מה שלא רואים לא קיים?

ש. תראה, אני גדלתי בבית שומר מסורת, הסבא שלי היה יו"ר התאחדות עולי בבל, והסבא השני חזן בבית כנסת, אבל זה לא קשור, אמא שלי בגלל דברים שקרו, אני לא יודע מה, התעוררו אצלי הרבה שאלות, והגעתי למצב כזה שאני אומר לעצמי, אתה צריך להאמין במה שאתה רואה, מה שאתה לא רואה זה לא נמצא, איננו.

הרב: אז אם ככה אני לא יכול לדעת אם יש לך שכל או לא כי אי אפשר לראות אותו.

ש. זה נכון

הרב: אז יש לך או אין לך?

ש. כשתשב איתי ותדבר אז תחליט

הרב: לא, אני רוצה לראות לפני השיחה

ש. לראות לא

הרב: אז אי אפשר לראות, אז אין, כי מה שלא רואים אין.

ש. יכול להיות

הרב: אז בשביל מה לדבר

ש. טוב, אם אתה חושב ככה

הרב: מה זה אם אתה חושב, אני למדתי ממך עכשיו את הפטנט, הפטנט עכשיו זה מה שלא רואים הוא לא במציאות. אתה רואה אויר?

ש. אני לא רואה אבל אני מרגיש

הרב: אז מה, אני מרגיש את הקב"ה כל הזמן

ש. אתה

הרב: נכון

ש. אני לא מרגיש

הרב: ודאי, כי אם אתה לא לומד תורה ולא מתקרב אליו איך תרגיש?

ש. אוקי

הרב: אם אדם לא ילמד מכניקה אז הוא לא יכול להיות טכנאי, מהנדס. כשניגשים למשהו מרגישים אותו, טעמו וראו כי טוב ה', אם תטעם את התורה והת מצוותיה בקיום - תקיים, תתחיל להרגיש. אם תשמור שבת מתוך הבנה מה זה שבת, תרגיש את קדושת השבת. אם לא - לא תרגיש.

ש. תשמע, בסה"כ אני הגעתי לזה לא בצעירותי, כשבגרתי הגעתי למה שהגעתי למה שאני חושב

הרב: כן, אבל מה שהגעת זה בגלל שהיה נח

ש. ועד שהגעתי לזה לא הרגשתי ולא חשתי או משהו, שום דבר לא משך אותי.

הרב: זה לא אומר שצריך למשוך אותך משהו, יש קודם לכן הרבה דברים שמפריעים, לדוגמא אם אתה אוכל מאכלות אסורות ואתה לא מקפיד על כשרות, אתה מטמא את כל הגוף שלך. כשאוכלים אוכל הוא הופך להיות דם, הדם במחזורו עובר בלב ובמח,

ש. נכון

הרב: וממילא אם אכלת דברים טמאים שהם לא כשרים

ש. אני לא מדבר על דברים כאלה

הרב: אני מדבר על זה, אז זה עובר במח ובלב, ממילא הרגשות הם טמאים והשכל טמא, ממילא לא יכול להיות התעוררות לקדושה, כי בשביל להתעורר לקדושה צריך טהרה, צריך קדושה ולא טומאה, טומאה זה בדיוק ההיפך, טומאה זה מלשון אטימות, טמטום זה אטימות, כשהלב אטום הוא לא יכול להרגיש. אם התריסים מוגפים אצלך בבית לא יכנסו קרני האור, אבל אם תפתח - יכנסו, יש אור, יש קדושה, בתנאי שהלב לא מטומטם, סתום, אטום, אם הוא פתוח והוא לא סתום מטומאה הוא יכול להרגיש אבל אם לא - הוא לא יכול להרגיש, אז זה לא קשור אני מרגיש או לא מרגיש, אתה גורם שלא תרגיש, כי אם אתה לא מקפיד שהדם שלך יהיה טהור, אתה בבעיה, לא תרגיש, אבל אם תלמד תורה ותקיים את המצוות - ודאי שתרגיש. שאל כל בעל תשובה שהיה כופר אפילו וחזר בתשובה והתחיל לעשות מצוות, לא רק שהוא מרגיש, מרגישים עליו שהוא מרגיש, ורואים את השמחה שיש לו ורואים את הארת פניו איך הפנים שלו מתרככים, נהיה בן אדם אחר לגמרי, אותו בן אדם שאתמול היה עז פנים ובן אדם ברוטאלי ושיכול לעשות כך וכך, היום חביבי מחילה, סליחה, הכל, התנהגות אחרת, חיים אחרים. איך זה קרה לו? האור שבתורה מחזירו למוטב, אתה צריך לנסות, לא תנסה לא תטעם לא תבין.

ש. אבל גם מצד שני אתה רואה גם כן דתיים שהם יותר חולירות מאני לא יודע מה

הרב: נכון, יש כאלה שהמידות שלהם מקולקלים, נכון, מי שמקלקל את המידות שלו זה לא משנה אם יש לו כובע. אם אדם לא הולך

ש. הם יכולים ללכת לבית כנסת ולעשות כל המצוות ואני לא יודע מה אבל הם ביסודם

הרב: אם הם לא מקיימים את התורה כמו שהיא אומרת והם מזייפים אז זה מה שאתה רואה, אבל אם מקיימים את התורה כמו שכתוב ולא מזייפים, לא תמצא בהם כאלה שאתה מדבר. כי התורה לא מלמדת שום דבר רע לעשות, רק הפוך, רק טוב ואוסרת את הרע, אז מי ששומע לתורה לא יכול להיות שיהיה בו רע, אבל מי ששומר את כל התורה, מי שעושה חלקית אז בחלק הוא בסדר בחלק הוא גרוע.

ש. אתה מדבר על התורה, אומרים שדרך ארץ קדמה לתורה, נכון?

הרב: גם נכון, אבל רק קדמה, ואחרי זה מיד באה התורה, אי אפשר להשאר רק עם דרך ארץ

ש. למה?

הרב: כי היא רק קדמה, קדמה פירוש יש אחריה מה? תורה.

ש. אז אני אשאר עם היסוד

הרב: אין דבר כזה, אתה יכול להשאר בכתה א' כל הזמן כי יש משחקים? אתה לא יכול להיות בגיל חמישים בכיתה א'. אפילו שיש מגרש עם חול וזה ונדנד וזה, אין, נגמר, עכשיו אתה צריך להיות כמו שאחד בן חמישים.

ש. אבל ניסיתי לגרום את ה

הרב: בא ננסה עוד פעם יש לך עוד צ'אנס עכשיו לפני כיפור, מה אכפת לך להגיד לקב"ה אני מנסה שוב פעם מחדש, מה הבעיה? מה תפסיד? תפסיד שבוע שבועיים נסיון? לא בעיה, אבל תצמד לא לחבר'ה, לאברך רציני שילמד אותך כל מה שתשאל, כמו שאתה שואל אותי הוא יסביר לך דבר דבר, יגיד לך פה הנה בא תעשה מצוה כזאת, בא תניח תפילין, בא תשים ציצית, הנה הסידור, תתחיל להתפלל, תשים לב מה אתה אומר ,מה אתה מבקש, מה אתה יכול לקבל מהקב"ה, תתחיל לשים לב.

ש. אני לא זוכר שביקשתי משהו

הרב: אז הנה הזדמנות, שהכל נהיה בדברו בעיה להגיד? ואתה מקיים מצוה.

ש. אבל גם שבוע שבועיים לא יתן לו אינדיקציה

הרב: יתן, יתן.

ש. למה אתה אמרת הוא לא מקבל את זה מיידי

הרב: יותר מאפס, יותר מאפס, שבועיים זה הרבה, יותר מאפס, כשלא עושים כלום ודאי שלא, אבל כשעושים שבועיים זה יותר מאפס

ש. אבל קודם כל זה צריך לבוא מהבן אדם

הרב: מה דיברתי איתו, שמאיפה יבוא? מהבן אדם

ש. מתוך עצמו

הרב: מתחילים קודם. אדם שרוצה לשחק טניס אז הוא לא נהיה שחקן טניס, פדרר, נדל, הוא קודם כל עולה על מדים ומתחיל לרוץ בדשדוש ולוקח את המחבט ופעם פוגע פעם לא פוגע, פעם מקבל את הכדור בראש ופעם הוא קולע ולאט לאט, אחרי שבועיים הוא כבר לפחות יודע לקלוע, זהו. אז כבר הוא אומר בא הנה, לפחות אני בא קולע כל מכה, יפה. עוד חודש - הוא כבר יכול אפילו לתת סרפינג, יפה, התקדמת, מה חשבת שטניס לומדים ביום?

ש. כל דבר שאתה צריך להתאמן בו

הרב: או, אבל אם לא מתחילים לא מגיעים וזה חייבים, זה לא טניס, זה החיים שלו, או שיהיה לו עולם הבא בגיהינום או שיהיה לו בגן עדן, זה מה שהוא קובע, אם זה טעים לא טעים, מתאים לא מתאים, זה המציאות, אי אפשר להתווכח עם זה. אז לכן אדם חכם עושה עסקת חייו. עד עכשיו הוא בזבז את החיים וה' אומר לו אפילו שאתה כבר בן 63 אתה יכול עכשיו כבר לחזור בתשובה, הרגע, ואני אקבל אותך , מה לא טוב?

ש. מדברים, מדברים על אלהים, מדברים על גיהינום, מדברים על גן עדן, יש מישהו שהיה וראה וחזר וסיפר?

הרב: בטח, בטח

ש. מי? מי?

הרב: אנשים שחזרו לחיים מהמוות, מתים קליניים, יש אנשים שעשו להם סיאנסים והעלו אותם בסיאנס ומספרים מה עבר עליהם, אנשים שבמצב היפנוטי מחזירים אותם לעברם והם מתארים איפה הם היו, ועוד דרכים כאלה ואחרות, יש באתר שופר

ש. יש איזשהי הוכחה מדעית?

הרב: הוכחה מדעית, שופר. טי וי, תכנס לאתר לסרט מבראשית, תראה אותו מהתחלה ועד הסוף, תכתוב בחיפוש מבראשית בסרטים ותראה את הסרט ותראה הוכחות מדעיות להשארות הנפש אחרי המוות ומה עובר על אנשים שנפטרים, מאיפה יודעים? מאלה שחזרו אחרי שעות או ימים לחיים, והם מספרים מה עבר, וכולם עוברים אותו מסלול.

ש. יש גלגול נשמות?

הרב: ודאי, יש בדואים שכל הזמן יש להם גלגולי נשמות, ובמבט לחדשות הבאנו סרטון שרואים שמה חייל דרוזי שהיה במלחמת לבנון והוא התפוצץ ומת וחזר בחזרה, בן שלש הוא זיהה את עברו ואמר מה המספר האישי שלו, באיזה כפר הוא היה גר, מי אמא שלו וכו' ולקחו אותו לאתר את המשפחה והוא זיהה, אמר זה אמא שלי, זה אחותי זה ככה, והכל נכון, פה הארון של המדים שלי היה. תראה.

ש. אני אכנס לאתר שלך

הרב: על העיני, שופר. טי וי. יש לך עוד כמה ימים בעזרת ה' לשוב בתשובה, לא תפסיד, רק תרויח. בסדר? תהיה בריא.

ש. גם אתה