חשיפה: גונבים עגלים ומעבירים מכשר לחלק חלק חלק | הרב אמנון יצחק שליט"א

 

\n

- - - לא מוגה! - - - 

\n

לילה טוב, בעזרת השם נעשה ונצליח,

והשם עלינו ברחמב ירוויח.

היום אנחנו נחשוף

שיטת גנבת עגלים,

מכירתה מאחורי גבו של יצחק עובדיה,

לעית ליס ברמת גן,

ודבר מדהים,

פה רואים איך השיטה עובדת,

ללא כחל, ללא סרק, עם החטאת הרבים,

האכלת נבלות וטרפות

בשיתוף

של ראש המשגיחים של מחמוד ומחמוד

כנגד

יצחק עובדיה, מנכ״ל השפר לשעבר,

במכירה למשה לוי, בעלית ליז מרמת גן.

אני דיברתי עם כל הנוגעים בדבר,

ואני אשמיע לכם מה קורה.

התמליל

שתוכלו לצפות בו לאחר מכן,

הוא כעין זה, אני אפתח אותו קצת לבאר.

הלואו, כן, צדוק, מה נשמע?

צדוק חפשוש עונה, ברוך השם, בסדר.

יצחק עובדיה, מנכ״ל השפר, שואל,

מה היה ביום שישי?

תופיק התקשר אליי,

עשיתם כשר?

עגלים חלק?

מה הסיפור היה שם?

אז צדוק חפשוש, ראש המשגיחים של מחמוד אומר,

עשינו הכל בגמגומים כמובן כדרך הנוכלים המסתירים דבר.

עשינו עגלים, היה,

הרב אמר לי לעשות למשה,

אם יש עגלים לא הכי הכי חלק,

אבל חלק הם לא.

סך הכל לתת לו שני עגלים,

וזהו, זה כל הסיפור. עשינו שניים וזהו. זאת אומרת, גונבים שני עגלים,

וזהו, ושזה לא יהיה הכי הכי חלק. זאת אומרת, דואגים כאילו שזה לא יהיה הכי הכי חלק,

אבל חלק הם לא.

לא חלק, כן חלק.

תכף נראה.

סך הכל, סך הכל, זה רק גונבים שניים.

לתת לו שני עגלים,

וזהו, זה.

אז יצחק עובדיה מתעלם כרגע מהגניבה ואומר,

זה היה כשר או חלק מה שעשיתם?

צדוק חפשוש אומר לו, זה לא נוגע אליך.

זה לא כחלק שהולך אליך.

יש כל מיני דעות וכל זה.

והוא אמר לנו לתת לו לדאוג שיהיה שניים כאלה.

הכוונה להעביר לו שני עגלים.

והוא אמר לנו, מי זה הוא אמר לנו?

הוא אמר לנו, זה ראש הכשרות מחמוד.

אז יצחק עובדיה אומר, והוא,

איך מכר אותם, כחלק או ככשר?

לציבור שקונה אצלו בחנות ויודע שזה בהשגחת

הרב מחמוד,

אז הם קונים שם רק חלק.

אז איך הוא מכר אותם, כחלק או ככשר?

אז צדוק חפשוש אומר, איך הוא ימכור אותם?

וצוחק.

אז יצחק אומר,

מה, הוא יודע מזה?

אז הוא מתמם, צדוק חפשוש, ואומר, איך?

אז יצחק עובדיה אומר, מה הוא יודע מזה,

יש איזה חלק או כשר?

אז צדוק חפשוש אומר, לא הבנתי,

הרב יודע מזה.

אז יצחק עובדיה אומר, לא, לא, משה לוי,

הכוונה באה לאתליזמר, רמת גן.

אז צדוק חפשוש דוחק בו ואומר, נו.

אז יצחק עובדיה אומר לו,

איך הוא מקבל אותם, ככשר או כחלק?

צדוק חפשוש, שימו לב, אומר לו,

הוא קיבל אותם חתומים, כשר.

אני יודע?

אני לא...

אמרתי לו בדיוק מה היה.

הוא רצה שלא יהיה כשר רגיל, עם הרבה בעיות,

וזהו.

זאת אומרת, שלא יהיה טרף לגמרי, שיהיה חצי טרף.

אז יצחק עובדיה שואל, ופלומבות, איזה שמת לו?

אז צדוק חפשוש, אומר לו, פלומבות, מה שהיה לי.

אמרתי לרב, מה לעשות, הכוונה למחמוד.

אמרתי לו, אין לי פה כלום.

הוא אמר לי, תראה,

אל תשים תוויות וזה.

אז שמתי לו פלומבות חלק.

