כי מי גוי גדול אשר לו אלהים קרובים אליו... | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 05.08.2020, שעה: 06:49
- - - לא מוגה! - - -
נציב יום שמירה לשר בן רבקה
מן השמיים, אמן.
כי מי גוי גדול אשר לו אלוהים קרובים אליו,
קדעוני אלוהינו בכל קוראינו אליו.
אמרו חכמים זיכרונם לברכה בשוחר טוב כמז.
מהו עם קרובו?
העם שהם קרבים לו במצוות.
העם שקרבן הקדוש ברוך הוא
יותר מכל האומות.
וכך נאמר, לבני ישראל עם קרובו.
אנחנו קרובים אליו במצוות והוא קרב אותנו אליו יותר מכל האומות.
גדולת הקרבה הזו אנו למדים ממאמר חכמים זיכרונם לברכה שאמרו
ומי גוי גדול,
איזה עם גדול,
אשר לו אלוהים קרובים אליו,
כי אדוני אלוהינו בכל קוראינו אליו.
אתה מוצא, כשאדם מתפלל,
מתפלל בלחישה בינו לבין המקום.
למה?
כי קרוב אני להם.
אמרו לו בני קורח בתהילים,
אין אנו פורטין מעשינו אלא לפניך שנאמר רחש ליבי דבר טוב.
רחש.
ברכישה.
לא צועקים ולא מרימים את הקול.
הקדוש ברוך הוא ניצב לימי נביון, לידינו ממש.
קרוב אלינו מאוד.
רואים מפה איזה כבוד חלק הקדוש ברוך הוא לישראל יותר ממלאכי השרת.
המלאכים,
כשהם מקלסים ומשבחים לקדוש ברוך הוא,
הם עושים זאת בקול גדול.
שנאמר, וקרא זה אל זה ואמר.
מה כתוב אחרי זה?
בינועו אמות הסיפים מקול הקורא.
העמודים שמחזיקים את הקורג
למעלה בינועו אמות הסיפים, זה העמודים הכי חזקים שמחזיקים.
בניין.
מקול הקורא הם נעו. זאת אומרת, מה זה אומר?
שהם קוראים בקול גדול.
מאף החיות מקלסות בקול גדול.
שנאמר, ותישאני רוח ואשמח אחריי קול רעש גדול.
למה?
שהם רחוקים מן הקדוש ברוך הוא,
ואינם יודעים היכן
כבודו.
אהיה מקום כבודו להעריצו.
שנאמר, ברוך כבוד אדוני, ממקומו.
אבל ישראל עומדים ומתפללים, ויודעים שהקדוש ברוך הוא עומד אצלם. דע לפני מי אתה עומד.
שנאמר, כי יעמוד לימין אביון.
ממש ליד האדם.
והדברים האלה מפליאים.
אתמול למדנו שאנחנו אחרי שתי תיבות מזכירים את השם.
והמלאכים אחרי שלוש תיבות. היום אנחנו לומדים שהם רחוקים מהשם, ואנחנו, הוא קרוב אלינו.
ממש.
הדברים מפליאים.
כמה הרימו זיכרונם לברכה קרנם של ישראל
בגדולת השבח של אלוהים קרובים אליו,
שהם למעלה מן המלאכים?
ולכאורה,
מי קרוב לאלוהים יותר מן המלאכים העומדים במחיצתו של הקדוש ברוך הוא?
ולא עוד,
אלא שגם חיות הקודש שנושאים את הכיסא,
גם הם רחוקים מן הקדוש ברוך הוא.
ומי הם שהקדוש ברוך הוא קרוב אליהם ועומד לימיניו?
ישראל דווקא.
ובמה מתגלה הדבר הזה בתפילה? בלחש.
כתוב שהקדוש ברוך הוא עזב את העליונים וירד לתחתונים.
איך זה מתגלה בתפילה?
בלחש.
שרק ישראל מתפללים בלחישה.
והם רוחשים דבר טוב בליבם
לפני הקדוש ברוך הוא.
אבל המלאכים בחיות הקודש, שירתם
בקול רעש גדול
עד שינועו
אמות הסיפים.
זוהי צורת התפילה בגדרה שאנו למדים מחנה.
כתוב בחנה, היא מדברת על ליבה.
ומפני זה החמירו חכמים, זיכרונם לברכה, כל כך לא להרים את הקול בתפילה בלחש.
