סיר למעלות 1 | קטע 38 | חשיפה! אבישי בן חיים פותח על ש"ס [הקצר]

 

\n

- - - לא מוגה! - - - 

\n

רגע, אני היו״ר? אני היו״ר? אני היושב ראש או שלא?

אני, אוקיי.

עכשיו אחרי שרדפו אחריי כולם ואמרו חזור,

חזור,

חזור, חזור בך, חזור בך.

אז עכשיו אני חוזר.

ויש אומרים

שהוא היה במצב כזה שהוא אמר לקדוש ברוך הוא, שמע טוב מה הוא אמר, הוא שמע שהשם אמר אני ואתה.

וכשהוא אמר מי בראש הוא התכוון לפניו.

לפני מרואן, לפני מרואן.

זאת אומרת, איך אמר הקדוש ברוך הוא? אני והוא לא יכולים לדור במחיצה אחת.

מה פירוש אני והוא לא יכולים לדור במחיצה אחת?

יש מניעה מצד הקדוש ברוך הוא לדור עם מישהו?

לא אומרים חכמים, לא.

זה בעל הגאווה אומר אני לא יכול לדור במחיצה אחת עם הקדוש ברוך הוא. מה?

אני זה אני, אני ואפסי עוד, אין יותר ממני,

אני מרן החדש.

טוב, אז היה יכול יהודה גם כן לעשות ככה בחשבון של מלכות, שלא יפסיד את המלכות, והוא לא עשה כן, הוא הודה.

תארו לכם שעכשיו דוראי היה קם ואומר, הבויסאי לא היה אומר, כמו שהוא יגיד מחר אצל אילנה דיין,

לא, רק חמור לא משנה דעתו.

מחר הוא יגיד רק חמור לא משנה דעתו.

זאת אומרת, הוא עלה מדרגה של חמור,

כי הוא משנה דעתו.

אבל גם טיפש משנה דעתו כל הזמן.

תראה, הכל טיפש.

הוא אף פעם לא אומר דבר ונשאר איתו, לכן הוא נקרא טיפש.

מה, אתה לא זוכר מה אמרת אתמול, מה אתה אומר היום?

זה רק טיפש אומר. נכון, אתה לא חמור.

בסדר.

אבל אתה טיפש.

כמה אתה יכול לשתות באנשים?

אז מחר הוא ידבר והוא חוזר. הוא חוזר, כמו שאמרתי מההתחלה, שזה רק ספין

והוא יחזור.

אבל אם הוא היה גבר,

גבר,

הוא לא חמור, יכול להיות, אבל הוא לא גבר.

כי אם הוא היה גבר הוא היה אומר, נכון, אני הייתי רשע.

ואני חוזר בתשובה, כמו שהוא עשה את זה פעם כבר.

אני הייתי גנב,

כמו שאמר הרב עבדיה, נכון, אבל אני חוזר מזה, יותר אני לא אגנוב, נגמר.

נכון, אני הייתי עצמאי.

אני יותר לא אהיה עצמאי, אני אהיה כפוף לרבנים. נכון, גם עכשיו לא שמעתי להם, התפטרתי בלי רשות.

נכון, אני גם חוזר בלי רשותם.

אצל אילנה דיין אני חוזר.

אני לא בא להודיע להם שאני חוזר, אני מודיע לאילנה דיין שהיא תודיע לכל ישראל, חשוב שידעו שאני חוזר.

שאני לא חמור, זה העיקר, שאני לא חמור.

כי חמור הוא לא משנה דעתו.

הבנתם?

איי איי איי, כתוב נשבע לה רע ולא ימיר.

הפוך, מי שאומר דבר אפילו נשבע רע על עצמו, לא ימיר את דברו.

מה עם כל מה שאמרה התורה שהאדם כל היוצא מפיו יעשה?

מה עם כל היוצא מפיו יעשה?

מה עם זה שכתוב לא יחל דברו?

לא יחל דברו.

אמרת משהו?

אז מה תורה אומרת שכל מי

שהוא משנה בדיבורו, מה זה, מה זה, זה חמור? זה לא חמור מה?

לא כתוב שכל המשנה בדיבורו ידוע לתחתונה?

