הפלא ופלא - אות ת - חלק ה | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 15.11.2022, שעה: 08:15
הנושאים: תמוז / תמיד / תמכין דאורייתא / תמר / תנא; אמורא / תנא דבי אליהו / תנין, קראקדיל, אלתמסח / תענית אסתר / תענית הראב"ד / תפוח / תפילה / תפילה בציבור / תפילה פרטית.
הנושאים: תמוז / תמיד / תמכין דאורייתא / תמר / תנא; אמורא / תנא דבי אליהו / תנין, קראקדיל, אלתמסח / תענית אסתר / תענית הראב"ד / תפוח / תפילה / תפילה בציבור / תפילה פרטית.
- - - אין זה התמלול, אלא עיקרי הדברים מהספר 'הפלא ופלא' באדיבות הרב המחבר ר' יהודה חיון שליט"א (לכתבה על ספריו 'לכתחילה' לחץ כאן) - - -
תמוז
מלכתחילה בחודש תמוז היה אמור להקבע מועד שחשיבותו רבה עד מאוד, אך מכיון שעם ישראל נכשלו בחטא העגל בחודש זה – הקב"ה ביטל את המועד. כן כתב החיד"א בספרו "דברים אחדים" (דרוש כ לשבת תשובה).
תמיד
כשיבנה בית המקדש השלישי – יקריבו רק תמיד של שחר, ולא תמיד של בין הערביים. כן כתב החיד"א בספרו "מדבר קדמות" (מערכת ת, אות ג).
מסיבה זו – הוא כותב – נקראת מסכת "תמיד" בלשון יחיד, ולא מסכת "תמידין" (כמו "קינים"), שכן כשיבנה המקדש יהיה רק תמיד אחד.
תמכין דאורייתא
מובא בשם הגר"ח מוולאז'ין שאמר, כי למרות מעלותיו הנשגבות של תומך תורה, מכל מקום העניין של "שפתותיו דובבות בקבר" שייך רק בלומד עצמו.
ברם, בביאורו של ה"חפץ חיים" על תורת כהנים מסופר בסוף ההקדמה על גביר אחד שתמך הרבה בתורה ומימן מכספו עשרה תלמידי חכמים שיעסקו בתורה, וכתב עליו ה"חפץ חיים": "וזכה ששפתותיו דובבות בקבר, שמעמלו ניזונים עשרה תלמידי חכמים מופלגים".
תמר
לעץ תמר יש תאווה ותשוקה, כעין תאוות עריות שיש בבני אדם. חז"ל (במדבר רבה ג, א) מספרים: "מעשה בתמרה אחת שהיתה עומדת בחמתן ולא היתה עושה פירות. אמר להם דקלי (מומחה לענייני דקלים): תמרה היא רואה ביריחו, והיא מתאווה לה בלבה. הביאו ממנה והרכיבו אותה – ומיד עשתה פירות".
כאשר נקבת התמר התאוותה לעץ תמר מסויים – "לא תקבל עוד שום עץ תמר אחר, אם ירכיבו אותו עליה, כי אם העץ שנתאוותה לו". כן מבואר ב"מדרש רבה" (שם).
תנא; אמורא
מקובל, שאמורא לא יכול לחלוק על תנא. ברם, לדעת רבי חיים מבריסק – אמורא רשאי לחלוק על תנא, אלא שאינו רוצה לחלוק, אך אם הוא יחליט לחלוק על תנא – יתכן שתהיה הלכה כמותו ולא כדעת התנא. ומה שאמרו בגמרא 'רב תנא ופליג', היינו שהוא כתנא, שהשתמש בכוחו לחלוק על תנאים, ושאר האמוראים לא השתמשו בכח זה. כן אמר הגר"ח מבריסק לבנו הגרי"ז (אך ראה "אגרות חזון איש" ח"ג, נז, שאינו מסכים עם דברים אלו).
תנא דבי אליהו
אדם שזקוק לרפואת הנפש, יקפיד ללמוד מידי יום ביומו מתוך הספר "תנא דבי אליהו". יש סוברים, כי עצה זו מועילה רק אם לומדים מתוך הספר הנ"ל ברבים. כן הורה רבי עקיבא יוסף שלזינגר (תוס' בן יחיאל).
