חדשות וירוס TV - מהדורה 435 • תאוריית האלימות • 24-02-2022

 

- - - לא מוגה! - - - 

אלימות במגרש הכדורגל הפעם מצד המשטרה.

אוהדי הפועל תל אביב הוכו לטענתם ללא כל סיבה,

במשטרה בודקים, הדיווח של בן מיטלמן.

אוהד כדורגל נורמטיבי עלול למצוא עצמו מותקף באלימות קשה במגרשים.

וממש לא בהכרח על ידי אוהדים,

אלא מצד השוטרים עצמם.

איצטדיון סמי עופר בחיפה וסביבתו הקרובה הפכו אמש לשדה קרב בין אוהדי כדורגל לבין כוחות משטרה.

אוהדי הפועל תל אביב אתמול ספגו מכות רצח ממשטרת ישראל.

מה קורה במשטרה ולמה אנחנו ממשיכים לראות תמונות כאלה?

לא מול עבריינים נועזים במיוחד או בהפגנות אלימות שיוצאות משליטה אמש בחיפה מכות לאוהדים באיצטדיון כדורגל,

בירושלים, ניסיון מעצר אלים של צעיר עם תסמונת דאון.

התמונות שכאן מאחוריהן מדברות בעד עצמן, שוטרים ולוחמי משמר הגבול שמרשים לעצמם להפעיל כוח מוגזם כלפי אזרחים.

תודה רבה, תודה רבה.

אדוני היושב-ראש, חברי הכנסת,

ובתכים גם יחד

שטחו, שטחו, שטחו, שטחו, שטחו.

היי, היי, היי, היי! היי, בלי אלימות! בלי אלימות!

למה ארצה?

אני עוקב לפני ארצה!

אתם לא חייבים לעצור את זה!

אל תיגע בזה!

אשים לא חייבים לעצור את זה!

אתם יודעים, אם אתם יודעים את התיאוריה הגרמת, ואיך שהיא התפקידה,

אז זה מעריך שאתם באמת מבינים את המודל הפוליטי.

זו המטפורטית, אז זו המטפורטית.

אתם יודעים, זה הדבר הכי טוב לנו להשתמש בקבוצות הראשונות הראשונות. אז בואו נזמר אתכם בקבוצות הזאת.

אנחנו צריכים יותר היסטוריה והמדיניות בתיאוריה הגרמת.

אם זה לא נכנס לך להתפקיד בנייה, יש קונסטגרמת מאוד גדולה.

כן, אוקיי. אז תתפקידו לנו.

נכון. נכון. אז הראשון שאני רוצה להגיד שהגרמת התיאוריה הגרמת, שבה אנשים מסתכלו לכל הארצות ה-1800 ולפאסטור,

באמת הולכות ללכות אפילו בשביל גרידות,

כאילו בשביל גרידות.

נכון, אריסטוטל.

כן, וזה בגלל שבגלל רצונות מאוד סימפלות,

שאם אתה מבחור את העולם, כמו שאנחנו עושים,

נראה שיש אנשים במקום שאותו פעם יחד עם הדבר הזה.

ובגלל זה לא כל כך לא סיימן לומר שהם יכולים לנסות משהו אחר ועד הלאומה.

נכון.

ובגלל שהחשב הזה היתה לפני כולל מיליוני שנים.

עכשיו, זו אחת מהאחרות המודרניות,

שיש וירוסים ובקטריות שמצורים זכויות.

ואני רוצה להודות לכך שכל אחד מהם לא חושב שזה בעצם נכון,

כי למשל,

בגלל שבגלל שיפן, ב-1945, הרבה אנשים נמצאו בגלל שיש מישהו נפל עליהם,

ואי-אף אחד לא חושב שזה וירוס.

אז אחד לא יכול להגיד שכיוון שיש הרבה אנשים מהמשך נפלו, זאת אומרת שזה וירוס,

או אפילו שזה וירוס.

אז זו המחשב.

ואז

התחלת החלטה בין האוניברסיטה של האוניברסיטה למצב הרעשי יותר מכוניסטי,

מתריאליסטי.

זאת אומרת,

חושב שדקארט חושב שאינת סובסטנציה חושבת.

נכון.

זו, אני רוצה לומר, הייתה רדיקה רדיקה ממה שכל קולציה האנושית או אנשים חושבים על חבילה בעולם.

אז התאריה הזאת, שאנחנו רק מיוחדים על סובסטנציה,

היא תאריה רדיקה מאוד רדיקה.

אבל כל כך, זאת הייתה התארה

הפילוסופית לגבי ה-1980.

ואז היו איזה אקספרימנטים ואיזה איבנציה של מיקרוסקופ המכון,

וכולם התחלו לראות אורגנציה אוניברסיטה נקראת בקטריה.

ואז היתה התאריה שכמה מהאזרחים שאנחנו רואים,

ואולי אפילו שכמה מהאזרחים,

הם בגלל שהבקטריה הזאת הולכת מאחד אחד לאחר ומתחילה להם להם להם.

וזאת בעצם התחלתה של התאריה הגרם.

עכשיו,

אינטרסטינג,

בזמן הזה, ועכשיו אנחנו מדברים על ה-1950 עד ה-1980,

היו הרבה אנשים, ובפרט במיוחד מבושם,

שאמרו, זה פשוט לא נכון.

בעצם,

הבקטריה האלה הן פשוט סקוונגרים בנצירה,

הן פגורות על מיוחד מיוחד,

והם לא קורסים כלום, זאת הסיטואציה של האנשים.

אז אז יש לך איזושהי דיברה של גרם versus טרעין.

טרעין רק אומרים שהחלטה של האנשים או של האנשים.

אז אז פסטור התחלתי לזה וחליטו לנסות את זה.

עכשיו,

כזאת אומרת שאני אספר את זה לאנשים,

ואני אגיד שזה כמעט לצדוק את כל הדברים

שאני יכול להגיד שאם אתה רוצה ללכת משהו,

זה הדבר שאני ללכת.

אז בואו נביא למצב של איך זה עובד.

אנחנו מדברים על טרעין versus גרם.

אז בואו נאמר שאתה יש קו,

ובכל זאת לא מנהלת את הקו במיוחד.

אז במקום להשתמש את הקו פסג'ר וגרס,

כמו שהקוים צריכים ללכת,

אתה מנהל להשתמש את גרעים וחדבורד וחד קו פרטים, וכל הדברים האחרים שאנחנו מנהלים קו.

אז עכשיו אתה ללכת קו

ואז כדי לקחת את זה, אתה מוסיף גלייפוסט וDDT ועוד

אחרים ועגנים אחרים ופונגוס עושים דברים ודברים כל זה מתחיל לצדוק את הקו,

שזה הכול.

ואז כמו שאנחנו יודעים,

כל דבר שפסג'ר יפסג'ר יפסג'ר יפסג'ר יפסג'ר.

אז אתה ללכת קוויזנד ולכן האחרון שאומר את המלכה ומצדוקה.

אז התיאוריה היא שאתה מוסיף משהו משהו מהמלכה לאחרונה ואתה מוסיף אותה.

ואז אתה ללכת במיקרוסקופ ואתה לראה את הבקטריה

שנקראת ליסטיריה,

שהיא כלומר פתוגנית או

בקטירה שקורמת בקטירה במלכה.

ואז אתה ללכת בצדוק של האחרונה שיש את הדיירה ואתה לראות את הבקטריה

וכאילו זה היה יוריקה במהלך ההיסטוריה.

תודה רבה,

אנחנו עכשיו נראים שהגורמים נכונות במלכה.

עכשיו אנחנו מדברים על בקטריה.

אז מה הבעיה?

נראה לי שיש עוד אקספציה אחרת,

וזו אקספציה גם היא מאוד ספציה ומאוד גדולה,

שאתה ללכת מלכה

והערכה של הבקטריה במלכה היא לדייסט

פויזונים במקום שבו הם נמצאים.

ולכן,

הליסטריה לא שם כאורגניזם של פתוגנית,

הם שם לדייסטוריה לדייסטוריה במלכה,

כלומר לאכול את הפויזונים במלכה.

בעצם, הם עומדים לך ולאכול לצדוק.

נכון.

יש שתי אספציות מאוד רציניות.

אני רק אמור להודות שאם תראי את נצירה,

שזו,

אתה יודע,

מה שאני הצליח לעשות כ-40 שנה כחלק מגורטה,

הוא אמר,

לא תחליט עם תיאורים,

תחליט עם תקציבים,

אחרת, זה יכול להיות בלינסטריה.

אז אם אתה תראה את הנצירה,

למשל,

אם אתה נותן,

דברים נכון, דברים נכון, דברים נכון מאוד רציניים לגבי הקוראים,

כלומר,

דברים נכון בבית החולש של המקומות,

אתה תהיה בקטריה פונקי.

אי-אף אחד אומר שהמקומות יש אינפקציה.

מי שאומר שהבקטריה הן ביודגרות את זה,

ואם אתה לא אינטרס כזה,

אתה תסתכל על הדברים האלה של המקומות.

אוקיי, נכון.

גם עם הפון, יש הפון,

אתה נותן פונקים בזה, אתה נותן גבי אלגי,

האלגי הם אוהבים את הפונקים,

הם נותנים לך לברות כי אתם,

כמעט,

נותנים פונקים בפונקים.

אי-אף אחד אומר שהפון יש אינפקציה.

עכשיו, מי שאומר שהשמעות היא הפונקים,

וככל שאתה תסתכל על הפונקים

באיזה מיראקל,

כי הם לא לוקחים אף אדם,

האלגי ירדו.

אז להיכנס לברות למלחמה, יש לנו שתי אספקציות מאוד רציניות.

האחד, זה הליסטריה, הבקטריה, האחד, זה הפונקים,

כמובן המלחה, והליסטריה רק אוהבים את הפונקים.

אז השאלה, אז, כמה שאתה יודע שמישהו מהם הוא אמת?

זה מאוד ספק.

כל שאתה צריך לעשות זה להסתכל על הליסטריה מהמלח,

להשתמש מישהו פונקצי ליסטריה פונקצי,

ואז אתה יכול גם להשתמש להם את המלח

בלי הליסטריה, ואתה יכול לראות אם הם ירדו.

אז זה מה שבו לואי פסטור עשו 40 שנה.

הוא היה הראשון שיכול לעשות את זה,

כאילו,

זאת אומרת, הוא בעצם סטול את ההליסטריה, אבל בכל אופן,

הוא לקח את תולציות פונקציות של בקטריה,

מתחילות מפתגנית,

אתה יודע, מנסים עצמם,

ירדו אותם לאנשים או אנשים,

עשו להם עצמם, עשו דמוקרטיה,

והוא היה הפונקצי של יוםו,

כי הוא התאר את התיאוריה הזאת,

והוא החזיר את האמונות.

ובאז אתה הולך.

אף אחד היה עוד משהו,

וואו, אולי לא משהו,

אבל הוא לא היה את האינטגרית להתארת תל אביבית פרסונלית,

ובדיירה הזאת,

שהוא אמר לו שאין לו לא להתאר לעשות את זה,

אבל נראה לי שאין מהם, אני חושב שהוא סונלאר או משהו,

אוהב את גוטס, כי הוא כאילו אסהל,

אבל הוא פונקצי בכל זאת.

ובאז, פסטור אמיתי שזה נראה שזה נראה שלא

קצת הוא יכול להשתמש בזמן של בקטיריה פורית.

לא קצת.

וכדי לעשות את הדמוקרטיה הזאת,

הוא היה צריך להספיק את זה כמו ארסניק ומרקר.

אומי גאי, הוא ספיק אותם?

כן,

כי איך אתה יכול לתת אנשים לנסות? הוא כבר ידע שהוא לא יכול.

אז בכל אופן, כשאתה רואה, אתה יודע,

אתה יודע, אתה מנסה, אבל אתה תמשיך ללכת.

כאשר אתה מתקעקע בפרוטה, אתה משחרר, אז אז אתה צריך לבחור על זה.

והוא לא אמר למי,

אף שהוא אמר לך בדיור שלו,

ואז ברור,

על המחירות שלו הוא אמר,

הגרם הוא לא משהו, הטרן הוא הכול.

כי הוא חשב שהוא היה משחרר ומפרוטה.

נכון.

מה ההשחרדה בין הפנדמיקה?

ביליונאים,

לוקדות,

ההצגה והמחקלאות.