מה, מותר לשנות ככה? להגיד אני פורש, ואחר כך זה, לתת לבני אלבז לבכות? לבכות, דורי, תחזור, תחזור. אם לא, אני גם מתפטר.

איזה תפקיד יש לך בכלל שאתה מתפטר?

רצו להתפטר ממך כבר עשר שנים.

אתה עכשיו נזכר שאתה רוצה להתפטר.

הוא גם מתפטר.

יאללה, אופנה. אם דרעי מתפטר, כולם מתפטרים. אם הוא לא אוכל, לא אוכלים.

אם הוא נוסע, כולם נוסעים. אם הוא עומד, כולם עומדים.

אז היה יכול להיות גבר לעמוד ולהגיד, רבויסאי,

חמור, לא חמור.

אני הייתי לא בסדר.

פגעתי במרן, הכעסתי אותו, ציערתי אותו,

וזהו, אני חוזר בישונו.

כי זה יצא מפיו של הרב.

זה לא סיפרו,

זה לא אמרו, זה לא השתילו קלטות.

זה רואים אותו שהוא אומר עליך.

מה הוא אמר?

ראית איך הוא ציער את אימא?

זה לא רשע?

מה הוא אמר?

מה, נפלט לו? הוא לא יודע מה הוא מדבר?

אבל כמובן, מה פתאום שהוא יחזור בתשובה? מה פתאום שהוא יתחרט?

פעם הוא אמר, חטאתי בחטא היהירות.

חטאתי בחטא הירות, אתה ממש ענב.

נותן

לרבני ישראל לרדוף אחר כך ברחובות, לחפש איפה אתה מתחבא, כאילו יש

משחק עכשיו מחבויים. חפשו אותי, ביי.

זהו.

משאיר מכתב התפטרות.

הוא לא התפטר עד עכשיו, הוא בכלל לא חוזר. הוא בכלל לא התפטר עד עכשיו.

אבל ככה זה.

יהודה,

הודה.

אם היה לו יועץ סתרים כמו שיש לדורי,

מה הוא אומר לו? שלא תעיז.

שלא תעיז.

התשקורת טעות עליך תקרע אותך לגזרים. אתה יודע איזה חילול השם שכתוב, מחר גדול ישראל אומר שהוא נכשל או לא נכשל במזיד היה עם תמר?

אתה יודע איזה כותרות?

איך אתה יכול להגיד דבר כזה?

ששש.

לא להגיד.

ויהודה כן אומר.

וזה עלול לפגוע באבא שלו

ובאחים שלו

ובושות למשפחה והוא ירד ממלכותו.

הוא יגורנישט

ואת כל הדורות הוא מפסיד.

מה אתה עושה?

חכמים אומרים שהוא קידש שם שמיים ברבים.

קידש שם שמיים ברבים.

אתם שומעים?

והנה, יש אפילו היום אדם

שנקרא פויסק

והוא החליט שמה שהרב ווזנר אמר שמי ששומע באייפון

כן אז הוא פסול לעדות מי שמתהלך עם האייפון

בלי שום היתר זה פסול לעדות.

אבל הוא אמר לא.

כל מילתא או כל איסורא דלא שמיע עליה לאו איסורא.

והוא ביטל את הפסק של הרב ווזנר.

זהו.

כי בש״ס כולם מתהלכים עם אייפונים

למרות האיסור של הרב עובדיה

ובכל אופן מה לעשות אז צריך להגיד איסורא דלאו שמיע עליה לאו איסורא ונגמר הסיפור.

זה דבר יפה אתם יודעים אפשר לאמץ את זה להרבה הלכות כל מה שלא נשמע אפשר לאמץ גם בו ג'אונדרה טוב

קיצורו של דבר עמד שם אחד ואמר לו כבוד הרב אני רוצה להגיד משהו.

אומר לו מה?