תנין, קראקדיל, אלתמסח
כאשר ה"קראקדיל" (מין תנין, אלתמס"ח) רוצה לצוד ציפור הנמצאת על עץ, הוא עומד מתחתיה, פותח את פיו הענק, ומביט הבטה עמוקה על הציפור. מרוב פחד הציפור משתתקת וצונחת ישירת לתוך פיו. כן כתב בעל "מדרגות האדם" ("בקשת השלימות" פרק יז).
\
נקבת התנין הינה כה אכזרית, עד שאפילו את יוצאי חלציה היא רוצה לטרוף, אלא שהקב"ה מכניס רחמים ללבה, למען קיום המין; ובשעה שהיא מניקה את וולדותיה היא מסובבת את פניה מהם כדי שלא תתאווה לאוכלם. זוהי כוונת הפסוק (איכה ד, ג): "גם תנין חלצו שד הניקו גוריהן", ואילו "בת עמי לאכזר" (ריטב"א כתובות מט, ב).
תענית אסתר
אדם שזקוק לישועה כל שהיא – "יקח פנאי לעצמו ביום תענית אסתר, ויאמר תחילה את פרק כב בתהלים 'למנצח על אילת השחר', ואחר כך ישפוך שיחו לפני ה' ויבקש בקשתו, ויזכיר זכות מרדכי ואסתר אשר בזכותם יעתר לו ה' ויפתח לו שערי רחמים ויקובל תפילתו ברצון". כן כתב בעל "קב הישר" (ח"ב סימן צז).
\
המגיד גילה למרן ה"בית יוסף", שתענית אסתר "היא סגולה להנצל על ידה מן החטא, ולא יהיה כח לשטן לקטרג על ישראל ולהביאם לידי חטא ועוון ח"ו על ידי ריבוי אכילה ושתיה ושמחת פורים" ("מגיד מישרים" פרשת ויקהל; "קב הישר" ח"ב פרק צז).
תענית הראב"ד
בשעה שאדם סועד על שולחנו ומתאווה לאכול ולשתות יותר – אל ישלים תאוותו, ובזה יחשב לו כאילו זבח את יצרו והקריבו קרבן לה' ונמחלים כל עוונותיו. הנהגה זו מכונה "תענית הראב"ד", והמקפיד לעשותה – יזכה לחיי נצח. כן אמר ה"מגיד" למרן ה"בית יוסף".
תפוח
התפוח כולל מינים רבים, כאשר המיוחד שבהם הוא האתרוג, שמיוחסות לו סגולות רבות. כן כתב בעל "יערות דבש" (ח"ב, עמ' קסז): "המובחר שבתפוחים הוא האתרוג שממשיך חן ומרבה תאוה, ולכך עץ הדעת אתרוג היה".
\
אם תחתוך תפוח לרוחבו – תמצא בו עשרה חריצים כנגד עשרת הדיברות שניתנו בהר סיני, שם גדלו עצי תפוחים. כן מבואר בספר "דעת שלום" (סוכות), בשם הגה"ק מראפשיץ זצ"ל: "כל תפוח ותפוח, אם תחתכנו לרוחבו, תמצא בו עשרה נקודות, כי על הר סיני היה גדל תפוחים, והנקודות הם נגד עשרת הדברות הקדושים".
\
אדם שאוכל תפוחים בסעודת ליל שבת קודש – מובטחת לו פרנסה בשפע באותו שבוע. כן קיבל בעל "חידושי הרי"ם" זצ"ל מהמגיד מקוזניץ זצ"ל ("חמדת צבי" ויקרא ד, כג).
תפילה
מי שמתפלל מעומק הלב – בכוחה של תפילתו לשנות את הטבע, ואף אם לפי טבעו אין הוא יכול להביא ילדים לעולם, על ידי התפילה ישתנה טבעו ויזכה לפרי בטן. כן כתב רבנו בחיי (פרשת עקב יא, יג).
\
יש להתפלל מתוך שמחה. המתפלל מתוך עצב – נגרם לו נזק גדול: תפילתו נמאסת ואין נפשו מסוגלת לקבל את האור העליון הנמשך עליו בעת התפילה. כן מבואר ב"שער הכוונות" (ריש ענין ברכת השחר).
\
יזהר מאוד שלא להגביה את קולו בתפילת שמונה עשרה באופן שתשמע לאוזני חברו – "כי יש מלאכים ממונים לקבל תפילתנו בלחש; ואם אותה התפילה נשמעת לאוזני חברו – אז המלאכים הנ"ל אין מקבלים התפילה", ואף "חיצונים נאחזים בקולו". כן מבואר ב"זוהר" (ח"ב) ובספר "אור צדיקים" ("שער מאמרי חז"ל" אבות א).
\
עצה מגדולי עולם לקבלת התפילה במרומים: לפני התפילה ללמוד קטע גמרא שמוזכר בו רב נחמן בר יצחק, "ומועיל לקבלת התפילה בשמים". כן כתב בעל "אלף כתב" (אות תשעט), בשם ה"חוזה מלובלין".
\
מרגלא בפומיה דהרה"ק רבי שלום מבעלז זצ"ל: "מכוונת פירוש המילות בתפילה – יכול אדם להגיע לרוח הקודש ולגילוי אליהו". כן מבואר בספר "אבקת רוכלים".
מאידך, "אדם שאינו מכוין בתפילה – משתתף עם רוח הטומאה, ויבוא גם השטן בתוכם, ואוי לו ואוי לנפשו כמה רעה גורם לעצמו". כן מבואר בספר "אור הישר" (פרק יד. הו"ד ב"כף החיים" פלאג'י סימן י).
\
כה כתב מרן ה"חתם סופר": "סגולה נפלאה שתתקבל התפילה ביותר, בעומדו סמוך לאיש צדיק ליהנות מזיו אורו, וטוב לצדיק – טוב לשכנו".
מסיבה זו, חנה עמדה להתפלל בתוך ארבע אמותיו של עלי הכהן (הגהות "חתם סופר" לשו"ע או"ח סימן קב ט"ז סק"ה).
\
חז"ל אסרו את השימוש במים מגולים, משום החשש שמא נחש שתה מהם והטיל בהם את ארסו הקטלני (ב"ק קט, ב). פוסקים רבים סבורים, כי במקומות שבהם אין הנחשים מצויים – מותר לשתות מים מגולים (שו"ע, יו"ד, קטז, א).
ברם, אדם שמחמיר על עצמו שלא לשתות מים מגולים גם במקום שאין חובה להימנע משתייתם – מובטח לו שלא תבוא מחשבה זרה בתפילתו. כך מקובלנו מהגר"א, כמבואר ב"שיח אליהו" לרבי אליה לנדא – נכד הגר"א.
\
יש מתפלל ונענה ויש מתפלל ולא נענה. מי לא נענה בתפילתו? אדם שחברו חי בצער והוא אינו מתפלל עליו – "ומאחר שאינו מצטער בצער חברו, לא יתכן שיהיה נענה". כן מובא בספר "חסידים" (תקנז).
\
לפעמים אדם מכין את עצמו לתפילה בכוונה ובהתלהבות, אך כשהוא מתחיל להתפלל – פגה כל הכוונה ונמוגה כל ההתלהבות. הסיבה לכך היא, משום שבעצם ההכנה לתפילה –"כבר נפקד משמים בכל משאלותיו, ואף על גב דאיהו לא חזי – מזליה חזי, וזהו שנאמר: 'והיה טרם יקראו ואני אענה'". כן מבואר בספר "דובב מישרים" (ישעיה סה).
\
סיבת העניות ומיתת הבנים וחוסר הצלחה היא משום שלא קובעים מקום לתפילה. כן כתב הגאון רבי חיים קנייבסקי בספרו "ארחות יושר" (תפילה) בשם ספר ה"גן": "וכל אדם יאמין, שהדלות והיקרות ומיתת בנים הבאים לאדם חס ושלום, ואין לו הצלחה במשא ומתן שלו – בעבור שאינו מתפלל במקום קבוע".
