בכל זאת בא לו חיזוק הלב, כי הטעות מכסה את האמת הגלויה, הטעות מכסה את האמת הגלויה, וממה זה? כבדות הלב. לא יכול! לא יכול לעמוד מול פיתויי השקר, יודע שזה שקר
אומר במפורש: 'אתה צודק! אתה צודק',
- 'נו, אז למה אתה עושה?'
- 'מה אני אגיד לך? מה אני אגיד לך',
ואין לו מה להגיד "מה אני אגיד לך? מה אני אגיד לך..." - אל תגיד לי! תעשה מה שהאמת אומרת,
- 'הלוואי! הלוואי לו יהי...'
איי איי אי גם הצפרדעים אפילו שראה שהחרטומים העלו צפרדעים גם כן אבל להסיר אותם לא היה בכוחם. ורק ביקש ממשה ואהרן (שמות ח, ד) "הַעְתִּירוּ אֶל השם"! אז מה? הוא אומר במפורש: לא! אתם תסירו - "הַעְתִּירוּ אֶל השם"! זאת אומרת הוא יודע שזה השם!
אם כן הודה שיד השם פעלה כל זאת, וזה לא תחבולות, זה לא כישוף כי כישוף אתה יכול לבטל אותו, אבל הוא מבין שזה לא כישוף. ועשה זאת בחינה, בשביל שיהיה בטוח
אמר להם: "לא! לְמָחָר (שמות ח, ו) הסירו מעלי" לא היום, אולי אתם היום לעשות משהו והיום להסיר אבל נראה אתכם מחר.
זאת אומרת: בדרך כלל בן אדם כשיש לו איזה מכה הוא רוצה להשתחרר ממנה כמה שיותר, הוא מוכן לסבול הוא וכל מצרים בשביל לעשות בדיקה! נו, אז אם הבדיקה תצליח אז תגיע למסקנות, לא! לא! הוא רואה שלמחר הכל נעשה כמו שהוא ביקש! נו והוא חזר בו? הוא שחרר את העם? "שַׁלַּח אֶת עַמִּי וְיַעַבְדֻנִי" (שמות ז, טז)? לא! "וַיַּרְא פַּרְעֹה כִּי הָיְתָה הָרְוָחָה וְהַכְבֵּד אֶת לִבּוֹ" (שמות ח, יא)
- 'אהה סרה המכה? ברוך השם, אפשר לחזור למה שהיינו קודם!...'
פרעה נשאר פרעה. פרעה נשאר פרעה.
וכמובן כשביקש משה להתפלל, כשהוא ביקש ממשה להתפלל –לא היתה בדעתו לחזור בו אחר כך, הוא באמת ביקש ממנו שיתפלל שיסיר ממנו את המכה הזאת ולא התכוון לחזור בו אחר כך להיות פרעה הוא לא התכוון, למה כתוב: "וַיִּצְעַק מֹשֶׁה אֶל השם" (שמות ח, ח) צעקה לא יכולה להיות בשביל מישהו שפיו ולבו אינו שווים, אם משה רבנו היה בטוח שהוא יחזור בו כאילו אז מה יש לצעוק? לא צריך לצעוק, אפשר לבקש השם יסיר או לא יסיר יעשה לא יעשה
- 'מה? אני אשתגע בשביל בן אדם משוגע! שבלאו הכי אחר כך לא יועיל שום דבר?! ....'
אבל כשהיתה הרווחה הלכה לה אותה הכרה קודמת ושוב צץ אבק הטעות! מה הטעות?
- 'אבל גם החרטומים עשו - גם אני נתתי לו שתי סתירות...'
וזהו הפתח המטעה ומכביד את הלב. ופתאום אנחנו מגיעים למכה האחרונה, "וַיֹּאמֶר לוֹ פַרְעֹה לֵךְ מֵעָלָי הִשָּׁמֶר לְךָ אַל תֹּסֶף רְאוֹת פָּנַי כִּי בְּיוֹם רְאֹתְךָ פָנַי תָּמוּת" (שמות י, כח) צ'ימברי גנדו. כן יא גבר! פרעה גודל אמה, ככה היה הגובה שלו, מאיים! תרררר : 'אם אתה תעשה תיזהר!! אתה תמות!'
אם היה באמת כוח ביד פרעה להמית את משה - למה חיכה לקבל תשע מכות? מה הבעיה להמית אותו לפני כן? הרי קיבלת תשע מכות איומות, התחננת בכל פעם שהוא יסיר אותם מעליך, למה לא המתת אותו? יש לך במלכות מורד יותר מזה שנכנס מתי שהוא רוצה ואומר ומאיים ועושה ומבצע, ואתה לא יכול לעשות לו כלום, מה זה? מנהג המלכים במצרים ככה? שנותנים לאנשים לאיים ככה? אלא, זה להראות את כובד הלב שלו, עד כמה הוא מגיע, שאחרי המכה התשיעית הוא כבר סבל כל כך וראה כל כך, וכבר הספיק לומר (שמות ט, כז) "השם הַצַּדִּיק וַאֲנִי וְעַמִּי הָרְשָׁעִים" ובסוף התהפך והתקשה לבו!
מקודם כתוב (שמות ט, לה): וְלֹא שִׁלַּח אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל" במכות קודמות, עכשיו כתוב (שמות י, כז): "וְלֹא אָבָה לְשַׁלְּחָם" עכשיו!
'אני לא משלח לעולם!! גמרנו החלטתי!! ... גמרנו'.
הגיעה כבר כבדות הלב שלו שהוא לא רצה לשלח אותם נגמר. כל מילה שסיפרו לנו חכמים זכרונו לברכה בתורה הקדושה על כוחות בני אדם: גילו לנו בזה הטבע הטמון באדם, בכוחות הגנוזים ביצר של מעללי איש, ולא נתמה על פרעה, זה שאמר השם הצדיק והוא ועמו הרשעים, ופרעה זה אומר למשה: כִּי בְּיוֹם רְאֹתְךָ פָנַי תָּמוּת, ופרעה זה מתחנן למשה להסיר מעליו רַק אֶת הַמָּוֶת הַזֶּה (שמות י, יז).
בסוף הוא יוצא עם פיג'מה וצועק....!!! " קוּמוּ צְּאוּ מִתּוֹךְ עַמִּי (שמות יב, לא)...... תסירו מעלי את המוות הזה!"
אתה איימת שתהרוג את משה, איפה הביצועים שלך פרעה איפה הביצועים? בסוף אתה מתחנן שגם אתה לא תמות? הוא היה בכור, והשם הִכָּה כָל בְּכוֹר בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם (שמות יב, כט), הוא היה צריך למות, הבכור הזה מת ההוא מת... כל מצרים צעקות כל בכור... עכשיו תכף מגיע אליו!! יוווו איזה פחד. השם השאיר אותו כמו על מחזיק מפתחות. פרעה איי איי איי, אני לא יודע אם יש אדם מפורסם כמו פרעה, זכה איי איי איי איזה פרסום זכה.
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).