כלב ים | ר' הראל דנוך
תאריך פרסום: 23.08.2018, שעה: 07:24
- - - לא מוגה! - - -
בוקר טוב לכולם.
כתוב בפסוק בפרשה,
לא יהיה לך בכיסך אבן ואבן, גדולה וקטנה.
אומר מאמר תכה,
כל שבים טהור, חוץ מכלב ים,
מפני שהוא בורח ליבשה.
הרב עובדיה מברטינורה, זיכרונו לברכה, אומר כל הבריות שבים,
אם עשה מעורן כלים,
אין מקבלים טומאה
חוץ מהכלב מים.
לפי שכל בריות שבים,
אין אחד מהם בורח ליבשה.
וכשבאים לצוד אותן,
אז הכלב מים בלבד
הוא שבאים לצוד, אז הכלב מים לבד, הוא בורח ליבשה.
כל החיות נשארות במים. כל החיות שבמים נשארות במים.
אז הילקת הכה ובכלל עורות היבשה.
ואם עשה כלי מעורו, מקבל טומאה והלכה גרבה עקיבה. זה משנה בכלים י'ז.
אז אומר לנו פה שהכלב ים,
בהם לצוד אותו, אז הוא נמצא, כל הזמן הוא נמצא במים, שבהם לצוד אותו הוא בורח ליבשה.
הוא אומר, מה שיש להתבונן מכאן לאדם המשכיל הוא שמשפט האדם ודינו הוא על נטייתו ופנייתו ולא על מהותו,
וזה נורא ואיום.
הכלב הזה, הים והמים הם אווירו ומקום חיותו,
כשהוא פורש ליבשה בגלל נסיבות שונות.
הרי לבסוף בעל כורחו מוכרח לשוב לאווירו ומקום חיותו אל הים.
אבל בגלל רגע אחד של התחמקות והשתמטות ממקום חיותו,
מתקפח כל ערכו,
והוא מקנה לעצמו את החומרות ודין בריאה של היבשה,
אף שהיבשה זרה לכל מהותו וטבעו.
אז ברגע שיש לו נסיבות שונות, שבאים לצוד אותו, כל מיני נסיבות, ישר הוא בורח,
הוא מסתכל על היבשה, הוא כבר רוצה לברוח ליבשה.
אז לא כמו החיות האחרות.
לכן הדין שלו, שהוא מקבל עכשיו את כל החומרות
של עורות מהיבשה.
יש לו את הדין של העורות של היבשה,
של החיות יבשה.
הדוגמה הנזכרת לעיל היא לשבר אוזנינו שנעיין ונבין מה נורא וחמור הוא דינו של האדם המשכיל בעל יתרונות רוחניים,
שהוא נידון לפני הקדוש ברוך הוא בעיקר על נטיותיו ומגמותיו.
יש שהאדם שקוע בים התלמוד, שאנשים,
עכשיו אנחנו נבין את זה עלינו, שאנשים שקועים בים התלמוד,
באווירה של תלמידי חכמים וצדיקים,
בחוגם של ארבע אמות ההלכה הברורה,
והוא מתאבק בעפר רגלי החכמים,
באוהלי התורה ויראת שמיים.
ובכל זאת, אם נטיותיו הן לחיי העולם הזה,
ויש שעוברת עליו רוח קנאה ותימהון לבב על המצליחים בשוק החיים,
וכל מחשבותיו נוטים מעבר לגדר הקדושה והטהרה,
לרשות הרבים של החולין.
הרי איש כזה נידון לפי בריכתו הפנימית הנפשית והוא מקבל טומאה.
אז איש יכול להיות אדם,
שהוא נמצא בים התלמוד, נמצא בין החכמים,
בארבע אמות של הלכה,
ביראת שמיים,
בלימוד תורה,
אבל הוא מציץ החוצה,
הוא מסתכל החוצה,
יש לו נטייה קצת החוצה.
הוא מסתכל על ההצלחה, הוא חושב שיש הצלחה בחוץ,
חושב שיש איזה עניין בחיים בחוץ.
