יצחק יוסף מזלזל בבן איש חי זצ"ל | הרב אמנון יצחק שליט"א
תאריך פרסום: 29.09.2015, שעה: 20:43
\n
- - - לא מוגה! - - -
\nלכך אין לו תקנה על ידי סינון בלבד
אלא יבשלו בשול שהיד צולדת בו
באחר שירתיח,
יסננו,
ובימות החורף
יבשל ויסנן בערב שבת לצורך השבוע כולו
ואם יישאר יותר משבוע יחזור ויתליע
לכך בכל ערב שבת יסנן, אבל בקיץ
שאוויר חם קרוב יותר להתליע,
לכך לא יבשל ויסנן ערע לצורך חצי שבוע דווקא. רואים
כמה זהירות הבן איש חי אומר שצריך לבדוק
בשביל שלא להיכשל באיסור תולעים.
תולעים הגדלים בפירות או בירקות במחובר,
אסורים מן התורה משום שרץ הארץ,
אף על פי שלא רחשו ולא פירשו.
מי השומרים דעינו אסור אלא עד שירחשו.
ואף על פי שמרן זיכרונו לברכה סטה משולחן ארוך דבחינן שירחשו,
מכל מקום כיוון שרבו האוסרים,
אפילו שלא רחשו, אכן הקטינן להלכה לאסור גם בלא רחשו.
דייש להחמיר באיסור תורה.
רואים שהבן איש חי,
אפילו שמרן פסק דווקא שירחשו התולעים,
הוא נוקט להלכה לאסור, כמו שנהגו רבים לאסור, כי באיסור תורה צריך להחמיר.
אז אפילו שיש מתירין,
הוא אומר צריך להחמיר.
הפולין דרכם, פול, להטליע במחובר. לכן, אף על פי שהמקום דחוק, בוודאי לא רחשו אסורין.
ולא מבעיה תולע בעין,
אלא אפילו אם נמצא בהם רק נקודה שחורה צריך לחטט ולהסירה,
שהיא אסורה כתולע ממש.
אז נקודה שחורה בפולין,
צריך לעקור אותה משם כאילו זה תולע ממש, אפילו אם לא תראה הוא.
יען,
במקום שיתחיל התולעה להתרקם נעשה אותו מקום שחור.
וכן נוהגים פה עירנו לחטט בעומק,
להסיר נקודה שחורה.
אנחנו ראינו סרטונים שנקודות שחורות בענבים תולעים בפנים.
התאנים
וקישואין שקוראים באל-ערבי יחייר,
וכן אותם שקוראים תערוזי,
דרכם להטליע במחובר,
וכן פרי שקוראים באל-ערבי כוך,
וכן פול א-מסרי שקוראים לוביה,
וכן כרוב שקוראים להנה,
וכן החזרת שקוראים כס.
כל אלה דרכם להטליע במחובר, ואין להוכלם בלא בדיקה.
גם עוד הכרפס והכרטי,
וגם מה שקוראים מעדנוס,
מטליעים במחובר,
ואין להוכלם בלא בדיקה.
והעלים של הצנון שקוראים פג'ל צריכים בדיקה היטב,
ויש רכות,
שנמצא בהם תולעים דקים הרבה וקשה לבודקן,
מעין מה שקוראים אותן סילגו,
סלק, ומה שקוראים נענע, שומר נפשו ירחק מהם.
ופועילנו אוכלים זה הסלק, ואומרים שבודקין אותו.
וירא שמים יסלקו מביתו ולא יבוא על שולחנו,
ובביתנו לא ייכנס הסלק למאכל,
ורק בראש השנה יביאו אותו על השולחן לראותו בלבד,
בשביל הבקשה שבהם, שאומרים יהי רצון וכו'.
ועלי גפנים,
כבר אסרום רבני ארם צובא,
לגמרי,
ולא יועיל להם בדיקה.
וכן פה עירנו בגדד, נוהגים בהם איסור.
ויש פה עירנו ירק שקוראים רשד,
שהוא גדל במדבר,
ולכך קוראים אותו בערבי רשד אל-בר.
