אבל אומר רבי יענקל'ה: אני עיינתי ברש"י.
רש"י אומר: "הרואה סוטה בקלקולה",
מה זה "בקלקולה"? לא שהיא מקלקלת את מעשיה או מעוות אותם, לא שהיא בסמטה לבד עם מישהו אתה ראית. לא זה. אלא, בנבולה ובבושתה. מתי שמנבלים אותה כבר ומשקים אותם את המים המעוררים והיא מקבלת את העונש שפורעים את שערות ראשה ופה חותכים לה את הבגד ואומרים לה ומאיימים עליה. שאתה רואה אותה בקלקולה עכשיו בנבולה,
אומרים: 'לך תזיר מיד את עצמך מן היין!'
אומר הרב גלינסקי: 'אני תמה. היכן מנבלים ומביישים אותה?'
אתם יודעים איפה עושים את זה? עושים את זה בבית המקדש. איפה בבית המקדש? עושים את זה בעזרה. ומי רואה אותה בעזרה? מי נמצא בעזרה? מי שבא להתקדש. מי שבא להיטהר. מי שעלה להקריב קורבן. או מי שבא להתפלל כדי להתעלות ולהזדכך. בית המקדש הוא בבחינת גן עדן עלי אדמות! והוא רואה שמביאים סוטה שם והיא מקבלת את העונש ואינה מספיקה לשתות מהמים עד שהפנים שלה מוריקות, עיניה בולטות, היא מתמלאת גידים, ירכה צבה, בטנה נופלת,
ואומרים: 'תוציאו אותה מהר שלא תטמא את העזרה במותה!'
והוא רואה גהנום מול עיניו. גהנום! צריך עוד להזהיר אותו שיזיר עצמו מן היין? הרי אין לך שיעור מעלף במוסר יותר מזה, לראות שעבירה לא משתלמת!
אז למה אומרים לו: "יזיר עצמו מן היין"?
הלא בפירוש שנינו: יש אזהרה: "אל תאכל צונן, אל תשכב בטחב שלא תמות כדרך שמת פלוני".
אין אזהרה יותר מעולה ומועילה ממה שאומרים לבן אדם בפנים: 'תשמע, אתה זוכר איך פלוני מת? אתה רוצה למות כמוהו?".
זה האזהרה הכי טובה! שמזהירים רק. וכשאדם רואה איך אישה מתה מול הפנים שלו.
אבל התשובה היא מזעזעת! אתם יודעים מה התשובה?
איך אומרים לו עוד: 'תזיר את עצמך?'
מישהו עוד יעלה בדעתו לשתות יין אחרי כזה דבר?! אבל יש מעשה שהמדרש מספר, המעשה הזה היה הווה וגם יהיה:
מעשה בחכם וחסיד שאביו היה מכור לטיפה המרה. כל זמן שהיה מתמוטט בחוצות בשכרותו, היו באים נערים, מתקלסים בו, זורקים עליו אבנים ובוץ וקוראים לו קריאות גנאי. ואז היו מזעיקים את הבן החסיד, והיה מתבייש באבא שלו ומבקש נפשו למות. לא יכול כבר לסבול את הביזיונות שאבא שלו עושה לו. היה תומך בו ולוקח אותו הביתה.
ואומר לו: "אבא, אני אשגר לך יינות מעולים, חביות! כל מה שתרצה! רק תשתה בבית. אל תלך לשתות בבית היין, בית המרזח. אתה ממית עליי בכך חרפה עליי ועלייך".
והאבא הסכים. והיה עורך לו בכל יום סעודה, מאכיל ומשקה אותו ונותן לו לישון במיטה. ואח"כ הולך לבית המדרש.
פעם ירד גשם זלעפות, הבן עלה לבית המדרש ללמוד, ובדרך ראה שיכור מתגולל בשכרותו, בתוך השלולית של המים ומרזה ומקלח עליו והנערים תחים בבוץ בפניו ומתקלסים בו. והשיכור לא מרגיש.
אמר בליבו: 'זה ההזדמנות! אני אלך להביא את אבא שיראה איזה חרפה ממית השיכור על עצמו! אולי מזה יראה, ימנע מלהשתכר'.
הלך, הביא את אביו. הראה לו. אביו ניגש וגחן לשיכור,
שאל אותו: "אחי, מאיפה השגת יין כזה טוב?".
אמר לו הבן: "אבא, בשביל זה אני הבאתי אותך?! רציתי שתראה את החרפה שאתה ממית עלינו! ותבין שככה אתה נראה בעת השכרות!".
אמר לו: "בני, בחיי, אין לי תענוג וגן עדן, אלא זה! היין הזה! זה הגן עדן שלי".
כששמע החסיד, הלך לו בפח נפש.
מה כתוב כאן בעצם? שמי שמכור לתאווה, שיראה את העונש, את העונש, את הביזיון, את המכה, את החרפה, הוא לא רואה אותם. הוא נזכר רק בשתייה.
הרואה סוטה בקלקולה הוא לא יראה את העונש, הוא ייצר את הציור במה היא נכשלה. כי הוא בעל תאווה. ובעל תאווה רואה רק את מה הוא שהוא רוצה לראות. הוא לא רואה את העונש, הוא רק יזכר בעבירה. הרואה סוטה בקלקולה במה הוא יזכר? מה הביא אותה לידי ככה? יין.
אז מזהירה אותו התורה: 'תזיר את עצמך מן היין! זה מה שהביא אותה. מה שאתה נזכר, תזהר בזה'
אפילו אם הוא ראה את המעשה בבית המקדש בעזרה! אתם שומעים? יכול להיות בבית המקדש, בעזרה, לראות אישה מתה והוא לא חושב על זה. הוא חושב על הסבבה של היין שהביא אותה לידי כך.
מזהירים אותו חכמים: 'דיר באלק! אם ראית סוטה בקלקולה, הולך לשורש, תזהר! תזיר, תהיה נזיר מיין. אם לא, יבוא עליך!'
שלום וברכה, ב"ה אני בעלת תשובה כבר 22 שנה, בזכות הרב זכינו להתחזק ולבנות בית של תורה!
בס"ד 18.05.2020 (שני, כד' אייר תש"פ) לכבוד הרב החסיד נזר הבראה שליט"א שמי: א. פ. אני מודה להשי"ת כל יום שזכינו אני ובני ביתי לחיות את הרב ולהלך לאורך! ו: 'ברוך שחלק מחכמתו ליראיו' ותודה רבה לך שאתה מחכים אותנו. אני מודה לך על האכפתיות ועל החסדים האין סופיים על החנות (קפז') המוצרים והתבלינים ועל הקהילה הקדושה שקיבצת סביבך. יה"ר שהשי"ת ישמור לנו עליך (אמן) כי אתה יותר מאב ומאם ותודה על המסירות נפש, זה שאתה מסלק מאיתנו את החושך בעמל רב ובאהבה רבה בלי לחשוב שניה על עצמך בכלל. הרבה זמן רציתי לכתוב לרב ולא יצא וב"ה שעכשיו הגיע לי הזכות להודות לרב. שאנחנו מרגישים שאתה כמו אברהם אבינו – ע"י שהיה בעל חסד, ויצחק אבינו – במידת הגבורה, ויעקב אבינו – במידת האמת הצרופה, ומשה רבינו רועה נאמן, ודוד המלך – נעים זמירות ישראל, ושלמה המלך בחכמתו, ופנחס במסירות נפש, ושמואל הנביא שמכתת רגלים כל יום, וכל התכונות הללו נמצאות ביחיד אחד ומיוחד לכבוד הדור המיוחד הזה! ועכשיו אתה לא רק הרועה הנאמן של ישראל אלא של כל האנושות כולה וכמו שאנחנו מצפים למשיח במהרה אנחנו מצפין ליום שיודו כולם הרב אמנון יצחק אמת ותורתו אמת והם (...) בדאים. אנחנו שמחים בשמחתך [וכואבים את כאבך בכל מה שעושים לרב, (בתאריך המכתב ב"ה נמסרה הרצאה: הבחירה בידים שלך, בני ברק 18.05.2020 shofar.tv/lectures/1320, וכן שיעור: כל המזכה את הרבים אין חטא בא על ידו - חלק ב 18.05.2020 shofar.tv/lessons/12136) ומי יודע אם זה לא כפרה לכלל ישראל] אוהבים אותך אהבת נפש משפחת פ' באר שבע מבקשים ברכה: שאזכה ש... יהיה השמש בצמוד לכבוד הרב שליט"א כמו שיהושע בן נון שימש את משה רבינו ע"ה זיע"א.
'בעת הזכרת שבחי השי"ת שבברכת: 'אתה גיבור... סומך נופלים... ורופא חולים...' ניתן להשיג ישועה עוד יותר מבקשות מפורשות. מפני שבאמירת השבח אין המלאכים מקטרגים ולכן אם יצטרך להתפלל על רפואה יכון באמירת: 'רופא חולים' להמשיך רפואה ובורא עולם היודע תעלומות לב הנה הוא יעשה בקשתנו'. (ספר בני יששכר, הובא בספר לכתחילה, אמונה ובטחון עמוד קמה', ב"ה ניתן להשיג הספר לכתחילה 'אמונה ובטחון' במשרדי שופר). וכנראה זה אחד מהטעמים לסגולת ה: "עבדו" ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) שע"י שמשבח לבורא עולם אין מקטרגים, ומספיק כוונה למשוך ישועות... ישר כוחכם! (לסגולת השמחה shofar.tv/articles/15096).
ב"ה שיעור מאד יפה, חזק וברוך! הרצאה בבני ברק 20.10.2024 בוני המגדל - הקבלת פני רבו (shofar.tv/lectures/1636).
מחנה שועפט לפני שבועיים... זה בדיוק מזכיר את הדוגמא שהרב נתן על איציק במגדל השמירה (רח"ל): 'איציק במגדל השמירה טרגי קומי' (shofar.tv/faq/1609).
כבוד הרב שליט"א זה כל כך נכון הסרטון הזה: '🎞 צריך סיעתא דשמיא לתת תרומה למקום הגון' (shofar.tv/videos/7000) איך אנשים לא מבינים את זה?!
שלום כבוד הרב ב"ה בשבת האחרונה שכבוד הרב היה כאן (ראה כתבה: סיקור שבת בראשית במחיצת כבוד הרב אמנון יצחק שליט"א בני ברק shofar.tv/articles/15236) בעלי הלך לכבודו ביקש: 'ברכה' בעניין הדירות בירושלים וחובות. כבוד הרב בירך אותנו: 'שניוושע כבר יום למחרת!'. בצפייה חיכיתי לישועה, וב"ה בערב הזדמנה לנו הלוואה כדי לשלם את כל החובות שלנו עם היתר עסקה, רציתי לבקש: שכבוד הרב יברך אותנו שנצליח לשלם את הכל ונוכל לעבור לירושלים במהרה (אמן).
כבוד הרב ב"ה שיעור בוקר, מרגש ביותר 'בלי תפילה לא מקבלים חלק קיא' - שיעור 111 שיעור מספר 1, ב"ה כמות תורמי הנציב, אח"כ המעשיות, שאין רק צריך תפילה להשי"ת, גם אם לא נקבל, עצם זה שאנחנו פונים להשי"ת, ומצפים רק לו זה עניין גדול ולהבין: שרק בזכות תפילה מקבלים זה מודעות גדולה בזכות השיעורים שמשקיע בנו הרב כדי שנייחל לישועת השי"ת, והחלק בסוף שכולם שרים 'עבדו' ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) ושירי שבת והשאלה היפה של פרשת הנח בחלק שאלות תשובה שהצחיקה, גם מאוד קשה להיפרד מסדרת השיעורים אבל זכינו בזכותם להבין את הדבר הכי חשוב שבלי תפילה לא מקבלים כלום שבת שלום ומבורך✨.
שבוע טוב ומבורך כבוד הרב שליט"א זה כל כך נכון מה שכבוד הרב מסביר בשיעור זה. (עמידה בנסיונות shofar.tv/videos/15578) תודה רבה כבוד הרב שליט"א.
הרב אמנון יצחק שליט"א! יה"ר שהשי"ת יברך אותך ואת כל אשר לך (אמן) ברוך השם תודה לבורא עולם התשובה של הבדיקה של הילד יצא תקין בזכות הברכה של הרב ובזכות הסגולות שעשיתי אחד מהם זה ששרתי: 'עבדו' ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) כמו שהרב לימד אותנו ועוד כמה תפילות. תודה רבה רבה "אֵין עוֹד מִלְבַדּוֹ" (דברים ד, לה). (לסגולת השמחה shofar.tv/articles/15096).
© 2024 כל הזכויות שמורות