אז זה, בן אדם כזה מכניס לעצמו טומאה,
בן אדם כזה הוא מקבל טומאה.
אף על פי שלמעשה הוא נשאר יושב באוהלי הטהרה והתורה,
אבל אם בפנימיות נפשו
מהסס באושר תורתו ויראתו,
הוא מהרהר,
ונדמה לו ששם ברחובות
האושר והכבוד והתענוג,
הרי הוא נידון על קנאתו וגעגועיו ותאוות חשקו לעולם הזה,
והוא נעשה בזוי בהרהורים אלו לפני המקום.
הוא נמצא סביב היראה כל היום,
ומה הוא נידון? בגלל ההרהורים שלו כל הזמן לצאת החוצה. כל הזמן הוא חושב שיש משהו מעניין בחוץ.
הרי הרבה מאיתנו באנו מבחוץ,
ואנחנו יודעים שאין בזה שטויות,
הכול שטויות ואבלים.
הכול שטויות ממש ככה,
שטויות ואבלים.
וכמו שחושב רבנו יונה,
זיכרונו לברכה, את הלאו שלא יהיה בכיסכה אבן ואבן,
איפה ואיפה, קטנה וגדולה,
והוא עובר עליו זה אף על פי שלא ישתמש במידות
המושחתות האלה למעשה. הוא עובר על הלאו, אפילו שהוא לא קיים את הדברים במעשה. עצם זה שאתה,
יש לך נטייה לבחוץ,
אז כבר אתה עובר על הלאו.
ולא עונה ולא מדד בהם,
כי הלב המכיל והמחזיק בקרבו מידות אלו,
אין לשם חפץ בו, וזה הלשון.
והשנית, כי אבן ואבן תועבת השם,
מפני שנתכוון לעשות בהם עוול אף על פי שלא חטא בהם.
אם כן, האדם נתעב על כוונת ליבו הרעה ומידותיו הרעים, אז אדם,
הוא נהיה מתועב על הכוונה שלו ועל המידות הרעות שבו.
הרי האדם עלול לפעמים להימאס על הקדוש ברוך הוא בגלל תאוות ליבו המקננת בו,
אף שאינו מבצע אותן למעשה.
ועל זה צריך האדם לשים את ליבו, להוכיח את עצמו,
ולעקור מקרבו את כל הנטיות והקנאה בכל אלה שעומדים מחוץ להיכלי התורה והיראה,
שכביכול הם המאושרים והמצליחים והנהנים,
ולא כן הוא, אין עושר כעושר הנפש,
ואין הצלחה כהצלחה במעלות הקודש ונתיבות יה.
אז לסיכום,
יש לו לאדם לפחד עד מאוד מפני נטיותיו הנסתרות.
לכל אחד יש נטיות נסתרות.
ואף על פי שלמעשה אינה מועילות אותו במאומה,
הוא לא מממש את זה,
בכל זאת צריך התאמצות יתרה להשתחרר מהנטיות האלו,
שלא יופסק דינו כדרגת אדם מן השוק העומד מחוץ למשכנות התורה והיראה.
ואף שהוא מסתגר בארבע אמות של ההלכה ומטייל במימי התלמוד והדעת,
ומתהלך בין החכמים ודורשי השם ומבקשיו,
בכל זאת ידע הענה שהוא עלול להיכשל חלילה בהרהורים ונטיות שדינם קשה מאוד.
אז הוא חושב שהוא נמצא סביב היראה כל הזמן,
סביב לימוד התורה,
אבל למעשה הוא יכול להיות נידון כאחד מן השוק.
אז
עלינו לא להיכשל חס ושלום בערעורים והנטיות שדינם קשה מאוד, וטוב ויפה לשעבד כל אלה הנטיות ולכוונם למקור מים חיים משווים נפש,
ובדרך לימוד המוסר וההתעמקות בניקיון הדעת אפשר להזדכך ולהיחלץ.
אז יהי רצון שכל הנטיות שיש לנו מכל מה שצברנו והכל, כל הנטיות, ילכו אך ורק למקום הקדושה והטהרה, ונזכה להתעלות בתורה ויראת שמיים. אמן ואמן.
כבוד הרב אמנון יצחק, ברצוני להודות לך בכל ליבי על הצלה של בניי. ה' יתברך העניק לנו זכות לארגן הרצאה של כבוד הרב, שם ברכת בין השאר את ילדיי שיחזרו בתשובה ושבני יעזוב את הגויה שהוא התחבר אליה וברוך ה' הבן עזב את הגויה!!! ובן נוסף התחיל לשמור שבת ומתחזק ברוך ה'. אני מודה לך בכל ליבי ונשמתי ושמחה מאוד שה' חיבר אותי אליך צדיק האמת. תודה, תודה, תודה.
מועדים לשמחה כבוד הרב, תודה מכל הלב על עוד הרצאה מדהימה ועל כל הברכות בפרט, בהערכה רבה!!!
מועדים לשמחה כבוד הרב, כרגע בבית מרקחת ברבי עקיבא, ב"ה ה: "עִבְדוּ" מחולל פלאים! לאחר שסירבו להנפיק בגלל שכבר קיבלתי את זה לא מזמן, אמרו שאין אפשרות לתת את זה כרגע וכו' עשיתי "עִבְדוּ" והנפיקו! תודה לבורא יתברך ולשליחו הנאמן! (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
שלום עליכם רבנו, בשבח והודיה לבורא עולם, ותודה לשליחו הנאמן כבוד רבנו, ב"ה ביום שישי האחרון הרב בירך את בננו הקטן בן השנתיים וחצי לרפואה שלימה, מאחר ונחתך בשורש כף היד חתך עמוק (ל"ע), נסענו איתו למיון ובדרך שרנו "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה" במיון עשו לו צילום ורצו לעשות טשטוש עמוק כי חששו שהילד לא יעמוד בזריקת הרדמה מקומית, אבל חסד השי"ת כן הצליחו לעשות, הילד היה גיבור לא השמיע קול ואח"כ תפרו את המקום, הרופא הערבי אמר: 'היה לכם מזל החתך היה קרוב לגיד ולא נגע בו!' (בגיד יש עצבים, שלא יהיה סכנה של שיתוק חלילה) כמובן שזה רק חסד השי"ת ולא מזל. כל הטיפול שם הסתיים אחרי שנכנסה כבר השבת ולא היה איתנו אוכל כשר. לא שיערנו שיתארך הזמן כ"כ, אז הלכנו לחברה מהקהילה שגרה בעיר וב"ה אירחה אותנו במאור פנים! ודאגה לצרכינו, תודה על החסד הגדול, כעת נשאר רק מעקב והורדת התפרים בעוד שבועיים. הדבר המפליא מאוד שלילה לפני וגם ביום שישי לפני האירוע הקטן ביקש שאשים לו את השיר "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה" ושר ורקד עם אחותו הקטנה, ממש עשה לנו הכנה לשיעור באמונה "הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ" (תהלים קלו, א) כי לא כלו רחמיו ולא תמו חסדיו (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
ב"ה אנו מודים לכבוד הרב והכרת הטוב על הברכות לקראת הלידות, והשמות של הילדים, והצלה ממאכלות אסורות, ומנבלות וטרפות, ומהחיסונים... אנו מברכים את הרב בכל ברכות התורה, יהי רצון שבזכות החזקת התורה יזכה לכל מילי דמיטב ויצליח בכל משימות הקהילה עוד רבות בשנים בבריאות איתנה ונהורא מעליא אמן.
כבוד הרב היקר, שבוע טוב🌹חייבת לספר, שב"ה בזכות הרב השי"ת הושיע אותנו... ערב שבת קודש הערתי את ביתי לאכול והתלוננה על כאבים בצד (כמו של אפנדציט, ל"ע) לא יכלה לזוז לנשום כל תזוזה כאב דקירות ממש. התחילה לבכות ״קחי אותי לבית חולים״ הייתי אובדת עצות כי זה לא פיקוח נפש... אבל ממש כאב לה... ואז שמתי לה שתי ידיים על המקום ושרתי "עבדו-עבדו..." והדגשתי כל פעם את ה: "נא" נא!! נא נא מלא פעמים נא, נזכרתי שהרב אמר על ה: "נא!" ואז התחלתי פשוט למלמל בלי הפסקה: 'ה'! בזכות הרב אמנון יצחק "אֵל נָא רְפָא נָא לָהּ" (במדבר יב, יג) בזכות רבנו, בזכות רבנו, בזכותו…' ככה מלא פעמים... ב"ה הכאב ירד לאט לאט, עד שנעלם לגמרי ונשכח כלא היה! ברןך ה'! תודה להשי״ת על כבוד הרב שקיים בעולם ולכבוד הרב שגם בהזכרת שמו הישועות מגיעות! (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) shofar.tv/articles/15096).
🌹לרב היקר והאהוב! לקראת חג הפסח, רציתי להודות לך מעומק הלב על הליווי, העצה הטובה והמאור שאתה מפיץ. תודה על הזכות ללמוד ממך ולהתחמם במשך כל השנה מאורך המיוחד. עבורי, אתה לא רק רב ומורה דרך, אלא דמות שמעניקה השראה וכוח בכל מפגש מחדש. יהי רצון שתזכו לחג של חירות ושמחה, מוקף במשפחה ובאהבה, ושתמשיך להנהיג ולהאיר מתוך בריאות איתנה ושלוות נפש. שהקדוש ברוך הוא ימלא את כל משאלות ליבך במהרה ויברך אותך בבריאות איתנה, נחת יהודית ושמחה אמיתית וימלא את ביתכם בברכה והצלחה בכל העניינים! אמן ואמן🌹.
לכבוד הרב הקדוש שליט״א ב"ה הגענו לשעה המיוחלת, וכפי שכבוד הרב מלמד, ההנאה האמיתית מגיעה מתוך היגיעה והעמל הגדול. בוודאי ובוודאי שזכינו לכל הטוב בזכות מורנו ורבנו, אשר דואג לנו במסירות עצומה לשמור אותנו ממאכלים אסורים, בבשר ובתבלינים ומצות בכשרות מהודרת. במיוחד מוקירים את מסירות הנפש הגדולה, את ההשקעה והמאמץ הרבים, כדי שנזכה גם הפעם לבשר כשר ומהודר לכבוד החג, למרות כל הקשיים הכרוכים בכך. בשם כל קהילת קפ״ז היקרים, אנו מודים לכם מעומק הלב על הכל מכל כל. וכמובן מודים מכל הלב לכל האנשים העמלים במלאכה. יהי רצון שהקב״ה יברך את כבוד הרב בבריאות איתנה, בשפע ברכה והצלחה, ויזכה להמשיך להנהיג אותנו לאורך ימים ושנים טובות. שנזכה לגאולה בקרוב ברחמים, בהוקרה ובהערכה רבה. פסח כשר ושמח לכם ולכל משפחתכם ובית ישראל, אמן.
כבוד הרב אין מילים להודות לך! ברוך השם ששלח לנו שליח נאמן בדורנו כמשה ממש. סגולת השמחה עבדה וגם ברכתך- אמא שלי שוחררה בערב החג האחרון לאחר תרומת הכבד גם ההמוגלובין עלה, ללא תרומת דם. ברוך השם שיש אותך ואת קהילות פז. יהי רצון שיתגשמו כל משאלותיך לטובה. וכל בית ישראל יכרו בגדולת מעשיך הטובים והרבים למענם אמן (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) shofar.tv/articles/15096).
סיפר שבמשך תקופה ארוכה ל"ע סבל מגרדת סאקבייאס. ולפני כמה שבועות שמע על סגולת 3 ספרי תהילים בכותל המערבי וב"ה זכה לעשות כן ומיד אח"כ השי"ת שלח תרופה וחל שינוי מאוד משמעותי לטובה! (לכתבה: סגולת תהילים שלוש פעמים בכותל: הדרך לפתוח שערי שמים shofar.tv/articles/15333).