מה הקשר בין נס חנוכה לשמע ישראל? | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 18.12.2020, שעה: 10:00
- - - לא מוגה! - - -
נציב יום,
אסף בן אדל יזכה לשידור עם אישה בעלת מידות טובות,
חסידת כפז ורבקה,
וגם כל הרבקים מכפז יזמן להם השם זיווגם מהרה, אמן.
אמן.
התנא הקדוש רבי שמעון בר יוחאי מגלה בתיקוני הזוהר,
תיקון יג כט
שלחג החנוכה יש קשר שייכות עם פסוק הייחוד
שמע ישראל
אדוני אלוהינו אדוני אחד
בפסוק הזה יש כה אותיות,
25 אותיות,
ולכן
נס חנוכה היה בכה בכסלו,
וכן חנוכה
זה אותיות חנוכה.
הכוונה שישראל חנו מהצהרה של היוונים
על ידי הכה אותיות
של הפסוק
שמע ישראל אדוני אלוהינו אדוני אחד.
אם כך,
צריכים להבין
מה הקשר
בין הפסוק
לנס חנוכה.
בפשטות
נראה לבאר
על פי הידוע אמירת שמע ישראל צריכים לכוון למסור את הנפש
על קדושת השם יתברך.
בהיות והחשמונאים
מסרו את נפשם
על קדושת השם
בזמן שנלחמו מעטים
נגד רבים,
נמצא שנס חנוכה
מכוון כנגד הפסוק
שמע ישראל
שבו אנחנו מכוונים למסור את נפשנו על קדושת השם
זה על פי הפשט.
אבל יש לבאר גם יותר לעומק.
נקדים ונביא דברי הצלח
על פי הכתוב בגמרא בפסחים נ'
אמר רבי אחא ברבי חנינא
לא כעולם הזה העולם הבא.
בעולם הזה
מברך האדם על בשורות טובות
ואומר
ברוך הטוב והמתים
ועל בשורות רעות אומר ברוך דיין האמת
אבל לעולם הבא
כולו הטוב והמתים
זאת אומרת על כל הבשורות בין טובות בין רעות מברכים הטוב והמתים
לפי שמעליון
לא תצאנה הרעות
ואין דבר רע
מהקדוש ברוך הוא,
והכול הוא לטובה.
ואפילו הפורענויות הבאות על האדם
אינן רעה
אלא טובה,
וזאת
כדי לזכך אותו,
כדי להכניע את יצרו הרע
וכדי שהאדם יזכה לחיי העולם הבא.
נמצאנו למדים מכך
לאמיתו של דבר,
הבורא יתברך,
שורש הרחמים והחסדים.
כמאמר אדוננו דוד,
טוב אדוני לכל
ורחמיו על כל מעשיו,
אלא
בעולם הזה החומרי והגשמי
טחו עינינו הגשמיות מלראות את האמת
שכל דעביד רחמנא לטב עביד.
כל מה שעושה הקדוש ברוך הוא, לטובה עושה.
אבל רק לעולם הבא נזכה לראות את התמונה המלאה,
ונראה שהכל כאן היה לטובה.
ונברך גם על הרעות שעברנו
בעולם הזה,
ברוך הטוב והמתים.
והנה,
בפסוק,
פסוק הייחוד,
שמא ישראל,
אדוני אלוהינו,
אדוני אחד,
אנחנו מביעים באמונה שלמה
שהן מידת הרחמים הנמשכת משם אדוני, שם הוויה,
והן מידת הדין
שנמשכת משם אלוהים,
שתיהן יחד
מידות של רחמים גמורים.
וזה הפירוש של הפסוק,
שמע ישראל,
האמינו ישראל באמונה שלמה,
כי אדוני אלוהינו.
אדוני שם רחמים.
אלוהינו שם של דין,
הם לאמיתו של דבר, אדוני אחד.
שתיהן שתי מידותיו של הקדוש ברוך הוא הם רחמים גמורים.
הם אדוני שם הרחמים אחד.
שניהם, שני שמות.
אלא שכעת,
בעולם החומרי הזה,
טחו עינינו מראות בפועל
גילוי זה של הרחמים,
ולכן מכסים גם את העיניים בקריאת שמע,
כדי להורות בזה לא ללכת שולל
אחרי ראיית העיניים הגשמיות,
כיוון שלעיתים נראה לנו שדבר זה הוא אחר, הוא רע.
אז אתה מעצים את העיניים, למה אני לא רוצה לראות?
כי העיניים מטעות.
אז אני מכסה את העיניים
בלי ראיית העיניים, בהבנה,
באמונה שהכל זה אחד.
הכל רחמים גמורים.
מעתה
התבהרו לנו היטב דברי התנא הקדוש, רבי שמעון בר יוחאי.
לנס חנוכה
יש קשר נפלא עם הפסוק שמע ישראל.
כשאנחנו אומרים שמע ישראל,
אמרנו שאנחנו מביעים את האמונה השלמה
שכל מה שהקדוש ברוך הוא עושה,
לטוב עושה.
וגם שמידת הדין היא בעצם רחמים גמורים.
והיסוד הזה מתגלה בחנוכה,
במציאה של פח השמן,
פח שמן טהור,
שכן כבר בעת הצרה הגדולה
הכי גדולה,
כשנכנסו היוונים להיכל
וטימאו את כל השמנים,
כבר סיבב הקדוש ברוך הוא
שבבית המקדש יהיה טמון פח אחד של שמן טהור,
שממנו יתהווה הנס הגדול של חנוכה.
עד היום,
ביליונים ביליונים של טונות של שמן
נשפכים בעולם לפרסם
את הנס הגדול,
שהם התכוונו לא להשאיר שום דבר בקדושה.
והקדוש ברוך הוא, טוב לכול,
השאיר פח אחד שיספיק לשמונה ימים,
ויתקדש ויתברך, ויראו שיש השגחה אלוקית.
והקדוש ברוך הוא, מה שנתן להם זה בחשבון ליוונים לעשות,
ולנו בחשבון שנדע שהוא מסתכן,
ואפילו בהסתורן,
שבתוך הסתורן,
בוודאי גם שם נמצא השם ישבוא הערך.
זאת אומרת, הקדוש ברוך הוא נמצא בכל מקום.
ובכך מתגלה לכל באי עולם
גודל החביבות
עם ישראל לפני הקדוש ברוך הוא,
שגם בעת הצרה הגדולה הזאת, שהכל נראה דין גמור,
הקדוש ברוך הוא כבר מכין לנו את הישועה בסתר,
כיוון שמפי עליון לא תצא הרעות,
ואין דבר רע בה מהקדוש ברוך הוא,
וכל מאדע עביד רחמנא לטב עביד.
אז גם כשאדם רואה חשך,
יוון נקראו חושך, הם החשיכו עיניהם של ישראל בגזירותיהם.
גם כשאתה בחושך,
באנו חושך לגרש,
בידינו אור ואש.
זאת אומרת, אנחנו בטוחים בשם יתברך.
מעוז צור
ישועתי
לכה נא לשבע
תיכון בתפילתי
בשם תודה, איזה תודה? קורבן תודה,
נזביה
לעת תכין מטביח מצר המנבח.
אה, כשהקדוש ברוך הוא יטבח בהם
בצר המנבח,
אז אגמור בשיר מזמור
חנוכת המזבח.
זה רק צר מנבח,
אבל יבוא יום המטבח,
ואז אגמור בשיר מזמור חנוכת המזבח.
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).