טוען...

החפץ חיים: ...במצותיו חפץ מאד | הרב אמנון יצחק

 תאריך פרסום: 25.03.2020, שעה: 06:35



נציב יום: משפחת לסרי, שיזכו לעלות במעלות התורה ולתקן את המידות, וימצאו חן בעיני אלוקים ואדם. אמן!!

ממשיכים עם ה"חפץ חיים" על תהילים. הפעם עם הפסוק (קיב, א): "הַלְלוּ יָהּ אַשְׁרֵי אִישׁ יָרֵא אֶת השם בְּמִצְו‍ֹתָיו חָפֵץ מְאֹד" בכדי לבאר מה היא מעלתו של האיש היראה את השם והחפץ במצוותיו - נקדים תחילה הקדמה קצרה במיני בני האדם. יתכן לפעמים כי גם מי שאינו שומר שבת כהלכה, לא נוכל לקראתו בשם "מחלל שבת" כגון; עניין שביתות בהמתו, התורה מצריכה שינוח שורו וחמורו, והוא יש לו גם הרבה שדות ובהמות, ועושה כל מיני עורמות והתחכמויות, למכור אותם לגוי ביום השבת, כדי שיוכל לעשות בהם מלאכה גם ביום השבת. וכן אם הוא מחזיק איזה עסק, הוא עושה התחכמויות גם בעניין זה שיוכל להשתכר גם ביום השבת, וכמוהו יש כמה וכמה עניינים בהלכות שבת, שלא נוכל לקראתם בשם התורה איסור החלטי לאסור על האדם מן התורה, ומאידך לא נוכל לקרוא גם כן עושה את הדבר הזה בשם "שומר שבת כהלכה", כי סוף סוף לא היכר אצל האיש הזה "שבת קודש" כראוי, ומבטל הוא את הכתוב (דברים ה, יד) "וְזָכַרְתָּ כִּי עֶבֶד הָיִיתָ בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם וַיֹּצִאֲךָ השם אֱלֹהֶיךָ מִשָּׁם" על אמרו "כל השומר שבת כהלכתו", שלא מחפש שום קולא בעניין שבת - זאת הכוונה, אז הקב"ה נותן לו שכר ו"נחלה בלי מצרים", ומוחל לו על 70 שנה של עוונות וכו'.

על זה נגיד מה שאמר החפץ חיים פעם ליהודי: כשהיה החפץ חיים בפטרבורג, כל דרכו השתדל להשפיע על עסקים יהודים שינעלו את העסקים ביום שבת, אחד מעשירי המקום הושפע יותר מדבריו, הסכים לקבל לשמור שבת להבא,

אבל ביקש: "והבטיח להתחיל בעוד כמה שבועות כי עליו להסדיר עוד כמה עניינים שהוא רגיל לסדר בשבתות", וביקש מהרב: "אורכה לעוד כמה שבתות!".

החפץ חיים נאנח ואמר: "אחי יקירי! כתוב בתורה (שמות כ, ח-ט): "שֵׁשֶׁת יָמִים תַּעֲבֹד וְעָשִׂיתָ כָּל מְלַאכְתֶּךָ. וְיוֹם הַשְּׁבִיעִי שַׁבָּת לַהשם אֱלֹהֶיךָ" הכוונה של הדברים שהשם יתברך, מסר לנו את ששת ימי המעשה לעבודתנו, ואילו את השבת לא מסר לנו כך, את היום הזה הוא שמר לעצמו, ולכן עלינו להקדישו כולו קודש לה!"

אמר לו החפץ חיים: "אם היתה השבת שלי, יתכן והייתי מוותר לך וממלא את מבוקשך, אבל השבת לא שלי של הקב"ה, והוא לא מוותר, ולא נמסרה בידי שום סמכות" - כמו "הזמיר" (הרב זמיר כהן) - "לוותר לך, אפילו מרגע אחד משל השבת, ואפילו מאיזו שבת שתרצה, אין בידי לוותר לך אפילו על רגע!"

-          "והזמיר (הרב זמיר כהן) וחבריו" הם מתירים לכולם לחלל השבת רק "להפחית קצת", והקב"ה ירקוד משמחה".

כן אז בואו נראה מה כתוב במסכת ברכות דף לו': "בוא וראה מה בין דורות הראשונים לדורות אחרונים? דורות ראשונים היו מכניסים את הפרות דרך טרכסמון, היינו דרך השער של חצר והבית, למה היו מכניסים משם? כדי לחייב אותם במעשר, ברגע שהפרות באים מבחוץ ונכנסים דרך השער - מתחייבים במעשר. אבל דורות אחרונים היו מכניסים פרותיהם דרך גגות, כדי לפטור אותם מן המעשר".

והיינו; מי שהוא ירא השם באמת, אינו מחפש שום קולא לפטור עצמו מחיוב במצווה כמו איציק (הרב יצחק יוסף), אדרבא! הוא מחפש עצה כדי שיהיה חייב במצוות של הקב"ה, זה מהטעם שהוא חפץ מעצם המצוה. אבל לא כן הדורות האחרונים לא היו במדרגה זאת, והיו מחפשים עצות כדי שיהיו פטורים מן הדין, ולא יענשו אם יעברו עליהם. אין יראת שמים.

עכשיו יצא "פסק הלכה" של איזה כמה ליצנים,

שנשאלו: "אם אפשר להפעיל אפליקציה לעשות את הפסח ביחד דרך אפליקציה?"

-          הם התירו. "כוחא דהיתרא עדיף" כשיטת איציק (הרב יצחק יוסף). לא יאומן כי יסופר! זה רק שסניקים יכולים לעשות דברים כאלה.

"ונראה שזהו מה שאמר הכתוב: "אשרי איש ירא את השם במצוותיו חפץ מאוד" העניין, מי שאינו מכיר בגדולת השם ובתהילתו, והוא ירא מלעבור על התורה, רק מצד שלא ייענש בעולם הזה ובעולם הבא, הוא מחפש עצות איך להפטר! על פי הדין מן המצוה, שלא ייענש אם לא יקיים אותה. אבל לא כן, מי שהוא ירא את השם, מכיר כבודו ורוממותו, הוא חפץ בעצם המצווה! והוא חרד לקיים אותה כי דבר השם! הוא מחפש להביא עצמו לידי חיוב לא להיפטר. עכשיו אם נרצה לצייר בדעתנו ובמחשבתנו את גודל חשיבותו ומעלתו של איש אצל בורא עולם, לא נשיג בשכלנו ולו אחד מאלף אלפים ממשהו על פי האמת. ועל זה נוכל ממש לומר את הכתוב (ישעיהו נה, ט) "כִּי גָבְהוּ שָׁמַיִם מֵאָרֶץ" כמו שיש מרחק בין שמים לארץ, "כֵּן גָּבְהוּ דְרָכַי מִדַּרְכֵיכֶם וּמַחְשְׁבֹתַי מִמַּחְשְׁבֹתֵיכֶם" כי מדעתנו די אם נעלה שהוא חשוב אצל הקב"ה אה! יותר מכל יצורי תבל שיש לו בעולמו. הלוא דבר זה אם נגיד ונחשוב ונעלה בדעתנו - זה כבר בעצמו נפלא ונעלם. ובפרט - אם עני ושפל, שבודאי לא יניחנו היצר הרע לחשוב, שזה העני השפל באנשים יהיה חשוב אצל השם יתברך, יותר מכל יצורי תבל שיש לו בעולמו בגלל, שהוא חפץ במצוותיו וחרד על דברו, לא יעלה על הדעת. אפילו לחשוב על דבר זה שיהיה ירא השם חשוב ונכבד, ושיהיה הקב"ה מביט על אדם כזה יותר מכל מעשה ידיו שברא בעולמו, יותר אפילו ממעון קודשו מן השמים ששם הוא משכן כיסא כבוד השם, ודאי שלא היה על דעתנו דבר כזה!".

"אבל" אומר החפץ חיים: "ראה אחי! מה פרט השם יתברך בפירוש על ידי הנביאים? (ישעיהו סו, א-ב) "כֹּה אָמַר השם הַשָּׁמַיִם כִּסְאִי וְהָאָרֶץ הֲדֹם רַגְלָי... וְאֶת כָּל אֵלֶּה יָדִי עָשָׂתָה וַיִּהְיוּ כָל אֵלֶּה נְאֻם השם וְאֶל זֶה אַבִּיט אֶל עָנִי וּנְכֵה רוּחַ וְחָרֵד עַל דְּבָרִי" מה אומר? אומר: אני בראתי את השמים, שם משכן כסאי והארץ {זה כמו שרפרף} הדום רגלי, וברצוני הם מתקיימים, ובודאי שאני יודע את גודלם, ואת תכונתם, ואף על פי כן תדעו לכם: שעיקר מה שאני מביט בעולמי - זה על אדם! שהוא חרד על דברי לקיים אותו אפילו עני ושפל! כי הוא העיקר החשוב אצלי יותר מכל העולמות כולם!" מה זה "חרד"? זה לא חרדי של בני ברק, חרד - זה זריז בעבודת השם. "וטעם כל זה, כי מישהו חפץ מאוד במצוות השם, חרד על דברו לקיים - מתקשרת ומתדבקת נפשו בעצם הדיבור של הקב"ה שציוה, וידוע שדברי השם יתברך עצמם הם גבוהים הרבה יותר מכל הבריאה עצמה, והבריאה אצלם {אצל הדיבורים של הקב"ה} זה כמו מדרגת גוף לנשמה, אז מי שנדבק בדבריו של הקב"ה - הוא נדבק בנשמה לעומת העולם שהוא כולו גוף. וכל כך מחשיב השם יתברך את האמונה, עד שהוא חושב אותו {את אותו אדם} כאילו הוא המציא את עצם המצווה. אדם שמאמין בדברי השם ועושה אותם כמו שצריך, אמרו חכמים על הפסוק (במדבר טו, לט): "וּזְכַרְתֶּם אֶת כָּל מִצְו‍ֹת השם וַעֲשִׂיתֶם אֹתָם" אל תקרא אותם אלא אתם! ועשיתם אתם! זה כאילו אתם עשיתם את המצוות ואתם יצרתם אותם. על כן, כיוון שנפשו מקושרת ודבוקה כל כך בעצם אור המצווה - ממילא היא מתעלת נפשו על כל הבריאה, והוא החשוב ביותר בכל העולמות אצל הקב"ה!".