יש בני אדם שאומרים כי לא יימצא בו תולעים,
ורק רשד שזורעים בגינה יימצא בו תולעים, וזה שקר,
אומר הבן איש חיים.
גם הגדל מאליו במדבר יימצא בו תולעים וצריך בדיקה,
וכן ירק שקוראים בערבי חבג'
ודרכן לכבוש אותו, גם בזה יימצא תולעים וצריך בדיקה.
והקימון,
שכיחים בו תולעים הרבה בתוך הגרגירים, כמו שכתב הפרי חדש.
על כן בביתנו אין אוכלים קימאן כלל ועיקר. תראו כמה הרחקה.
וירק שקוראים בלחרבי בוטנאג'.
כתבנו שהוא מטליע במחובר,
ואצלנו בביתנו משין אותו 12 חודש,
ואחר כך אוכלים אותו.
מה קרה במחובר? פירות.
גדל ככה, מחובר.
פירות שחזקתן,
שלא להטליע במחובר, אלא רק בתלוש.
אם הטליעו בתלוש,
מותרים דלא אסרה תורה לשרץ השורץ על הארץ. במה דברים אומרים?
כשלא פירש מן הפרי.
אבל אם פירש מן הפרי,
אפילו לא הגיע לארץ,
אלא שמת באוויר קודם שהגיע לארץ,
ואפילו לא פירש כולו אלא מקצתו.
או שלא פירש אלא על גבי הפרי או על הגרעין שבתוכו.
או שפרש מפרי לפרי בלא אוויר, כגון שהם דבוקים יחד, יצאה תולעת מזה לזה דרך נקב בלא ראיית אוויר.
בכל הנה גבנה דין פירש יש לו,
ואסור משום שרץ הארץ.
מי יש לתולעה זה דין בריאה,
ואפילו באלף לא בטל.
ואפילו אם התולע מת בתוך הפרי,
מאחר שמת פירש מן הפרי, גם כן אסור. ויש לו דין שרץ השורץ.
ועיין בכנסת הגדולה, גד בית יוסף, פרי חדש, פרי תור, מנהלת יהודה ושפתי דעת ועוד אחרונים.
יש אומרים דלא אסרינן בפירש, אלא אם כן ידענו בבירור שפרש.
אבל אם רק נמצא בתוך הפרי ולא ראינו שפרש,
אף על פי שהוא חי וחורון נקוב לחוץ,
מותר.
ולא חישינן שמה פרש וחזר. כן, הוא דעת מרן משולחן ערוך.
ויש אוסרין בכורו נקוב לחוץ.
דילמה פרש וחזר.
ויש לחוש לדעת האוסרין. עוד פעם,
הוא לא הולך כדעת מרן,
הוא אומר לחוש לאוסרין.
ובפרט שכתב הרמ״ה,
זיכרונו לברכה, שכן נהגו.
ופה עירנו בגדד, המנהג פשוט לאסור בכורו נקוב לחוץ.
לא אמרינן לחלק בין פרש ללא פרש, אלא רק בפירות שמוחזקים אצלנו,
שאין מטליעין במחובר אלא רק בתלוש.
אבל פירות שיש להסתפק בהם שהטליעו במחובר,
אף על גב, דאין הדבר ברור,
הרי אלו אסורים אפילו אם לא פרש משום דה ספק דאורייתא לחומרה.
כל השיעור שלמדנו.
תולעים קטנים הנמצאים בקמח אסורים,
דא אפילו פרשו לדופן אקלים מבפנים אסורים,
דאווקא במים ושאר משכין שרנן פרשו בפנים משום דהיינו רוויתאיו,
שככה הם גדלים ומתרבים. אבל במאכל
לא אמרינן היינו דרוויתאיו ואסורים בכל גוונא, ולא עוד.
אלא אפילו אם לא שרצו, אלא רק בקמח גופה
יש להם דין פרש, ואסורים כמו דין פרש מפרי לפרי,
ולכן אם הם קטנים שאי אפשר לברור אותם על ידי הרקדת הקמח,
אפילו על ידי נפה נאסר הקמח.
אבל גדולים שאפשר לבוררם על ידי הרקדת הקמח בנפה,
הרי זה מרקד את הקמח מן התולעים מותר.
שבוע שעבר קנינו שלושה,
שלוש קילו קמח מנופה בשקיות ניילון שקופות
עם צבע ירוק יפה בחוץ.
מנופה.
והרקדנו אותם על הנפה, ונמצאו שלושה ג'וקים.
אם היינו סומכים על המילה מנופה,
היינו אוכלים ג'וקים. יכול להיות שהתפתחו בתוך האריזה?
הכל יכול להיות.
והם אסורים.
קמח זה שתליע, ואי אפשר לבררות די נאסר,
אסור גם למכור לגוי.
למה? חישינן שמא ימכור הגוי לישראל?
ואפילו אם נראים התולעים בקמח, בחוש הרעות.
חישינן שמא יאפנו הגוי וימכרנו לישראל.
והוא הדין בכל מיני מאכל.
שתליע, שאסור לישראל,
אסור למכור לגוי.
ועיין בכנסת הגדולה, גד בית יוסף, בהפסד מרובה,
יש לסמוך על המתירין, למכור לגוי מעט-מעט בעניין שוודאי לא ימכרנו הגוי לישראל.
טוב, זה פחות או יותר, כן, כמה מחמיר הבן ישחי,
ואפילו שמרן בכמה דברים מקל בתנאים מסוימים,
שהיום גם חלק מהתנאים האלה לא מתקיימים, כי
היום אנחנו לא יודעים אם זה תולעת שבאה מתוך הפרי בתלוש,
כי יש היום את הזבוב שמטיל את הביצים,
ולא רואים את החור. אין חור.
הוא עושה טוז קטן,
ומטיל ביצים שמה,
אז בכל...
מכל מקום רואים כמה הבן איש חי מחמיר בדבר.
אבל יצחק אין לו בעיה, הוא מקל, יש לו ריבש אחת באיזשהו מקום,
וגמר את הסיפור עם כל הבדיקות.
אבל בואו תשמעו מה כותב
אביו לבנו
לאבריימי פפושדו.
זה מופיע בספר שולחן יוסף,
עמוד שטז,
שמה כתוב.
עניין זה מתבהר גם כן מדברי מרן עצמו במכתב שהלך לוועד הכשרות של בדץ בית יוסף, וזה לשונו.
לכבוד
בני רבי אברהם וכו',
ראש ועד כשרות,
שעל יד בדץ בית יוסף, שמחתי לשמוע שאתם מוצאים לנו חוברת הדרכה לקראת חג הפסח,
להורות, להסביר, לדעת ולהודיע על הידורי הכשרות שיוצאים מתחת ידכם,
וברוך השם אשר נתן בכם דעת ומונה לזכות את הרבים ומוצרים רבים ומגוונים הנמצאים בהשגחה ודקדוק יותר יותר ומחירים שווים לכם נפש,
כמובן שהכל ידוע שהיום הכל נבלות וטרפות, אין השגחה כזאת, הכל חרית ברית.
וכבר ידעתי ממך מפעם לפעם על חידושים והידורים שהנכם מכניסים בכל עניין לדבר,
ובכל זאת כאשר הדברים מרוכזים ומונחים לפני העין,
לפני העין, יש בזה תועלת רבה, בפרט ההולכים לאורו של מרן הבית יוסף.
ואומנם לעניין הלכה למעשה כתבתי במקומות רבים שאנו מקלים כדען מרן הבית יוסף,
בפרט בענייני הפסח.
