הפלא ופלא - אות ת - חלק ד | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 14.11.2022, שעה: 08:19
הנושאים: תלמוד תורה / תלמיד חכם.
הנושאים: תלמוד תורה / תלמיד חכם.
- - - אין זה התמלול, אלא עיקרי הדברים מהספר 'הפלא ופלא' באדיבות הרב המחבר ר' יהודה חיון שליט"א (לכתבה על ספריו 'לכתחילה' לחץ כאן) - - -
תלמוד תורה
גם אדם שנגזר עליו להיות טיפש מטופש, אם יעסוק בתורה בהתמדה, התורה תחכים אותו, לא רק בדברי תורה, אלא אפילו במילי דעלמא. כן כתב בעל "ישמח ישראל" (פרשת מטות) בשם הקדמונים: "כל איש יוכל להיות חכם כאשר יעסוק בתורה, והתורה מחכימה פתי ונותנת לפתאים ערמה, ומזה נעשה חכם אפילו במילי דעלמא, והוא חכם כמו החכמים שנגזר עליהם שיהיו חכמים".
\
אין יהודי בכל רחבי תבל – מכל סוג שהוא ובכל מצב שהוא – שאינו מסוגל ללמוד תורה. כן כתב המהרש"א (סנהדרין צא, ב): "התורה היא מורשה לכל ישראל מששת ימי בראשית. רצה לומר, לפי בריאתם וטבעם מששת ימי בראשית מוכנים כל ישראל ללמוד תורה".
\
כל יהודי בעולם יכול להבין כל דבר בתורה, ואפילו את הדבר הקשה והחמור ביותר. כן כתב בעל "אגרא דכלה" (ואתחנן, על הפסוק ונשב בגיא): "ידוע מה שכתבו חכמי האמת, באם אדם לומד ואינו מבין איזה ענין – אזי יהרהר בתשובה, כי בטבע איש הישראלי להבין כל התורה לפי שורש נשמתו, כי קוב"ה ואורייתא וישראל חד, ובאם אינו מבין – אזי בודאי מחמת החטא שמעוור עיניו".
\
לימוד מתוך חשק במשך שעה אחת – שווה בערכו ללימוד יום שלם ללא חשק. כן מבואר בספר "סור מרע ועשה טוב" (הוספות אות נז לבני"ש): "כאשר יעסוק האדם בתורה בחשק נמרץ יהיה לו ברכה בגודש, ויוכל ללמוד בשעה אחת מה שלא יוכל ללמוד בזולת החשק ביום שלם, כי בחשק הלב והשכל תתברך בו התורה".
\
אדם שחושק ומתאווה ללימוד מסויים מתוך כל חלקי התורה, אות וסימן שלימוד זה היה חסר לו בגלגוליו הקודמים, והוא הוצרך לרדת בגלגול להשלים חלק זה שאליו הוא משתוקק כעת. כן כתב החיד"א בספרו "חדרי בטן" (וארא אות ז, בשם האריז"ל): "חלק הלימוד שחושק בו, הנה זה בא בגלגול זה, כי הגלגולים שעברו חסורי מחסרא והכי קתני בגלגול זה להשלים חוקו".
\
קיימת מעלה גדולה גם בלימוד תורה ללא הבנה. כן כתב בעל "רחמי אב" (סימן כו). הוא הוסיף לספר: "אני הכרתי סנדלר אחד שלא היה לו יד בלימוד, והיה גומר בכל שנה סדר הש"ס באמירה בעלמא, והיה צלם אלקים על פניו כאחד הגדולים".
\
גם דברי תורה שאדם למד ללא שום הבנה, לאחר תחיית המתים הוא יבינם על בוריים. כן מבואר בספר "זהרי חמה" (פרשת וישב, עמוד קפד): "מה שהאדם לומד בחייו בלי שום ידיעה והבנה – אחר התחייה יידע הכל על בוריו".