אומר לו

יש משנה באבות

המשנה אומרת מה בין תלמידי אברהם אבינו לתלמידי בלעם הרשע

ונשאלת השאלה למה המשנה אומרת מה בין תלמידי לתלמידי

למה לא אומרת המשנה מה בין אברהם אבינו לבלעם

התירוץ הוא

שבין אברהם אבינו לבלעם לא היה שום שוני

זה נראה

שומר תורה ומצוות זה נראה שומר תורה ומצוות

זה נביא וזה נביא אפילו בלעם נביא יותר גדול מחזה שדי יחזה וכולי

אז מבחינת האישים אפשר לראות אולי אותו דבר, חזותית, חיצונית, נראים אותו דבר.

אבל מתי מבחינים אצל התלמידים מה בין תלמידי לתלמידי?

במה מתעסקים תלמידי בלעם? במה שהוא התעסק?

במה שהוא התעסק?

מה הם עושים? כישופים, בעלי חיים וכו' וכו'?

מה עושים?

תלמידי אברהם אבינו, חסדים, מצוות,

מזכים את הרבים, מדברים בשם השם, קוראים בשם השם בכל מקום.

רואים? מהתלמידים, מכירים מי הרבנים.

אז זאת אומרת, ניתן להבחין בדברים.

זה קשה לכאורה, אבל זה לא קשה למי שרוצה להתבונן,

הוא מבחין מיד.

אז את המעלה הזאת

גילה יעקב אבינו מי ראוי להיות מלך בישראל.

ועוד הוא אומר לו,

וזאת ליהודה.

מי גרם לראובן שיודה?

יהודה.

זהו קידוש השם האמיתי,

אף שלפי שכל האיש הפשוט מביט על מעשה זה כי אין חילול השם.

אבל חכמים חתכו דינם בזה שיהודה קידש שם שמיים ברבים.

אתם יודעים, כתוב שמשה רבנו,

ארבעים שנה עצמותיו של יהודה היו מתגלגלות בארון

ולא מגיעות למנוחה.

למה?

בגלל שהוא אמר לאביו,

ואם לא אביענו, וחטאתי לך כל הימים,

גם בעולם הזה, גם לעולם הבא.

וקללת תלמיד חכם אפילו על תנאי מתקיימת.

ומה קרה? העצמות שלו מתגלגלות בתוך הארון,

ולא מתחברות.

והוא לא נכנס למטיבתא דרכיעא, לא נכנס לישיבה של מעלה.

לא יאומן, יהודה,

יהודה קדוש, יהודה מלך בעמם, על שמו אנחנו קרואים יהודים,

ממנו יוצא זרע המלוכה של דוד, ממנו יוצא משיח והגולה השלמה,

והוא מתגלגל בתוך הארון בגלל קללת תנאי.

ושום זכות לא עומדת לו.

עד שאמר משה רבנו, שמע השם קול יהודה ואל עמו תביאנו.

שמע השם קול יהודה,

תשמע את הקול של יהודה ותביא אותו למטיבתא דרכיעא.

מה זה שמע השם קול יהודה? איזה קול?

שאמר צדקה ממני.

מה זה גרם?

גם קידוש השם שהוא עשה בזה ששיבחו אותו החכמים? לא היה.

כיוון שראובן שמע שאחיו יהודה עשה תשובה לפרהסיה,

והוא ראובן עשה מעצמו תשובה

וישוב מן הבור,

שהיה עסוק בשקו ותעניתו, עושה תשובה על מעשה בלהג,

קיבל על עצמו לעשות תשובה בפרהסיה כאחיו.

ובזכות זה אמר משה, שמע השם קול יהודה ואל עמו תביאנו, וכך היה.

משהו גרם לאחיו לשפר את התשובה שלו

מתשובה בסתר

לתשובה בפרהסיה,

זה היה מה שהכריע.

כל הזכויות של יהודה בפני עצמו לא הועילו לו,

חוץ מזה שהוא גרם לתשובה מעליותה לאחיו.

אז מי שגורם תשובה ליהודי לגמרי,

מה גודל השכר,

ואם הוא מצליח לעשות יותר ויותר,

בש״ס זה גורנישט מית גורנישט,

שום דבר, מה זה גורנישט מית גורנישט,

נניח תפילין למישהו בכותל, זה כלום, מה זה שום דבר.