אני רוצה לבחור את הנושא הזה,

אז אני מדבר עם דוקטור פיטר ברגן,

שהוא פסיכיאטריסט ועורך.

הוא אמר לך כמה מהקלים שהוא עושה ביוחדתו שלו,

COVID-19 ופרדמות גדולות גדולות,

אנחנו נכון.

ומה שאנחנו רואים את זה איך

מדינות העולם היו באמת אימפלמנטות

איזושהי דמוקרטיה,

שהCOVID-19,

במהלך הרבה פעמים,

יכולים להגיד כאמורים באמת להסביר את הנושאים הדמוקרטיים.

אם אתה תראה את כל הקבוצות,

אתה תראה את ההפך להבין שכל מישהו מתחיל ומציע לרעייה, אפילו בניים.

אם אתה תראה את הדרך של קונטרולות קבוצות קטנים וקטנים את החברות הקטנים,

לדעות את החברות הגדולות הגדולות יחזרו בורות.

החברות הגדולות הגדולות הגדולות של 20,30, 40,000, 50,000,

אבל אתה לא יכול להגיד ולגוע בקריאה או בקריאה או בורות את החברות הקטנים כזאת.

אם אתה תראה מה שבחורך לזה, יש גבוה מאוד גדולות,

מהקרבי המקום, אפילו מהקרבי המקום,

למה שהם באמת מאוד גדולות במהלך הגדולה.

ואתה תמיד שגלובלות גדולות המרכזות אשפלות את האמנטות.

יכול להיות שחשוב מי הם פרדולות גדולות המרכזות האלה?

זה גיגניק שיפט של מחקרות.

אם תראה את האורגנציה של קלאב שוואב וביל גייטס, הם עובדים עם כל הכנסת הפרמסטיית,

הם עובדים עם הגבוהים הראשונים לתפנות את המחקרות הפרמסטיית.

הם עובדים עם האורגנציה של מחקרות החברה,

שכמובן רוצה להיות במחקרות העולם.

אבל מה שהיה,

אנחנו עכשיו יש לנו את הכול באינטרנצי.

Wealth shifting out of the United States going to the rest of the world.

Labor shifting out of the United States going to the rest of the world.

And COVID-19 is really a part of that process where wealth is being accumulated at the expense of the people's of the world.

How is the modern psychiatry industry related to the pandemic?

What is the

החברה הזאת,

החברה היסטורית,

הספקת את האידאה שאתה יכול להתפתח ולחמל אנשים עד להם לבחור על אי-החיון שלהם,

וזה מתפתח כל כמה מאות שנים עם החברה הזאת.

אז מהם שלי החברות שלי היו באמת על הקטעים של עבודה של אנשים עד להם.

עוד פעם, הם על הקטעים של לעשות דרוגים כדי לבחור אנשים,

וגם עושים מלחמה ביטחון לבחור אנשים,

משהו שאני ארגניס אותם בעת ה-70ים בעתידות,

ובאמת נסתרו.

אז הרבה מזה הוא הקרסום של היום,

שאנחנו הולכים לבחור אנשים על אי-החיים שלהם, על אי-החיות שלהם,

ושאנחנו הולכים לקבוצות דרוגים כמדוד גדולה.

עכשיו אנחנו עושים בקצינות ככה כחלק של הדומינים.

going back to Dr. Breganskull,

on the note of the transfer of wealth during the pandemic,

the world's 10 richest men doubled their incomes over the last two years.

That comes as the incomes of 99% of people dropped in the same time period.

That's according to a study by the group Oxfam.

אז אתם בנים

קבוצה של רשעים עשירים אדירים.

הם החליטו

לאפס אתכם,

להפוך אתכם מבני אדם לחמורים.

סוסים, בהמות.

והם יזריקו לכם, יאכילו אתכם תבן מלאכותי, חלב מלאכותי, הכל מלאכותי,

אבל הכסף אמיתי.

הכסף יהיה אמיתי, ואיתו הם יהרסו את כל הבריאה כולה.

שבתאים, מנוולים,

מי שונאים, רשעים ארורים.

זה האנשים שאתם מאמינים להם.

תמשיכו.

למה לא?

בדרך לגהנום.

ביי.