\
אין לך אדם בעולם שעוסק בתורה לשם שמים, שאין לו שפע בגשמיות. כן מבואר ב"מגדל עוז" (בית מידות, עליית החכמה): "לא תראה אדם שעסק בתורה לשם שמים, שלא עלה לגדולה ופרנסתו מעופפת לו כציפור ונכסיו מצליחים. ואם אמר החכם 'גם לא לחכמים לחם' – לא דיבר כי אם מחכמים בעניני העולם בלבד, ולא זכו לפקוח עיניים בחכמת התורה. ומה שמצינו גם מהחכמים שהיו עניים, כגון רבי חנינא בן דוסא וריב"ח וראב"פ וחבריהם, לא תטעה לומר שלא היו יכולים למצוא די פרנסתם בכבוד, אלא לפי שלא רצו ליהנות מכבוד התורה, כמו שכתב הרמב"ם. אבל הרוצה ליהנות – פרנסתו מצויה תמיד ואינו צריך להצטער, ובלבד שיעסוק בתורה לשמה".
\
תורה מתשת כוחו של אדם, רק אם אינו יגע בה די הצורך, אך אדם שיגע בתורה בכל יכולתו – התורה נותנת לו כח ומחייה אותו. כן מבואר ב"קרבן העדה" (ירושלמי כתובות סוף פרק ח): "הא דאמרינן תורה מתשת כוחו של אדם, זה רק אם אינה ביגיעה כל צרכה, אבל ביגיעה – הרי הוא חייכם".
\
אדם שנקלע לקושי בהבנת סוגיה מסויימת – אם יאחז בשערות ראשו או בשערות זקנו או בפיאותיו, קיים סיכוי שיתיישבו לו הדברים ויעלמו הקשיים. כן מבואר בספר "אגרא דפרקא" (אות שלז): "אדם העוסק בלימוד התורה, דרכו להיות מסלסל בשערותיו ואוחז בפאותיו וזקנו, כי המה רומזים לי"ג מידות של רחמים, והם מכוונים נגד י"ג מידות שהתורה נדרשת בהם, ועל ידי כן נתגלה לו הדבר שהיה מתקשה בו ונעלם ממנו".
\
לימוד בקול – משפר את תפקוד המח. כן כתב בעל "רשפי אש" (אות עו): "כשם שיש חילוק ממחשבה למוציא בפיו, כן יש חילוק עוד למי שמרים בקול – על ידי זה מתעלה המח".
\
אדם שלומד תורה, ותוך כדי לימוד הוא מרגיש צימאון, ואינו מפסיק מלימודו כדי לשתות – נחשב לו הדבר לכפרת עוונות על עוון דברים בטלים שדיבר. כן כתב בעל "קב הישר" (פרק יג).
\
הגורס במהירות – שוכח את כל אשר כבר ידע בעל פה. כן כתב תלמיד הגר"א בספרו "גביע הכסף" (עמוד כו). הוא הוסיף לספר: "מעשה בא לידי באיש אחד שהיה יודע ששה סדרים בעל פה, והיה גורס במהירות ותש כוחו שלא היה יכול כלל לגרוס בעל פה, רק מהספר, וידוע שדבר זה גרם לו השכחה".
\
הגורם היחידי לאפשרות לצפות מסוף העולם ועד סופו הוא רק לימוד תורה ולא שום מעלה אחרת. כן אמר האדמו"ר מסאטמר זצ"ל.
ראיה לדבר – הוא מביא – ממה שאמרו חז"ל במסכת נידה, כי בשעה שהעובר נמצא במעי אמו – בא מלאך ומלמדו תורה, והוא צופה ומביט מסוף העולם ועד סופו, ובעת יציאתו – בא מלאך ומשכחו את התורה שלמד. מדוע – מקשה האדמו"ר מסאטמר – הוא לא נוטל ממנו את כח הראיה שעל ידה הוא מביט מסוף העולם ועד סופו? אלא, ודאי, שכל כחה של ראיה זו נובע מהתורה שלמד, וברגע שהמלאך משכח את תלמודו, בו ברגע נפסקת הצפיה מסוף העולם ועד סופו.