האיש הפשוט

שליבו ברשות יצרו

מתלבש בלבוס של אחראי

וכדואג דאגת חילול השם,

אבל האמת שהוא מתעטף באצטלה שאינו שלו,

כדי להיות מכסה פשעיו ולא להודות עליהן.

ומהו הסוף שמכריזין בגלוי העבירה שעשה בסתר,

ואז מתגלה חילול השם יותר גדול.

יש אנשים שהם לא אמיתיים,

הם לפי הרוח, מה מתאים, מה לא מתאים,

מה משתלם, מה לא משתלם,

מה כדאי, מה לא כדאי,

מה לוחצים עליהם,

מה לוחצים.

ככה הם פועלים, לפי זה.

אז אצלהם כל דבר שהוא נוגד את מה שהם חושבים זה חילול השם.

חילול השם.

לדוגמה,

כשאני יצאתי נגד הזמרים הפסולים,

וכבר הארכתי בדרשה ביום חמישי,

נשמעתי את ההקלטות שצדקתי,

והרב עובדיה יוסף יצא נגד הזמרים הפסולים,

ומי שהחתים אותו זה בנו,

אז אני אחרי שאמרתי את הדברים אז,

אז כמובן שקמו כנגד זה אנשים שהחליטו להכפיש אותי למרות שאני עושה את דברו של אביהם.

אבא שלהם פסק פסק

והם החליטו שלא.

וזה היה משה יוסף,

וזה היה דוד יוסף,

וזה אברהם יוסף,

שלושת הרבנים המפורסמים.

אבל במקום שיש חילול השם אין חולקין כבוד לרב.

אז הם דאגו להכפיש אותי ברדיו,

בכל מקום שרק אפשר, על מה?

על דבר אמת שאמרתי בשם אביהם,

נשמעתי את

הבן שאמר במפורש, אני החתמתי את אבא.

ולא רק זה היה אחד בשם אמיר קריספל שאמר שהמכתב מזויף,

יש לי הקלטה שאני אשמיע בהמשך השבוע,

שהוא אומר שזה שקר ומשקר אמיר קריספל,

אני החתמתי את אבא.

אבל הבן אברהם

כמובן שהוא החליט להיות יפה נפש על חשבוני

והוא החליט לדבר ברדיו נגדי ולומר שאין דרך הספרדים חרמות.

אני החרמתי אותם?

אני לא החרמתי את הזמרים,

הפוך.

אני פניתי אליהם וביקשתי מהם ושלחתי להם קלטות והסברתי והרמתי טלפונים לכמה מהם והיו איתי בקשר והם לא הסכימו.

ונתתי התראה ואמרתי שאם הם לא יסכימו לא תהיה לי ברירה ואני אצא כנגדם

וכן עשיתי. בהתחלה לא הזכרתי את שמם, רק אמרתי באופן כללי. זה לא עזר ואז התחלתי לדבר והתחלתי לפרסם לפי מה שכתב הרב

עובדיה יוסף זכר צדיק לברכה ולפי מה שכתבו

הרב המנוח הרב אלישיב

והרב לפקוביץ' מנוחתם עדן והרבנים שהיו הרב אוזנר, הרב שטיינמן, הרב קרליץ, הרב שלום כהן ועוד ועוד ועוד. עשרים וחמישה בשמם בשמם דיברתי והקראתי את מכתבם מספר פעמים

וכאילו נעלם מעיניהם ומאוזנם של כל הרבנים

כאילו לא היה דבר כזה.

ותלו בו כסריקי בי לומר שאני מחרים!

אני לא החרמתי אני רק הקראתי איסור איסור פסק הלכה איסור לשמוע אותם איסור להביא אותם איסור להשתתף באירועים שלהם זה הכול

