- - - לא מוגה! - - -
אנחנו בדרך כלל מתחילים בהשתדלות, תמיד שיש בעיה,
ואחר כך מתפללים שההשתדלות תצליח.
והאמת, לא כך.
ההשתדלות האמיתית צריכה להיות בתפילה,
בבקשה ובתחינה לפני ה',
ואחרי זה צריך לעשות בטבע מה שאפשר, כיוון שאין סומכים על הנס,
וגם אם השם יחליט להפוך את הגזירה,
הוא יביא אותה בדרך של טבע, שיהיה מקום לנס
להיכנס במלבוש של טבע.
גם הטבע הוא נס.
אבל כיוון שהטבע, אנחנו רגילים לו,
ולא כולם ראויים לנסים, כי אם לא במדרגה זו,
לכן ההשתדלות באה בשביל לכסות על הנס בעצם.
כך צריך לפעול,
וחובת ההשתדלות, קודם כול, היא
להתפלל לה'
ואחר כך לעשות פעולות טבעיות.
עוד אנחנו רואים כמה החשיב מרדכי את עניין התפילה ואת כוחה,
שכל המשא-ומתן שלו לשלוח את אסתר אל אסתר, שתלך אל המלך,
הוא ניהל באמצעות שליח, והוא בעצמו לא הלך אצלה כדי לבקש אותה.
מדובר בהצלת כלל ישראל מכיליון,
ומרדכי לא הולך אצלה בעצמו אלא שולח שליח.
למה?
הגאון מווילנה מסביר,
כתוב בפסוק, ותשלח בגדים להלביש את מרדכי
ולהסיר שקו מעליו,
ולא קיבל.
לא מסכים מרדכי להסיר את שקו בתענית ולבש שק.
לא קיבל.
למה?
לא רצה להיבדל לרגע אחד משקו ומתעניתו ומתפילתו לקדוש-ברוך-הוא.
הוא הבין שצריך לעשות השתדלות עם אסתר, אבל הוא ידע שרגע של תפילה שלו לפני הקדוש-ברוך-הוא,
יותר אפילו מההשתדלות עם אסתר שתיכנס למלך.
אז הוא לא מפסיק
ולכן הוא לא מסכים.
והוא מבין שהעיקר זה השק והתפילה,
ורק באמצעותם אפשר להתקרב לקדוש-ברוך-הוא.
כי כל הצהרה הייתה בשביל להתקרב לקדוש-ברוך-הוא.
הצהרה לא הייתה בשביל להתקרב לאחשוורוש.
תארו לכם,
אם היום הייתה גזירה, נגיד,
וחלילה
היינו צריכים לבקש על נפשנו מאיזה מלך שגזר גזירה שחלילה בדומה למה שהיה אצל אחשוורוש.
אז היו עושים השתדלות אצל המלך, ונגיד שהמלך
היה מבטל את הגזירה,
היו רוקדים משמחה ומברכים את המלך,
והיו אומרים, יחי אדוננו, מלכנו, עטרת ראשנו, אחשוורוש היא.
למה?
כי חושבים שההשתדלות שעשו אצל המלך היא שגרמה.
ולא היא.
אלא מטרה בגזירה להתקרב לאבינו מלכנו שבשמים,
לא להתקרב לאחשוורוש.
שם זה רק הכיסוי,
כי הגזירה באה ממנו,
אז צריך להשתחרר דרכו כביכול.
אבל עיקר העבודה צריך להיות כלפי שמים.
אז לכן
הוא לא מסכים.
מה קורה מייד לאחר מכן?
אחשוורוש אומר להמן,
שייקח את הסוס
וילביש את מרדכי בבגדי מלכות.
מרדכי לא רצה להוריד את שקו ואת עניתו.
הקדוש-ברוך-הוא גוזר על אחשוורוש,
תגיד להמן,
שיחליפו את הבגדים
של מרדכי וישימו אותו על הסוס שרכב עליו המלך
ויוציאו אותו לפני כל העם,
וככה יעשה לאיש אשר המלך חפץ ביקרו.
איזה מלך?
מלכו של עולם, מלך מלכי המלכים, חפץ ביקרו?
אז המלך שחתם להרוג אותו ואת כל המיליונים של היהודים,
מוכרח להגיד
שישימו אותו על הסוס שלו וילבישו אותו בגדי מלכות
ויוליכו אותו ברחובות,
והמלך יצא אהבל.
למה?
כי אם הוא חתם בטבעת המלך, מלך לא משנה את דברו
ואין לו ברירה, הוא צריך לשנות את דברו, כי יש מלך מעליו שמחליט
שהתפילה של מרדכי פועלת.
מי גרם למרדכי לבוא לידי הגדולה הזאת?
שהיה מתפלל בכל שעה.
ומרדכי ידע את כל אשר נעשה.
ומאחר שמרדכי ראה עצמו בגדולה,
לא הגיס לבו ולא עמד מן התפילה,
לא התגאה ואמר, ראיתם?
הכול בזכותי.
התפללתי והנה עם ישראל נושע,
שמים אותי על הסוס
של המלך
ומלבישים אותי בגדי מלכות.
לא.
מייד לאחר התהלוכה
חוזר מרדכי אל שקו ותעניתו מייד.
מה זה?
תפנית גדולה חלה.
עם ישראל מאושרים, רואים את הפתח של התקווה,
רואים שאחשוורוש נכנע,
מפני אסתר, ככה נראה פני הדברים.
ואפילו זרש אשתו של המן וסיעת חבריו ומרעיו
אומרים לו, אם אחילות לנפול לפניו,
נפול תפול.
זהו,
המצב נהפך
וחבל על הזמן.
בכל אופן,
למרות גדולתו של מרדכי והשפלתו של המן,
לא גס לבו
של מרדכי,
והוא חוזר אל שקו ואל תעניתו.
ופה אנחנו לומדים דבר חדש,
שהסיבה
של הצרה
זה שהקדוש-ברוך-הוא רוצה שאנחנו נתפלל אליו.
למה?
תפילה זה מראה על קרבה של המתפלל אל אלוקיו.
בשעה שהאדם לא מתפלל לאלוקיו, סימן שהוא רחוק ממנו.
וכל מעשה השתדלות יומיומי שהאדם עושה בכל יום
בענייני חייו
מראה שהוא רחוק מה'
למה?
כי הוא משקיע את כל כוחו ומרצו לשכנע אנשים,
להחניף להם,
לבקש מהם, פעמים אף להתחנן,
לפייס,
כל מיני תרגילים.
בשביל מה?
להשיג את חפצו ומשאלותיו.
בעוד שאם היה כנוע בפני אלוקיו
ומבקש ממנו על כל דבר ודבר,
משאלותיו ובקשותיו היו מתמלאות
תכף ומייד,
שנאמר, רצון יראיו יעשה,
ואת שבעתם ישמע ויושיעם.
רוצה השם את יריעיו?
הקדוש-ברוך-הוא רוצה,
רק אם אתה ירא אותו ולא בשר ודם,
הקדוש-ברוך-הוא ימלא משאלות לבך לטובה תמיד.
אבל רק כשאתה נתקע, אתה פונה אליו,
אתה משיג הפוך.
תמשיך להשתדל, איפה שחשבת קודם.
מה אתה פונה לקדוש-ברוך-הוא, עזרה אחרונה?
הוא עזרה ראשונה.
אשא עיני אל ההרים מאין יבוא עזרי,
עזרי מעם ה',
עושה שמים וארץ.
מי שעושה שמים וארץ, הוא באמת יכול לעזור,
מי שעושה כוס חד-פעמי, הוא יכול לעזור,
מי שעושה מיקסר, הוא יכול לעזור,
מי שעושה אוטו, מכונית, הוא יכול לעזור,
מי שעושה מטוס,
יכול לעזור לך,
מי שעושה שמים וארץ, הוא יכול לעזור.
הכול שלו,
הכול בידו,
הכול בשליטתו.
שכנע אותו והוא יעשה.
רבנו הקדוש, ב"ה התשובה שלך ממש ריגשה אותי, מול סיפור כל כך קשה... תשובתך כל כך עושה נחת בשמים, יה"ר שבזכותך תבוא הגאולה, זה מדהים! חזקיהו המלך נבחר להיות משיח אך מכיון שלא אמר "תודה!" נלקח ממנו התפקיד... ואתה אומר לעם ישראל: "שבו תשארו ללמוד - "השם יִלָּחֵם לָכֶם" (שמות יד, יד) ואחרי הנס שיעשה השי"ת - שירת ההודיה שלך תהיה כל כך חזקה שבוודאי יבוא משיח... הרב תמיד מלמד אותנו רק לומר "תודה!" גם על הרעה... תמיד דמותך מול עיני כשיש קושי, כמה אתה מחזק אותנו... תודה לך על החיזוקים שלך (״בעלה של אחותי רצח אותה, איפה היה אבא שבשמיים?!״ אור יהודה 19.01.2011).
בוקר טוב כבוד הרב, ב"ה שמעתי את ההרצאה בקרית אתא. וואו איזה הרצאה, תודה רבה נהנתי מכל רגע וכמובן שלמדתי ממנה הרבה (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אנחנו מטופלים בבית חולים פסיכיאטרי בצו של בית משפט. וב"ה השמעתי לחבר שלי את הדיסק של 'הכשרות באספקלריה עכשווית' (shofar.tv/lectures/923) השתכנע והפסיק לאכול בשר, אבל אמרתיו שישמור בסוד, כי כל שינוי שאדם עושה במקום, זה ירידה במצב הנפשי שלו על פי הפסיכיאטרים... אחרי חצי שנה לערך התגלה שלא אוכל ואמרו לו "שאם לא יחזור לאכול בשר יעבירו אותו למחלקה סגורה!" ששם יש הרבה אלימות והוא פחד. התקשרנו ל: 'שופר' סיפרנו זאת והרב אמר לשיר פסוק תהילים ק, ב, הדלקתי את הרמקול שמתי את השיר של הרב והתחלנו לרקוד ועכשיו הוא לא אוכל בשר ואין עוד לחץ מהם על זה, לא מזכירים לו כולם על זה (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
שלום לכבוד הרב שליט"א, ב"ה זכינו לראות עין בעין 'בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו' (מכות י, ב) היינו צריכים להגיע להרצאה האחרונה שהתקיימה ברמלה ונתקענו בלי רכב והצטערנו על זה... הגיעה חופשת בין הזמנים וסגרנו נופש בקרית אתא... ולא להאמין הפלא ופלא הרב שליט"א הגיע לתת הרצאה באולם רחוב מתחת למקום שנפשנו - ישתבח שמו לעד! הגענו בשמחה גדולה לגלות שהאולם מלא מלא באנשים ונשים ומלא בנערים ונערות. ישבנו עם הנוער מאחורה ברוך ה' הנוער נשאר עד סוף ההרצאה והקשיב. ברוך ה' שהנוער מתעורר לצדיק האמת החי. תודה על הרצאה מרתקת. יה"ר שהשי"ת יברך את הרב (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מרגשת ומיוחדת כמוך. ב"ה האופן הנדיר שהרב היקר והאהוב מנגיש את הידע והחשיבות העצומה בביצוע פשוט ובהתמדה זו הבשורה, הצגת ההקלטה לציבור בעניין הבחור שעבר תאונה קשה מאד ומשתקם בשל אימוץ ההמלצות ריגש מאוד, גם לאחר סקירה של מאות מקרים של ניסים ונפלאות בהעמקה, זה מדהים, מרתק ונדיר. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להשפיע בענק בעולם התשובה ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים בבריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב, תודה על ההרצאה בקרית אתא המעלפת, המרגשת, המצמררת, וה-מחדשת בה”א הידיעה! פעם כבוד הרב אמר למישהו: “ב״ה יש קומץ אנשים שמצטופפים לשמוע את האמת” והערב זכינו לראות זאת כולם צפופים כמו סרדינים, והלב התמלא שמחה לראות אולם מפוצץ עד אפס מקום. בלי עין הרע "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב) אמן, כן ירבו כך כל ההרצאות! הגענו ב-20:50, אנשים עמדו, וגלשו אל מחוץ למפתן הדלת. גם לנו כבר לא היה כיסא, והבנו שנעמוד כל ההרצאה. ואז השי"ת שלח את י.ב. הי”ו עם רעיון מבריק – אילתר עבורנו ספסל מאחד החפצים במקום. איזו אכפתיות וטרחה בשבילנו! תודה רבה לו. ובזכותו זכינו לשבת בשורה הראשונה, הכי קרוב שאפשר – לשמוע כל מילה ולזכות לחזות בפני הרב. לקדש את העיניים! 74 ק”מ לכל כיוון 🚦🚦 – וכל ק״מ שווה עולם ומלואו. אחרי שכבוד הרב חידש לנו על גודל שכר הפסיעות והנסיעות לדבר מצווה, כל הדרך קיבלה משמעות אחרת. פתאום מבינים שכל מאמץ קטן בדרך לשיעור נרשם בשמים. ואפילו כששמענו מהרב שגם על קושי והטרחה למען מצווה יש שכר –תודה להשי"ת שזיכה אותנו לשבת על ספסל מאולתר😃 כל אחד מהסיפורים זה פנינה בפני עצמה. הסיפור על האדם שזכה לאריכות ימים בזכות עניית “אמן” – צמרמורת ואם כל הנסיעה היתה רק כדי לשמוע את החידוש של כבוד הרב על הפסוק “לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה’” (בראשית מט, יח) כבר היה שווה להגיע. איזה חידוש נפלא ואיזו עצה יקרה להתחזק בביטחון ובישועה! הדברים מאירים לנו את הפסוק באור חדש, אור שאפשר למצוא רק אצל כבוד הרב, שלא מפסיק לחדש, להפתיע ולרגש. ישר כוח עצום! אשרינו