מפה יוצא: כל מי שמיקל מחפש קולות... כל אלה שרוצים להגיד: 'מעיקר הדין – מותר...' ומחפשים כמה שפחות לעשות - אלה עבדים. אלה לא עושים רצונו של מקום, הם לא רוצים להשתהות בבית הכנסת יתר על המידה, הכל בקיצור וקדימה קדימה יאללה בא נעוף מפה... כל אלה שאומרים ברכות ככה - 'בוריך-אתה וזה... וברוך-אתה...' אבל מהר מהר העיקר לשתות לאכול
הם לא עושים רצונו של מקום, אין להם סבלנות בשבילו אין להם זמן הם לא משקיעים הם הכל עושים רק מינימום המחייב. בלי עבירות! אנחנו לא מדברים שהם עושים עבירות,
אבל מי שאוהב את ה' - מחפש רק איזה ציווי - מתפנק עליו, אַהּ! ישתבח ה'! יש לי הזדמנות לברך, לוקח יש לו פתק מלפנים אומר: 'הריני מכוון להשלים מאה (100) ברכות, הריני מכוון לברך כמצוות חכמים' ומתחיל: 'ברוך' עם כל הכוונות איזה לאט-לאט איזה יופי...! אך הוא שמח שהקב"ה נתן לו הזדמנות לברך לפניו, זה בן.
- 'יא בני תביאי לי בקשה כוס תה' הבן יודע שהאבא אוהב כוס תה עם עוגיות, אז אפילו שהוא לא אמר לו עוגיות - יביא לו כוס תה עם עוגיות.
עבד אומרים לו: 'תביא כוס תה' - הוא מביא כוס תה זה הכל. מה שאמרו הוא עושה.
זה ההבדל!
אבל מי זה 'הבן אוהב'? - מי שרוצה לעשות את רצון הבורא: "וְעָשׂוּ לָהֶם צִיצִת עַל כַּנְפֵי בִגְדֵיהֶם" הוא רוצה לעשות, הוא רוצה להראות לקב"ה: שהוא אוהב אותו! שהוא מתכבד בבגד של מצווה וכתוב: 'שאם יש מידת הדין מתוחה - אז כל מי שקיים את כל המצוות כולם ולא עבר עבירות, אבל אם יש מצוות שהוא יכל לעשות ולא עשה - הוא נענש ע"י מידת הדין!'.
זאת אומרת אם יהיה לו דבר כזה שציצית הוא לא עשה, למרות שהוא לא חייב! אמרנו, אבל היה יכול לעשות ולא עשה - הוא יֵענש ע"ז.
חוץ מזה שבעולם העליון גם מענישים על הדבר ויש בזה ביזיונות גדולים למעלה. זה נקרא שהוא לא רצה 'עִטּוּפָא דְּמִצְוָה'.
אמרנו, שעשיית רצונו של מקום זה לא רק לקיים את המצוות על כל הפרטים והדקדוקים, עשיית רצונו של מקום - זה לעשות את המצוות עם כמיהה... ערגה... לעשות 'נחת רוח' לבורא בכל מצווה ומצווה, לחפש ולחקור: מה עוד אפשר לעשות...?
אפשר לקנות תפילין פשוט 'סתם' להיכנס: 'כמה זה עולה? יש לך משהו יותר פשוט...? זה יקר מאוד! למה אתם מוכרים כל כך יקר?...' ולהוריד כמה שאפשר ולקנות איזה משהו תיק כזה כמו סמרטוט ומכניסים את זה בפנים וזהו והולכים לבית הכנסת
ויש אחד אומר: 'אני רוצה בהמה גסה, אני רוצה מהודר, אני רוצה פרודות, אני רוצה כל הזה... אני רוצה כמו רבי חיים גריינמן זצ"ל, עם ההידורים, אני רוצה בתים מיוחדים, אני רוצה ככה איזה כלי מפואר ככה שיהיה רקום השם ויאהיה... יש כאלה לוקחים מעיזים יש כאלה לוקחים מפרווה יש כאלה עם זה... ומהדר ועושה את זה בגודל יפה וזה ופה ושם... ועוד לוקח איזה תיק ומכניס את זה בתוך תיק והגנה על הגנה, אֶהּ!! למה? רוצה לעשות נחת רוח לבורא! אתה רואה? אני לא חס על הכסף, נתתי לי כסף
אמרת לי: 'בכל ממונך' "ובכל מאודך" הנה אני רק מוציא מצוות, אני רק מהדר: "זֶה אֵלִי וְאַנְוֵהוּ" אני יודע שאתה רוצה שאני אתנאה במצוות לכן אני עושה הכל הכי משובח! אני מחפש לדעת: מה אתה רוצה? מה יֵהנה אותך...? מה תשמח בי כשאני עושה את המצוות... אוֹ! זה בן!
כבוד הרב היקר מכל, יה"ר שהשי"ת יאריך ימיכם בטוב ושנותיכם בנעימים. רציתי להביע תודה עמוקה מכל הלב והנשמה על כל השיעורים לאורך השנים, ועל הרצאות החיזוק המופלאות בחודש אלול וגם אתמול. דבריכם היפים והמתוקים מדבש, ב"ה נכנסים ישר אל הלב, בפרט הסיפורים והמעשים, הממחישים את הכל בצורה שיוצאת מן הכלל (ממליצה למי שפיספס יעשה מרתון שידורים חוזרים) יהי רצון שדבריכם ימשיכו להדהד בלבבות כולם, ובזכותכם, ובזכות שנזכה לקיים את דברי אלוהים חיים היוצאים מפיכם המפיק מרגליות נזכה כולנו לשנה טובה ולשנת גאולה שלמה, אמן.
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מיוחדת ואקטואלית, מעוררת, מחזקת ומיוחדת כמוך. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להמשיך להשפיע בענק ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים מתוך בריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!!
יישר כוח לכבוד הרב שליט"א על דברי התורה, ועל החיזוקים הרבים, במיוחד בימים הגדולים והנוראים הללו לקראת יום הכיפורים הבעל"ט.
כבוד הרב, ב"ה האזנתי להרצאה מהבית חולים (ל"ע) דרך הטלפון, הייתה הרצאה ממש מחזקת בפרט הסיפורים, והמשלים. תודה רבה. חתימה טובה!
שלום עליכם כבוד הרב, שנה טובה וגמר חתימה טובה. תודה על הרצאה מדהימה ב"ה שנותן לרב פה מפיק מרגליות וממש עוזר לנו להתכונן ליום הכיפורים הבעל"ט, אשריכם על זיכוי הרבים (ירושלים - הכנה ליום כיפור 16.09.2026 shofar.tv/lectures/1735).
"וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" - כך לימד אותנו שלמה המלך (משלי יא, ל) יש אנשים שזוכים בחכמה, ויש אנשים שזוכים להשתמש בחכמה שניתנה להם כדי להאיר את דרכם של אחרים, לחזק לבבות, לרומם נשמות ולהחזיר אנשים אל אביהם שבשמים. בדברים מרגשים אמר הרב בן ציון ואזנר על הרב אמנון יצחק שליט"א כי עיקר גדולתו היא במסירותו הרבה למען זיכוי הרבים בהקדשת כוחותיו, זמנו ומרצו כדי לקרב את עם ישראל לתורה, לאמונה ולדרך הישרה. לא כבוד אישי ולא תהילה... (לצפיה בדברים shofar.tv/videos/2087).
שלום וברכה כבוד הרב, רצינו להגיד לרב תודה רבה על התפילות המרוממות בשבת וראש השנה, תודה להשי"ת שזכינו שוב להסתופף בצל הרב, יהי רצון שהתפילות והבקשות יעשו פרי מהרה, אמן.
שלום וברכה לכבוד הרב, רצינו להביע את תודתנו על הזכות הגדולה שב"ה נפלה בחלקנו להיות בצילו של כבוד הרב במהלך ימי ראש השנה הקדושים. היתה זו חוויה רוחנית מיוחדת במינה, עוצמתית ומרוממת נפש. התפילות הבוקעות רקיעים והחידושים המתוקים מדבש שמסר הרב בשיעורים הדליקו בנו אור גדול, יצאנו מימי החג מלאים וגדושים בשפע של כלים מעשיים, חיזוק עצום וצידה רוחנית עשירה שיה"ר שתלווה אותנו לאורך כל השנה החדשה. כל רגע במחיצת הרב היה עבורנו שיעור לחיים והשראה גדולה!
רבנו הקדוש עטרת ראשינו! תודה על הזכות להיות בקרבתך בראש השנה. שלוש תפילות ביום, במשך שלושה ימים זה ממש טיול בגן עדן. בכל קדיש הנשמה מתרוממת ומרחפת באוויר מעוצמת הקדושה. ואם יש מקום שבו לשכינה יש נחת זה שם, ממש איתך, ראש השנה כזה בחיים לא חוויתי. תודה שנתת לכולם את הזכות לחוות את החוויה המדהימה והמרוממת הזאת הפעם אמרת "אני רוצה שכל מי שיכול לבוא שיבוא", וזה כל כך ריגש אותי. הרגשתי שווה בין כולם!
כבוד הרב שליט"א, גמר חתימה טובה. רציתי לומר, שב"ה הברכה עבדה כמו תמיד! כמה שעות לפני החג סבלתי מכאבים עזים מהזיהום ברגל (ל"ע) אבל אמרתי לעצמי: "הרב בירך אז לך להתפלל". וברוך השם כל התפילות זכיתי להתפלל בישיבה הקדושה! הכאבים שהיו נעלמו כשהגעתי למדרגות של הישיבה באורח פלא הם פתאום נעלמו כלא היו. כל התפילות ברוך השם 8 פעמים לעלות ולרדת את המדרגות החיצוניות. והכאבים נעלמו כלא היו, ישתבח שמו לעד!
