רצף הלימוד | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 05.02.2014, שעה: 08:20
"וְהָיָה עַל מֵצַח אַהֲרֹן וְנָשָׂא אַהֲרֹן אֶת עֲוֹן הַקֳּדָשִׁים אֲשֶׁר יַקְדִּישׁוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לְכָל מַתְּנֹת קָדְשֵׁיהֶם וְהָיָה עַל מִצְחוֹ תָּמִיד לְרָצוֹן לָהֶם לִפְנֵי ה'" (שמות כח לח).
"וְהָיָה עַל מֵצַח אַהֲרֹן וְנָשָׂא אַהֲרֹן אֶת עֲוֹן" - מכאן אמר רבי יהודה: "הציץ עודו על מצחו – מרצה, אינו על מצחו - אינו מרצה, ושלא יסיח דעתו ממנו". גמרא ביומא ז' עמוד ב'. מה הלימוד המוסרי שנלמד מכאן: מתי מצליח אדם בתורתו? ומתי פועל בו רושם כח התורה ומגן עליו? דוקא בעת שהוא עוסק בה תמיד, בעת נזר התורה על ראשו ואינו מסיח דעתו ממנה אפילו לרגע, ואינו עוצם אפילו לרגע ואפילו עין אחת מלהסתכל ומלהגות בה, אז התורה שלו תרצה את נושאהּ.
מעולם לא ישיג האדם את נעימות טוב התורה אלא אם כן יתמסר אליה בכל נימי נפשו רוחו וגופו, רק האיש שאינו מסיח דעתו מהקודש לה' שעל מצחו ושבתוך מוחו פנימה, אליו תתגלה התורה בכל זיוהּ כבודה והדרה, וחינה הנעים והמתוק. ורק אז יקוים בו: "וְתוֹרָתְךָ בְּתוֹךְ מֵעָי" (תהלים מ ט). הזוהר הקדוש, על התגלותה של החכמה של התורה לבני אדם אומר משל; "משל למה הדבר דומה? לאהובה שהיא יפה במראה ויפה בתואר. והיא טמונה בהסתר בתוך ההיכל שלה. יש לה אוהב יחידי שלא יודעים עליו בני אדם אלא שהוא בנסתר.
אותו אוהב מתוך האהבה שהוא אוהב אותה, עובר על שער ביתה תמיד, מרים עיניו לכל צד, היא יודעת שהרי האוהב סובב סביב שער ביתה תמיד, מה עושה? פותחת פתח קטן באותו היכל נסתר שהיא שם, ומגלה את פניה לאוהבה ומיד חוזרת ונתכסת. כל אותם שהיו אצל האוהב לא ראו ולא הסתכלו, פרט לאוהב לבדו, ומעיו וליבו ונפשו הלכו אחריה, ויודע שמתוך האהבה שהיא אוהבת אותו נגלית אליו רגע אחד לעורר אותו, דהיינו; לעורר אליו אהבה. כך הוא דבר התורה: לא נגלה אלא לאוהבו, יודעת התורה שאותו חכם לב סובב שער ביתה כל יום! מה היא עושה?
מגלה פניה אליו מתוך ההיכל, ורומזת לו רמז ומיד חוזרת למקומה ונסתרת, כל אלו ששם לא יודעים ולא מסתכלים, אלא רק הוא בלבדו, ומעיו וליבו ונפשו הולכים אחריה. ועל זה התורה נגלית ונכסית והולכת באהבה לאהובה לעורר עמו אהבה. בא וראה: כך היא דרכה של התורה, בראשונה כשהיא מתחילה להתגלות אל האדם רומזת לו ברמז, אם יודע - אז טוב! ואם לא יודע שולחת אליו וקוראת לו "פתי". והתורה אומרת לאותו ששלחה אליו, אמרו לאותו הפתי שיקרב לכאן ואדבר עמו, וזהו שכתוב: "מִי פֶתִי יָסֻר הֵנָּה וַחֲסַר לֵב" (משלי ט טז), קרב אליה ומתחילה לדבר עמו מאחר פרוכת שפורשת לו דברים לפי דרכו, עד שיתבונן לאט לאט וזה הדרש.