שזכינו ברב שמאיר את פסוקי התורה בעומק כזה, מגלה בהם אוצרות שלא תמיד שמים לב אליהם, ומעניק לכל מילה חיים ומשמעות חדשה. בכל שיעור זוכים לצאת עם עוד חיזוק, עוד הערכה למצוות, ותמיד מזכיר לנו שלא נהיה חלילה "מְלֻמָּדָה" (ישעיה כט, יג) אלא שנדע להעריך את כל היהלומים שהקב”ה נתן לנו – כל “אמן”, כל פסיעה, כל מצווה, כל רגע של תורה (גם 5 דקות מצילות!) וואו❗️ וכבוד הרב הוא בעצמו יהלום 💎💎יקר שאין לו מחיר. שליח נאמן של הקב”ה שמאיר את הדרך לאלפי יהודים, מלמדנו לגלות את היהלומים שבתורה ובמצוות, ומזכיר לנו בכל פעם מחדש כמה עושר רוחני הקב”ה העניק לנו. כמה השי"ת שמח בך! יה"ר שנזכה להדבק בו כמוך! תודה לרב על כל ההשקעה, המסירות והאהבה לעם ישראל. תודה שאתה מחדיר בנו אמונה, מחזק אותנו, ותמיד דואג שנגיע הכי רחוק שאפשר בעבודת השי"ת. 🩸איך בכלל אפשר אי פעם להודות ולהחזיר טובה לכבוד הרב כפי שמגיע לו⁉️❗️❗️❗️ יהי רצון שהקב”ה יעניק לכבוד הרב בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים, שפע כוחות, סייעתא דשמיא בכל מכל כל, וימשיך לזכות את עם ישראל בעוד שנים רבות של תורה, אמונה, חיזוק וקידוש שם שמים (אמן) אשרינו מה טוב חלקנו שזכינו ברב כזה. 🙏תודה אבא שבשמים!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב היקר. ב"ה הייתה הרצאה מיוחדת במינה. ישבתי על הכסא בלי לזוז. כמו כן האולם היה מפוצץ באנשים וזה עשה לי נחת. איזה כיף שהגעת לכאן. ברוך תהיה ויישר כח גדול (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
לכבוד הרב היקר, רצינו להודות מעומק הלב על הדרשה המיוחדת והמחזקת. ב"ה זכינו לעמוד ולהקשיב לדברי התורה של הרב, ולהרגיש את האור, החיזוק והאמונה שעוברים בכל מילה. הייתה לנו גם התרגשות גדולה לראות את ההשגחה הפרטית — ממש כרבע שעה לפני הדרשה קיבלנו לביתנו את תמונת הרב, כהכרת הטוב על החסד שזכינו לעשות - מאנשים שלא קשורים לקפ"ז - הרגשנו בזה זכות גדולה וסימן משמים. יהי רצון שנזכה תמיד ללכת בדרך התורה, להרבות בחסדים ובמעשים טובים, ושזכות הרב תמשיך להאיר ולחזק רבים. תודה רבה לרב על הזמן, ההשקעה והלב הגדול. מאחלים לרב נסיעה טובה ובטוחה, שילווה הרב בשמירה והצלחה, ויחזור לשלום (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אין מילים, ב"ה הרצאה נדירה!!! נסיעה טובה ובטוחה🙏 (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
שבוע טוב ומבורך, כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי בהקשר לתולעים, ב"ה ראיתי בספר 'אוצר פלאות התורה' פרשת עקב עמוד שעב' על הפסוק: "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבְעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךְ עַל הָאָרֶץ הַטּבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ: (דברים ח, י) הנזהר שלא לאכול בלי ברכה אין תולעים שולטים בו, דבר פלא כתב ב'שפתי כהן' (קכה) על התורה (כאן): "שמעתי שכל המברך על כל מה שאוכל, ואינו מכניס לגופו שום דבר בלא ברכה ראשונה ואחרונה, כשמת אין התולעים שולטים בגופו, לפי שהתולעים הם מהקללה, שנאמר (דברים כח, לט) "כִּי תֹאכְלֶנּוּ הַתּלָעַת" והברכה היא היפך הקללה, שנאמר (יחזקאל מד, ל) "לְהָנִיחַ בְּרָכָה אֶל בֵּיתֶךָ" הוא הקבר, ברכה גימטריא כרז, שמכריזין שלא יגע בו שום נזק. עוד, ברכה גימטריא זכר, לפי שמזכיר שמו ומברך על כל דבר ודבר שהיה אוכל, ולא נהנה שום דבר בלא ברכה, לזה מצילין אותו מדין התולעים. ועוד, לפי שבשר גופו נתגדל ונתרבה על ידי ברכה, אין הקללה שולטת במקום ברכה. וכן מצינו רמז לזה "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת" סופי תיבות ארבע תוי"ן, גימטריא ברכת נהנים להציל מדין תולעים עם הכולל" (קכו) עד כאן המספר פלאות התורה! (לכתבה בדיקת חרקים ותולעים במאכלים shofar.tv/articles/12056).