משתף איתו פעולה, מדריך אותו, מסביר לו, אל תשים תוויות,

שלא יגידו אחר כך ככה, תסתדר, כמו שאומרים.

אז שמתי לו פלומבות חלק.

רגע, זה כשר, ושמים על הפלומבות חלק.

זה לא הכי הכי כשר, זה לא עם הכי הכי הרבה בעיות,

זה לא חלק שלך,

זה רק אני שמתי לו פלומבות חלק על כשר.

יצחק עובדיה אומר, השאלה, אם זה לא חלק טוב,

שאנשים מכירים אותו, ימכור את זה כחלק,

זה לא יהיה בעיה לציבור?

הציבור מאמין שפה מוכרים חלק.

ואם הוא ימכור את זה וזה לא חלק,

לא יהיה בעיה לציבור? שואל מצד הכשרות.

אז צדוק חפשוש מבין שיש בעיה,

אז מה הוא עושה? תשאל את הרב.

אני יודע?

אני, אני,

מה שאמר לי הרב לעשות, עשיתי.

אז מה הרב אמר לו? תגנוב,

ותעביר, כשר, טרף,

ותכתוב על זה מה שאתה רוצה, ותשים פלומבות מה שאתה רוצה, העיקר, תעביר כבר.

מה שאמר לי הרב לעשות, עשיתי, לא יותר מזה.

אם היה אומר לגנוב יותר, בטח היה גונם.

לא יותר מזה.

מה שאמרתי לו בדיוק,

מה אני הולך לעשות?

והוא אמר לי, תעשה ככה.

וזהו, אתה מבין?

מחמוד אמר לי, תעשה ככה, ועשיתי.

אתם זוכרים את השיחה שסיפר יוסף, המשגיע ממקסיקו,

שמחמוד צלצל אליו ואמר לו, תעשה מה שאומר לך בעל הבית קוראסו.

ככה הוא אומר לכולם.

למדמוני, איך הוא היה קורא?

היה קורא לו ריבית טרפון.

למה?

הוא היה מטריף הרבה.

הולך לפי האמת, מה שחלק אמיתי,

אז חלק, מה שלא, טרף.

אז היה קורא לו ריבית טרפון בזלזול.

ריבית טרפון, שמעתם?

כי השיטה שפרסם

בזמנו היו שואלים אותו, את מורי מחמוד,

שואלים אותו, מה, מה הוא אומר אחרי הסכין?

הכל זה בשר.

זאת אומרת, אחרי הסכין ששוחטים, הבהמה מתה, הכל זה בשר. מאיפה שתיקח, לא מנוכר, כן מנוכר, הכל, הכל בשר.

בקיצור, הוא אומר במפורש ראש המשגיחים,

שזה מה שאמר לי, וככה עשיתי, אתה מבין?

אז יצחק עובדיה אומר, לא, באמת,

אני לא מבין.

הרב יחיאל קארו לא היה עושה בכלל כשר, אף פעם.

בכלל, אתה מבין?

אז צדוק חפשוש מבין שהוא נקלע למבוך.

אז הוא אומר, הוא לא עשה כשר.

זה לא כשר.

אתה מבין, אני אמרתי לו,

אני לא רוצה כשר עם בעיות.

אני רוצה חלק שלא ילך אליך.

חלק שהוא חלק,

אבל לא חלק, חלק, חלק.

יש כל מיני חלק.

תראה.

אז יצחק עובדיה שואל, השאלה היא,

כדאי,

לא יודע מי, אבל כדאי שתבדקו איך משה לוי מוכר את זה, בתור מה?

חלק?

אם הוא מוכר את זה בתור כשר, או חלק?

של הקליינטורה שלא אכפת לה חלק כמו שהרב מחפוד נותן.

מילא.

אבל אם הוא הולך למכור את זה כחלק,

כי השבוע לא הזמינו מאיתנו סחורה. למה צריך להזמין סחורה אם אפשר לגנוב?

לא צריך להזמין.

השבוע לא הזמין מאיתנו סחורה,

ואם הוא הולך למכור את זה בתור חלק רגיל,

אז זה מכשול לציבור. גם הוא מבין, יצחק עובדיה שיש חלק,

וחלק רגיל וחלק לא רגיל, וחלק לק,

וחלק לקות.

אתה לא חושב ככה? הוא אומר לא.

אז צדוק חפשוש אומר, אני?

מה אני אגיד לך?

אני עשיתי את מה שהרב אמר לי לעשות? זה מה שעשיתי.

אז יצחק עובדיה אומר, טוב, בסדר.

לא, לפחות היית מעדכן אותי, אתה מבין? סתם ככה.

אז צדוק חפשוש אומר, לא, לא צריך.

לא, לא צריך.

מה זה צריך להטריד אותך?

לא, לא, אליך זה לא היה מגיע.

לא, לא, אליך זה לא היה מגיע.

אז יצחק עובדיה אומר, לא משנה.

שמת שם פלומבות של חלק.

אז צדוק חפשוש אומר, לא, זה רק סימון

שנדע בדיוק מה.

אבל שהוא ידע מה מגיע.

כי הוא לא,

הוא לא, לא, הוא לא רוצה שיערבבו פה, אתה מבין?

אז איך אני אשלח לו?

הבנתם מילה?

הוא לא התכוון שתבינו וגם שהוא לא יבין.

ככה דרכם של הנוכלים שמערבבים.

מילים ואומרים שלא יתערבבו כל מיני עניינים.

אז יצחק עובדיה אומר לו טוב בפעם הבאה

מכיוון שאני משלם את כל ההוצאות של השחיטה אני לא רוצה

שתעשו דברים כאלה.

אז הוא דואג על ההוצאות של השחיטה כבר לא על הכשרות הוא נזכר בסוף שהעגלים לקחו לו בלי שהוא ירוויח בלי כלום.

צדוק חפשוש אומר

אני אמרתי לך זו ההוראה שהרב אמר לי וזה מה שעשיתי מה אתה רוצה

תתקשר לרב ותגיד לו את כל מה שאתה חושב.

אז יצחק עובדיה אומר טוב טוב בסדר תודה רבה כל טוב כל טוב טוב זו שיחה שאני

אני העברתי אותה שיחה משולשת הייתי נוכח בשיחה והקלטתי את שני הצדדים

ושמעתי את הכל. אחר כך מה קרה? התברר שמורי מחמוד

הלך לרב קורח כמו שהוא הלך להרבה רבנים

ואמר שרודפים אותו סתם וכולי וכולי והרב קורח רצה לשמוע ממני עדויות.

היה לו אחד מהתלמידים הרב יעקב עם מנוחתו עדן

שהיה קרוב אצלו תמיד ובא סיפר לי מה אמר לו הרב קורח וכולי

ואני אמרתי לו בוא אני אתן לך משהו קטן תיתן לרב קורח שיראה מי זה האיש

מה מעשה וכולי.

אז אני אשמיע לכם את השיחה שהייתה בינינו בשעה שאני חושף לו את הדברים.

בבקשה.

מה אשפרא מוכר לכל מיני עסקים? בין העסקים שהוא מוכר זה אחד שקוראים לו משה לוי מרמת גן. מההתחלה.

מההתחלה זה לא מההתחלה.

זה לא מההתחלה.

נו

בוא אני אשמיע לך דבר שתספר רק לרב קורח שהוא יבין מי זה האיש המדובר השני.

מי זה השני?

כשהיו מוכרים באשפה,

אשפר בשר זה איפה שהוא חזר קודם,

כל שחיטה שיוצא חלק מעבירים לאשפר, והאשפר מוכר לכל מיני עסקים. בין העסקים שהוא מוכר זה אחד שקוראים לו משה לוי מרמת גן.

יש לו אתניס כזה שהוא מוכר ומספק את זה לאברכים.

והנה יום אחד מתברר לו שהרב מחפוד וראש המשגיחים שלו

להעבירו שני עגלים ישירות לבעל החנות

בלי להעביר אותם אליו, שזה גזל רשמי.

גם הוא משלם את דמי השחיטה שהם שוחטים,

גם הוא לא קיבל את הסחורה,

גם הוא הפסיד את המכירה למשה לוי הזה שצריך את הפער והחינוך שמגיע לו, אתה מבין? וגם משקרים אותו.

זה רק כמה עבירות קלות.

כן. עכשיו,

אז הוא מצלצל לראש המשגיחים ואומר לו, תגיד לי, מה הסיפור הזה עם שני העגלים?

אז הוא אומר לו, לא, לא, זה לא שלך.

זה לא חלק כזה חלק, זה חלק יש דעות, יש דעות.

אז הוא אומר לו, מה קרה?

הגביר קצת.

אז הוא אומר כשר.

מה כשר? כשר אף פעם אנחנו לא מטפלים בכשר.

איך אתה אומר כשר? אנחנו עובדים לך, מה שכשר זה הרמב״ם, לא, לא אנחנו.

ממתי הרמב״ם תעשה כשר?

לא, זה לא בדיוק כשר, זה ככה. הוא אומר, טוב, איזה פלומבות שמתם על ה... אז הוא אומר, לא יודע. אני שאלתי את הרמב״ם, והוא אמר לי,

תשים פלומבות חלק.

חלק. אז הוא אומר רק רגע, אז זה חלק או כשר?

הוא אומר, אני לא יודע, הרב אמר לי ככה, אז אני עשיתי ככה. אז הוא אומר, רק רגע, אבל הקונה, מה יבין?

זה חלק או כשר כשהוא קונה?

הוא אומר, לא, זה חלק, אבל לא חלק,

חלק, זה חלק.

אתה שומע?

כך זה אומר לו.

אז הוא אומר לו,

אז הוא אומר לו מבסור, הוא אומר לו תשמע ככה הרב אמר לעשות ככה עשינו וזה פה ושם זה. עכשיו בוא אני אשמע לך את ההקלטה.

יצחק עובדיה זה בעל החנות של אשפל.

הוא מדבר עכשיו עם צדוק חפשוש שהוא ראש המשגיחים

של הרב מחלוק בשפיטה.

עכשיו נשמע איך זה נשמע.

אדון, מה נשמע?

מה היה ביום שישי?

מה היה סיפור הזה?

זה היה רממה לדבר פה, זה מה שהתרגשות

לא הכנסת חדש.

כל הכנסת זאת אומרת שהצפור הזה יצחק וכל כך נשמע.

עושים ראשון, זה לא שיעור.

זה היה קשה או חדשה?

זה לא היה מגיע לך?

זה היה קשה או חדשה?

זה היה מגיע לך?

זה היה קשה או חדשה?

זה לא מוכר אותם, תחלק או תחלק או תחלק?

מה הוא יודע מזה?

מה הוא יודע, תחלק או תחלק?

לא, לא, ראש של לוי, מה הוא מקבל עליו? תחלק או תחלק?

כשהוא רגיל לנו מלוי אברהם ראשון,

תחלקו להעריצות.

ושלום מותל וחמדלו.

מה הוא שאלות,

הוא לא חיבר על ההעברה הזאת,

הוא חיבר על מפוקנו.

הוא חיבר את ה...

שהפסקתו להדליקות חלס. השאלה היא אם זה לא חלק צהוב,

שאנשים מכירים את העיסוק הזה, את החלס,

שחבר עבר היה לציבור.

כשהצער...

אני אומר שאני באמת מאזן את השיחי לעשות.

באמת היא אמרתי, לא נבין מה אני הולך לעשות,

אבל אתה עושה ככה בדיוק.

אבל באמת היא אמרתי, היי, היי, זה היה מוסיף את השם הזה, אף פעם, אתה מבין?

זה קשה, זה לא קשה.

אני אמרתי לו, אתה לא איזה קשה, אז מה היום?

אני רוצה רק,

חלק, שלא ינמתכם לכך.

חלק, חלק, חלק, חלק, חלק, חלק, חלק.

הבנתי, כן, יש כל מיני חלק.

עכשיו אני לא יודע מי, אבל כדאי שתבדקו איך משה בגין מוכר את זה בוטור בת, אם הוא מוכר את זה בוטור כאשר הוא חלק

וקריטיטורה שלא אכפת לחלק כמו שרמב״ם נותן לי מייל, אבל אם הוא עולה למכור את בית החלק,

תראה, השבוע לא הזין איתנו שחור.

השבוע לא הזין איתנו שחור.

אני לא יודע מייצור את בית החלק כגיל,

זה נכשל הדיבור.

זה לא חשב כמוה.

זה חלק מהשאלה שלך.

לא, בסדר.

לא, פחות איתי מעשה על הדיבר הזה,

יש צמצו כאן, אז ה...

זה לא משנה, אבל זה לא משנה כאן.

זה הרגילותייה. זה הרגילותייה.

משה, אז צמת שם עוד סלומות של חלק.

מה אתה אומר על זה עכשיו?

ממש פשע מורגן.

פשע מורגן.

כמה עבירות יש פה?

ולפני הוא,

לא ניתן חולות, חלקלקלק חסר.

הם החלקלקים.

אתה מבין? גזל זה קטן עליו.

שקר זה מותר. הונאה?

כלום. למנוע טוב מבעליו?

מה זה, שיש לי כסף, מה יש? למה לא?

מי הרוויח את הכסף מהמחירה הזאת?

זה ראש הכשרות המפורסם בעולם צריך להזדקק לדברים כאלה מודיע שפה לדרגה הזאת ערבים מדברים זה מהקטנות מהקטנות קטנות

אכן זה מן הקטנות

בקרוב יהיה גם מן הגדולות לילה טוב