תפילה בציבור
אדם שהתגלתה בגופו מחלה קשה – יקבל על עצמו למשך שנה להקפיד הקפדה מלאה על תפילה בציבור, מתחילת התפילה ועד סופה. כן אמר רבי משה סולובייציק מציריך (הו"ד בספר "והאיש משה" ח"א עמוד ריב).
\
קבלה בידינו, כי מי שלא תיקן חטאת נעורים – "אין לו להתפלל ביחידות", ויש להזהר בזה מאוד, ושומר נפשו יתפלל אך ורק בציבור. כן מבואר בספר "זכרון שמואל" (פרשת מסעי), בשם היהודי מפרשיסחא, בשם האדמו"ר מלובלין.
\
כה אמר רבי אהרן מקרלין: "וזה ברור אצלי, אשר תפילה בציבור יכול לעזור לאדם בכל דבר כמו צדיק הדור". כן מבואר בספר "בית אהרן" (ה, א).
\
האזנה מוחלטת לכל מילה הנאמרת מפי שליח הציבור בחזרת הש"ץ, מתחילת התפילה ועד סופה – בכוחה לסלק מן האדם כל בעיה הקשורה לקשב וריכוז. כן מבואר ב"דברי חיים" (עמוד קכב) וב"כנסת יחזקאל" (עמוד שנ).
\
למרות שתפילה בציבור מועילה אף שציבור המתפללים לא מתפלל בלב שלם, מכל מקום צריך שלפחות אחד המתפללים יתפלל בלב שלם. ללא זאת – גם תפילה בציבור אינה מתקבלת. כן כתב הגאון רבי עקיבא איגר (תשובה ב, ו).
\
הקפדה על תפילה בציבור ביום שמיני עצרת – מתקנת ומעלה לשמים את כל התפילות שהתפללו ביחידות במשך כל השנה. כן מבואר ב"שפתי צדיק" וב"קול מבשר" (ח"ג, זמנים ומועדים), בשם רבי בונם מפרשיסחא.
תפילה פרטית
אדם שנזכר פתאום בהוריו או בידידיו ונכנסים בלבו רחמים עליהם – משמים רומזים לו שהם זקוקים לתפילתו, ולכן "יתפלל בעדם ויתן צדקה בעבורם כפי אשר תשיג ידו, כיון שאינו זוכר מהם ובא לו פתאום במחשבתו". כן מבואר בספר "דרכי צדק השלם" (סימן ה, אות טו).
\
ההולך בדרך ונתקל באשה בלתי צנועה, ומסיר את עיניו כדי שלא להביט בה – מובטח לו שכל תפילה שישא באותו הזמן תתקבל בשמים. כן אמר רבי אהרן ראטה זצ"ל, בעל "שומר אמונים".
\
כל בקשותיו של אדם מבורא עולם תהיינה גם עבור כלל ישראל. כן מבואר בספר "דרכי צדק" השלם (סימן א, אות ז): "כלל גדול: שלא יתפלל אדם בשום הצטרכות עליו לבדו, רק בשביל כל ישראל, שאם לאו – דנים אותו ומשגיחים עליו אם יש לו זכות, והזהר בזה. על דרך משל: לרפואה, יכלול כל חולי ישראל, וכיוצא בזה כל בקשה שיצטרך יתפלל על כל ישראל".
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).
הרב אמנון היקר והאהוב זה פשוט מרשים, תודה רבה ששיתפתם אותי בזה... מעבר לטכנולוגיה המדהימה, יפה לראות איך אתה רותם את הכלים הכי מתקדמים כדי להנגיש את שיעורי התורה והמסרים שלך לעולם כולו... ניכר שב"ה אתה תמיד צעד אחד קדימה לפני כולם... וואוו היכולת להפיץ את התכנים בכל השפות היא פריצת דרך של ממש בזיכוי הרבים...הרב המון הצלחה עם ההפצה בחו''ל, יהי רצון שתזכה להפיץ את המעיינות בכל העולם ושהפרויקט יזכה להצלחה גדולה אמן, הדיבוב והנראות ברמה גבוהה ביותר, המשעשע במיוחד היה לשמוע את הרב מדבר בסינית וברוסית נפלנו מצחוק... גם ספרדית... להתפעל כמה זה נראה אמיתי... מעריכה ששיתפתם אותי בחידוש הזה (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai).