- - - לא מוגה! - - -
השולחן הארוך אומר, המזלזל בנטילת ידיים נעקר מן העולם.
מה זה המזלזל בנטילת ידיים? הוא נוטל.
נוטל ידיים לסעודה, הולך ליטול,
אבל הוא נוטל חפיף, ככה משפריץ קצת מפה לפה, וזהו. לא נוטל עד הפרק, פה.
שופך ולא מקפיד שפה גם יהיה רטוב.
לא מקפיד.
ככה פיש-פיש, או פיש-פיש-פיש-פיש-פיש-פיש-פש.
וזהו.
הוא ראה, שמע, שיש עניין, שלוש פה, שלוש שם. יאללה, חוכבות.
זהו.
תשפוך
לפה
מלוא היד עד הפרק, אפילו פעם אחת.
תשפוך לפה אפילו פעם אחת.
בי קאפי.
אבל, כמו שצריך, תגביה, וינשאם וינטלם.
תגביה את הידיים, תברך.
חביבי, יש דינים והלכות.
אתה מזלזל בזה?
נעקר מן העולם.
אז פעולה כלילה, כלילה, שכל אחד עושה אותה כמה פעמים ביום,
ובשבוע, ובחודש, ובשנה, והוא מזלזל.
למה אתה מזלזל?
זה עבודת השם.
עבודת השם.
אתה עובד לפני השם.
אנטילה זה לא ניקיון.
אם הידיים מלוכלכות, צריך קודם לשטוף את הידיים
עם סבון,
שיהיה נקי, לייבש לגמרי, ואחר כך ליטול.
זה לא בשביל זה.
אדם נוטל את הידיים
לפני האכילה.
מה צריך להגיד לפני האכילה?
שתהיה נטילה זו מכשרת לאכילה.
תהיה נטילה זו מכשרת לאכילה. אם אדם לא אמר ולא התכוון,
אז זה בדיעבד.
שתהיה נטילה זו מכשרת לאכילה.
זו הסיבה.
זה כמו הכהנים שניגשים לעבודה, צריכים ליטול ידיהם.
לעתיד לבוא הם יצטרכו
ליטול ידיים.
לפני כל עבודה בכיור,
נטילת ידיים ורגליים,
כדי שלא תשתכח תורה זו.
כולם נוטלים ידיים להכשיר לאכילה.
והם יצטרכו לאכול אחר כך
קודשים וכל מיני דברים שהתירה להם התורה מהקורבנות.
צריכים שהנטילה הזאת תכשיר לאכילה.
כמה אנשים יודעים את מה שאמרתי עכשיו?
וכמה בכלל מכוונים את זה?
וכמה בכלל נוטלים כראוי?
תסתכלו על האנשים שניגשים לכיור, איך זה? בפרט בחתונות.
אז זאת אומרת,
הזלזול הזה מראה שאתה לא עובד אפילו לקיים מצווה כמאמרה.
תראו את האנשים שמברכים ברכות.
ברוך אתה ה'
בורא פרי האדמה, ברוך הוא בורא פרי עץ, ברוך הוא בורא פרי עץ, ברוך הוא בורא פרי עץ. מה זה?
איפה הכוונות? צריך לכוון.
אתה עוקר סעיף משולחן ערוך, צריך לכוון.
אדון הכל היה, הווה ויהיה.
תקיף, בעל היכולת, בעל הכוחות כולנו. אתה צריך להבין מה אתה אומר גם.
פירוש המילות.
מה זה סתם?
מה אתה זורק מילים? מה זה סיסמה? כאילו קוד שפותחים דלת?
אתה עושה קוד?
שזעם, פותח את הדלת. מה זה?
מה הולך פה?
אתה מבין בכלל מה אתה עושה?
אז אפילו מצווה אחת כמאמרה.
אז אם בן אדם מסתכל על זה ורואה את גודל העבודה שיש לו ועוד כמה הוא צריך להספיק,
וכמה הוא צריך ללמוד וכמה הוא צריך להבין וכמה הוא צריך ליישם ולקיים.
כשאדם לוקח טלית, לדוגמה, כן?
אדם לוקח טלית
והוא מברך.
אבל לפני שהוא מברך צריך להתכוון. מצוות צריכות כוונה.
אז הוא לוקח את הטלית,
מחזיק את הטלית. מה צריך להתכוון?
מה צריך להתכוון? צריך להתכוון ארבע כוונות.
ארבע.
הרי אני מכוון כי היא מצוות ציצית.
כמו שכתוב, עשו להם ציצית על כנפים גדיהם לדורותם.
ואני מתכוון גם לזכור את המצוות ולקיימן.
ובברכה זו אני פוטר גם טלית קטן
וגם הורדת הטלית והחזרתה.