הקראתי מה שכתוב

אבל זה פוגע בפרנסה של כל מיני גורמים אז החליטו לעלות לרדיו כל מיני רבנים

שידברו נגד

אני רק רוצה להגיד הייתה טענה גם שלמה לא הזמנתי אותם לבית דין

אז קודם כל כן הזמנתי אותם את כולם הזמנתי לבית דין אמרתי אדרבה

תבואו לבית דין

יש בית דין של הרב בן ציון מוצפי או כל בית דין שתרצו

תלכו אליהם תגידו מה אתם עושים אם יתירו לכם אין בעיה

היה יחידי שהגיע קראו לו ארז יחיאל הגיע היה בפני הבית דין

הרב בן ציון מוצפי אמר לו בדיוק את חומרת המעשים

אמר לו את הפסק הלכה הסביר לנו מההתחלה יש לזה תיעוד שעתיים

את כל הדינים מהגמרא והלאה כל הפוסקים וכו' וכו' עד אחרוני אחרונים ואמר למה זה אסור

עוד בלי ה-25 חתימות

של גדולי הדור

האחרים לא רצו

אני אמרתי באחת ההרצאות בבית שמש אני מוכן להשתתף 50% בהפסדים

שיהיו לזמרים

קיבל אחת הרצאות אחד מאלה שמפיץ אותם ואמר תשמע אבל אתה גורם נזק

אנשים לא יקנו את הדיסקים ויש הפסד וידפיסו דיסקים אמרתי אני מוכן 50% להתרים אנשים בשביל לחסות את ההוצאות שלכם אמר לי אתה יודע מה אני הולך עכשיו לדבר עם הזמרים

הלך דיבר איתם עשו נגדי כתבה במערים שהם יוצאים נגדי ואומרים שאני כזה והשמיצו וכו' וכו' ועלו לרדיו

קול בעורמי יומם בלילה וכו' וכו'

טוב

זה כבר הרווחתי שהסברתי לכם קצת את הרקע הקודם

ופתאום אומרים לי שהרב אברהם יוסף

מדבר נגדי ברדיו

מה הוא אומר בואו נשמע הקלטה ראשונה

לצאת בחרמות זה לא דואקם של רבני הספרדים

אנחנו מאז ומעולם ידענו איך לקרב לבבות ולא איך לאחר דין אף אחד

זו השיטה לכן מבחינת המציאות זו ההוראה

רגע

תעזור עוד פעם

לצאת בחרמות זה לא דואקם של רבני הספרדים אנחנו מאז ומעולם ידענו איך לקרב לבבות ולא איך לאחרים אף אחד זו השיטה לכן מבחינת המציאות זו ההוראה

תודה זה מה שהוא אמר הרבנים הספרדים לא נוהגים בחרמות

ואנחנו נוהגים לקרב לבבות אני מרחיק כן אני אף אחד לא קיררתי את כל

החילונים זרקתי לגיהינום ורק הוא כמובן מקרב לבבות וכל הספרדים מקרבים לבבות רק הנידום

ולא נוהגים וזו לא השיטה

וזו ההוראה

אני דמנתי

מה זה אני מואשם בדבר כזה חמור חרמות אני פעם עשיתי חרמות

אני על שטראוס עשיתי חרם אבל לא עשיתי חרם אני לבד

גדולי הדור אמרו לי

הרב אלישיב עמד לימיני הרב שטיינמן עמד לימיני

הרב קריאבסקי עמד לימיני הרב סילמן עמד לימיני הרב זילברשטיין עמד לימיני

הם שבדקו את הדברים ואני יצאתי בעקבות מה שאמרו לי

ואז אמרתי מה שהם אמרו והעובדה שאחר כך היה בבנייני האומה

אירוע גדול שבריסק סידר אותו אז והורידו את כל

הפרסומות בהוראה של הרב אלישיב אם לא הוא לא יגיע וקרעו את הדפים מהחוברת שיצאה בחסות שהם קיבלו שמה

זה סכום גדול של כסף

ואז הוצאנו כותרת בעיתון ארבע כנפות מחוץ למחנה

אז עשינו על כפי גדולי תורה אבל כמובן מי אכפת לו מה אמרו גדולי תורה אכפת להם אם אתה פוגע להם בכיס אם אתה פוגע בכיס ובריסק

הוא מקדם את האינטרס של שטראוס

ואחרים אז ודאי שלא ייתנו לך שום גיבוי והפוך יגידו ויעמידו כנגד וכנגד

מה עשינו?

פניתי לעורך דין שלי ואמרתי לו תשמע מעלילים על העלילה שאני כאילו עושה חרם

ומכפישים את שמי ואומרים שאני לא מקרב ואני עושה אחרת

אומר אתה יודע מה אני אבדוק את העניין

למי הוא צלצל?

צלצל לכתב ש״ס

איך קוראים לו?

אבישי בן חיים

יש מישהו יותר מוסמך

מהאיש הזה שהוא עושה דוקטורט על ש״ס על הרב עובדיה הוא עשה דוקטורט

והוא יודע בדיוק הוא אומר אני אצלצל אליו ואני אשמע מה קרה

טוב אז הוא צלצל אליו ואני רוצה להגיד לכם כמה קטעים שתשימו לב אליהם בהמשך

הוא אומר ככה

הבן אדם שהכי הרבה רדפו אותו מכולם זה הרב מרדכי אליהו

אתה יודע איזה הקלטה יש?

ואת הרב יעקב יוסף

ואת הרב תופיק

ועליו אמרו אתה אחד שחושב את עצמו תלמיד חכם

אפרוח לא נפתחו עיניו

המורה הוראה לפני ריבו חייב מיתו

על הרב יעקב יוסף

לא יודע הלכה עדיף שישתוק ולא ידבר

הוא סמך על האור לציון אבל זה חושך מציון

על הרב מרדכי אליהו צריך להכות אותו בהגרפתא דנפחא פטיש של נפחים

על הרב יוסף משאש זלזול כזה שאומר שאולי הוא כשיר לעדות

על הרב יצחק ברדה וואי וואי וואי וואי

תגיד לי מה אתה מחפש החרמות נגד רבני ספרד וכולי

אתה יודע על מה בן עטר יושב בכלא?

ש״ס הכניסה אותו לכלא

בן עטר אומר את הדברים במפורש מי סגר את ערוצי הקודש אתה חושב?

ואומר בן חיים אין מבטלי תורה אמר לי אחד הרבנים לאחרונה יותר מרבני ש״ס בדורות האחרונים

הם התרגזו שמשדרים את הרב מרדכי אליהו

אני גם כותב את זה במפורש

עוד הוא אומר יש לי אותם מוקלטים שהם מודים לי בדברים האלה

בכירים בש״ס מודים שזו העבודה שלהם

אני לא יכול לומר לך דברים יותר בעניין המעצר של בן עטר

הוא שואל אותו העורך דין תגיד ומה אם הרב מזוז יצאו נגדו?

אז הוא אומר לא הם פוחדים ממנו זה רק פנימי

והוא אומר תקשיב אני כותב דוקטורט על הרב עובדיה יוסף

ויצאו נגד הציבור הספרדי נגד התימנים נגד המרוקאים נגד כל מי שייעץ לצאת נגדם

אפילו נגד רבי נחמן

לגבי הסידורים מה עשו למנהגי המרוקאים?

מגיל קטן יצחק יוסף הולך מוחק סידורים בבית הכנסת

מי שעושה המלך המשפט

הוא הולך ומוחק

אריה דרעי יצאו נגדו בביתאון שס הוא מוחרם הוא לא יכחיש את זה

עשו בביתאון שס חוברת לכבוד יום הולדת 90 לרב עובדיה אריה דרעי מוחרם לו מופיעה שם מילה

ואז הוא נפגע והפסיק לבוא לבית הרב עובדיה

הקטנצ'יק שלו אמר לו אבא איך אתה לא פה לאריה דרעי

רבנים מרוקאים פוחדים להוציא ספרים כי פוחדים משס

מחקו את הספר של הרב בן ציונה בשאול שהיה חבר של הרב עובדיה הרגו אותו לגמרי

מהרבנים התימנים על הרב רצבי אמרו ילד קטן שמקרקר

ויום ליום מחקו אותו

רוני רחמנוביץ' יועץ התקשורת של אלי ישי

עצרת שאורגנה לכבוד זקן המקובלים הרב כדורי עצרת מטעם שס אי לכך פורסמו במודעות הרבנים שתנועת שס הזמינה תנועת שס לא מנעה מחצרו של הרב כדורי להזמין גם רבנים אחרים לאירוע למחקות הרב מרדכי

כמובן שהם יצאו גם נגד הרב כדורי אחרי שהוא החליט לפתוח

מפלגה בפני עצמה כמו שהזכיר הרב עובדיה בקלטת האחרונה שהתפרסמה שהוא עזר לרב כדורי והם הגיעו בקושי לחמשת אלפים קולות כדבר הרב עובדיה יוסף

ואיך קראו לרב כדורי אחר כך מיהו בכלל מזקן המקובלים הקדוש והמקובל האלוקי

הופך להיות כורך ספרים

ומגיש תה לשעבר

בואו נשמע את אבישי בן חיים ותשמעו בסוף הוא אומר

כל מי שרוצה תשלח אותו אליי

בבקשה

אחד שחושב את עצמו תלמיד חכם מפרוח שלא יפתחו אליו תלמיד המבית ורבותיו

כאמורי הוראה לפני רבו חייב מיתה

נקלט את שם הוציאו של הרב עובדיה יוסף קורא ופצוע

הרב יעקב יוסף אה, מהנאו אמר

הרב יוסף לא יודע ההלכה שתבדוק שלא ידבר הוא שמח על ספר אור מציון אבל זה חושך מציון לא אור מציון

על הרב יוסף מלשש

יש ביהו עומר

למה על הרב מרדכי שצריך לעקות אותו במאלנפתא לנפחא בפרטיש נפחים

ועל הרב יוסף מלשש

יש גם כן איזה זלזול כזה שהוא כשיר לעזות, אבל לא זה, והרב יצחק בארדה

והואו וואו

תגיד לי, מה אתה מכבד? אני מחפש להראות שהם יצאו נגד רבנים, נגד אנשים ספציפית, החרימו אותם,

למרות שהם טוענים שהספרדים אין זה מנהג אצלם שהם נוהגים להחרים,

אתה מבין? כדי להסריץ.

תגיד לי, אתה יודע למה נסגרו ערוצי הקודש? אתה יודע למה בן עטרי ישב בכלא?

למה? מי נשין עליו?

שם יכניס אותו לכלא, מי יכניס אותו לכלא?

מי? שמואל? למה?

תקשיב לי.

ולמה?

בגלל שהם העזו לשדר את הרב מרדכי אליהו ואת הרבי יעקב הראשי.

אתה מדבר עם בן עטר, הוא אומר לך את הדברים האלה.

הוא אומר אותם מפורש.

כיום כתבתי את זה מפורש.

מי סגר את ערוצי הקודש, שאתה חושב?

אין מבטלי תורה, אמר לי אחד הרבנים לאחרונה, אין מבטלי תורה יותר גדולים מאשר שאמרו על האורות האחרונים.

הם סגרו את ערוצי הקודש לשני בגלל שהם התרגשים שמשדרים את הרבי מרדכי אליהו.

זה מה שקרה.

אז אני אומר לך, אתה יכול, אני גם כותב את זה מפורש בזה, כי יש לי אותם מוקלטים שהם מודים לי,

שהם מודים לי בדברים האלה. מי, מי, מי למשל? מי מודה לך?

אנחנו, הם מודים לבכירים בשם, שזו עבודה שלהם, בגלל שהם שידרו את זה.

מי חוץ מאלי ישי? מי עוד מודה לך? מה? חוץ מאלי ישי. בגלל שהם שידרו את הרב מרדכי היריון ואת הרבי אקוניס.

חוץ מאלי ישי, חוץ מאלי ישי, שאני יודע שהוא כנראה עודה לך מאוד עודה לך

לא לא, אני אומר לך מהרמה הכי בכירה שאפשר

שידורים בדצים, אה, אתה, בואנה אתה נכנס פה למקום, אתה לא מבין מה שהולך, אה, אתה לא זה

תקשיב, תקשיב בחייאת, אני עושה את זה, כותב דוקטורט על הרב עובדיה יוסף

לא רק מתעסק באיזה עיתונאי

אני אומר לך שמה שהם עשו לציבור הספרדי, כאילו נגד התימנים, נגד המרוקאים,

נגד כל מי שאין לזה לתת נגדם,

אפילו כשאתה בוחן נגד רבי נחמן,

כל מי שאיזה הרים ראש בציבור הספרדי חטפתם,

זה ברמות הכי קשות שאתה יכול לעשות, זה לא, זו מגמה מדהימה.

אתה יודע מה הם עשו למנהגי המרוקאים?

מגיל קטן, יצחק יוסף הולך ומוחק סידורים בבתי כנסת, מוחק את המשמוד של מישהו שעושה המלך המשפט במקום,

זה הסרט ימי תשובה במקום רבי שהרב עובדיהו. לא רק לשאול איזה חבורה,

תשמע, אני אומר לך באמת,

זה סיפור,

זה היה דוקטור רוסקי הדברים האלה, שאתה מדבר איתי בדיוק, אני אומר לך במקרה זה שעשבתי פה לתמלל את

תענידוי על יהודה אז, רק שגם היה דבר, רגע, זה אריה דרעי.

אריה דרעי? כן. אריה דרעי למשל בביטויין ש״ס הוא מוכרע.

הוא מוכרע, אתה יכול להיות בביטויין ש״ס אולי הכחיש לך את זה.

בביטויין ש״ס עשו למשל חוברת

לאחרונה לכבוד יום הולדת 90 לרב עובדיה, בי״ב קשרי יום הולדת 90. כן. אוקיי?

זהו, עשו חוברת, אריה דרעי מוכרע, לא מופיעה שם מילה, ואז הוא הפסיק לבוא לבית הרב עובדיה. כן. ברוב שהוא נפגע, הילד שלו הקדנצ'יק נעלם, אריה דרעי מוכרע, אתה לא פה, איך לא מבין?

הם יעשו תמונות שם מילה. אריה דרעי מוכרע באמת, בביטויין ש״ס.

אני אומר לך מה שאני אומר לך, הדברים האחרים זה דברים קטנים, אבל הרב מרדכי אליהו, אריה דרעי, זה דברים מדהימים. זה לא, זה דברים כאילו שהתימור משתגע.

אני אוהב לך רבנים מרוקאים היום, הם פוחדים להוציא ספרים כי הם פוחדים משאן.

פוחדים להוציא, כמו שאתה שומע.

כן. הרי הם הרגו את הספר של הרב של אבא שרון, שהיה חבר הכי טוב של הרב אורגיה. כן. הרגו אותו לגמרי.

מי מהתימנים, הם יצאו גם כן, מי מהרבנים של התימנים?

הרב רסאבי, הרב רסאבי שלמעשה, הרב רסאבי של... איך קטן שמקרקר, מה זה? אתה מבין? גם מחקו אותו ביום ליום, גם מחקו אותו פעם אבל זה כאילו, יש לי, על כל אלה כבר הייתי, הרב רסאבי ביום ליום הייתי רואה נחמדון אצל יועץ התקשורת של השר אלי ישי מסר בזבובה, תראה הוא אפילו לא מכחיש, עצרת שהוא קיבל על זה כמו שהעסקה במקורבנים, הרב כזורי זזזאי, היא עצרת מטעם ש״ס ״הי לכך צוינו במודעות הרבנים שקנו עד ש״ס הזמינה״

ועד ש״ס לא מנוע לחצורו של הרב כדורי, זרצה להזמין גם רבלים אחרים לאירוע.

אני אומר לכם, מחקו אותו מהזה,

אתה יכול להפיץ לתיק הענאי אחר כך, והוא תגיד, הסתמכתי עליו.

להוציא את הרב מרדכי, אתה יודע למה זה הרב מרדכי והרב כדורי?

תודה רבה, רישי.

תודה רבה. נורא טוב לך. תודה.

כן, אלה הדברים שידעתי אותם תמיד,

לא פרסמתי אותם,

אם הייתי משתמש בהם בזמן הבחירות הקודמות.

הייתי יוצא עם ידי על העליונה.

וזה מהקלטות הקטנות.

בהמשך השבוע נשמיע עוד בתחומים נוספים,

ואז יתברר האמת,

מי צדק,

מי טעה ומי שיקר.

להתראות בדרשה הבאה.

רבי חנניהו ברגשי אומר,

פסוע הקודש ברוך הוא.