ואח"כ תדבר עמו מאחר פִּשְׁפֵּש קטן דברי חידה, וזוהי הגדה. אחר שהתרגל אליה נגלית אליו פנים בפנים, ומדברת עמו כל הסודות הנסתרין שלה, וכל הדרכים הנסתרות שהיו שמורים בליבה מימים ראשונים, ואז אותו אדם הוא שלם בעל תורה ודאי, בעל הבית שהרי כל סודותיה גילתה לו ולא ריחקה ולא כיסתה ממנו כלום.
אומרת לו: "ראית דבר הרמז שרמזתי לך בתחילה? כך וכך היו הסודות כך וכך הוא!".
ואז רואה שעל הדברים הללו אין להוסיף ואין לגרוע מהם, ואז פשט הכתוב הוא כמו שהוא, שלא להוסיף ולא לגרוע אפילו אות אחת! ועל כך אנשים צריכים להיזהר ולרדוף אחרי התורה להיות אוהבים שלה כמו שנתבאר". אז התורה מבקשת מהאדם: מסירות נפש! שיחזר אחריה תדיר בדביקות עליונה ללא הפוגה וללא הפסקה, ועל ידי זה היא תפתח כל פעם לאט לאט עד שהוא יחכים בכל התורה כולה. זה זוהר בפרשת משפטים.
המאמר הקדוש הזה ממלל ומדובב את כל נימי נפשנו וליבנו, לעורר בנו אהבה איתנה והתשוקה העצומה, האיך לעקוב וללכת השקם והערב אחרי זוהרה של התורה, אחרי קדושתה השמימית הטהורה, איך לא להסיח את הדעת מהיגיון ורוח האהבה הפועמת בנו כלפי התורה, כי על ידי התמסרות והתקשרות בלתי מנותקת ובלתי מזויפת, מוכשר האדם להגיע לידי טעימת הנועם והעונג העליון, טעם שאינו מושג ושאינו מוקנה לאיש הלומד תורה למקוטעין, לסירוגין, לדילוגים. עַל מִצְחוֹ תָּמִיד כל הסחה קלה, כל התעלמות והפסק כלשהו - מונע ממנו את כל ההישג!
כשאדם מתחיל להתנער מתרדמתו, להתעורר לרגשי יהּ, ולתשוקת הכרת ערך וקדושת התורה, אם לא יתמיד במגמה הזו ללא כל הפסקות דחיות ושהיות - הרי לעולם לא יגיע לטעם הטוב והרצוי, החכמה תתכסה ותברח ממנו, כי היא לא סובלת הסחת הדעת של 'הרוצה להחכים'. וכעין מה שספרו לנו חז"ל על רבי פרידא: "שהיה לו תלמיד שהיה שונה לו ארבע מאות פעמים עד שהוא מבין, פעם אחת הוצרכו אותו לאיזה דבר מצווה, ונכנסו ובקשו מהרב: 'להגיע לדבר מצווה', והוא סיים לו את הארבע מאות פעם והוא לא הבין.
אמר לו: "מה נשתנה היום שלא הבנת אחרי ארבע מאות פעם?"
אמר לו: "מאותה שעה שאמרו למר שיש דבר מצווה שצריכים את כבודו הסחתי את דעתי וכל רגע הייתי אומר: "עכשיו ילך אדוני עכשיו ילך אדוני".
הרי לפנינו ציור מוחשי של ההפסד הנגרם על ידי הסחת הדעת אפילו של רגע! והנה היות והרגיש התלמיד שרבו צריך להפסיק מלימודו אחר רגע ולצאת, כבר לא יכול היה לקבל את לימודו, רגע ורגש קל של היסח הדעת - כבר פגם בכלי מחשבתו שלא יתפוס כהוגן את הלימוד והסברא! וכבר לא הועיל לו לימוד אפילו של ארבע מאות פעמים. מבהיל על הרעיון, עוצם ההשפעה שארבע מאות פעם של חזרה ושינון, עלול לפעול בכדי להרשים במוח את ידיעת העניין, ומכל מקום ההיזק של היסח הדעת - עצום מלימוד של ארבע מאות פעם!! שינון וחזרה שינון וחזרה ארבע מאות פעם, יכולים לעוף ברגע מהיסח הדעת. חז"ל סיפרו על רבי עקיבא: "שהלך לבית רב שתים עשרה שנים, בתום שתים עשרה שנים חזר לביתו,
שמע מאחורי הבית שרשע אחד אומר לאשתו: "טוב עשה לך אביך שהדיר אותך מנכסייך, איזה בעל יש לך? שהשאיר אותך אלמנה חיה כל אותם שנים!"