ושלא תהיה אלא בצורה זו,
כמו שכתוב בחנה,
היא מדברת על ליבה ושפתיה נעות,
וקולה לא יישמע.
ולפי דבריהם, זיכרונם לברכה,
במדרש ילמדנו,
הדין נותן כן.
שהרי זוהי גדולת ישראל ושבחם.
ואם כן, כל המשנה
הוא פוגם בגדולה הזו.
כשהקדוש ברוך הוא נמצא קרוב, אתה לא צריך לדבר בקול.
ואינו מכיר את האלוהים שעומד לימינו,
אם הוא משנה מהתפילה ולא אומר אותה בלחש.
מכאן תוך היכל אלא מתפללים בקול רעש גדול
ומרימים את קולם בתפילה של הלחש.
כי אין תפארתם על דרך זו, אלא בלחישה דווקא.
לפי זה מבואר
למה ייחדה התורה את השבח של אלוהים קרובים על התפילה
ולא על התורה.
הפסוק אומר כי מי גוי גדול?
יש עוד איזה עם גדול בעולם אשר לו אלוהים קרובים אליו, כאדוני אלוהינו,
בכל קוראנו אליו, כשאנחנו קוראים לו בתפילות.
אז למה התורה היא ייחדת השבח שהאלוהים הוא קרוב אלינו דווקא בתפילה ולא על התורה?
כי השבח הזה של אלוהים קרובים
הוא באמת רק בתפילה.
ואילו בתורה השבח של הקרבה הוא שבח אחר.
קרבת ישראל אל אלוהים,
כמו שכתוב,
לבני ישראל עם קרובו, שאנחנו קרבים אליו במצוות.
והוא קרב אותנו יותר מכל העמים, אבל זה סוג קרבה אחרת.
אבל פה הוא קרוב בפועל ממש.
ואפילו שהקדוש ברוך הוא שומע תפילת כל פה,
צועק, אומר בלחש,
מקצה העולם,
בירושלים,
הקדוש ברוך הוא שומע תפילת כל פה.
אבל תקשיבו מה שלמה המלך התפלל בתפילתו על כך.
במלכים א'-ח'.
אומר שלמה המלך לקדוש ברוך הוא
וגם אל הנוכרי כי ישמעון ובא והתפלל אל הבית הזה,
אתה תשמע ועשית ככל אשר יקרא אליך הנוכרי.
זאת אומרת, שלמה המלך מבקש, כשיבוא הנוכרי להתפלל בבית הזה, בבית המקדש,
כך היו באים.
מכל העולם.
אתם רואים שהנשיאים של ארצות הברית כל פעם לפני הכהונה הם באים לכותל המערבי.
אתה תשמע, מבקש, אתה תשמע
שהקדוש ברוך הוא ישמע את התפילה של הנוכרי,
ועשית ככל אשר יקרא אליך הנוכרי.
אבל מכל מקום יש חילוק גדול בין התפילה של ישראל לתפילה של הנוכרי.
בהבדל עצום בין המעלה של זו למעלה של זו.
כי לנוכרי אין אלוהים קרובים אליו.
אלא אתה תשמע מהשמיים מכון שבטך.
משם אתה תשמע אותו.
ולישראל אלוהים קרובים אליו עומד לימינו.
זה הבדל עצום.
זה שיעור קרבה שגם המלאכים בחיות הקודש אינם ראויים לזה ואין זוכים לזה.
רק ישראל.
אתם מבינים מה המעלה של ישראל?
ולא עוד אלא שאף של הנוכרים ממלאים את בקשותיו יותר מישראל.
כמו שאמרו זיכרונם לברכה במדרש
ועשית ככל אשר יקרא אליך הנוכרי.
אבל כשהוא בא אצל ישראל מה כתוב?
שלמה מבקש כך
ונתת לאיש ככל דרכיו
אשר תדע את לבבו
ואם היה ראוי נותן לו
ואם לאו לא נותן לו.
לאיש ישראל אל תשמע לו.
רק
אם הוא ראוי תיתן לו. ונתת לאיש
ככל דרכיו אשר תדע את לבבו.
היינו מפני שאין עיקר מעלת התפילה מילוי הבקשה.
זה לא העיקר של התפילה.
לא עיקר התפילה שימלאו את בקשותינו.
זה לא עיקר התפילה.
אלא בתפילה עצמה יש בה קרבת אלוהים של אלוהים קרובים אליו.
במילוי בקשה לנוכרי זה לא מקרבה של הקדוש ברוך הוא אליו. זה הקדוש ברוך הוא עונה לו מן השמיים ממכון שבטו.
לא מתוך קרבה ועמידה לימינו.
גדולה זו יש רק לישראל.
וההבדל הזה הוא ביסוד של ההבדלה בין ישראל לבין אומות העולם.
כמו שביקש משה רבנו מהקדוש ברוך הוא,
ונפלינו אני ועמך מכל העם אשר על פני האדמה.
משה רבנו ביקש
הפליה בינינו לבין אומות העולם.
שהשם לא ישרי שכינתו עליהם, ישרי עלינו.
הקדוש ברוך הוא קרוב אלינו, לא קרוב אליהם.
בהפליות העיקריות
הן בתפילה ובתורה.
ועל שתיהן נאמר, ומי גוי גדול?
כי אלה הן גדולתן
ושבחן של ישראל.
בקרבת אלוהים אליהם,
ובקרבתנו אל האלוהים.
אנחנו נקראים עם קרובו.
והוא נקרא אלוהים קרובים אלינו.
מי ידע את המעלות האלה שיש לו?
לא. אחרי כל המעלות האלה, איך בן אדם יכול להיות חילוני?
מלכו של עולם,
שכל הכוחות שלו
קרוב אליך,
אתה אפילו לא מתפלל אליו,
אפילו לא פונה אליו,
ולא שומע בקולו ומפסיד את כל ההבטחות הטובות שהוא נותן גם בעולם הזה וגם לעולם הבא.
לא חבל?
אבל מה לעשות כשיש ביבי דיקי?
ככה זה נראה.
במקום שהיה מחנך את הדור הזה ונותן דוגמה אישית, ואומר ברוך שאמר והיה עולם וזה,
אז הוא למד אחרי כמה שנים להגיד רק ברוך השם,
בעזרת השם.
חרטא ככה בשביל לרצות כמה חרדים שם בקואליציה.
כשהם יוכלו להגיד לרבס,
לא, הוא מאמין גדול, הוא אוכל חזיר,
הוא מחלל שבת,
הוא בסדר, הוא בסדר, הוא אומר בעזרת השם.
רבנו הקדוש, ב"ה התשובה שלך ממש ריגשה אותי, מול סיפור כל כך קשה... תשובתך כל כך עושה נחת בשמים, יה"ר שבזכותך תבוא הגאולה, זה מדהים! חזקיהו המלך נבחר להיות משיח אך מכיון שלא אמר "תודה!" נלקח ממנו התפקיד... ואתה אומר לעם ישראל: "שבו תשארו ללמוד - "השם יִלָּחֵם לָכֶם" (שמות יד, יד) ואחרי הנס שיעשה השי"ת - שירת ההודיה שלך תהיה כל כך חזקה שבוודאי יבוא משיח... הרב תמיד מלמד אותנו רק לומר "תודה!" גם על הרעה... תמיד דמותך מול עיני כשיש קושי, כמה אתה מחזק אותנו... תודה לך על החיזוקים שלך (״בעלה של אחותי רצח אותה, איפה היה אבא שבשמיים?!״ אור יהודה 19.01.2011).
