ש. ערב טוב
הרב: ערב טוב
ש. אני רוצה לדבר על העקידה, דיברת על העקידה, לפני העקידה אמרת "שְׁבוּ לָכֶם פֹּה עִם הַחֲמוֹר וַאֲנִי וְהַנַּעַר נֵלְכָה עַד כֹּה וְנִשְׁתַּחֲוֶה וְנָשׁוּבָה אֲלֵיכֶם" (בראשית כב, ה) "וְנָשׁוּבָה" זה שתיים (2), אז איפה פה הסתירה?
הרב: אין סתירה, יש פעמים שאדם מתנבא ואינו יודע מה מתנבא ונזרקת נבואה בפיו. בלי שהוא יהיה בהכרה על הדבר שהוא אמר.
ש. למה ליצחק התורה לא מדברת על הגבורה שלו, בחור בן שלושים ושבע 37 אומר לו: 'קשור אותי!', אומר לו תעשה תעשה... למה התורה לא מדברת על הגבורה שלו, על ההתקרבות שלו, על מה שהוא עשה?!
הרב: תראה, יש מערכות גדולות להסביר את הדבר הזה וזה יקח שעות, אני אמרתי כמה דרשות, בקצרה אני אומר לך, הנסיון לעקוד את הבן הוא יותר קשה ממה שלהעקד, כי להעקד ראית שבעם ישראל במשך דורות הרבה אנשים עלו על המוקד, עלו לבד, עלו מסרו וכו', אתה מכיר את הסיפור גם של חנה ושבעת (7) בניה וכו' וכו',
אבל שאבא יקח את הבן ויעקוד, לא סתם אבא, אבא שיודע שהבן הזה הוא היורש היחידי בשביל להקים את בית ישראל אם לא אין כלום, שכל העבודה שלו שהוא עבד והכשיר את העולם להבין שיש אלקים בשביל שיהיה הכל והכל הוא הולך להפסיד ברגע אחד (1),
ומה עוד שהוא חינך את העולם שהקב"ה לא רוצה זבחי אדם, והוא בעצמו עכשיו נגד מה שהוא אמר בגיל מאה שלושים ושבע (137) הולך לעקוד את הבן האהוב הכי משובח שיכול להיות, מה יגיד העולם עליו, מה יהיה כתוב בכותרות מחר, מי עשה את זה?!
זאת אומרת זה נסיון, לא רק מצד לעקוד, מה אתה הולך להפסיד, הכל הכל בטל ומבוטל. זאת אומרת מה שעשה אברהם אבינו זה הרבה יותר קשה מאשר יצחק.
יצחק סומך על מה שאבא שלו אומר לו לעשות, כי אבא שלו נביא, וכשהוא שומע מפי הנביא שצריך לעשות ככה אז צריך לעשות ככה. אברהם שומע מפיו של הקדוש ברוך הוא (הקב"ה) שצריך לעשות אבל הוא צריך להחליט אם זה נסיון לא לעשות או כן לעשות. למה? יותר מסתבר שהכוונה לא לעשות, כי איך יכול להיות שהקב"ה יסתור את עצמו?! הרי הוא אמר "כִּי בְיִצְחָק יִקָּרֵא לְךָ זָרַע" אז חייב שיישאר יצחק, אז איך הוא אומר לי: "וְהַעֲלֵהוּ שָׁם לְעֹלָה"? (בראשית כב, ב)
ש. אז בגלל זה אמר לו "וְנָשׁוּבָה".
הרב: רגע,
ודבר שני (2), אם ככה, אם הקב"ה מצוה על הדבר הזה, מה יהיה עם כל העולם?! כל העולם יחרב, כל העבודה תלך.
אז אפשר להסביר שלא הכוונה, הכוונה שתלך, תגיע עד לשם, תראה את הכל ואחר כך תראה שאתה הבנת שהכוונה זרק נסיון ולא על מנת,
או שהכוונה באמת לעקוד. איפה נטיית הלב של בן אדם? לא לעקוד, ולהגיד: 'לא יתכן, מה פתאום?! הקב"ה לא התכוון...' ואז מה? - לא לעקוד. והנסיון היה האם כן תעקוד.
לכן נאמר לו "עַתָּה יָדַעְתִּי כִּי יְרֵא אֱלֹהִים אַתָּה וְלֹא חָשַׂכְתָּ אֶת בִּנְךָ אֶת יְחִידְךָ מִמֶּנִּי" (בראשית כב, יב) אני אמרתי לך: 'שאתה "וְהַעֲלֵהוּ" ועכשיו אני אומר לך הורידהו, לא אמרתי לך 'שוחטהו' רק "וְהַעֲלֵהוּ שָׁם לְעֹלָה", העלית? – מותק! מותק!! תוריד עכשיו' ומה אתה? – "וְלֹא חָשַׂכְתָּ אֶת בִּנְךָ" אתה שלחת את המאכלת לשחוט אפילו שאני כבר אמרתי: 'לא!', סימן: שלא קפצת על המציאה, הנה, זה נסיון חבל על הזמן...!!'
יש עוד כל מיני נקודות בתוך זה, אבל הנסיון של יצחק אבינו הוא גדול ועצום אבל קטן ליד הנסיון של אברהם.
ש. חזק וברוך
הרב: תהיה בריא.
ש. השם ישמור אותך.
הרב: אמן.
כבוד הרב היקר מכל, יה"ר שהשי"ת יאריך ימיכם בטוב ושנותיכם בנעימים. רציתי להביע תודה עמוקה מכל הלב והנשמה על כל השיעורים לאורך השנים, ועל הרצאות החיזוק המופלאות בחודש אלול וגם אתמול. דבריכם היפים והמתוקים מדבש, ב"ה נכנסים ישר אל הלב, בפרט הסיפורים והמעשים, הממחישים את הכל בצורה שיוצאת מן הכלל (ממליצה למי שפיספס יעשה מרתון שידורים חוזרים) יהי רצון שדבריכם ימשיכו להדהד בלבבות כולם, ובזכותכם, ובזכות שנזכה לקיים את דברי אלוהים חיים היוצאים מפיכם המפיק מרגליות נזכה כולנו לשנה טובה ולשנת גאולה שלמה, אמן.
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מיוחדת ואקטואלית, מעוררת, מחזקת ומיוחדת כמוך. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להמשיך להשפיע בענק ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים מתוך בריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!!
יישר כוח לכבוד הרב שליט"א על דברי התורה, ועל החיזוקים הרבים, במיוחד בימים הגדולים והנוראים הללו לקראת יום הכיפורים הבעל"ט.
כבוד הרב, ב"ה האזנתי להרצאה מהבית חולים (ל"ע) דרך הטלפון, הייתה הרצאה ממש מחזקת בפרט הסיפורים, והמשלים. תודה רבה. חתימה טובה!
שלום עליכם כבוד הרב, שנה טובה וגמר חתימה טובה. תודה על הרצאה מדהימה ב"ה שנותן לרב פה מפיק מרגליות וממש עוזר לנו להתכונן ליום הכיפורים הבעל"ט, אשריכם על זיכוי הרבים (ירושלים - הכנה ליום כיפור 16.09.2026 shofar.tv/lectures/1735).
"וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" - כך לימד אותנו שלמה המלך (משלי יא, ל) יש אנשים שזוכים בחכמה, ויש אנשים שזוכים להשתמש בחכמה שניתנה להם כדי להאיר את דרכם של אחרים, לחזק לבבות, לרומם נשמות ולהחזיר אנשים אל אביהם שבשמים. בדברים מרגשים אמר הרב בן ציון ואזנר על הרב אמנון יצחק שליט"א כי עיקר גדולתו היא במסירותו הרבה למען זיכוי הרבים בהקדשת כוחותיו, זמנו ומרצו כדי לקרב את עם ישראל לתורה, לאמונה ולדרך הישרה. לא כבוד אישי ולא תהילה... (לצפיה בדברים shofar.tv/videos/2087).
שלום וברכה כבוד הרב, רצינו להגיד לרב תודה רבה על התפילות המרוממות בשבת וראש השנה, תודה להשי"ת שזכינו שוב להסתופף בצל הרב, יהי רצון שהתפילות והבקשות יעשו פרי מהרה, אמן.
שלום וברכה לכבוד הרב, רצינו להביע את תודתנו על הזכות הגדולה שב"ה נפלה בחלקנו להיות בצילו של כבוד הרב במהלך ימי ראש השנה הקדושים. היתה זו חוויה רוחנית מיוחדת במינה, עוצמתית ומרוממת נפש. התפילות הבוקעות רקיעים והחידושים המתוקים מדבש שמסר הרב בשיעורים הדליקו בנו אור גדול, יצאנו מימי החג מלאים וגדושים בשפע של כלים מעשיים, חיזוק עצום וצידה רוחנית עשירה שיה"ר שתלווה אותנו לאורך כל השנה החדשה. כל רגע במחיצת הרב היה עבורנו שיעור לחיים והשראה גדולה!
רבנו הקדוש עטרת ראשינו! תודה על הזכות להיות בקרבתך בראש השנה. שלוש תפילות ביום, במשך שלושה ימים זה ממש טיול בגן עדן. בכל קדיש הנשמה מתרוממת ומרחפת באוויר מעוצמת הקדושה. ואם יש מקום שבו לשכינה יש נחת זה שם, ממש איתך, ראש השנה כזה בחיים לא חוויתי. תודה שנתת לכולם את הזכות לחוות את החוויה המדהימה והמרוממת הזאת הפעם אמרת "אני רוצה שכל מי שיכול לבוא שיבוא", וזה כל כך ריגש אותי. הרגשתי שווה בין כולם!
כבוד הרב שליט"א, גמר חתימה טובה. רציתי לומר, שב"ה הברכה עבדה כמו תמיד! כמה שעות לפני החג סבלתי מכאבים עזים מהזיהום ברגל (ל"ע) אבל אמרתי לעצמי: "הרב בירך אז לך להתפלל". וברוך השם כל התפילות זכיתי להתפלל בישיבה הקדושה! הכאבים שהיו נעלמו כשהגעתי למדרגות של הישיבה באורח פלא הם פתאום נעלמו כלא היו. כל התפילות ברוך השם 8 פעמים לעלות ולרדת את המדרגות החיצוניות. והכאבים נעלמו כלא היו, ישתבח שמו לעד!