה מה שמעניין אותנו.
אז העיקר, אנחנו עבדים וחיילים לקדוש ברוך הוא,
וצריכים תמיד לעשות רצונו של הקדוש ברוך הוא.
אפילו דברים שהשכל מחייב את זה,
צריך לעשות אך ורק מפני שהתורה אמרה לעשות,
כי אי אפשר לאדם לסמוך על השכל שלו.
עכשיו, הוא אומר, כמו שאמר הסבא, זכר צדיק וקדוש מקלם, על מה שהובא בגמרא, שרבי מאיר התפאר
כי הוא היה יכול לתאר שרץ במאה חמישים טעמים.
רבי מאיר ידע לתאר את השרץ במאה חמישים טעמים.
רבי מאיר לא התפלפל, לא התפאר בפלפול של הבל.
הוא לא בא כאילו על הפלפולים,
אלא הראה איך לא יכולים לסמוך על השכל. כאילו יש לך מאה חמישים סיבות
לתאר את השרץ בגלל שהשכל שלך הוא לא בסדר. כמה אנחנו צריכים לא לסמוך? כי אם אתה תסמוך אתה יכול לתאר את השרץ במאה חמישים טעמים.
כי הלא הוא יכול לומר מאה חמישים טעמים.
ובכל זאת אם התורה אמרה כי שרץ מטמא,
מוכרחים לומר כי הכל המאה חמישים טעמים לא נכונים. כי אם התורה אמרה ששרץ מטמא, אז מה זה משנה?
אז נזכה בעזרת השם
שנעבוד רק לפי מה שהתורה אומרת ולא לפי שכלנו,
ואם זה לפי שכלנו אז שיהיה על פי התורה הקדושה.
ואמן שנזכה להיות כאלה.
אמן.
כבוד הרב אמנון יצחק, ברצוני להודות לך בכל ליבי על הצלה של בניי. ה' יתברך העניק לנו זכות לארגן הרצאה של כבוד הרב, שם ברכת בין השאר את ילדיי שיחזרו בתשובה ושבני יעזוב את הגויה שהוא התחבר אליה וברוך ה' הבן עזב את הגויה!!! ובן נוסף התחיל לשמור שבת ומתחזק ברוך ה'. אני מודה לך בכל ליבי ונשמתי ושמחה מאוד שה' חיבר אותי אליך צדיק האמת. תודה, תודה, תודה.
מועדים לשמחה כבוד הרב, תודה מכל הלב על עוד הרצאה מדהימה ועל כל הברכות בפרט, בהערכה רבה!!!
מועדים לשמחה כבוד הרב, כרגע בבית מרקחת ברבי עקיבא, ב"ה ה: "עִבְדוּ" מחולל פלאים! לאחר שסירבו להנפיק בגלל שכבר קיבלתי את זה לא מזמן, אמרו שאין אפשרות לתת את זה כרגע וכו' עשיתי "עִבְדוּ" והנפיקו! תודה לבורא יתברך ולשליחו הנאמן! (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
שלום עליכם רבנו, בשבח והודיה לבורא עולם, ותודה לשליחו הנאמן כבוד רבנו, ב"ה ביום שישי האחרון הרב בירך את בננו הקטן בן השנתיים וחצי לרפואה שלימה, מאחר ונחתך בשורש כף היד חתך עמוק (ל"ע), נסענו איתו למיון ובדרך שרנו "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה" במיון עשו לו צילום ורצו לעשות טשטוש עמוק כי חששו שהילד לא יעמוד בזריקת הרדמה מקומית, אבל חסד השי"ת כן הצליחו לעשות, הילד היה גיבור לא השמיע קול ואח"כ תפרו את המקום, הרופא הערבי אמר: 'היה לכם מזל החתך היה קרוב לגיד ולא נגע בו!' (בגיד יש עצבים, שלא יהיה סכנה של שיתוק חלילה) כמובן שזה רק חסד השי"ת ולא מזל. כל הטיפול שם הסתיים אחרי שנכנסה כבר השבת ולא היה איתנו אוכל כשר. לא שיערנו שיתארך הזמן כ"כ, אז הלכנו לחברה מהקהילה שגרה בעיר וב"ה אירחה אותנו במאור פנים! ודאגה לצרכינו, תודה על החסד הגדול, כעת נשאר רק מעקב והורדת התפרים בעוד שבועיים. הדבר המפליא מאוד שלילה לפני וגם ביום שישי לפני האירוע הקטן ביקש שאשים לו את השיר "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה" ושר ורקד עם אחותו הקטנה, ממש עשה לנו הכנה לשיעור באמונה "הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ" (תהלים קלו, א) כי לא כלו רחמיו ולא תמו חסדיו (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
ב"ה אנו מודים לכבוד הרב והכרת הטוב על הברכות לקראת הלידות, והשמות של הילדים, והצלה ממאכלות אסורות, ומנבלות וטרפות, ומהחיסונים... אנו מברכים את הרב בכל ברכות התורה, יהי רצון שבזכות החזקת התורה יזכה לכל מילי דמיטב ויצליח בכל משימות הקהילה עוד רבות בשנים בבריאות איתנה ונהורא מעליא אמן.
