נח הביא מכספו אוכל לבעלי חיים. מדוע? | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 23.10.2020, שעה: 17:20
\n
- - - לא מוגה! - - -
\nנציב יום
אמן
פרשת נוח
ואתה קח לך מכל מאכל אשר יאכל והיה לך ולהם לאוכלה
פרש בכלי יקר
ואתה קח לך
לך משלך
לא משל אחרים
אז ואתה קח לך מכל מאכל
אשר יאכל
והיה לך ולהם לא אוכלה, זאת אומרת שנוח מצטווה
להביא את כל האוכל לכל בעלי החיים
למשך שנה
מכספו שלו
ואתה קח לך משלך
לא משל אחרים
כמו שנאמר בארבעת המינים
משלכם
לכם משלכם
טעם הדבר
אומר הכלי יקר שלא יאמר נוח בליבו
הן היום או מחר ימותו כולם
וממונם כלה
למה לא יקח משלהם
שלא יאמר נוח
תעשה חשבון, בלאו הכי הם הולכים למות, כל הכסף שלהם
הולך פייפן
אז הוא ייקח מהכסף שלהם
ויהיה סבור
כי מותר הדבר
אכן נאמר לו קח לך משלך
ואין אתה רשאי לקחת ממון אחרים כלל
ומסיק
בסוף מסיק
הכלי יקר שהיה ציווי זה להגדיל את הנס
שכן בדרך הטבע לא יספיק כל אשר לנוח
כדי לזון את כל הנפש אשר איתו בטבע
אז בהתחלה הוא אומר שלא ייקח ממון
משל אחרים רק משלו
שלא יעשה חשבונות
בלאו הכי הכסף שלהם הולך להאבד
אז אני אקח משלהם
ובסוף מסיים
שציווי זה היה להגדיל את הנס
כי בדרך הטבע לא יספיק כל הממון של נוח לזון את כל הנפש אשר איתו בטבע
אז המחבר אומר לכאורה סוף דבריו סותרים את תחילתם
שאם אתה לך קח לך
משלך
שלא על ידי גזל
אם כן היה יכול לאסוף אוכל משל אחרים
ויבקש רשות
אז אם הוא יבקש רשות וייקח מהם אין גזל
ואילו בסוף הדברים כתב הטעם
כדי להגדיל את הנס
ולפי זה נצטווה לקחת ממה שיש לו ברשותו דווקא
ולא מטעם גזל
אלא כדי לפרסם את הנס
שזה לא יספיק
וזה יספיק
אז לכן יעשה את זה בשלו
ולא בשל אחרים
כביכול לא נעשה נס בממונם של רשעים
אבל בממונו שלו
של נוח
ראוי שיעשה נס
ודחוק לומר
שהיה איזה חשש שנוח ייטול
משל אחרים
בלי רשות
הרי זה גזל
זה אחת משבע מצוות
שחייבים בני נוח
ונוח עצמו ודאי
והרי כתוב בו צדיק תמים
נוח היא צדיק תמים
אז איך אפשר לחשוד אותו שחלילה הוא ייקח גזל
אז איזה מין צדיק תמים זה?
ועוד יותר
על מה נמחו
כל דור המבול
עיקר עמונם היה גזל כי מלאה הארץ חמס
ולא נחתם גזר דינם אלא על הגזל
אז אם גם הוא היה גזלן
אז הוא היה איתם באותה גזרה?
אז איך אפשר לחשוד אותו שהוא בעצמו יכול לבוא לידי גזל?