בוקר טוב כבוד הרב, ב"ה שמעתי את ההרצאה בקרית אתא. וואו איזה הרצאה, תודה רבה נהנתי מכל רגע וכמובן שלמדתי ממנה הרבה (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אנחנו מטופלים בבית חולים פסיכיאטרי בצו של בית משפט. וב"ה השמעתי לחבר שלי את הדיסק של 'הכשרות באספקלריה עכשווית' (shofar.tv/lectures/923) השתכנע והפסיק לאכול בשר, אבל אמרתיו שישמור בסוד, כי כל שינוי שאדם עושה במקום, זה ירידה במצב הנפשי שלו על פי הפסיכיאטרים... אחרי חצי שנה לערך התגלה שלא אוכל ואמרו לו "שאם לא יחזור לאכול בשר יעבירו אותו למחלקה סגורה!" ששם יש הרבה אלימות והוא פחד. התקשרנו ל: 'שופר' סיפרנו זאת והרב אמר לשיר פסוק תהילים ק, ב, הדלקתי את הרמקול שמתי את השיר של הרב והתחלנו לרקוד ועכשיו הוא לא אוכל בשר ואין עוד לחץ מהם על זה, לא מזכירים לו כולם על זה (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
שלום לכבוד הרב שליט"א, ב"ה זכינו לראות עין בעין 'בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו' (מכות י, ב) היינו צריכים להגיע להרצאה האחרונה שהתקיימה ברמלה ונתקענו בלי רכב והצטערנו על זה... הגיעה חופשת בין הזמנים וסגרנו נופש בקרית אתא... ולא להאמין הפלא ופלא הרב שליט"א הגיע לתת הרצאה באולם רחוב מתחת למקום שנפשנו - ישתבח שמו לעד! הגענו בשמחה גדולה לגלות שהאולם מלא מלא באנשים ונשים ומלא בנערים ונערות. ישבנו עם הנוער מאחורה ברוך ה' הנוער נשאר עד סוף ההרצאה והקשיב. ברוך ה' שהנוער מתעורר לצדיק האמת החי. תודה על הרצאה מרתקת. יה"ר שהשי"ת יברך את הרב (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מרגשת ומיוחדת כמוך. ב"ה האופן הנדיר שהרב היקר והאהוב מנגיש את הידע והחשיבות העצומה בביצוע פשוט ובהתמדה זו הבשורה, הצגת ההקלטה לציבור בעניין הבחור שעבר תאונה קשה מאד ומשתקם בשל אימוץ ההמלצות ריגש מאוד, גם לאחר סקירה של מאות מקרים של ניסים ונפלאות בהעמקה, זה מדהים, מרתק ונדיר. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להשפיע בענק בעולם התשובה ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים בבריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב, תודה על ההרצאה בקרית אתא המעלפת, המרגשת, המצמררת, וה-מחדשת בה”א הידיעה! פעם כבוד הרב אמר למישהו: “ב״ה יש קומץ אנשים שמצטופפים לשמוע את האמת” והערב זכינו לראות זאת כולם צפופים כמו סרדינים, והלב התמלא שמחה לראות אולם מפוצץ עד אפס מקום. בלי עין הרע "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב) אמן, כן ירבו כך כל ההרצאות! הגענו ב-20:50, אנשים עמדו, וגלשו אל מחוץ למפתן הדלת. גם לנו כבר לא היה כיסא, והבנו שנעמוד כל ההרצאה. ואז השי"ת שלח את י.ב. הי”ו עם רעיון מבריק – אילתר עבורנו ספסל מאחד החפצים במקום. איזו אכפתיות וטרחה בשבילנו! תודה רבה לו. ובזכותו זכינו לשבת בשורה הראשונה, הכי קרוב שאפשר – לשמוע כל מילה ולזכות לחזות בפני הרב. לקדש את העיניים! 74 ק”מ לכל כיוון 🚦🚦 – וכל ק״מ שווה עולם ומלואו. אחרי שכבוד הרב חידש לנו על גודל שכר הפסיעות והנסיעות לדבר מצווה, כל הדרך קיבלה משמעות אחרת. פתאום מבינים שכל מאמץ קטן בדרך לשיעור נרשם בשמים. ואפילו כששמענו מהרב שגם על קושי והטרחה למען מצווה יש שכר –תודה להשי"ת שזיכה אותנו לשבת על ספסל מאולתר😃 כל אחד מהסיפורים זה פנינה בפני עצמה. הסיפור על האדם שזכה לאריכות ימים בזכות עניית “אמן” – צמרמורת ואם כל הנסיעה היתה רק כדי לשמוע את החידוש של כבוד הרב על הפסוק “לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה’” (בראשית מט, יח) כבר היה שווה להגיע. איזה חידוש נפלא ואיזו עצה יקרה להתחזק בביטחון ובישועה! הדברים מאירים לנו את הפסוק באור חדש, אור שאפשר למצוא רק אצל כבוד הרב, שלא מפסיק לחדש, להפתיע ולרגש. ישר כוח עצום! אשרינו