לא אחת, שתיהן.
שאם הוא צריך להוריד את הטלית,
נגיד הוא צריך ללכת לבית הכסה ולחזור,
לפי מרן, אם הורדת את הטלית, אתה צריך לברך עוד פעם.
אבל אם אתה מתכוון
בברכה, שהברכה תהיה גם בשביל הורדת הטליתות במידה ותצטרך והחזרתן,
אז לדעת, מרן, זה יהיה מאה אחוז גם אם אתה תעשה כך. כמה יודעים את זה?
העיקר
ברכתן,
זהו.
אז כמה אנשים קיימים בכלל מצווה כמאמרה?
אבל מה משמח פה?
שאחרי כל מה שאמרנו, לא צריך להיכנס ליאוש,
כי יש תקווה.
יש לנו תקווה שנוכל לזכות.
כשאנחנו רואים שהחכמים, זיכרונם לברכה, אומרים שייתכן שאדם יכול למצוא חן בעיני ה'
ויזכה לנשיאות חן, אפילו שהוא לא ראוי,
אז לבנו צריך להתמלא שמחה, כי עדיין יש תקווה.
אבל איך מוצאים חן?
איך מוצאים חן?
כשיש נקודות אמיתיות באדם, והוא מתעורר. דוגמה, שמעתם עכשיו שתי הדוגמאות שאני נתתי כרגע לקיים מצווה כמאמרה. ומהיום אנחנו מתחילים עם זה ככה, וגם מפרסמים לאחרים,
וגם אומרים להם, תגיד לי איך אתה עושה ככה? איך אתה מתכוון? מה אתה אומר? מה אתה אדם?
ואתה מעורר אנשים,
בשמיים רואים, או, אתה רוצה להעמיד תורה.
ברוך אשר יקים את דברי התורה הזאת, לעשות אותם.
או,
זה השם הוא הם.
מי מעמיד תורה?
מי רוצה להעמיד תורה?
הרי כתוב שאפילו אם בן אדם למד ושנה ושימש
תלמידי חכמים והיה בידו להחזיק תורה ולא החזיק תורה,
ארורה איש אשר לא יקים את דברי התורה הזאת, כולם קיללו אותו.
אחד שלא למד ולא שנה ולא היה סיפק בידו להחזיק והחזיק תורה?
ברוך אשר יקים את דברי התורה. רואים שהתורה אומרת שאפילו בן אדם שהוא לא שלם במעשה ולא למד,
בור בעם הארץ אפילו, אבל הוא רוצה להעמיד תורה, הוא מעמיד תורה,
הוא מצדד בלומדי תורה, הוא תומך בלומדי תורה,
כל מה שהוא יכול לעשות, אפילו שאין לו אמצעים ויכולת, בכל מה שהוא יכול,
האדם הזה אהוב אצל הקדוש ברוך הוא יותר ממי שלמד בשנה וגמר את השס שבע פעמים,
אבל הוא לא מעמיד תורה, הוא לומד לעצמו.
הוא, בשביל הכבוד שלו, הוא לא רוצה שיהיו עוד כמוהו.
רק הוא יחידי בעולמו.
הקדוש ברוך הוא מואס אותו, אומר לו אתה ארור אתה, ארור, ארור אתה, ארור.
זה ברוך.
מה זה ברוך? זה עם הארץ, זה לא יודע כלום.
כן.
הוא רוצה להעמיד את התורה שלי, אתה לא.
אתה רוצה להעמיד את התורה שלך,
לא שלי.
הופה,
זה לא ידענו כל כך נכון.
למה לא ידענו? כי לא למדנו. אם למדנו, ידענו.
זה מה שכתוב.