-          מכל זה נוכל לקחת מוסר, ולהתבונן כמה צריך לרוץ ובפרט בעת הקורונה אחר מצוות השם, ולקיים אותם באמת ובאמונה, ולא לחפש עצות חס ושלום איך לעשות אפליקציות בפסח, לפתוח טלפונים בשבת של איציק (הרב יצחק יוסף), ונר נשמה של הזמיר (הרב זמיר כהן) וכל הקשקושים של כל המצחיקים האלה. ולא להיפטר מן המצוות.

"ומה השכר של מי שהוא במצוותיו חפץ מאוד? גיבור בארץ יהיה זרעו דור ישרים יבורך" זאת אומרת: גיבור בארץ יהיה זרעו, זרעו היוצאים ממנו יהיו גיבורים להתגבר על יצרם "איזה הוא גיבור? הכובש את יצרו!" במה הוא יזכה? שיהיה לו דור ישרים יבורך, מידת תחת מידה, כיוון שאתה מתגבר על היצר שלך תמיד, ואתה חפץ במצוות השם תמיד, אתה תזכה שיצאו ממך בנים ברוכי השם, דור ישרים וגיבורים שגם הם יעמדו ביצרם".

"והשומר עצמו" אומר החפץ חיים, תקשיבו טוב! אנשי קהילות פז: "והשומר עצמו ממאכלות אסורים בעת כזה - הוא בכלל ירא השם וחפץ במצוותיו וגיבור אמיתי. הוא רואה איסורים תמיד לנגד עיניו, הוא רעב ומתאווה להם, ומדבר על יצרו, ומתאפק מחמת רצון השם. זה גיבור בארץ!! מה הוא יזכה? "שזרעו יהיה גיבור ודור ישרים יבורך", ולא עוד אלא "הון ועושר בביתו, וצדקתו עומדת לעד, זרח או בחושך אור לישרים חנון ורחום וצדיק"

אה! אשריו שמי שהוא ירא את השם ובמצוותיו חפץ מאוד. זה הזמן לנכס לנו כמה שיותר מצוות, לכן עשינו את העצה של הבעל שם נגד המגפה, לכתוב ספר תורה. שכל מי שישתתף בע"ה אמר הבעל שם טוב שזה סגולה בשביל שהקב"ה יחון אותו. וגם מדפיסים דיסקים מכל שיעורי הקורונה האחרונים + ההרצאות בחו"ל ועוד כמה דברים בדיסק, ולחלק אותם בעת הזאת שכולם מסוגרים ב"בידוד", בבידוד, אז לכן צריכים לדעת שמה שאפשר לאסוף זכויות זה הזמן.

"רבי חנניא בן עקשיא אומר: "רצה הקב"ה לזכות את ישראל, לפיכך הרבה להם תורה ומצות, שנאמר: "השם חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר".

  •    שיתוף   

הכרת הטוב לרב שליט"א

  • 04.05 13:59

    כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616)‬.

  • 03.05 16:08

    שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 03.05 13:12

    שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 03.05 12:54

    שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 30.04 17:49

    ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).

  • 29.04 12:22

    ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..

  • 28.04 15:07

    שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).

  • 28.04 15:03

    שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 27.04 17:00

    לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).

  • 20.04 15:21

    הרב אמנון היקר והאהוב זה פשוט מרשים, תודה רבה ששיתפתם אותי בזה... מעבר לטכנולוגיה המדהימה, יפה לראות איך אתה רותם את הכלים הכי מתקדמים כדי להנגיש את שיעורי התורה והמסרים שלך לעולם כולו... ניכר שב"ה אתה תמיד צעד אחד קדימה לפני כולם... וואוו היכולת להפיץ את התכנים בכל השפות היא פריצת דרך של ממש בזיכוי הרבים...הרב המון הצלחה עם ההפצה בחו''ל, יהי רצון שתזכה להפיץ את המעיינות בכל העולם ושהפרויקט יזכה להצלחה גדולה אמן, הדיבוב והנראות ברמה גבוהה ביותר, המשעשע במיוחד היה לשמוע את הרב מדבר בסינית וברוסית נפלנו מצחוק... גם ספרדית... להתפעל כמה זה נראה אמיתי... מעריכה ששיתפתם אותי בחידוש הזה (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai).

יוצרים קשר עם שופר

 משרדי שופר

 03-6777779

 דואר אלקטרוני

 [email protected]

 מספר פקס

 03-6740578

 שופר קול

077-353-2243 או 8724*
לשידור חי יש ללחוץ כוכבית (*) ואז 0

תגובות, ראיונות ופרסומים אחרונים בתקשורת

קליפים וסרטונים