שזכינו ברב שמאיר את פסוקי התורה בעומק כזה, מגלה בהם אוצרות שלא תמיד שמים לב אליהם, ומעניק לכל מילה חיים ומשמעות חדשה. בכל שיעור זוכים לצאת עם עוד חיזוק, עוד הערכה למצוות, ותמיד מזכיר לנו שלא נהיה חלילה "מְלֻמָּדָה" (ישעיה כט, יג) אלא שנדע להעריך את כל היהלומים שהקב”ה נתן לנו – כל “אמן”, כל פסיעה, כל מצווה, כל רגע של תורה (גם 5 דקות מצילות!) וואו❗️ וכבוד הרב הוא בעצמו יהלום 💎💎יקר שאין לו מחיר. שליח נאמן של הקב”ה שמאיר את הדרך לאלפי יהודים, מלמדנו לגלות את היהלומים שבתורה ובמצוות, ומזכיר לנו בכל פעם מחדש כמה עושר רוחני הקב”ה העניק לנו. כמה השי"ת שמח בך! יה"ר שנזכה להדבק בו כמוך! תודה לרב על כל ההשקעה, המסירות והאהבה לעם ישראל. תודה שאתה מחדיר בנו אמונה, מחזק אותנו, ותמיד דואג שנגיע הכי רחוק שאפשר בעבודת השי"ת. 🩸איך בכלל אפשר אי פעם להודות ולהחזיר טובה לכבוד הרב כפי שמגיע לו⁉️❗️❗️❗️ יהי רצון שהקב”ה יעניק לכבוד הרב בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים, שפע כוחות, סייעתא דשמיא בכל מכל כל, וימשיך לזכות את עם ישראל בעוד שנים רבות של תורה, אמונה, חיזוק וקידוש שם שמים (אמן) אשרינו מה טוב חלקנו שזכינו ברב כזה. 🙏תודה אבא שבשמים!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב היקר. ב"ה הייתה הרצאה מיוחדת במינה. ישבתי על הכסא בלי לזוז. כמו כן האולם היה מפוצץ באנשים וזה עשה לי נחת. איזה כיף שהגעת לכאן. ברוך תהיה ויישר כח גדול (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
לכבוד הרב היקר, רצינו להודות מעומק הלב על הדרשה המיוחדת והמחזקת. ב"ה זכינו לעמוד ולהקשיב לדברי התורה של הרב, ולהרגיש את האור, החיזוק והאמונה שעוברים בכל מילה. הייתה לנו גם התרגשות גדולה לראות את ההשגחה הפרטית — ממש כרבע שעה לפני הדרשה קיבלנו לביתנו את תמונת הרב, כהכרת הטוב על החסד שזכינו לעשות - מאנשים שלא קשורים לקפ"ז - הרגשנו בזה זכות גדולה וסימן משמים. יהי רצון שנזכה תמיד ללכת בדרך התורה, להרבות בחסדים ובמעשים טובים, ושזכות הרב תמשיך להאיר ולחזק רבים. תודה רבה לרב על הזמן, ההשקעה והלב הגדול. מאחלים לרב נסיעה טובה ובטוחה, שילווה הרב בשמירה והצלחה, ויחזור לשלום (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אין מילים, ב"ה הרצאה נדירה!!! נסיעה טובה ובטוחה🙏 (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
שבוע טוב ומבורך, כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי בהקשר לתולעים, ב"ה ראיתי בספר 'אוצר פלאות התורה' פרשת עקב עמוד שעב' על הפסוק: "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבְעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךְ עַל הָאָרֶץ הַטּבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ: (דברים ח, י) הנזהר שלא לאכול בלי ברכה אין תולעים שולטים בו, דבר פלא כתב ב'שפתי כהן' (קכה) על התורה (כאן): "שמעתי שכל המברך על כל מה שאוכל, ואינו מכניס לגופו שום דבר בלא ברכה ראשונה ואחרונה, כשמת אין התולעים שולטים בגופו, לפי שהתולעים הם מהקללה, שנאמר (דברים כח, לט) "כִּי תֹאכְלֶנּוּ הַתּלָעַת" והברכה היא היפך הקללה, שנאמר (יחזקאל מד, ל) "לְהָנִיחַ בְּרָכָה אֶל בֵּיתֶךָ" הוא הקבר, ברכה גימטריא כרז, שמכריזין שלא יגע בו שום נזק. עוד, ברכה גימטריא זכר, לפי שמזכיר שמו ומברך על כל דבר ודבר שהיה אוכל, ולא נהנה שום דבר בלא ברכה, לזה מצילין אותו מדין התולעים. ועוד, לפי שבשר גופו נתגדל ונתרבה על ידי ברכה, אין הקללה שולטת במקום ברכה. וכן מצינו רמז לזה "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת" סופי תיבות ארבע תוי"ן, גימטריא ברכת נהנים להציל מדין תולעים עם הכולל" (קכו) עד כאן המספר פלאות התורה! (לכתבה בדיקת חרקים ותולעים במאכלים shofar.tv/articles/12056).