שלום וברכה מורי ורבי האדיר ואיש האמת!!! ברוך השם כמה אני שמח להודות לשם יתברך על שזיכה אותי ואת משפחתי להיות חלק מהמפעל חיים של כבוד הרב שזה עבודת השם יתברך, הן בנראות החיצונית שהיא חלק בלתי נפרד מהפנימיות, והן על הפנימיות שגם היא מושפעת על ידי החיצוניות. ב"ה זכינו להיות בבית המדרש קפ''ז בני ברק בקריאת המגילה, וכבר כשנכנסים מרגישים את החום הן הפנימי והן החיצוני, את קדושת המקום ואת זיו פניהם של הנוכחים. אפילו בלי להכיר את הנוכחים לא ניתן להישאר אדיש, ורואים ומרגישים שהציבור הזה שונה לטובה, ואלו לא אנשים רגילים. החיוכים, סבר הפנים הטוב והמחבק, מאירים פנים הן לאלו שמכירים והן לאלו שבאים פעם ראשונה. בלי לדבר מבינים שיש פה משהו מיוחד שלא מצוי במקומות אחרים. מי שלא יודע לא יבין, כמה חשוב לאכול כשר, ולשמוע זמרים כשרים וכו'. אחרי קריאת המגילה שאחרי התענית אסתר, בזמן שבמקומות אחרים בעלינו לשבח כבר נמצאים בבית ואוכלים ארוחת ערב, בבית המדרש היו שירים וריקודים כאילו עכשיו סיימנו משתה כיד המלך. שמחה אמיתית של ציבור שהחיבור ביניהם נוצר בזכות הקדוש ברוך הוא שזיכה אותנו להתחבר לכבוד הרב, ולדרוש את האמת באמת. נכון שכל אחד יש לו יתרונות כאלה וחסרונות כאלה, והלוואי שנזכה להיות עבדי השם באמת, אך הרצון ברור ומרגישים זאת. החיוכים שהיו בערב פורים היו אמיתיים והחיבור היה אמיתי. כבוד הרב! תודה לבורא עולם שזיכה אותי להכיר אותך מורי ורבי, וכן תודה על שזיכה את אבי ומורי - זכרונו לברכה להכיר את כבוד הרב, ושוב אציין שאמרתי לו שיגיע רק פעם אחת לבית המדרש ויכיר את האנשים ושידבר איתי אחר כך, ומאז הוא כבר היה מגיע בלעדי כי הוא הרגיש את הלב החם של היהודים הקפזניקים, והרגיש את החום והאהבה של כבוד הרב וקיבל כל מה שכבוד הרב ביקש. כל יום אני רק רואה כמה זה נדיר שיהודי מקבל את מה שכבוד הרב מבקש ומבצע, ואבי ומורי זכה לקיים את כל מה שכבוד הרב ביקש וזאת מתוך ייסורים קשים (ל"ע) שרק בדיעבד אני יודע כמה הוא סבל ומיעט להתלונן, וזכיתי לראותו בימיו האחרונים עם זקן ופיאות, חליפה, ומחובר לקהילה ולכבוד הרב, ועוד היה מגיע להרצאות עם כל היסורים - בכל רחבי הארץ יום יום. מעריכים כל יום מעל פני האדמה ובפרט מעריכים שזכינו: 1. להיות יהודים מתוך מיליארדי בני אדם, 2. להיות יהודים שומרי תורה ומצוות. 3. להיות עם כבוד הרב וליהנות מהפירות שכבוד הרב עובד כל כך הרבה וקשה להשיג בשביל עם ישראל. מעריכים ויודעים כמה זה לא פשוט בשביל כבוד הרב עבודת השם, וכמה השתדלות כבוד הרב עושה לעולם לא נוכל לדעת כי כבוד הרב לא אחד שמחפש אהדה ופרגון ומפרסם כל מה שהוא עושה. פשוט מוקירים תודה אני וכל משפחתי על הכל. ואני באופן אישי רוצה לומר לכבוד הרב ששינית את חיי לטובה, ראיתי ועדיין אני רואה דברים שלעולם לא הייתי מדמיין שאפשריים, ואני מאחל לכבוד הרב ולכל משפחתו, פורים שמח, אושר, נחת, שמחה גדולה בקדושה וטהרה, ושיזכו עם ישראל להתחבר לאמת ולהציל את עצמם מהשקר של העולם הזה. תודה תודה תודה!!!
ב"ה שלושת המועמדים לנשיאות אירן חוסלו ממש מקודם, כמו שהרב אמר בשיעור היום/אתמול שהנבחרים מחוסלים (הליצן מלבנון 03.03.2026 shofar.tv/videos/24880).
הרב, חג פורים שמח, רציתי לומר, שב"ה הסגולה של "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה (בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב) תודה להשם יתברך עובדת כבר פעמים. מתאריך יולי (למנינם) אבא שלי והדודים היו בריב ולא דיברו (ל"ע) אז כל יום רקדתי ושרתי "עבדו" וכיוונתי על זה שהם ישלימו, אתמול תודה להשם יתברך הם השלימו והיה אצלנו סעודות פורים ופיוס מרגש ושמח. בנוסף יצאתי עם הבן הקטן שלי לקיים מצוות משלוח מנות אך העזעקה תפסה אותנו, ופשוט התחלתי למלמל את המילים "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה" פתאומי חברתי יצאה מהבית בריצה ולקחה אותנו למקלט השכונתי שלה שזה קצת רחוק היה ועם עגלה ואיך שנכנסנו למקלט היה בום של ירוט...
🌹יישר כח עצום על עוד שיעור מרתק ומחכים חג פורים שמח לרב היקר והאהוב 🌹(מעניני פורים תשפ''ו 03.03.2026 shofar.tv/lessons/24879).
כבוד הרב, אחרי אתמול נכנסו קצת למצב אחר... אבל ב"ה עכשיו שמתי את השיעור של כבוד הרב פרפראות וחידושים לימי פורים (shofar.tv/videos/24876) ואיך כבוד הרב רגוע ושמח ומבשר טוב זה החזיר אותי יותר לעצמי. יש משהו בכבודו שמרפא נפש וגוף. אז תודה אלף פעם שכבוד הרב קיים ואחרי זה שכבוד הרב מוסר את כל כולו לעם ישראל כמשה רבינו של הדור. כבוד הרב הוא כאבא לי ממש🥹.
שלום כבוד הרב אמנון יצחק, אבא שלי חלה מאוד (ל"ע) ב"ה הרבה שנים הוא שומע אותך כבר 40 שנה ותמיד מתחזק כששומע אותך, ובתור ילדה קטנה זוכרת את עצמי בחדר של אבא שומעת אותך בקלטות שהיו פעם והיום שחזרתי בתשובה ופתאום שמעתי אותך ב"מקרה" ביוטיוב נזכרתי בקול שלך שמוכר לי מילדות ורוצה להגיד לך שאתה מבורך ושעם ישראל זכה ברב כמוך ולא מפסיקה לשמוע אותך גם את כל השיעורים הישנים מפעם תודה רבה לך הכל כמה שאתה מחזיר ומחדיר אמונה בעם ישראל ומחזיר אותם בתשובה שלמה לפני מלך מלכי המלכים. מאוד מבקשת ממך כבוד הרב שתתקשרי לאבא שלי קוראים לו שמאוד אוהב אותך ורוצה ומבקש לדבר איתך ולשמוע אותך ואתה הרב היחיד שהוא שומע ושנכנס לו ללב!
כבוד הרב שליט"א שלום, רציתי להגיד לך תודה על השיעור המהנה והמעניין שב"ה נתת אתמול באילת, תמיד הרב קולע למה שאנחנו צריכים לשמוע. יה"ר שבורא עולם יברך אותך בבריאות תמידית וכוח נפשי להמשיך להציל את עם ישראל, אמן (אילת - השקר והכעס מידות רעות 26.02.2026 shofar.tv/lectures/1702).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום על עוד דרשה מרתקת, עמוקה ומיוחדת עם המון המלצות לשיפור המידות שמשפיעות באופן ישיר ומשמעותי על תפיסת המציאות בחיי היומיום. השיתוף של ה"מקרה" שהיה באוטובוס בדרך למטוס - מרגש ואופייני מאוד להשפעת הרב היקר והאהוב על רבים בדרך כזו או אחרת - אני בטוח שיש עוד מקרים רבים כאלו. מכאן, שהשם יתברך ישפיע עליכם ברכה והצלחה עצומה בהמשך בבריאות איתנה, בשמחה ובנחת בכל התחומים אמן ואמן!!! (אילת - השקר והכעס מידות רעות 26.02.2026 shofar.tv/lectures/1702).
כבוד הרב, ב"ה שיעור בוקר מדהים! (פרפראות וחדושים לפרשת תרומה תשפו shofar.tv/videos/24866) תודה שכבודו מזכה אותנו להעביר לעולם הבא צדקות, ומעשרות לאנשי אמת. יום טוב ומבורך כבוד הרב.
כבוד הרב, תודה להשם הטוב! ב"ה הרגע יצאתי ממס הכנסה, שרתי כל הדרך "עבדו" ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב) שלמתי 9900! לא היתה שום אפשרות מצידם (לכאורה) להוריד קצת מהחוב... בקשתי ממש ״בשביל התורה שאסרה ריבית תורידו לי את הריבית!' גם סרבו…. בדיוק (בהשגחה פרטית) עבר המנהל במסדרון דקה לפני שרשמתי צ׳ק בקשתי ממנו ״רק שלא אעבור על ריבית בבקשה! אסור לי׳ ממש דמעתי, לא בשביל להתחנן אליו בשר ודם בשביל שממש לא רציתי עוון ריבית סתם... והשי"ת שם בליבו להסכים, תודה להשם! את הריבית הורידו - שזה מבחינתי הכל! הקלה!! תודה לכבוד הרב על עזרתך כמו תמיד, תבורך אמן (לסגולת השמחה shofar.tv/videos/17304, ציטוט דברי הרב שליט"א: מה זה ריבית לדוגמא? אוברדרפט, אם יש לו אובר דרפט הוא משלם ריבית או לא משלם? משלם. מינוס בבנק. אז אם יש לו מינוס בבנק והוא משלם ריבית זה סיבה שנכסיו יהיו מתמוטטים והוא לא יתעשר, דוגמא כן. מתוך סרטון: "מעשר אבל לא מתעשר... למה?" shofar.tv/videos/7986).