כבוד הרב היקר, שבוע טוב🌹חייבת לספר, שב"ה בזכות הרב השי"ת הושיע אותנו... ערב שבת קודש הערתי את ביתי לאכול והתלוננה על כאבים בצד (כמו של אפנדציט, ל"ע) לא יכלה לזוז לנשום כל תזוזה כאב דקירות ממש. התחילה לבכות ״קחי אותי לבית חולים״ הייתי אובדת עצות כי זה לא פיקוח נפש... אבל ממש כאב לה... ואז שמתי לה שתי ידיים על המקום ושרתי "עבדו-עבדו..." והדגשתי כל פעם את ה: "נא" נא!! נא נא מלא פעמים נא, נזכרתי שהרב אמר על ה: "נא!" ואז התחלתי פשוט למלמל בלי הפסקה: 'ה'! בזכות הרב אמנון יצחק "אֵל נָא רְפָא נָא לָהּ" (במדבר יב, יג) בזכות רבנו, בזכות רבנו, בזכותו…' ככה מלא פעמים... ב"ה הכאב ירד לאט לאט, עד שנעלם לגמרי ונשכח כלא היה! ברןך ה'! תודה להשי״ת על כבוד הרב שקיים בעולם ולכבוד הרב שגם בהזכרת שמו הישועות מגיעות! (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) shofar.tv/articles/15096).
🌹לרב היקר והאהוב! לקראת חג הפסח, רציתי להודות לך מעומק הלב על הליווי, העצה הטובה והמאור שאתה מפיץ. תודה על הזכות ללמוד ממך ולהתחמם במשך כל השנה מאורך המיוחד. עבורי, אתה לא רק רב ומורה דרך, אלא דמות שמעניקה השראה וכוח בכל מפגש מחדש. יהי רצון שתזכו לחג של חירות ושמחה, מוקף במשפחה ובאהבה, ושתמשיך להנהיג ולהאיר מתוך בריאות איתנה ושלוות נפש. שהקדוש ברוך הוא ימלא את כל משאלות ליבך במהרה ויברך אותך בבריאות איתנה, נחת יהודית ושמחה אמיתית וימלא את ביתכם בברכה והצלחה בכל העניינים! אמן ואמן🌹.
לכבוד הרב הקדוש שליט״א ב"ה הגענו לשעה המיוחלת, וכפי שכבוד הרב מלמד, ההנאה האמיתית מגיעה מתוך היגיעה והעמל הגדול. בוודאי ובוודאי שזכינו לכל הטוב בזכות מורנו ורבנו, אשר דואג לנו במסירות עצומה לשמור אותנו ממאכלים אסורים, בבשר ובתבלינים ומצות בכשרות מהודרת. במיוחד מוקירים את מסירות הנפש הגדולה, את ההשקעה והמאמץ הרבים, כדי שנזכה גם הפעם לבשר כשר ומהודר לכבוד החג, למרות כל הקשיים הכרוכים בכך. בשם כל קהילת קפ״ז היקרים, אנו מודים לכם מעומק הלב על הכל מכל כל. וכמובן מודים מכל הלב לכל האנשים העמלים במלאכה. יהי רצון שהקב״ה יברך את כבוד הרב בבריאות איתנה, בשפע ברכה והצלחה, ויזכה להמשיך להנהיג אותנו לאורך ימים ושנים טובות. שנזכה לגאולה בקרוב ברחמים, בהוקרה ובהערכה רבה. פסח כשר ושמח לכם ולכל משפחתכם ובית ישראל, אמן.
כבוד הרב אין מילים להודות לך! ברוך השם ששלח לנו שליח נאמן בדורנו כמשה ממש. סגולת השמחה עבדה וגם ברכתך- אמא שלי שוחררה בערב החג האחרון לאחר תרומת הכבד גם ההמוגלובין עלה, ללא תרומת דם. ברוך השם שיש אותך ואת קהילות פז. יהי רצון שיתגשמו כל משאלותיך לטובה. וכל בית ישראל יכרו בגדולת מעשיך הטובים והרבים למענם אמן (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) shofar.tv/articles/15096).
סיפר שבמשך תקופה ארוכה ל"ע סבל מגרדת סאקבייאס. ולפני כמה שבועות שמע על סגולת 3 ספרי תהילים בכותל המערבי וב"ה זכה לעשות כן ומיד אח"כ השי"ת שלח תרופה וחל שינוי מאוד משמעותי לטובה! (לכתבה: סגולת תהילים שלוש פעמים בכותל: הדרך לפתוח שערי שמים shofar.tv/articles/15333).