\
אדם שמבאר דברי חכם – כגון דברי תנא, או אמורא, או ראשון, או אחרון – וכלפי שמיא גליא כי לא לזה התכוין האמורא, אל לו לחשוש כי אינו אומר תורת אמת, כי "כך נתגלה לי מן השמים, כי אם אומרים בשכל הישר וצח, ומשלבים הדברים בהקדמות ראויות וטובות – אז גם אם אינו אמת, כגון שלא היתה כוונת בעל המימרא בזה, עם כל זה נעשה עתה בשמים אמת מזה". כן מבואר בספר "נטעי חיים" (עמוד קמ).
תלמיד חכם
בדורות האחרונים נתמעטו התלמידי חכמים המיוחדים והמושלמים. הסיבה לכך היא – אומר הגאון רבי חיים מצאנז זצ"ל – לפי שרבים מקילים בתפילה שלפני הלימוד ושלאחריו (ראה שו"ת שבט הקהתי חלק ב, סימן א).
ה"חזון איש" היה אומר, שמי שרוצה להצליח בתורה ולהיות תלמיד חכם, שיזהר בג' דברים: א. יזהר בדברים הצריכים נטילה, כמבואר ב"שולחן ערוך" (סימן ד, סעיף ד); ב. יזהר שלא להוציא שקר מפיו; ג. יזהר לומר את ה"יהי רצון" שאומרים לפני הלימוד.
\
לאחר החורבן רק תפילה מתוך בכיה מתקבלת, כפי שאמרו חז"ל, שלאחר החורבן שערי תפילה ננעלו ושערי דמעה לא ננעלו. ברם, תלמיד חכם העוסק בתורה – תפילתו נשמעת גם ללא בכיה ואין הפרגוד ננעל בפניו, שנאמר (ישעיה ל, יט): "כי עם בציון ישב בירושלים בכה לא תבכה – חנון יחנך לקול זעקך". כן כתב רבי חיים פלאג'י בספרו "תורה וחיים" (מערכת ח, אות נה).
\
הגדרת תלמיד חכם בזמנינו היא שונה מהגדרתו בדורות קודמים. כן אמר רבי יעקב ישראל קנייבסקי.
מעשה היה בבחור שלאחר אירוסיו גילה שהמאורסת הינה בת כהן, ויש שמקפידים שלא לשאת בת כהן אם הבעל אינו תלמיד חכם. כשהסטייפלר נשאל על כך הוא ביקש לדעת: האם המדובר הוא מתמיד בלימוד התורה, וכן האם הוא מתכוין להמשיך לעסוק בתורה בהתמדה לאחר נישואיו. כאשר התשובה היתה חיובית, הוא אמר: "זה נקרא בזמנינו תלמיד חכם, ושיהיה הכל למזל ולברכה".
\
קבלה מאשלי רברבי: "סימן ללמדן שהוא תלמיד חכם עצום, שאשתו קשה ובעלת מריבה, ולפי מה שיגדיל בתורה – תהיה קשה יותר". כן כתב רבי אברהם פלאג'י (בספרו "אברהם אנכי").
זאת הסיבה – הוא כותב שם – שנשותיהם של רבי חייא ורב יהודה ורבי יוסי הגלילי היו מצערות את בעליהן, כמבואר במסכת יבמות (סג, א) ובמדרש רבה (בראשית פי"ז).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).
הרב אמנון היקר והאהוב זה פשוט מרשים, תודה רבה ששיתפתם אותי בזה... מעבר לטכנולוגיה המדהימה, יפה לראות איך אתה רותם את הכלים הכי מתקדמים כדי להנגיש את שיעורי התורה והמסרים שלך לעולם כולו... ניכר שב"ה אתה תמיד צעד אחד קדימה לפני כולם... וואוו היכולת להפיץ את התכנים בכל השפות היא פריצת דרך של ממש בזיכוי הרבים...הרב המון הצלחה עם ההפצה בחו''ל, יהי רצון שתזכה להפיץ את המעיינות בכל העולם ושהפרויקט יזכה להצלחה גדולה אמן, הדיבוב והנראות ברמה גבוהה ביותר, המשעשע במיוחד היה לשמוע את הרב מדבר בסינית וברוסית נפלנו מצחוק... גם ספרדית... להתפעל כמה זה נראה אמיתי... מעריכה ששיתפתם אותי בחידוש הזה (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai).