טוען...

סגולתו של הסדר | הרב אמנון יצחק

 בית מדרש 'קהילות פז', בני ברק
 תאריך פרסום: 08.05.2013, שעה: 18:10



"ויחנו בני ישראל איש על מחנהו ואיש על דגלו לצבאותם", האריכה התורה כל כך בענין הדגלים, והזהירה באזהרות חמורות על שמירת חוקותיהם, וישראל נזהרים בזה מאד. כאשר נראה במעשה דבן שלומית שעמד וגידף על שלא הניחוהו ליטע אהלו בתוך מחנה דן, מכאן שהיו שומרים על הדגלים מאד. ועוד מצינו שמשורר ששיער חייב מיתה, לכאורה מה בכך, שניהם מקדושה אחת הם, שניהם בני לוי, אין לומר הטעם מפני שמשורר לוי שהוא משורר מצווה על השירה וענשו הוא על ביטולו מן השיר שעל זה הוא חייב מיתה, כי הרי אע"פ שלא ביטל מן המלאכה המוטלת עליו, משורר ששיער הוא חייב מיתה. ומה בכך אם אחד יעזור מעט לחברו הלוי לסגור את הדלתות, להיות שוער במקום משורר. 

המחבר כותב, אני נתחנכתי בקלם, מקום שם היו זהירים מאד בענין של סדר, דבר שחסר מאד אצל הישראלים, הבלגן זה הסדר אצלם. הסבא זצ"ל, הסבא מקלעם היה כועס אם לא העמידו את הכסא במקומו ובדיוק כמו על מעשה חילול שבת. אני ירשתי ממנו בגד שהיה נראה כבגד חדש ממש, זה ירושה אחרי עשרות שנים, והוא ז"ל נשאו שלשים שנה. והנה אצלנו אם הקמטים שבמכנסיים נראים תמיד יפים, הסיבה מפני שאנחנו מביאים אותם לחייט בכל חודש לתקן את הקמטים, זה מה שנקרא גיהוץ בימינו, אבל בקלם לא עשו כן, אלא הבגד היה עומד בעינו זמן רב מפני שנזהרו מאד בשמירתו. 

הסבא זצ"ל לא היטה לעולם עיניו להביט אל הצדדין, לא כל מי שמסתכל עכשיו על הנכנס עושה. הסבא מקלם לא היה מטה את עיניו לצדדים, עכשיו נכנס מישהו וכולם היטו את עיניהם אליו, ואם יכנס עוד אחד יטו את עיניהם, ואם אחד ירים את היד כולם יסתכלו עליו, ואם ישמעו רעש מאיזה כיוון כולם יסתכלו מי מרעיש, הסבא לא היה מטה את עיניו לצדדים לעולם, ואם היו רואים בקלם אדם המביט לצדדים שלא לצורך גדול היה זה שם לחרפה גדולה. ואני בבואי לקלם בפעם הראשונה נכנסתי בשעת מעריב, בקלם התפילה היתה שעה שלמה, ובית התלמוד תורה לא היה יותר גדול מחדר זה שנמצאים בו עכשיו, ואפילו שחשקי היה לראות את הסבא זצ"ל היה גדול מאד לראותו כי לא ראיתיו עד אז, אעפ"כ לא הרימותי עיני להסתכל בו ולא ראיתיו עד למחר. כי זה בושה וחרפה להטות את העיניים לצדדים.

פחד כזה היה שורר בענין הרמת עין, ואם לפעמים ארע שהסבא ז"ל הטה את ראשו, היתה לזה באמת סיבה גדולה על זה ונחיצות רבה לראות, וגם אז היה מטה כל גופו להסתכלות, ולא רק את עיניו. אבל לא צידד לעולם עיניו לבדנה, אנחנו מניעים פעמים מספר או אין מספר את הכובע שעל ראשינו, תראו את דור-רעי לדוגמא בראיונות כמה פעמים הוא מסית את הכיפה שלו כל פעם, כל פעם. לפעמים מצדדים את זה אחורה, פעמים קדימה, פעמים לצד ימין, פעמים לצד שמאל, אבל הסבא זצ"ל היה משים כובעו על ראשו פעם אחת ביום כראוי ומאז ואילך לא היה הכובע זז ממקומו כל היום אפילו לא כחוט השערה. הוא לא היה צריך שטיכמוס. 

הסבא זצ"ל היה אומר שסדר דומה לקשר שבשלשלת של מרגליות, אע"פ שהעיקר זה המרגליות, והקשר שבשלשלת הוא טפל מאד, מכל מקום אם יתירו את הקשר יפלו כל המרגליות. כך הענין של סדר, סדר הוא השומר הכי טוב בעולם, סדר אומרים זה חצי עבודה, כי רק לחפש את הכלים זה חצי יום. אע"פ שהוא לעצמו איננו אלא דבר טפל, אבל אם האדם הוא מסודר אז התורה והתפילה וכל המצוות שלו שמורים ובטוחים בקיומם, ואם לאו חס ושלום כל המרגליות יפלו ארצה.

לדוגמא, צריך אדם לקום משנתו בזמן קבוע, לא פעם הוא בא עשר דקות לפני הנץ, פעם אחרי הנץ, פעם עשרים דקות לפני קורה וככה אף פעם לא זמן קבוע, צריך להתפלל במקום קבוע, ובזמן קבוע, ולהתחיל את הלימוד בזמן קבוע, ולהפסיק מהלימוד בזמן קבוע. 

הסבא זצ"ל היה מספר בשם הגאון רבי חיים זצ"ל מוולאז'ין, שכשמגיעה לדוגמא שעה י"ב, הזמן שקבע לו אדם לגמור סדר לימודו, צריך הוא לפסוק בין תיבת אמר לתיבת רבא, אמר רבא, אז אדם עכשיו שתים עשרה, על השניה והוא אמר - אמר וצריך להגיד רבא, להפסיק באמר ולהמשיך מחר מהמקום. סדר. אין לשנות את הסדר. אפילו אם ירעמו ויברקו סביבו. יהיו רעמים, ברקים, יגידו יאמרו זה, סדר. 

הסבא זצ"ל לא היה שומע שום אמתלה לביטול סדר, כשאדם לומד סדרים, סדר ראשון שני שלישי, לא היה מקבל, לא שומע שום אמתלה לביטול סדר, אפילו מחלה לא היה תירוץ לפניו. סדריו היו ארוכים הרבה יותר מהסדרים שלנו, סדרים שלו היו שמונה שעות לימוד התורה בלי כל הפסק יהיה מה שיהיה, ואע"פ שהיה מסוכן גדול, דהיינו במצב של חולי מסוכן, לא היה מקצר בסדריו. פעם אחת נשמע בקושי לבקשת בני ביתו לישן כחצי שעה, ואחר שישן רבע שעה קם כלביא ואמר אוי, עצלות גדולה מאד, והיה תולה את השינה שלו בעצלות. סדריו לישון היו שלש שעות בלילה וחצי שעה ביום. הגאון היה חצי שעה כל שש שעות, זהו. 

בשבת היו אוכלים בקלעם לפני קריאת התורה, ואחר התפילה היה הסבא דורש כמה שעות. מה יש לעשות בשבת, תבוא פה לשבת תראה תשע דרשות. כל הבריאה מתנהגת בסידור נורא, לו איזה דבר ישנה זמנו אפילו בחוט השערה, היה העולם חרב מיד, אם השמש יזרח במוקדם רגעים אחדים, מיד יוצאים חורבנות נוראים חס ושלום, מכאן לראות שסדר אינו רק כקשר שבשלשלת של המרגליות, אלא סדר הוא דבר אשר הכל תלוי בו, ובלעדיו לא יוכל להתקיים שום דבר. סדר הוא לעיכובא, סדר הוא מהמעלות הגדולות ביותר, וכמעט שהוא העטרת שלכל המעלות.

רואים אנו אומות אשר יש להם מעלת הסדר, אני לא רציתי להזכיר את האומה שידועה בדר, וזו אמנם הסיבה להם לשלמות בתעשיה ובמדע, והיא מעלת הסידור, עושה כל כך גדולות בדברים גשמיים, קל וחומר שמעלת הסידור תפעל גדולות כשנשתמש בה לתורה ולמצוות. 

אחר כל דברינו אלה נבין פשוט מה הפליגה התורה כל כך בענין הסדר של הדגלים, והרוצה לדעת חומר עונש ביטול סדרים, יתבונן במה שלמדנו בפרשה, משורר ששיער חייב מיתה, מפני שעבר על חוק הסדר, לא בגלל שהמשורר ביטל מלאכתו, יש סדר, זה משורר זה שוער, ונוראים הדברים. נוראים הדברים.

אז רבותי, צריך לעשות סדר בחיים, וכדאי שיהיה סדר. הבלגניסטים מחייכים, כי הם לא יודעים איך עושים סדר, לא יודעים איך לעשות סדר, יודעים? לא יודעים. אז צריך לקבוע זמן שמחליטים שקמים, מקום שמתפללים, השומר על מקומו תפילתו נשמעת, כל הקובע מקום לתפילתו אלהי אביו בעזרו, סדר, נגמר התפילה יש שיעור, סדר. אחרי זה מי שתלמיד חכם הולך למלאכתו מלאכת שמים, מי שתלמיד לא חכם הולך למלאכת הארץ, ועם סדר. מי שלומד תורה צריך שיהיה לו סדרים קבועים, עם מי הוא לומד, איפה לומד, מתי הוא מתחיל, מתי הוא מסיים, מה לומדים, צריך להיות סדר. לא מפסיקים לא' ב' ג' ד' זה בשום מחיר, ולומדים ברציפות כזו וכזו וכזו רצוי בתענית דיבור, אחרי זה יש תפילה אחרי זה יש הפסקה, מה עושים בהפסקה, הולכים הביתה לא הולכים, נחים לא נחים, אוכלים שותים זה ... סדר, מתי חוזרים, לא מתעכבים הכל עושים בתוך זמן, סדר, מי שבמלאכתו סדר, סדר בכלים, סדר בראש, סדר בענין, הכל הולך עם סדר, אם הוא רואה מישהו לא בסדר אז הוא מסדר אותו שיהיה בסדר, וכן על זה הדרך. צריך להתחיל להיות מסודר, מה לעשות, צריך סדר. 

המהר"ל מפראג מפליג יותר ממה שקראנו פה, פה אמרנו על קצה המזלג, איך כל העולם מסודר בסדר. בהגדה של פסח קוראים לזה סדר, יש סדר, קדש ורחץ כרפס יחץ, יש סדר, וכל דבר צריך ללכת לפי הסדר, סדר, יש ממש חג שלם שכל המרכיב שלו זה סדר. 

אז ז"א צריך לדעת, סדר זה אדם יש לו תכנית ותכלית, אין סדר- זה אדם שחי מהרגע להרגע בלי שום רגע. אין לשום רגע אצלו חשיבות, למה? כי אין סדר. מה עושים ברגע הבא? לא יודע, נראה. מה אתה עושה מחר? לא חשבתי על זה עוד. מה אתה זה? לא יודע כלום, זה סדר? יש לו תכלית? איפה התכנית? אין לו כלום. אבל אם בן אדם יש לו משימה והוא מציב משימה והולך לקראתה ועובד עם סדר אפילו שלא ניכר הסדר חיצונית, אבל הסדר בראש כך וכך וכך להזיז ענין, אז ככה מצליחים, ככה מספיקים, ככה מנצלים את הזמן ולא הזמן מנצל אותנו. סדר. חייבים לעשות סדר.

אשה בבית אם יש לה סדר היא תוך שעתיים יכלה לגמור את הבית, סדר. יש נשים לא יודעות סדר, מתחילות בזה אח"כ זה מלכלכות את זה חוזרת על זה הולכות לכאן לא עושות ככה, אח"כ מתחילות ככה הולכות ככה, אפשר להעמיד קודם מכונות כביסה זה כבר עובד, מה שאתה יכול שכבר יעבוד על זמן שאח"כ אתה תעבוד תן לו לעבוד, עד שתגמור את השלב הבא כבר הכביסה תהיה מוכנה, אפשר לתלות אח"כ לייבש אח"כ ככה, אפשר לעשות כל מיני דברים. קודם כל להשתחרר ממטלות, קודם כל לעשות סדר סדר, מה ראשון מה אחרון, מה בינתיים מה קודם. אם יודעים לחלק את הזמן נכון, פששששש כמה אפשר להספיק. גדולי ישראל מנהלים עולם ומלואו, מטפלים בכל הבעיות בכל הענינים בזה בזה בזה, ויש להם מספיק זמן, וגם לומדים וגם עושים מצוות וגם יועצים וגם הכל, איך זה? סדר. צריך להיות סדר. בלי סדר, לא יודע נראה, אתה בא? לא יודע נראה, צלצל אלי בשבע אני אגיד לך, צלצל אלי ככה נראה, אתה יודע מה מחר טוב, מחר, מהבוקר לא לא קמתי, לא ככה, לא אשתי אמרה לי, לא היה ככה כן היה ככה, אין סדר. צריך סדר. אי אפשר ככה. חבר'ה, צריך סדר. אז אני מקווה שמהיום תהיו בסדר. 

רבי חנניה בן עקשיא אומר, רצה הקב"ה לזכות את ישראל...

  •    שיתוף   

הכרת הטוב לרב שליט"א

  • 04.05 13:59

    כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616)‬.

  • 03.05 16:08

    שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 03.05 13:12

    שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 03.05 12:54

    שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 30.04 17:49

    ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).

  • 29.04 12:22

    ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..

  • 28.04 15:07

    שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).

  • 28.04 15:03

    שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 27.04 17:00

    לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).

  • 20.04 15:21

    הרב אמנון היקר והאהוב זה פשוט מרשים, תודה רבה ששיתפתם אותי בזה... מעבר לטכנולוגיה המדהימה, יפה לראות איך אתה רותם את הכלים הכי מתקדמים כדי להנגיש את שיעורי התורה והמסרים שלך לעולם כולו... ניכר שב"ה אתה תמיד צעד אחד קדימה לפני כולם... וואוו היכולת להפיץ את התכנים בכל השפות היא פריצת דרך של ממש בזיכוי הרבים...הרב המון הצלחה עם ההפצה בחו''ל, יהי רצון שתזכה להפיץ את המעיינות בכל העולם ושהפרויקט יזכה להצלחה גדולה אמן, הדיבוב והנראות ברמה גבוהה ביותר, המשעשע במיוחד היה לשמוע את הרב מדבר בסינית וברוסית נפלנו מצחוק... גם ספרדית... להתפעל כמה זה נראה אמיתי... מעריכה ששיתפתם אותי בחידוש הזה (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai).

יוצרים קשר עם שופר

 משרדי שופר

 03-6777779

 דואר אלקטרוני

 [email protected]

 מספר פקס

 03-6740578

 שופר קול

077-353-2243 או 8724*
לשידור חי יש ללחוץ כוכבית (*) ואז 0

תגובות, ראיונות ופרסומים אחרונים בתקשורת

קליפים וסרטונים