טוען...

הבל הבלים זה דברי תורה | הרב אמנון יצחק

 תאריך פרסום: 23.08.2016, שעה: 20:09



"ואהבת את ה' אלוקיך בכל לבבך ובכל נפשך ובכל מאודך". לא כתוב "בכל שכלך", אלא "בכל לבבך". אהבה אמיתית, אהבת ה' יתברך בהרגשה של כל הלב, בכל לבבך. שלא יהיה לבך פנוי לאהבה אחרת, אלא בהיתר ה' יתברך. ממילא לא יהיה מקום בלב להרגיש ייסורים. איך יכול אדם להגיע לאהבת ה' בהרגשת כל ליבו? שנתחייבנו על זה בתורה הקדושה. אלא כתוב בספרי: "ואהבת את ה' אלוקיך", איני יודע איך לאהוב את המקום. תלמוד לומר: "והיו הדברים האלה אשר אנוכי מצווך היום על ללבך". שמתוך כל אתה מכיר את מי שאמר "והיה עולם". דהיינו, שאדם יעסוק בתורה ויתבונן בה, יכיר את גדולתו של הקב"ה, שאין לו ערך וקץ ותתיישב אהבה בליבו בהכרח. זהו שאמר הכתוב "והיו הדברים האל העל לבבך", לא כתוב "על שכלך", אלא שהלב ירגיש. שאם הלב אינו מרגיש בידיעה לבד, זה לא מועיל. לכן, צריך ללמוד תורה בהרגשת הלב, כי הם חיינו ואורך ימנו ורק בכך מגיעים לאהבת ה'. אם את היודע שכל חייך העולם הזה ובעולם הבא תלויים ב"והיו הדברים האלה על לבבך", קיום התורה והמצוות, ולימוד התורה והבנתה והתקרבות לבורא יתברך, אם כל חיינו תלויים בזה, מגיעים בזה לאהבת ה', שנתן לנו את הדרך להשיג אורחות חיים בעולם הזה ולעולם הבא.

הגמרא בשבת ל' אומרת: שחכמים זכרונם לברכה ביקשו לגנוז את ספר קהלת, כיוון שמצאו בו דברים שסותרים דברי תורה. ויש מקום לטעות בדבריו, ולפרש אותם כנגד מה שאמרה התורה. ומפנימה לא גנזוהו? מפני שתחילתו דברי תורה וסופו דברי תורה. סופו דברי תורה מהי?"סוף דבר הכל נשמע את האלוקים ירא ואת מצוותיו שמור כי זה כל האדם". תחילתו דברי תורה מה היא? "הבל הבלים אמר קהלת. הבל הבלים, הכל הבל". והנה כיוון שהבל הבלים שאמר שלמה המלך עליו השלום, הם דברי תורה, הרי שאדם מוזהר שלא ישקע בהבל הבלים. אבל אם יאמר לך אדם: למדתי דברי תורה אלו, ואני יודע שכל התענוגים של העולם הזה הם הבל הבלים, והכל הבל, ובכל זאת הוא עוסק בהבל הבלים ואינו מרגיש בליבו כלל את הידיעה הזאת. אי אפשר לומר שהוא קיים את המצווה "והיו הדברים האלה על לבבך". הוודאי לקח את כל הדברים האל הרק בפיו, אבל לא בליבו. אדרבא , "וילכו אחר ההבל ויבהלו" לא שהוא מתרחק מהבל הבלים, הוא הולך אחר ההבל והוא נהיה אהבל. אותם בני האדם שהולכים אחרי ההבל, נשקעים בהבל ומטמטמים את ליבם עד כדי כך שהם בעצמם נהפכים לחתיכת הבל. אלא ודאי כשאמרו חכמים "תחילתו דברי תורה וסופו דברי תורה", הפירוש שצריך להכיר כן. לא לדעת, לא לזכור, לא להבין רק, אלא להכיר! והכרה זה שמכירים בלב.

מה הראייה שאנחנו יודעים שהכל הבל הבלים ולומדים קהלת ואומרים הכל הבל, ויודעים שבאנו מהאפר ואל אפר נשוב? הולכים ללוות את המתים, אחרי הלוויה נכנסים למסעדה ושותים אלכוהול. אם כן בהכרח צריך לומר שההכרה אינה בלב. כן אנחנו יכולים מלוויה ללכת לסעוד. איך מגיעים אל הלב? רק בהתבוננות על ידי לימוד מוסר. כמו שאמר שלמה המלך, עליו השלום, בראש ספר משלי: לדעת חוכמה ומוסר כי נוסף ללימוד התורה, דהיינו הלכות, צריך לקשור את האיברים שלא יעשו מה שעולה על רצונם. ומי קושר אותם? ובאיזה חבים אוסרים את האיברים שלא יפרצו פרץ? הבא אומר במוסר. לדעת הלכות זה יפה, לקיים מצוות זה נפלא, אבל אם האיברים לא יהיו קשורים ויתפרצו כפי הרצון, אז זה מחבל בכל מה שאתה עושה. אלא צריך חבלים שיאסרו את האדם. איזה חבלים? מוסר. שלומדים מוסר, זה הדרך. כמו שאומר שלמה המלך, עליו השלום: "החזק במוסר ואל תרף" כל יום ללמוד מוסר לפחות שעה. עד תרף, אל תרפה מזה, ניצרה. למה? כי היא חייך. בלי מוסר אתה שרוי בלא לב, ובלי לב אין זה חי אלא דמיון. אתה מדמה שאתה יודע ומבין והכל, אבל מה עם מעשים? ממשיכים לחיות בסתירה.

נמצאנו למדים כדי להכיר את הבל הבלים בהרגש של הלב, אין עצה ואין תבונה אחרת, אלא ללמוד מוסר. חכמים זכרונם לברכה קוראים לזה "תחילתו דברי תורה". ספר קהלת תחילתו דברי תורה. מה זה דברי תורה? "הבל הבלים אמר קהלת, הבל הבלים, הכל הבל", זה דברי תורה.

אם כן, למדנו בפשיטות שלימוד המוסר זה דברי תורה. וזהו שכתוב "היו הדברים האלה על לבבך". וכאמור למעלה. לא כמו אנשים שהם מתמידים בלימוד התורה, בגמרא וכו', אבל שמגיע זמן המוסר, יוצאים לחוץ. כלל זה נקוט בידך, כי בלי מוסר עוברים עבירות. אין מה שיחזיק את האדם שלא יעבור עבירות. רק המוסר יכול לעורר אותו, ליום אחד. שעה אחת ליום אחד. מחר עוד שעה, ועוד שעה. וכל המרבה לפי עניינו הרי זה משובח. 

יש עוד אפשרות של מוסר: זה תפילה שמתפללים בהתלהבות וברגשת הלב. כי התפילה עצמה מוסר. כמו שאמרו חכמים זכרונם לברכה בתענית ב': "ולעבדו בכל לבבכם. איזו היא עבודה שבלב? זו תפילה". כלומר, יש כל מיני סוגי עבודה באיברים שונים. יש עובד בידיו, יש ברגליו. יש עבודה שעובדים בלב. זו התפילה. נמצא שאם אדם מתפלל בפה בלבד, הוא לא נכנס בסוג עבודת התפילה כלל, כי כל עבודת התפילה הוא בלב. אם כן, אם אדם מתפלל בהרגשי הלב כראוי ויודע לפני מי עומד, הרי זה לימוד מוסר. חזון איש זצ"ל, תפילתו הייתה מוסר. איך הגיע חזון איש לכך? כי למד מנעוריו תורה לשמה. לכן הגיע לידי כך שתפילתו, עבודת הלב, שזה מוסר. אם כן חזון איש למד שלוש פעמים ביום מוסר. אבל מה נאמר אנו? שלא יכולים לומר שאנחנו לומדים תורה לשמה, ומילא גם התפילה אצלנו רק כדי לצאת ידי חובה ולהיפטר. מהיכן ניקח לנו לב לקיים מצוות? את המצווה "והיו הדברים האלה על לבבך" קבוע? כל זה רק בלימוד המוסר. לנו אין ברירה אחרת. ואדרבא, יבוא מי שיוכל להראות לנו עוד אדם כחזון איש בלי מוסר. היו יחידים שהיו לומדים כמה דפי גמרא ומרטיבים את הגמרא בדמעות מרוב התלהבות ומתיקות בתורה, היחידים האלה כבר לא נמצאים. צריך למצוא דרך להמון, אלא שלומדים בעולם, אלא שרוצים להתקרב לבורא. הדרך בשביל כל אנשי העולם היא רק לימוד המוסר. "הבל הבלים אמר קהלת הבל הבלים הכל הבל" זה דברי תורה! הדברי התורה האלה הם מסר שאין כדוגמתו. לא מספיק להבין זאת, צריך להכיר בזאת הכרה בלב ולחיות על פיה. 

  •    שיתוף   

הכרת הטוב לרב שליט"א

  • 04.05 13:59

    כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616)‬.

  • 03.05 16:08

    שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 03.05 13:12

    שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 03.05 12:54

    שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 30.04 17:49

    ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).

  • 29.04 12:22

    ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..

  • 28.04 15:07

    שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).

  • 28.04 15:03

    שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 27.04 17:00

    לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).

  • 20.04 15:21

    הרב אמנון היקר והאהוב זה פשוט מרשים, תודה רבה ששיתפתם אותי בזה... מעבר לטכנולוגיה המדהימה, יפה לראות איך אתה רותם את הכלים הכי מתקדמים כדי להנגיש את שיעורי התורה והמסרים שלך לעולם כולו... ניכר שב"ה אתה תמיד צעד אחד קדימה לפני כולם... וואוו היכולת להפיץ את התכנים בכל השפות היא פריצת דרך של ממש בזיכוי הרבים...הרב המון הצלחה עם ההפצה בחו''ל, יהי רצון שתזכה להפיץ את המעיינות בכל העולם ושהפרויקט יזכה להצלחה גדולה אמן, הדיבוב והנראות ברמה גבוהה ביותר, המשעשע במיוחד היה לשמוע את הרב מדבר בסינית וברוסית נפלנו מצחוק... גם ספרדית... להתפעל כמה זה נראה אמיתי... מעריכה ששיתפתם אותי בחידוש הזה (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai).

יוצרים קשר עם שופר

 משרדי שופר

 03-6777779

 דואר אלקטרוני

 [email protected]

 מספר פקס

 03-6740578

 שופר קול

077-353-2243 או 8724*
לשידור חי יש ללחוץ כוכבית (*) ואז 0

תגובות, ראיונות ופרסומים אחרונים בתקשורת

קליפים וסרטונים