כיבוד אב של עשו, ממה נבע? | הרב אמנון יצחק

נציב יום: מלפיה בת בוסנה, תזכה למאור עיניים ורפואה שלמה בכל האיברים והגידים מהרה, אמן ואמן. 

המכתב מאליהו שואל שאלה: כיצד אפשר להסביר את מה שאנו רואים לעיתים בעניין כיבוד אב ואם, בנים שניתקו מעל צווארם עול מלכות שמים וגם לא מקיימים מצוות בין אדם לחברו וגם מושחתים בגזל וחמס! בכל זאת מכבדים את ההורים בהידור!! ומוכנים להקריב הרבה, על מנת להנעים להורים את חייהם, כיצד יתכן הדבר? 

הרי כיבוד והם המקור זה הכרת הטוב שהאדם רוחש להוריו, הכרת הטוב היא מחייבת את האדם להחזיר טובות לזה שגמל לו פעם חסד, אכן אדם שהוא מהנוטלים שמושך את הכל אליו, כי הוא חושב: 'שהכל נברא בשבילו ושייך לו' בהכרח שיהיה חסר בהכרת הטוב! למה יכיר טובה?! אם 'בסך הכל נותנים לו את מה שמגיע לו' לפי דעתו, אם כן איך הוא ישאף להחזיר טובה לזולת? להתחסד עם הזולת! ולו גם להוריו. למה שיחזיר להם טובה? אם הוא חושב: 'מגיע לי! אני הבן, מה זה? הם הביאו אותי לעולם שידאגו לי...' 

מובא במדרש: 'אמר רבן שמעון בן גמליאל: 'כל ימיי הייתי משמש את אבא ולא שימשתי אותו אחד ממאה (1/100) ששימש עשו הרשע את אביו!' אבל מצד שני (2) עשו היה מושחת מאוד במידות! אמרו חכמים זכרונם לברכה: שאותן החמש (5) שנים שהקדוש ברוך הוא מנע מחיי אברהם, זה מפני שעבר עשו חמש עבירות! ביניהן בא על נערה המאורסה והרג את הנפש, רוצח ואנס!! איך תיתכן סתירה כזו בכוחות הנפש?! מצד אחד (1) רוצח, נואף. מצד שני (2) מתחסד ומכיר טובה?! איך זה יכול להיות? איך זה הולך ביחד? 

אז נתעמק למצוא הסבר לזה; אנחנו מוצאים בדברי חכמים זכרונם לברכה הקדושים: 'חמישה (5) דברים צוה כנען את בניו: 'אהבו זה את זה ואהבו את הגזל ואהבו את הזימה ושנאו את אדוניכם ואל תדברו אמת'. 

איך אפשר להבין צוואה כזאת?! איך זה מתאים: 'אהבו זה את זה' עם גזל וזימה? איך אפשר לאהוב זה את זה אם הם עושים דברים כאלה?! איזה מין צוואה? היא נוגדת! 

אלא, חברת שודדים ורוצחים מוכרחת לסגל לעצמה משטר חזק של נאמנות בין איש לרעהו, נכונות להקרבה עבור כל אחד מאנשי החבורה! האם זה נובע מהאהבה הדדית?! שהמקור זה חסד – לא! כל ההתחסדות נובעת מתוך אהבת עצמם! מתוך הרצון של כל אחד למלא את תאוותיו במידה גדושה וכדי להפיק רצון זה שישיגו את תאוותם, הם צריכים להיות בכוחות מאוחדים, מוכרחים הם להתאגד לחבורה אחת, לקבוע משטר זה. זאת אומרת הם שומרים אחד על השני, כדי שכל אחד יפיק את רצונו, כמו העבריינים שאף אחד לא מלשין על השני. 

יוצא, ששאיפתם לגמול חסד זה עם זה, זה נובע מתוך הרצון: לגזול ולרצוח! לא בגלל שזה, מתחסדים והכרת הטוב ואהבת איש את רעהו, זה אינטרס! והאינטרס הוא גורם להם להתאחד. 

אותו דבר דיפ סטייט וכל השאר, זה התחיל בדור הפלגה, הם אמרו: "הָבָה נִבְנֶה לָּנוּ עִיר וּמִגְדָּל וְרֹאשׁוֹ בַשָּׁמַיִם" (בראשית יא, ד) מה זה האחדות הזאת? - הם רצו להיות מאוחדים, לא מפני שהם אוהבים זה את זה אהבה אמיתית, פנימית. המטרה: להשיג מילוי תאוות והרצונות - זה הביא אותם לאחדות! המטרה היתה: להתחבר כולם נגד השם! לעבוד את לוציפר, את השטן, לסלק מעליהם לגמרי עול מלכות שמים, לחיות חיים גשמיים נוחים לפי דמיונם, בלי שום זיקה רוחנית. 

כמו שהיום הדיפ סטייט רוצה להשליט את דת השטן, להרוס את כל הדתות ולכן יש סגרים כל הזמן בחגים וזאת המטרה וביבי ג'אן (ביבי נתניהו, ראש ממשלה, מדינת ישראל) דואג לזה, הוא ידא אריכתא שלהם. 

נמצאנו למדים: שאהבת הבריות והכרת הטוב הדדית של כנען ודור הפלגה, הם נבעו ממקור אחד: מגמה משותפת מדריכה אותם 'יד רוחצת יד', 'שמור לי ואשמור לך' אינטרסים רק, מתוך מגמה אנוכית של תועלת עצמית. 

כך נבע הכבוד של עשו, לא בגלל שהוא באמת אוהב את אבא, או אמא והוא מכבד אותם באמת מה שאף אחד לא מכבד... לא, זה לא נבע בכלל מזה. האבא נותן לבן סיפוקו עד שהוא עומד ברשות עצמו ולכן הבן נותן לו בזקנותו את מה שנצרך לו, לא מתוך הכרת הטוב, אלא מתוך חשבון תועלת. 

איזה תועלת יש לו? אם האבא כבר זקן ואתה עכשיו מחזיר לו כאילו, אתה מכבד אותו, אתה דואג לו כל חסרונותיו, איזה... איזה אינטרס יש לך עכשיו? אישי! אישי!! לא לטובת האבא אתה עושה, לטובה אישית, איזה טובה יש לו? 

...בדיוק! שהוא מחנך את הבן שלו: 'כשאני אהיה זקן - תעשה כמו שעשיתי לאבא שלי' זאת אומרת האינטרס, לא מכבד את אבא ולא שום דבר, יש פה אינטרס: 'שאני יהיה זקן אתה תכבד אותי, כמו שאני שמעתי בקול אבי ואני עשיתי כל מה שאבי רוצה, ככה אתה תעשה לי' זה חינוך אינטרסנטי! 

איפה אנחנו רואים שבאמת זה הצליח החינוך שלו? איפה אנחנו רואים שהצליח החינוך שלו? - אצל אליפז; הוא שולח את אליפז לרצוח את יעקב! והוא הולך לרצוח 'משום כיבוד אב ואם!' 

אז יעקב אומר לו: 'לא תרצח! זה אסור, שבע מצוות בני נח: "לא תרצח" אתה למדת בישיבה! איך אתה עושה כזה דבר?! אתה למדת, אצל סבא, אצל יצחק בישיבה, איך אתה רוצה להרוג אותי?!' 

אז הוא אומר לו: 'ומה אעשה לכיבוד אב ואם?!' ומה אעשה לכיבוד אב ואם?! זאת אומרת הוא חינך אותו טוב, כיבוד אב ואם, מה שאבה אומר עושים אפילו להרוג! זה נקרא כיבוד אב ואם?! להיות רוצח זה כיבוד אב ואם?! זה היה החינוך של עשו. 

יוצא: שההסכם הזה ש: 'אהבו זה את זה ואהבו את הגזל ואהבו את הזימה' וכל זה שאמר וציווה כנען את בניו, ההסכם הזה המהות שלו, לתת אחד לשני לשם קבלה, זה לא באמת אהבה אמיתית; חסד, הכרת הטוב, זה אינטרס! זה אהבת הזולת לשם אהבת עצמו, כדרך אלה שנוטלים רק. וכמובן שדבר שהמטרה היא הנאה עצמית, אוּוַה! עושים את זה יותר בהתלהבות! לכן הוא עשה את זה בשיא הדקדוק!! עד שרבן שמעון בן גמליאל אמר: 'אני לא עשיתי אחוז (1%) ממה שעשה עשו!' 

הוא עשה עם כוונות שליליות, אבל הוא עשה! הוא עשה כיבוד אב ואם, אני לא עשיתי אחוז. אבל הוא עשה את זה עם כוונות שליליות. 

זאת אומרת אדם שעושה את זה לאינטרס שלו אוּוַה! איך הוא מתלהב לעשות! ומדקדק ומחפש תחבולות שונות לשכלל את העסק המכניס הזה, ככה הבן ילמד: תראה איזה דקדוקים! עד כמה אתה צריך לשמור על כיבוד אב ואם שלי! כן, גם אם אני אשלח אותך לרצוח אתה עושה את זה בחשק! בריצה, בשמחה, כאילו אתה מה זה, מציל נפשות! 

עד כדי כך הגיעו הדברים, שעשו שימש לפני אביו בבגדים חמודות! של אדם הראשון שגזל אותם מנמרוד אחרי שהרג אותו!! 

מאדם הראשון היו בגדי החמודות ואחר כך הם עברו לנמרוד, הוא הרג את נמרוד וגזל אותם ממנו והיה משמש בהם את אביו; כל פעם שאבא קורא לו - הוא הולך למלתחה מחליף בגדים! לובש את "בגדי החמודות" נכנס אחרי כמה דקות הוא קורא לו עוד פעם עוד פעם נכנס להחלפות וכולי וכולי, בדקדוק! בדקדוק!! פיש... כל הכבוד! אז כל זה הוא עשה כדי לקבל טובות הוא בעצמו, כדי להמריץ את האחרים לעשות כמוהו, כדוגמת אות הצטיינות שנותנים לזה ששרת את האומה בנאמנות! ככה זה 'עובד מצטיין' אחרי עשרים ושמונה (28) שנה, כן, תעודה משלושים (30) שקל... 

גם הכרת הטוב הזה שהיתה לו, כולה היתה רק נטילה! הוא לא הכיר טובה לאבא ולא כלום, הוא דאג לדור הבא, שהדור הבא יכבד אותו כמו שהוא כיבד את אביו! פשוט אינטרס, זה הכל. כי איך זה יכול ללכת?! אם יש לך הכרת הטוב, אז איך אתה רוצח אנשים?! איך אתה אונס?! איך אתה עושה דברים כאלה?! איך יכול להיות מידות כאלה מגונות מושחתות בקצה אחד! ושיא השיאים של כיבוד אב ואם!! לא היה בן אדם שכיבד את אביו בעולם כמו עשו! - לא-לא, זה נובע מאותו מקום, מאותו מקום בדיוק; מאינטרסים, אינטרסים בלבד, לא כיבוד אב ואם אמיתי. 

הרי הוא מייחל: "יִקְרְבוּ יְמֵי אֵבֶל אָבִי וְאַהַרְגָה אֶת יַעֲקֹב אָחִי" (בראשית כז, מא) אז הוא כבר מצפה: 'מתי אבא ימות שאני אוכל כבר לנקום ממנו? מתי אבא ימות? הוא מפריע לי! כל זמן שאבא חי - זה יקלקל את החינוך שלי לבן, אז אני צריך שאבא ימות, בשביל שאני אוכל להרוג את אחי!' 

רשע מרושע!! 

איך הוא מדבר לאבא?! איך הוא מדבר לאבא... זהו, זה עשו רבותי! 

וזה השאלה ששאלנו בהתחלה: איך אפשר להסביר, שיש לעיתים אנשים שמכבדים את האבא והאמא ובעצם ניתקו את כל הקשר שלהם ליהדות, עול מלכות שמים, לא מקיימים מצוות בין אדם לחברו, אין להם הכרת הטוב לאף אחד, אז איך זה הם דואגים?! 

הם שמעו כנראה שאבא אמר להם כשהיו קטנים: 'מה שאתה עושה לי - יעשו לך בניך!' 

אז הוא אומר: 'אַה! זה ככה?! אז אני אעשה טוב לאבא שהוא יעשה לי טוב גם כן...' 

'רבי חנניה בן עקשיא אומר: 'רצה הקדוש ברוך הוא לזכות את ישראל...'