אז לכן צריך לפרש באופן אחר
מובא בגמרא בשבת למד אלף
מעשה בנוכרי אחד שבא לפני שמאי
אמר לו גיירני
על מנת שתלמדני את כל התורה על רגל אחת
ודחה אותו
בא לפני הלל וגיירה
גייר אותו
אמר לדעה לך סעני לחברך לא תעבד
זו התורה כולה
ואידך פירושה
זיל גמור
הלל הסכים לגייר אותו ואמר לו
על רגל אחת, כלל אחד
שהוא מקיף את כל התורה מה ששנוא עליך
אל תעשה לחברך
ואת השאר לך ותלמד
הכוונה בזה
על דרך שאמרו במסכת מכות
כד
תרייג מצוות נאמרו למשה מסיני
בא דוד
בעמידן על אחת עשרה
דוד לקח את כל התרייג
וצמצם אותם באחת עשרה
שהם יכללו את כל התרייג
בא ישעיהו
בעמידן על שש
בא מיכה נביא
בעמידן על שלוש
בא ירמיה
בעמידן על שתיים
בא חבקוק
בעמידן על אחת
וצדיק באמונתו יחיה
רש״י מפרש
בת תחילה היו צדיקים
והיו יכולים לקבל עול מצוות הרבה
אבל דורות אחרונים
לא היו צדיקים כל כך
אז לימדו אותנו ריבותינו שתרייג מצוות
הם תרייג כללים ושורשים שבתורה
ועל ידי כל שורש
ועל ידי כל כלל
אפשר להשיג את כל התורה כולה
שכל התורה תלויה בכל אחד מן השורשים
כל אחד קבע את השורשים שהדור ראוי לעמוד עליהם
ומתוכם יעמדו על כל התורה כולה
עד שבא חבקוק ועמידן על אחת
מצוות
האמונה בשם
שהיא יסוד ושורש לכל אדם מישראל
ועל ידי זה יכול להשיג את כל התורה כולה
מצוות האמונה היא שורש לכל התורה כולה
אין מצווה שאתה יכול בלי אמונה לקיים אותה
וכן כתב הריטפה שם
בא חבקוק ועמידן על אחת
שם קיים אותה
את מצוות האמונה
לקיים את כל התורה שהיא כוללת
את כל התורה
וזהו שביקש הגוי
שילמד אותו שורש אחד
שעל ידו ישיג את כל התורה
ולימד אותו הלל שורש אחד הראוי אפילו לאותו נוכרי
וזהו מצוות ואהבת לרעך כמוך
שהוא השורש לכל התורה והמצוות
אבל הוא לא אמר לו בלשון ואהבת לרעך כמוך
כי גוי לא יכול להבין את זה
שצריך לאהוב את השני
ממש כמוך
אבל הוא יכול להבין
מה ששנוא עליך
אל תעשה לחברך
זה הוא מבין הוא לא רוצה שיעשו לו דברים לא טובים אז הוא יכול להבין שגם השני לא רוצה שיעשו לו אותם דברים
זה הוא יכול להבין
הדרך
שעל ידי יגיע האדם לאהבת השם יתברך
ולאהבת חברו
אנחנו לומדים מדברי המכילתא השוואה ברמב״ן
על הפסוק
בשמות כ׳
לאוהביי ולשומרי מצוותיי
רבי נתן אומר
לאוהביי
ולשומרי מצוותיי
אלו שהם יושבים בארץ ישראל
ונותנים נפשם על המצוות
בפרט בזמן שהיו פה גויים
שעשו מעשים
כמו של הקורונה
זה התחיל
עם כל מיני גזרות קלות
ואחר כך זה הפך להיות שמד
מה לך יוצא להרג?
רואים יהודי, לוקחים אותו להריגה
מה לך יוצא להרג? מה קרה? מה עשית?
אומר על שמלתי את בני לא נותנים לי למול את הילד
ועל זה לוקחים אותי להריגה כי אני מלתי את בני
נגד הגזרה
מה לך יוצא להסרף?
על שקראתי בתורה
באוטובוס 50 איש יכולים לנסוע בצפיפות במקום סגור
אבל בית כנסת אפילו עם 20
ברווחים של שתי מטר ויותר
אסור
גזרות היוונים
גזרות הרומאים
היום בימינו
זה הולך להחמיר
מה לך יוצא לי צלב?
על שאכלתי את המצה
פסח סגר פסח לא סדר פסח סגר פסח
רק משפחה גרעינית, לא לראות אף אחד אחר
זה כמו היוונים
בדיוק אותו דבר
ומה אומרים היהודים על זה?
המכות הללו גרמו לי לאהוב את אבי שבשמיים
אז רבי נתן אומר
לאוהביי ולשומרי מצוותיי
מי אלה שהשם אומר עליהם שהם אוהביי
ושומרי מצוותיי?
אוהביי זה אלה ששומרי מצוותיי
מה זה שומרים?
במסירות נפש
אלו שהם יושבים בארץ ישראל ונותנים נפשם על המצוות
מוכנים למות בשביל לקיים את המצוות
מה לך יוצא להרג
על שמלתי את בני?
מה לך יוצא להסרף על שקראתי בתורה?
מה לך יוצא לצלב על שאכלתי את המצה?
המכות הללו גרמו לי לאהוב את אבי שבשמיים ולכן אומר עליהם הקדוש ברוך הוא לאוהביי
אני מעיד שם אוהביי
ושומרי מצוותיי
בא הרמב״ן שם
פירש עם מצוות אהבת השם
מה זה מצוות אהבת השם? מי אוהב את השם?
מי שמוסר נפש על המצוות
ואנו רואים בדברי המחילתא
שאהבת השם באה על ידי מסירות נפש
כמו שכתוב המכות הללו גרמו לי לאהוב את אבי שבשמיים
וכך הוא גם באור הכתוב
ואהבת את אדוני אלוהיך
בכל לבבך ובכל נפשך
בכל נפשך אפילו נוטל את נפשך באותה שעה אתה אוהב את השם
על ידי שאדם מוסר נפשו על קדושת השם
הוא בא לידי אהבת השם
מתוך מסירות הנפש הוא בא לאהוב את השם
וכן אנחנו מוצאים באהבת חברו
אהבת חברו גם כן באה על ידי מסירות נפש לחברו
במסכת דרך ארץ
פרק ב'
אם אתה רוצה להידבק באהבת חברך
הוה נושא ונותן בטובתו
שעל ידי כן
אתה נעשה אוהבו
תהיה נושא ונותן בטובתו
זאת אומרת תדאג, תתעניין, תברר
כל מה שאפשר להיות
נושא ונותן בטובתו של חברך
על ידי זה אתה נעשה אוהבו
כולם סבורים
כשאדם מיטיב למי שהוא אוהב
וההפך הוא
על ידי שהוא מיטיב עם חברו
ונעשה אוהבו
זאת אומרת לא צריכה לקדם אהבה
אלא מעצם העשייה אתה אוהבו
אפילו עציץ
כשאתה משקה ומשקה ומשקה ומשקה
ורואה אותו ואז אתה רואה שכמה עלים מתחילים להציב
אז כואב לך
אתה כבר אוהב את העציץ
את הפרח
על ידי ההתעסקות בו
כתב אורחות צדיקים בשחר האהבה
העצה לעשות אוהבו של חברו
זה שישתדל להיטיב עימו בין בגופו בין בממונו
אתה רואה שיש לך קשיים להתחבר למישהו
ואתה רוצה לאהוב אותו כמו את האחרים
אבל משום מה יש לך איזו דחייה או משהו מסיבה כלשהי
אם תתעסק בטובתו בין בגופך בין בממונך זאת אומרת תעזור לו בכל מיני דברים בגוף
תישא מסעות, תעמיס
תכין לו דברים
או בממון
אתה תבוא לאהוב אותו
תבוא לידי אהבתו
ואין לך אדם
שמסר נפשו
עבור כל הברואים
כמו נוער
כל הברואים של העולם
היו בתיבה של נוער
ואין בן אדם שמסר נפש בשביל כל הברואים כמו נוער
שנה תמימה
פרנס את כל הנפש בטבע
וכך אמרו במדרש תנחומה
אמר רבי לוי
כל אותן שנים עשר חודש
לא טעם טעם שינה
לא נוח
ולא בניו
שהיו זקוקים לזון
את הבהמה ואת החיה ואת העופות
יש בהמה שאוכלת לשתי שעות בלילה
יש שאוכלת לשלוש
תדע לך שלא טעמו טעם שינה
ואמר רבי יוחנן
פעם אחת
שהה נוח לזון
את הארי
הקישו ויצא צולע
זאת אומרת
כל השנה לא היה שום שיהוי
הוא הביא לכולם בזמן
פעם אחת
הוא שהה נתאחר קצת מלתת לארי בזמן
הארי
סגר חשבון
נתן לו מה שנקרא ביידיש חלעה
והוציא אותו בעלמום מהטבע
ורש״י
הביא מדרש אגדה
כתוב ויישאר אך נוח
מה זה ויישאר אך נוח?