מכל מקום אתם נוהגים להחמיר ולהדרף בענייני הפסח ובכל הדברים השלויים במחלוקת הפוסקים,
מלבד בדברים שנהגו אבותינו ואבות אבותינו להקל, שאף אנו נוהגים אחריהם כן,
אולם, שימו לב, בענייני השחיטה וטרפות
מכיוצא בזה, כותב הרב עובדיה יוסף,
אתם מחמירים בכל דבר ועניין ומשתדלים לעשות אליבא דכולי עלמא,
בלא להיכנס לדוחקים וקולות,
וזה לזכות את הרבים לכתחילה ולמצווה מן המובחר,
ובדברים רבים החומרות המעל המקובל בשאר המקומות, יהי רצון, הלוואי ודייקה.
לכן הנני לברך אתכם ואת הרבנים הגאונים, חברי ועד הכשרות,
שחפץ ה' מלחמת צנוען, זכות את הרבים
להרבות כשרות מהודרת בישראל,
וזכות הרבים תוהמות לכם ולכל אשר באה הוליכם,
שתזכו לאורך ימים ושנות חיים וסוף הצמחות וכולת וסלע.
עובדיה יוסף חתום,
נתפס במדריך כשרות של בד״ץ בית יוסף וכולי.
שימו לב,
העולה מכל הנעל
דעת מרן זכר צדיק וברכה,
שאין לבד״ץ שנותן שירותו לרבים
להקל על סמך כולות מסוימות
הניתנים לאדם יחידי בזמנים ואופנים מסוימים,
וכך הנהיגו בבד״ץ ג'דתי.
זאת אומרת,
רואים מפה שדעתו בד״צים צריכים, אחרת זו הונאה,
זה גזל.
בד״צים צריכים לתת שירות לרבים,
אין להם להקל
על סמך כולות מסוימות
שניתנות לאדם יחידי בזמנים ואופנים מסוימים,
בלי ספק ספקא, בלי שום דבר,
בלי שום זה, ויש על מי לסמוך,
ויש מי שכתב
שום דבר.
זו דעתו של הרב עובדיה יוסף, הייתה ברור, כתב לבן שלו במפורש.
והיום הם לא נותנים לאכול בכלל, בכלל,
אין חלק בית יוסף, הכל רמאות.
הבית יוסף שמוכר בשר, אין חלק בית יוסף.
וזה כבר הבאתי לכם שהרב יצחק מלכה אמר במפורש,
וכתב בקונטרסט שלו, והוא אחראי שמה על השחיטה.
אז אין, זה רמאות ושקר, אין שום הידור.
מאכילים נבלות וטרפות.
אז זאת אומרת, זה מה שצריך לדעת,
ומה שהבן שלו עושה היום זה בדיוק הפוך ממה שהוא אמר לעשות.
אז היזהרו,
צריך לשמור על תקנות והגדרים והסייגים של חכמים,
לא לברוח מהם,
ולא לעשות עליהם ספק ספקם.
שום דבר.
אנחנו מחפשים לקיים את ההלכה כלשונה,
כרצון אבינו שבשמיים,
וכרצון החכמים שהוא מינה,
שהם ישמרו את משמרתו.
ואם הם התכוונו לשמור את המשמרת,
אנחנו לא נעשה להם עקיפה מספק ספקות ונחלץ מידם.
אנחנו רוצים לשמוע בקולם.
לאפוקה מאלה שמבלבלים את הציבור בכוח דהיתרא עדיף.
כוח דהיתרא עדיף זה כשאתה יודע לפרק את ההלכה,
לא לעשות ספק ספקות.
כשאתה יודע להביא את הדין באמת ולהתיר על פי הדין שאי אפשר לפרוח את מה שאתה אומר,
במקום שבמקום שאתה לא יודע להגיע לדין, אז אתה מחמיר.
זה בתור פוסק.
אבל הציבור צריך לדעת
לברוח מכל ספק קטן ומכל איסור.
אין עניין לחנך ציבור לברוח מחכמים גזרותיהם ותקנותיהם. הפוך,
צריך להישמע להם,
כי זה רצון הבורא, וזה השיעור שנתנו קודם,
שאומר אותו בפירוש רבנו יונה,
אחרת זה מכת פורקי עול,
כמו שראינו שאחריתם עדי עובד.
ערבית
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.