כלב ים | ר' הראל דנוך
תאריך פרסום: 23.08.2018, שעה: 07:24
- - - לא מוגה! - - -
בוקר טוב לכולם.
כתוב בפסוק בפרשה,
לא יהיה לך בכיסך אבן ואבן, גדולה וקטנה.
אומר מאמר תכה,
כל שבים טהור, חוץ מכלב ים,
מפני שהוא בורח ליבשה.
הרב עובדיה מברטינורה, זיכרונו לברכה, אומר כל הבריות שבים,
אם עשה מעורן כלים,
אין מקבלים טומאה
חוץ מהכלב מים.
לפי שכל בריות שבים,
אין אחד מהם בורח ליבשה.
וכשבאים לצוד אותן,
אז הכלב מים בלבד
הוא שבאים לצוד, אז הכלב מים לבד, הוא בורח ליבשה.
כל החיות נשארות במים. כל החיות שבמים נשארות במים.
אז הילקת הכה ובכלל עורות היבשה.
ואם עשה כלי מעורו, מקבל טומאה והלכה גרבה עקיבה. זה משנה בכלים י'ז.
אז אומר לנו פה שהכלב ים,
בהם לצוד אותו, אז הוא נמצא, כל הזמן הוא נמצא במים, שבהם לצוד אותו הוא בורח ליבשה.
הוא אומר, מה שיש להתבונן מכאן לאדם המשכיל הוא שמשפט האדם ודינו הוא על נטייתו ופנייתו ולא על מהותו,
וזה נורא ואיום.
הכלב הזה, הים והמים הם אווירו ומקום חיותו,
כשהוא פורש ליבשה בגלל נסיבות שונות.
הרי לבסוף בעל כורחו מוכרח לשוב לאווירו ומקום חיותו אל הים.
אבל בגלל רגע אחד של התחמקות והשתמטות ממקום חיותו,
מתקפח כל ערכו,
והוא מקנה לעצמו את החומרות ודין בריאה של היבשה,
אף שהיבשה זרה לכל מהותו וטבעו.
אז ברגע שיש לו נסיבות שונות, שבאים לצוד אותו, כל מיני נסיבות, ישר הוא בורח,
הוא מסתכל על היבשה, הוא כבר רוצה לברוח ליבשה.
אז לא כמו החיות האחרות.
לכן הדין שלו, שהוא מקבל עכשיו את כל החומרות
של עורות מהיבשה.
יש לו את הדין של העורות של היבשה,
של החיות יבשה.
הדוגמה הנזכרת לעיל היא לשבר אוזנינו שנעיין ונבין מה נורא וחמור הוא דינו של האדם המשכיל בעל יתרונות רוחניים,
שהוא נידון לפני הקדוש ברוך הוא בעיקר על נטיותיו ומגמותיו.
יש שהאדם שקוע בים התלמוד, שאנשים,
עכשיו אנחנו נבין את זה עלינו, שאנשים שקועים בים התלמוד,
באווירה של תלמידי חכמים וצדיקים,
בחוגם של ארבע אמות ההלכה הברורה,
והוא מתאבק בעפר רגלי החכמים,
באוהלי התורה ויראת שמיים.
ובכל זאת, אם נטיותיו הן לחיי העולם הזה,
ויש שעוברת עליו רוח קנאה ותימהון לבב על המצליחים בשוק החיים,
וכל מחשבותיו נוטים מעבר לגדר הקדושה והטהרה,
לרשות הרבים של החולין.
הרי איש כזה נידון לפי בריכתו הפנימית הנפשית והוא מקבל טומאה.
אז איש יכול להיות אדם,
שהוא נמצא בים התלמוד, נמצא בין החכמים,
בארבע אמות של הלכה,
ביראת שמיים,
בלימוד תורה,
אבל הוא מציץ החוצה,
הוא מסתכל החוצה,
יש לו נטייה קצת החוצה.
הוא מסתכל על ההצלחה, הוא חושב שיש הצלחה בחוץ,
חושב שיש איזה עניין בחיים בחוץ.
אז זה, בן אדם כזה מכניס לעצמו טומאה,
בן אדם כזה הוא מקבל טומאה.
אף על פי שלמעשה הוא נשאר יושב באוהלי הטהרה והתורה,
אבל אם בפנימיות נפשו
מהסס באושר תורתו ויראתו,
הוא מהרהר,
ונדמה לו ששם ברחובות
האושר והכבוד והתענוג,
הרי הוא נידון על קנאתו וגעגועיו ותאוות חשקו לעולם הזה,
והוא נעשה בזוי בהרהורים אלו לפני המקום.