גונח
בכוהה דם
מתורח הבהמות והחיות
ומטעם זה
הותר לנוח לאכול בשר בעלי חיים
שיצא מן התיבה
כמו שנתבער בפירוש
אור החיים בבראשית ט'
כיוון שיגע וטרח בהם נוח בתיבה
הותר בבשרם
והציל את חייהם
צא ולמד
כמה יגיעות יגע בהם
ועליו נאמר הגיע כפיך כי תאכל אשריך ותאכלו
אז זאת אומרת
נוח מסר נפש עבור כל הברואים מה שלא מסר שום אדם בעולם
עכשיו כדי שיוכל נוח להגיע למסירות נפש כזו
הרי זה בסך הכל בעלי חיים מה אני משרת שלם מה אני פה
מנהל גן חיות
מה אני עושה פה
אז שלא יאכל
תעשה געה געה געה געה ושחכה
לא ישנתי
בכדי שיוכל נוח להגיע למסירות נפש כזו
הוא היה צריך להיות אוהב אוהב אוהב את כל הברואים
כי בדרך הטבע אי אפשר שאדם יעמול לצורך זולתו במידה קשה כזו
כמו שעמל נוח
על כן אמר לו הקדוש ברוך הוא
קח לך
מכל מאכל קח לך משלך
שכל המזון הנצרך להם
הכל יהיה משלך דווקא
לא משל אחרים אפילו ברשות
ועל ידי שהוא מפזר את ממונו שלו עבורם
ונותן להם כל אשר לו,
כל רכושו
אז הוא יהפך לאוהבן
או במידה כזו של אהבה
שיהיה מסוגל לעמול במסירות נפש שנה תמימה לצורכם
ללא הפוגה
כשאדם הכין משלוח מנות מממונו
עשר סלסילאות מלאות כל טוב
והוא הולך להביא אותן
למי שהוא החליט
ודאי שהוא עושה את זה מתוך אהבה גדולה
אבל אם הוא רק שליח למסור של מישהו אחר
אינו דומה, אין פה שום אהבה
כמו דבר, שם את המשלוח
והוא הולך
אבל אדם שטורח
די בממונו הוא הלך וקנה את כל הדברים שהוא שם בסלסילאות
ודאי שהוא השקיע פה אהבה
הוא הולך למסור אותה
אז איך הוא ימסור אותה? עם כל הכבוד הראוי
אותו דבר
נוח לוקח את כל ממונו
קונה בזה את כל המאכלים שצריכים
והוא מעמיס את הכול, מכניס את הכול, דואג לכול
אחרי שהוא השקיע את הכול הוא לא ישקיע בלתת את זה?
ודאי שהוא ישקיע
אבל מי גורם עכשיו האהבה שיש לו לכל הברויים
ולא זאת בלבד שמצוות ואהבת לרעך כמוך
זוהי כל התורה
רבי עקיבא אמר לתלמידיו
ואהבת לרעך כמוך זה כלל גדול בתורה כלל
גדול בתורה מכיל את כל התורה כולה כולל את הכול
אז לא רק זה
אלא על ידי המצווה הזאת של ואהבת לרעך כמוך
זכו ישראל לקבלת התורה
כמו שכתוב ויחן שם ישראל נגד ההר
ורשי אומר
כולם כאיש אחד
בלב אחד
כתוב ויחן שם ישראל ויחן בלשון יחיד
כל הזמן כתוב ויסעו ויחנו
ויחנו ברפידין
ויחנו ויסעו ויחנו במחלוקות
פה ויחן
כאיש אחד
בלב אחד
לכן נאמר בלשון יחיד
רשי אומר כולם כאיש אחד בלב אחד
זה בגלל שהם קיימו מצוות ואהבת לרעך כמוך
ממש כאילו זה איש אחד
זאת אומרת אין לי אינטרס שונה משלו
וגם לו אין שונה משלי
ממש כמו איש אחד
שאיש אחד כל מה שהוא רוצה לעצמו זה אותו דבר הוא רוצה לחברו זה איש אחד
בסוף מסכת דרך ארץ זוטה
מובא שם ויחן שם ישראל
אמר הקדוש ברוך הוא הואיל
ושנאו ישראל את המחלוקת
ואהבו את השלום
ונעשו חניה אחת
הרי השעה שאתן להם את תורתי
אם ישראל לא הגיעו לדרגה הזאת של אהבת כולם
בלב אחד כאיש אחד
בלי מחלוקות
לא היו מקבלים את התורה
וסיפרנו שכמה פעמים הרב שטיינמן
זכר צדיק לברכה
אמר
שהמופת הכי גדול
זה שכל ישראל היו בלב אחד
שני יהודים אומרים שלוש דעות
קשה למצוא שיתאחדו ויתאגדו
אתם רואים איזה פירוד יש בעם ישראל לא יאומן כי יסופר
רוב העולם אינטרסנטים כל אחד דואג לעצמו
אבל
הם הגיעו למצב שלא היו מתוך מיליונים
שניים אפילו שהיה ביניהם משהו לא תואם, לא מוסכם, לא
בלב אחד כאיש אחד
זה נס ומופת שאין כדוגמתו
לא היה בעולם עד היום דבר כזה
הם עברו את הייסורים במצרים ביחד
הם יצאו ראו את הישועות
הם עזרו אחד לשני בגלל שקשה ללכת
במדבר וכו'
לא היה להם אוכל בהתחלה
והם הלכו עם מצות שאריות הבצק שנשארו
ואתה מבין מיליונים פה הולכים, כל אחד עם הילדים שלו והכול
אי אפשר להיות פה עכשיו אגואיסט ואינטרסנט
צריכים לשים יד אחד עם השני
עיקרן של הדברים שהתורה לא ניתנה לשישים ריבו יחידים
התורה לא ניתנה לשישים ריבו גברים מגיל 20 עד גיל 60 יחידים
אלא לכלל ישראל שהם חטיבה אחת
ועל ידי שעסקו בצורכי חניה
שהיה כל אחד עסוק בצורכי חניה של חברו
כל אחד עוזר לשני להכין את הסוכה
הגיעו לאחדות גמורה כאיש אחד
בלב אחד
וזוהי השעה הכשרה
לקבל את התורה
לכן העניין של כנישתא
שאחד דואג לשני
וכל אחד חושב על השני
זאת המעלה הכי גדולה
והם לבד יכולים להביא את הגאולה
שעל ידי שהיטיב כל אחד עם זולתו
ודאג לצרכיו
נעשה אוהבו
ועל ידי האהבה נתאחדו להיות כאיש אחד בלב אחד
וכיוון שקנו את השורש החשוב הזה
של ואהבת לרעך כמוך
נעשו ראויים לקבל את התורה כולה
כי זוהי כל התורה כולה
אמר רבי עקיבא ואהבת לרעך כמוך זה כלל גדול בתורה
אז כשהם הגיעו לכלל הגדול שבתורה אז מגיעה להם את התורה
ומהו הכלל הגדול ואהבת לרעך כמוך
הרי הקדוש אומר
שאדם לפני שיתפלל יקבל על המצוות ואהבת לרעך כמוך
אז זאת אומרת יצא לנו מהפירוש שלמדנו
שבעצם
למה הקדוש ברוך הוא אמר לו ואתה קח לך משלך מהממון שלך
ותקנה את כל המאכל
ותביא לתיבה לך ולהם לכל הבעלי החיים
כי אדם שמשקיע מממונו זה יוצר אהבה כלפי מי שהוא משקיע
אז אם הוא קונה את כל זה הוא אוהב את כל הברואים
ומי שאוהב את כל הברואים
אז הוא עושה במסירות נפש לטובתו
ולכן הוא יכול לא לישון במשך שנה
ולתת לכל אחד בזמנו את מאכלו
וככה אפשר לתפקד
מעל ומעבר לכוחות הטבעיים
וכל זה כמו שמסיים הכלי יקר שהציווי הזה היה כדי להגדיל את הנס
אז גם שהמזון הספיק
וגם שניתן כוח לנוח במסירות נפש
לכלכל אותם
במשך
שנה בלי שינה
וזה מכוח האהבה לברואים
ובאמת מי שאוהב את זולתו
אין קץ וגבול לכוחו
אדם שאוהב מוסר נפש
יש לו כוחות עליונים
אז אם זה בהצלה
אם זה בטיפול
לדאבוננו יש אנשים שמתייסרים בייסורים גדולים לא מצד עצמם, מצד
בן זוג
או הורים
שחולים במחלות קשות המצריכות סיעוד לאורך שנים
ויש ילדים
שלא זורקים אותם בבית
אבות בלי תעודת זהות
כדי שלא יפנו אליהם גם לבוא לבקר
ויש כאלה שיושבים ומסועדים את ההורים שנים
ולא עוזבים אותם לרגע ומטפלים בהם כמו תינוק
זה רק אם יש אהבה
אם אין אהבה
אנשים רעים
שאין כדוגמתם
לא יאומן, כבר סיפרתי
שאמר לי אלחנן
שהוא הולך לבתים
שיש קריאות
דרך מדא והוא מגיע
דרך הצולה
והוא רוצה לטפל באדם שעומד למות
או שהוא כבר מת
והוא רוצה לעשות החייאה
אומרים לו לא לא
תניח לו
הם רק מחפשים שיקבל אישור שהוא מת
כדי שיקחו לו את הרכוש
וכולי וכולי יאללה
חי מספיק
קדימה
היסוד זה ואהבת לרעך כמוך
ממשלת ישראל שונאת את אזרחיה
אין שום אהבה לשום אזרח לשום דבר
לא יאומן כי יסופר
עכשיו שמעתי הקלטה
של
איילה חסון שמביאה
שמנדלבליטס
היועץ המשפטי לממשלה שהוא לכאורה דתי
ביום שבת חייב
אנשי משטרה שיבואו לעצור אישה
בגלל שהיא אמרה לו פרשת
שופטים בושה
ולקחו אותה בשבת
והכניסו אותה לרכב
לחקירה שאין בה
שום הצדקה
והמשטרה אמרה שלא הייתה הצדקה
וגם העליל עליה תוספת דברים
שהשומר ראש שלו אמר שלא היה ולא נברא
הוא אמר שהיא אמרה עוד כמה דברים
השומר ראש אמר לא היה רק שהיא אמרה פרשת משפטים בושה
אדם שלא יכול לקבל תוכחת
אומרים לו ברמז מה הוא שווה
אז הוא מתעלק
ומתעלל
באישה
חסרת אונים, דתייה
וגורם שיקחו אותה בשבת לחקירה
לא יאומן כי יסופר
שמעתם פעם דבר כזה?
איזה קטנות מוחין
איזה גאווה
מה זה הדבר הזה?
לא יאומן כי יסופר
זה לא רק רוע
זה לגרום לחילול שבת
של אותם בלשים שהוזעקו למקום
כאילו זו סכנה הייתה פה
מה זה דחוף?
נגיד שאתה חושב שיש פה עבירה פלילית
המשטרה לא עשתה כלום, היא אמרה שאין פה שום עבירה פלילית, אין שום סעיף
הוא טען שזו פגיעה בפרטיות
אתם שומעים? הוא אדם פרטי ואסור לפגוע בו
פגיעה בפרטיות. בהתחלה זו הייתה תלונה כאילו
הפרעה לעובד ציבור
אחר כך שינו את זה
היו מדברים כל הזמן
עם מפקד המשטרה
לקחו ממנה טביעות אצבע כאילו עבריינית מספר אחת למה שאם היא תיתפס עוד פעם אז שידעו שהעבריינית הזאת עשתה ככה
זו מדינה דיקטטורית
עם אנשים דיקטטורים
שרואים רק את עצמם ולא רואים זולתם
על זה חרב בית המקדש שנאת חינם
זה לא סתם שנאת חינם זה נובע מגאווה
שרוחה של אנשים
שמחשיבים את עצמם לאלוהים
יותר אפילו
לחלל את השבת
בשביל שלוש מילים
ואם זה יהיה ביום ראשון
זה לא סובל דיחוי כי הגאווה דוחקת אני אראה לה
היא חושבת שהיא יכולה להגיד לי מה שהיא רוצה
אני אראה לה
לא יאומן כי יסופר
ואלה ממונים
אלה היועצים
אז אם ככה נראים הדברים
ביבי דיקי
וכל להקת
המזמרים שיש לו שעולים לרדיו ואומרים את דברו
לפי דפי הנחיה
מה להגיד כל יום
והוא שמהלל את עצמו מבוקר ועד ערב
אנחנו נעזור לכם
אנחנו נעזור לכם
וכמו אחד נותן עם פטיש חמש קילו בראש של מישהו ואומר אל תדאג אני אשכיב אותך לאט
אני אשכיב אותך לאט
אני אשים לך כרית אחרי שהראש שלך פתוח
אשים לך כרית שלא יכאב לך הראש
אתה פטיש חמש קילו אתה שם לו
ואחר כך אתה דואג לו לכרית
אחרי שאתה גורם לכולם
לסגור את העסקים לפשוט את הרגל אין פרנסה אתה מחלק 750 שקלים
שיגיעו באיחור של ארבעה חודשים
זה נקרא
מדינה דיקטטורית
וזה הולך להיות הרבה יותר גרוע
כדאי היה ללמד את השיעור הזה
לכל חברי הכנסת, יועציהם וכו',
ששידעו
נוח
העמיד את העולם מחדש
בזכות
שהוא עשה חסד עם בעלי חיים
ממנו למד אברהם אבינו
ועשה חסד עם בני אדם
אמר אם הוא הציל את כל העולם כולו בזה שעשה חסד עם בעלי חיים
אני אעשה עם בני אדם
הוא עשה חסד עם בני אדם כל מי שעבר והלך בדרך היה מכניס אותו מאכיל אותו משקה אותו מגלה לו את השם לדבריו
זה העבודה שצריכים לעבוד
בני האדם
ביהודים על אחת כמה וכמה
במה זכו ישראל לתורה? בזכות מה?
אהבה איש לרעהו ויהיה אחד
שם נגד ה...
כי איש אחד
בלב אחד מה שאין כאן
בישראל עכשיו כלל או כלל
שבות
שלום
רבי חנניהו ברגל שאומר רצון קוז קוז קוז ישראל לפי כוח ארבע אמצע הרצון של העמודות
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.