אמרה לו: "אם היה מציית לי עוד שתיים שנים אחרות היה הולך".
אמר רבי עקיבא: "הואיל ונתנה לי רשות - אחזור לאחוריי!",
הלך ולמד עוד שתיים עשרה שנים אחרות וחזר עם עשרים וארבע אלף זוגות תלמידים. {שתיים עשרה אלף ... עשרים וארבע הם זוגים}
והקשה הגר"י בלך זצ"ל: ולמה זה לא הואיל להיכנס לבית ליום אחד או שעה אחת ואח"כ לשוב לבית המדרש? תן כבוד לאשה! כבר הגעת,
תגיד: "יישר כח, יישר כח! כל הכבוד אשרייך!!"
אמר דבר נפלא: כי אז לא היה נחשב לרבי עקיבא עשרים וארבע שנים של לימוד בישיבה רצוף, כי פעמיים שתים עשרה שנים, זה המשך רצוף אחד של עשרים וארבע שנים, אלא של סירוגין והפסק אפילו קל ביותר, וזה כבר דרגה אחרת. והנה נעיין היטב: עד כמה חשובה היא רציפות המחשבה של וְהָיָה עַל מִצְחוֹ תָּמִיד הן מבחוץ והן מבפנים. "מכאן אמר רבי יהודה: "הציץ עודו על מצחו מרצה אינו על מצחו אינו מרצה" ושלא יסיח דעתו ממנו". וְהָיָה עַל מֵצַח אַהֲרֹן וְנָשָׂא אַהֲרֹן אֶת עֲוֹן הַקֳּדָשִׁים. מפה רואים: כמה צריך להיות מחובר לתורה בלא הפסק מי שרוצה לקנות את אהבתה ושהיא תעניק לה את כל סודותיה בשלימות!
"רַבִּי חֲנַנְיָא בֶּן עֲקַשְׁיָא אוֹמֵר: "רָצָה הַקָּב"ה לְזַכּוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל, לְפִיכָךְ הִרְבָּה לָהֶם תּוֹרָה וּמִצְוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר: "השם חָפֵץ לְמַעַן צִדְקוֹ, יגְדִּיל תּוֹרָה וְיַאְדִּיר".
כבוד הרב, מאור עינינו, אין דף, עט ודיו היכולת להכיל את אשר ליבנו מבקש לומר. ב"ה בזכותכם רואים אנו עד כמה גדול אלוקי ישראל, כמה גדול אלוקי הרב אמנון יצחק, יה"ר שהשי"ת ישמרכם מכל מרעין בישין, וכל אויביכם שהם אויבי התורה הקדושה, שיפלו תחת רגליכם, אכי"ר. קשה ועצוב לראות את התופעה של קריעת מודעות, ואי אפשר להתרגל לכך. מר ממש. ואשרי הבחור שמדביק מחדש. כבוד הרב מלמד שאין אדם מלאך – אלא חצי אדם וחצי מלאך. אך כבוד הרב עצמו – אדם כמלאך. אתמול זכיתי למעט ביזיונות. שעת ניסיון קשה מאוד, אך ב"ה בזכותכם נשארתי שפויה לגמרי. יהי רצון שבזכות הבזיון שקבלתי ונתתי ברכת הדיוט למשפחה שהגיעה מרחוק לישועה – שיהיו להם בשורות טובות. בשורה משמחת נוספת, גיסי הניח ציצית ובירך, ואשתו ואנשים מסביב שמחו מאוד וענו אמן. ועוד כמה דברים יפים אירעו ביום שני. האוכל של א. מ. מטובל בטוב טעם ונדיבות, יה"ר שימשיכו ויצליחו, אמן. שוב אודה לכבוד הרב ולכל העמלים במלאכה – יהי רצון שהשם יתברך יגשים כל משאלות ליבכם לטובה. ותודה מיוחדת גם לרבנית היקרה, שאם לא אודה לה – הרי זו כפיות טובה ממש. ודבר אחרון היום בבוקר עברנו מהמקום, ששמו שלט ענק של מורינו והלב היה מלא שמחה לראות. יה"ר שנזכה ברחמים לקבל פני משיח צדקנו במהרה, אמן.
שלום כבוד הרב, נשלח סרטון של אדם שאינו מוכר, המסביר בקצרה ותוקף בחריפות את התנהלות מועצת הרבנות, בטענה שהיא גורמת להכשלת הציבור בענייני נבלות וטריפות. אמנם הדברים ידועים לרבים, אך ייתכן שהצפייה בסרטון תועיל גם לכמה תמימים שעדיין אינם מודעים למציאות, ותפתח את עיניהם (לקליפ "אתה מוריד לנו את האמונה ברבנים" shofar.tv/videos/10084).
הקנאות הטהורה והכנה של כבוד הרב שליט"א כלפי ה' יתברך נדירה ומייצגת את אהבתו וביטולו המוחלט להשי"ת. כבוד הרב מהווה דוגמה למחויבות מוחלטת לתורה ולקיום מצוות, ופועל אך ורק לשם שמים, ביושר ובאומץ. תודה להשי"ת שזוכים לראות דרך זו בפועל. שבת שלום ומבורך (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זה וסגולת "עבדו" אלו סגולות שממש עובדות חזק... ניסיתי את הסגולה הזאת לא רק על פרנסה אלא על עוד דברים ועובד ממש טוב. תודה כבוד הרב על הסגולות שאתה נותן לנו, על החיזוקים בתשובה, על כל שעה ושעה שאתה זמין עבורנו, יה"ר שהשי"ת יברך אותך בכל הברכות הכתובות בתורה (אמן) אתה כמשה רבנו של הדור שלנו!
בוקר טוב. ב"ה ראיון מרתק ומעשיר – כל מילה של הרב נאמרת בקפידה, בקול מדוד ובדיוק. ניכר שליטה ברוח, התנהגות מרתקת ודקויות שמלמדות רבות, מעבר לדברי התורה המיוחדים והנדירים שמועברים. נוכחותו של הרב בדורנו מהווה מקור חיזוק, ברכה והשראה, במיוחד בזמנים מאתגרים. תודה על ההקשבה, ההכלה, הברכות והעצות – הכל נאמר מתוך לב טהור ומסירות אמיתית. שבת שלום (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זכינו בכבוד הרב, תלמיד חכם מופלג, סיני ועוקר הרים "וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם" (משלי י, כה) יראת השמים, הטהרה והעמידה על האמת ניכרות בכל דבריו. זכותו תגן על כל עם ישראל, אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV). יהי רצון שהשי"ת יברך את כל העוסקים עמו בהפצת תורה ואמונה, בכל ברכות התורה. שבת שלום וחג שמח.
בסיום הראיון אמר המראיין: „אני לא התחנפתי אליך.” דווקא משפט זה הדגיש את ייחודיות הדברים שנאמרו: "אצלי אתה לא מצטרף למניין... זה שולחן ערוך ...!" הרב בחר לומר את האמת בבהירות וביושר, ללא התחנפות וללא ויתור, מתוך נאמנות מוחלטת להלכה ולדרך התורה. גם כאשר הדברים אינם קלים לשמיעה – הם נאמרים בכבוד, בצלילות ובאחריות. ראיון שממחיש כיצד אמירת אמת נקייה משאירה רושם עמוק ויוצרת כבוד אמיתי (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר, ב"ה עכשיו זכיתי לצפות בראיון, לראות לא רק לשמוע וכל רגע התמוגגתי ושמחתי באיזה רב זכינו לדבוק כמה חוכמה ושנינות. קןדם כל אין מתאים יותר מכבודו להביאו לערוץ שהמראיין כינה אותו ״קול האמת״ אכן רבנו הוא הוא קול האמת שאפשר להשתמש בדמות רבנו כלוגו ״האמת״ שנשמע 40 שנה + ויישמע לנצח אמן. לא צריך להיות מומחה בשפת גוף להבחין איך הרב יושב נינוח בשילוב ידיים שנשאל שאלות והתשובות נשלפות במהירות, שנינות, חינניות בחדות מיוחדת במינה בחיוך ובחן שהשי"ת חננו… מצא חן בעיני ה׳. רק איש אמת כרבנו יושב נינוח ורגוע… כי רק איש אמת שמדבר מהלב שפיו וליבו שוים יושב רגוע מחייך ושולף תשובות חדות כמו תער... זה אחת הסיבות מיני רבות שגרמו לי לדבוק ברבנו כשפגשתי לראשונה ביוטיוב… שעונה בשלוף 40 שנה לאלפי שואלים שמפתיעים בשאלות והתקלות לכאורה, נסיונות שווא להתקלות יותר נכון… …ולא שהרב יודע את השאלות מראש ומסוננים גם עבורו מראש בפתקים חחח חחח ב"ה הרב עומד אמיץ חזק ובלי פחד מול כל שאלה שתשאל כי אמת יש אחת!!! המראיין סיכם את זה ב 4 מילים, כששאל את רבנו על ספייקס (ספק) והרב ענה ״ספק זה עמלק״ - ״אי אפשר להתמודד איתך״ ב-4. המילים האלה המראייין סיכם את עוצמתו של הרב את החוכמה והבינה והשכל החד והחריף שהשי"ת חננו... שאף אחד לא יכל ולא יכול ולא יוכל על רבינו "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב). אלפי מיליוני סרטונים של שו״ת ביוטיוב יעידו על כך שכל מי שניסה לקנטר, להפיל, לבלבל, לעצבן, לנסות להוציא מריכוז וכו' וכו' את רבנו לא צלח והשואל חזר הביתה עם זנב בין הרגליים… רק יחידי סגולה מצליחים בכך... יה"ר ברכת ה׳ עליך תמיד תהיה ..ותמיד תמשיך להיות ״וְאִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל כְּפִי תִהְיֶה״ (ירמיה טו, יט) קול השי"ת מדבר מגרונך... תודה לכבודו על כל הפרשנות והניתוחים על טראמפ וכו׳ שבזכותו ובזכות פרשנותו מצליחה להבין מה קורה בעולם, מי נגד מי. כל ראיון כזה גורם לשמןח יותר להפנים יותר לעכל יותר (לא מובן מאליו אף פעם) זכות נפלה בחלקנו שאנחנו דבקים בך, בדרכך, בשעורייך בכל! יהי רצון שנזכה תמיד לדבוק באיש יקר וחשוב לעם ישראל בכלל ולנו בפרט... המושיע הפרטי שלנו, שנשתל מלמעלה עבורנו כדברי הגדולים שמעידים על רבנו! וכמו שהרב אמר פעם לבחור בשו״ת שאמר לרב ״איפה אנחנו ואיפה אתה הרב בעולמות העליונים, פה אנחנו זוכים איך שהוא...' והרב ענה; ״אבל יש עצה מי שיידבק בי יש לו חלק ממה שאקבל שם״ יהי רצון שנקבל ולו פיסה... שהשי״ת תמיד אוהב אותך! ותמיד תמצא חן בעיני השי"ת ...חן חן תמצא, חן חן מצא! תודה על שעה ורבע של ראיון של אושר! ישר כוח ועלה והצלח ביתר שאת ועוז אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב שליט"א. חזק ואמץ!!! השאלה של המראיין על קורח והשוואתו לשואה השאירה אותו בהלם עם התשובה של כבוד הרב על התיקון של 24,000 תלמידיו של רבי עקיבא! יה"ר שהמראיין יחזור בתשובה. אשרינו שזכינו שיש לנו רבי כזה! (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה סיימתי לצפות בראיון כולו – ראיון מרגש, מעשיר ומעורר לב. ניכרת הבנה רחבה ועמוקה בכל נושא שהוצג, ותשובות בהירות ונוגעות, הנאמרות מתוך יישוב הדעת ואמונה פשוטה. דברי הרב בביאור שיטתו של רבי יואל מסאטמר זצ״ל בסוגיית הציונות נאמרו בעומק ובאחריות, מתוך נאמנות לדרך התורה. במיוחד בלטה האמירה הברורה כי כל הנהגת השי"ת מדויקת ומכוונת, ודברים אלו נאמרו בכזו בהירות עד שהם מסירים ספק ומחזקים את האמונה. לאורך הראיון ניכרת הנהגה של סבלנות, אהבת ישראל וברכה – כדוגמת הנהגתו של משה רבנו ע״ה, שבירך את העם גם מתוך קושי. למרות אתגרים ומניעות, הרב ממשיך במסירות להאיר את עיני הציבור ולהרבות חיזוק ואמונה. זכות גדולה לעם ישראל שזוכה להנהגה כזו (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).