הוא נמצא סביב היראה כל היום,
ומה הוא נידון? בגלל ההרהורים שלו כל הזמן לצאת החוצה. כל הזמן הוא חושב שיש משהו מעניין בחוץ.
הרי הרבה מאיתנו באנו מבחוץ,
ואנחנו יודעים שאין בזה שטויות,
הכול שטויות ואבלים.
הכול שטויות ממש ככה,
שטויות ואבלים.
וכמו שחושב רבנו יונה,
זיכרונו לברכה, את הלאו שלא יהיה בכיסכה אבן ואבן,
איפה ואיפה, קטנה וגדולה,
והוא עובר עליו זה אף על פי שלא ישתמש במידות
המושחתות האלה למעשה. הוא עובר על הלאו, אפילו שהוא לא קיים את הדברים במעשה. עצם זה שאתה,
יש לך נטייה לבחוץ,
אז כבר אתה עובר על הלאו.
ולא עונה ולא מדד בהם,
כי הלב המכיל והמחזיק בקרבו מידות אלו,
אין לשם חפץ בו, וזה הלשון.
והשנית, כי אבן ואבן תועבת השם,
מפני שנתכוון לעשות בהם עוול אף על פי שלא חטא בהם.
אם כן, האדם נתעב על כוונת ליבו הרעה ומידותיו הרעים, אז אדם,
הוא נהיה מתועב על הכוונה שלו ועל המידות הרעות שבו.
הרי האדם עלול לפעמים להימאס על הקדוש ברוך הוא בגלל תאוות ליבו המקננת בו,
אף שאינו מבצע אותן למעשה.
ועל זה צריך האדם לשים את ליבו, להוכיח את עצמו,
ולעקור מקרבו את כל הנטיות והקנאה בכל אלה שעומדים מחוץ להיכלי התורה והיראה,
שכביכול הם המאושרים והמצליחים והנהנים,
ולא כן הוא, אין עושר כעושר הנפש,
ואין הצלחה כהצלחה במעלות הקודש ונתיבות יה.
אז לסיכום,
יש לו לאדם לפחד עד מאוד מפני נטיותיו הנסתרות.
לכל אחד יש נטיות נסתרות.
ואף על פי שלמעשה אינה מועילות אותו במאומה,
הוא לא מממש את זה,
בכל זאת צריך התאמצות יתרה להשתחרר מהנטיות האלו,
שלא יופסק דינו כדרגת אדם מן השוק העומד מחוץ למשכנות התורה והיראה.
ואף שהוא מסתגר בארבע אמות של ההלכה ומטייל במימי התלמוד והדעת,
ומתהלך בין החכמים ודורשי השם ומבקשיו,
בכל זאת ידע הענה שהוא עלול להיכשל חלילה בהרהורים ונטיות שדינם קשה מאוד.
אז הוא חושב שהוא נמצא סביב היראה כל הזמן,
סביב לימוד התורה,
אבל למעשה הוא יכול להיות נידון כאחד מן השוק.
אז
עלינו לא להיכשל חס ושלום בערעורים והנטיות שדינם קשה מאוד, וטוב ויפה לשעבד כל אלה הנטיות ולכוונם למקור מים חיים משווים נפש,
ובדרך לימוד המוסר וההתעמקות בניקיון הדעת אפשר להזדכך ולהיחלץ.
אז יהי רצון שכל הנטיות שיש לנו מכל מה שצברנו והכל, כל הנטיות, ילכו אך ורק למקום הקדושה והטהרה, ונזכה להתעלות בתורה ויראת שמיים. אמן ואמן.
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).
הרב אמנון היקר והאהוב זה פשוט מרשים, תודה רבה ששיתפתם אותי בזה... מעבר לטכנולוגיה המדהימה, יפה לראות איך אתה רותם את הכלים הכי מתקדמים כדי להנגיש את שיעורי התורה והמסרים שלך לעולם כולו... ניכר שב"ה אתה תמיד צעד אחד קדימה לפני כולם... וואוו היכולת להפיץ את התכנים בכל השפות היא פריצת דרך של ממש בזיכוי הרבים...הרב המון הצלחה עם ההפצה בחו''ל, יהי רצון שתזכה להפיץ את המעיינות בכל העולם ושהפרויקט יזכה להצלחה גדולה אמן, הדיבוב והנראות ברמה גבוהה ביותר, המשעשע במיוחד היה לשמוע את הרב מדבר בסינית וברוסית נפלנו מצחוק... גם ספרדית... להתפעל כמה זה נראה אמיתי... מעריכה ששיתפתם אותי בחידוש הזה (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai).