טוען...

מנהיגי אמת וחוסנו של העם | הרב אמנון יצחק

 בית מדרש 'קהילות פז', בני ברק
 תאריך פרסום: 24.03.2016, שעה: 09:21



"ויהי באמרם אליו יום ויום ולא שמע אליהם ויגידו להמן". רבי יודן בשם רבי בנימין בר לוי, בני רחל ניסן שוה וגדולתן שווה, ניסן שוה "ויהי כדברה אל יוסף יום יום, ויהי באמרם אליו יום ויום, ולא שמע אליה ולא שמע אליהם, גדולתן שווה "ויסר פרעה את טבעתו ויסר המלך את טבעתו מעל פני המן ויתנה למרדכי", המדרש בבראשית רבה פרשה פז, אז רואים פה שרבי יודן בשם רבי בנימין בר לוי אומר, שבני רחל שזה יוסף ובנימין, הנס שלהם שווה והגדולה שלהם שווה. איך הנס שלהם שווה? רואים שאשת פוטיפר "ויהי כדברה אל יוסף יום יום"אז מוזכר שהיא ניסתה אותו דהיינו היה לו נסיון גדול איתה, ויהי באמרם אליו יום יום אצל מרדכי, ולא שמע אליה זה יוסף ולא שמע אליהם זה מרדכי, הגדולה שלהם שווה, כתוב אצל יוסף "ויסר פרעה את טבעתו" וכתוב אצל מרדכי "ויסר המלך את טבעתו אשר העביר מהמן ויתנה למרדכי", ההשוואה שעושה המדרש בין יוסף למרדכי, אינה נוגעת אך ורק לדמיון מעניין בלשונות הפסוקים המדברים אודותשני האישים הללו, יש כאן לימוד נשגב, מהם הכישורים של מנהיג בישראל, כפי שהזכיר בטוב טעם הגאון רבי ישראל אליהו מאיר קובנר, ראש ומייסד ישיבת פורת יוסף דברי ירוחם, שהיה תלמידו של הסבא מנובהרדוק, כאשר בא אל האדם נסיון חד פעמי, בדרך כלל הוא עומד בו, גם אם יבוא פעמיים, אבל כשהנסיון בא לאדם יום יום שעה שעה, הקושי לעמוד בו קשה עשרת מונים, כי נכנסות לאדם מחשבות והרהורים שונים שתוקפים את כוחו, מחלישים ומכניעים את ההתנגדות לנסיון שבא אליו שוב ושוב. אצל שני האישים הללו, יוסף ומרדכי, הנסיון היה יום יום, כאשר מרדכי ראה את סכנת הכליון שאורבת לעם ישראל, יכולה היתה להיוולד במוחו המחשבה, כך אי אפשר להמשיך, כך אי אפשר להמשיך. בתחילה היה הדבר נותר בגדר מחשבה, אבל מאחר והנסיון בא אליו בכל יום מחדש, עלולה היתה המחשבה הזו להכניע את התנגדותו, אך זה לא קרה.

מרדכי התעקש, ועמד בגבורה מול הנסיון התמידי יום יום, שעה שעה. על פי המסופר בחז"ל, כזה היה גם נסיונו של יוסף, הוא נאלץ להתמודד עמו בכל יום מחדש, עלולה היתה המחשבה הזו להכניע את התנגדותו, אך זה לא קרה, מרדכי התעקש ועמד בגבורה מול הנסיון התמידי יום יום שעה שעה. על פי המסופר בחז"ל, כזה היה גם נסיונו של יוסף. הוא נאלץ להתמודד עמו בכל יום מחדש, כל הפיתויים של אשת פוטיפר, והוא אכן עמד בו וניצח. לכן זו הסיבה ששני האישים הללו תוארו בתואר צדיק, יוסף הצדיק ומרדכי הצדיק. הקב"ה שילם להם מידה כנגד מידה, כיון שהם משלו בעצמם לכן הם זכו למשול ולהנהיג את הציבור. יסוד הדבר מובא בדברי הסבא מנובהרדוק שהיה אומר, משה רבינו מבקש מהקב"ה איש על העדה, דהיינו איש שיוכל להנגי את העדה ויהיה מעליהם, שיתקבל על הציבור, והקב"ה משיב לו, תבחר איש אשר רוח בו, וממילא איש שולט על עצמו ויכול לעמוד בנסיון יום יום, יוכל לשלוט גם על זולתו. אז זה יסוד גדול מאד להבין שנסיונות צריכים לעמוד בהם יום יום שעה שעה, ואפילו אותו סוג. כי אדם יש לו יצר הרע אומר, שמע, אם כל פעם זה חוזר אלי אולי הקב"ה רוצה הפוך, יצר הרע מלומד, ולתת דעות כאלה ואחרות וזה פה ושם. עוד דבר שהוא נוגע לדברים שאנחנו דיברנו באחרונה, כתוב "ויבז בעיניו לשלוח יד במרדכי לבדו כי הגידו לו את עם מרדכי", יש הרבה תירוצים נמפלאים על הנושא הזה, אבל יש פה אחד נפלא מאד, אומרים בשם הצדיק רבי איצלה בלאזר, הוא פירש בדרך צחות, בתחילה חשב המן לכוף את מרדכי להשתחוות לו, אפילו שהיתה על בגדו עבודה זרה, או שהוא עשה את עצמו ממש עבודה זרה, כמו שאמרו חז"ל, ולמה הוא רצה בתחילה לכוף את מרדכי להשתחוות לו? כדי שכל העם יראו וילמדו ממרדכי ואף הם ישתחוו לו. אם החכם משתחווה להמן המנהיג הגדול, ממילא כולם יעשו כמותו. אבל לאחר שידע את עם מרדכי, כתוב "ויבז בעיניו לשלוח יד במרדכי לבדו כי הגידו לו את עם מרדכי", עכשיו נודע לו מי העם אז כבר לא היה מתאים לו להכניע את מרדכי. למה? כי הגידו לו את עם מרדכי, מה הגידו לו? הגידו לו שיש להם חוזק מוסרי, הוא הבין כי אם מרדכי אפילו שהוא גדול הדור יעבור על דין תורה, וישתחווה להמן, הרי עם מרדכי לא יתייחס עוד ביראת כבוד למרדכי, כדין ת"ח שסרח ועבר על דברי תורה, הרי הוא כקל שבציבור, כמו שכתוב ביורה דעה רמ"ג, ת"ח שמזלזל במצוות ואין לו יראת שמים, הרי הוא כקל שבציבור, אז הוא הבין שאם העם יראה חנף כזה כמו מרדכי חלילה שישתחווה לו, אז הם לא יחזיקו ממנו בכלל, הפוך, הוא לא ישיג את המטרה, זה יחזק את העם שלא לעשות כן. ובודאי לא ילמדו ממרדכי להשתחוות להמן, ז"א אם רואים חכמים מחניפים לרשעים, מתחברים לרשעים למטרות של עסקה או כל מיני דברים כאלה, אז ודאי שאין ללמוד מהם אלא זה ת"ח שסרח. בסמוך הובא פירוש זה בשמו של הגאון רבי יחזקאל אברמסקי בעל חזון יחזקאל. עוד נקודה אחת מעניינת, ידועה אבל לאלה שלא נזכיר. "אם על המלך טוב ייכתב לאבדם", מסופר שפעם היסב הגאון רבי חיים מוולאז'ין לסעודת פורים, במהלכה הגיעו עניים רבים לקבל מתנות לאביונים, וכל הפושט יד נותנים לו, אחד העניים, יהדי זקן, לאחר שפשט יד וקיבל מטבע אחת, ביקש מרבי חיים מטבע נוספת, והבטיח אם תיענה לי אשמיע באזניך חידוש מענינא דיומא, כדאי לשלם כסף רב בשביל לשמוע חידוש, הוא לא ביקש הרבה, רק מטבע. נעתר לו רבי חיים, ואז שאל אותו הזקן, היכן נרמז במגילה מה שאמרו חז"ל במדרש שגזרת הכליה בימי המן נחתמה בטיט ולא בדם, ומשום כך עלה בידי מרדכי לבטל את הגזרה על ידי התשובה והצום, כך שאל הזקן, ומיד השיב גם, הדבר נרמז בלשון הפסוק "אם על המלך טוב יכתב לאבדם, וכן להלן פרק ט' פסוק כ"ב, "כי המן בן המדתא האגגי צורר כל היהודים חשב על היהודים לאבדם" ואת לאבדם יש לקרוא לא בדם. כלומר שהגזרה לא נחתמה בדם אלא רק בטיט. רבי חיים התפעל כל כך מהחידוש הזה, בביקורו הקרוב בוילנא סיפר זאת לרבו הגאון מוילנא שהתרגש ואמר לו, הזקן שאמר לך את זה הוא הזקן שגילה זאת למרדכי הצדיק, זהו אליהו הנביא. רבי חנניה בן עקשיא אומר, רצה הקב"ה לזכות את ישראל לפיכך הרבה להם תורה ומצוות שנאמר ה' חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר.

  •    שיתוף   

הכרת הטוב לרב שליט"א

  • 02.02 15:57

    שלום כבוד הרב, נשלח סרטון של אדם שאינו מוכר, המסביר בקצרה ותוקף בחריפות את התנהלות מועצת הרבנות, בטענה שהיא גורמת להכשלת הציבור בענייני נבלות וטריפות. אמנם הדברים ידועים לרבים, אך ייתכן שהצפייה בסרטון תועיל גם לכמה תמימים שעדיין אינם מודעים למציאות, ותפתח את עיניהם (לקליפ "אתה מוריד לנו את האמונה ברבנים" shofar.tv/videos/10084).

  • 01.02 12:27

    הקנאות הטהורה והכנה של כבוד הרב שליט"א כלפי ה' יתברך נדירה ומייצגת את אהבתו וביטולו המוחלט להשי"ת. כבוד הרב מהווה דוגמה למחויבות מוחלטת לתורה ולקיום מצוות, ופועל אך ורק לשם שמים, ביושר ובאומץ. תודה להשי"ת שזוכים לראות דרך זו בפועל. שבת שלום ומבורך (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).

  • 01.02 12:23

    ב"ה זה וסגולת "עבדו" אלו סגולות שממש עובדות חזק... ניסיתי את הסגולה הזאת לא רק על פרנסה אלא על עוד דברים ועובד ממש טוב. תודה כבוד הרב על הסגולות שאתה נותן לנו, על החיזוקים בתשובה, על כל שעה ושעה שאתה זמין עבורנו, יה"ר שהשי"ת יברך אותך בכל הברכות הכתובות בתורה (אמן) אתה כמשה רבנו של הדור שלנו!

  • 01.02 12:21

    בוקר טוב. ב"ה ראיון מרתק ומעשיר – כל מילה של הרב נאמרת בקפידה, בקול מדוד ובדיוק. ניכר שליטה ברוח, התנהגות מרתקת ודקויות שמלמדות רבות, מעבר לדברי התורה המיוחדים והנדירים שמועברים. נוכחותו של הרב בדורנו מהווה מקור חיזוק, ברכה והשראה, במיוחד בזמנים מאתגרים. תודה על ההקשבה, ההכלה, הברכות והעצות – הכל נאמר מתוך לב טהור ומסירות אמיתית. שבת שלום (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).

  • 01.02 11:36

    ב"ה זכינו בכבוד הרב, תלמיד חכם מופלג, סיני ועוקר הרים "וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם" (משלי י, כה) יראת השמים, הטהרה והעמידה על האמת ניכרות בכל דבריו. זכותו תגן על כל עם ישראל, אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV). יהי רצון שהשי"ת יברך את כל העוסקים עמו בהפצת תורה ואמונה, בכל ברכות התורה. שבת שלום וחג שמח.

  • 01.02 11:13

    בסיום הראיון אמר המראיין: „אני לא התחנפתי אליך.” דווקא משפט זה הדגיש את ייחודיות הדברים שנאמרו: "אצלי אתה לא מצטרף למניין... זה שולחן ערוך ...!" הרב בחר לומר את האמת בבהירות וביושר, ללא התחנפות וללא ויתור, מתוך נאמנות מוחלטת להלכה ולדרך התורה. גם כאשר הדברים אינם קלים לשמיעה – הם נאמרים בכבוד, בצלילות ובאחריות. ראיון שממחיש כיצד אמירת אמת נקייה משאירה רושם עמוק ויוצרת כבוד אמיתי (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).

  • 01.02 11:10

    כבוד הרב היקר, ב"ה עכשיו זכיתי לצפות בראיון, לראות לא רק לשמוע וכל רגע התמוגגתי ושמחתי באיזה רב זכינו לדבוק כמה חוכמה ושנינות. קןדם כל אין מתאים יותר מכבודו להביאו לערוץ שהמראיין כינה אותו ״קול האמת״ אכן רבנו הוא הוא קול האמת שאפשר להשתמש בדמות רבנו כלוגו ״האמת״ שנשמע 40 שנה + ויישמע לנצח אמן. לא צריך להיות מומחה בשפת גוף להבחין איך הרב יושב נינוח בשילוב ידיים שנשאל שאלות והתשובות נשלפות במהירות, שנינות, חינניות בחדות מיוחדת במינה בחיוך ובחן שהשי"ת חננו… מצא חן בעיני ה׳. רק איש אמת כרבנו יושב נינוח ורגוע… כי רק איש אמת שמדבר מהלב שפיו וליבו שוים יושב רגוע מחייך ושולף תשובות חדות כמו תער... זה אחת הסיבות מיני רבות שגרמו לי לדבוק ברבנו כשפגשתי לראשונה ביוטיוב… שעונה בשלוף 40 שנה לאלפי שואלים שמפתיעים בשאלות והתקלות לכאורה, נסיונות שווא להתקלות יותר נכון… …ולא שהרב יודע את השאלות מראש ומסוננים גם עבורו מראש בפתקים חחח חחח ב"ה הרב עומד אמיץ חזק ובלי פחד מול כל שאלה שתשאל כי אמת יש אחת!!! המראיין סיכם את זה ב 4 מילים, כששאל את רבנו על ספייקס (ספק) והרב ענה ״ספק זה עמלק״ - ״אי אפשר להתמודד איתך״ ב-4. המילים האלה המראייין סיכם את עוצמתו של הרב את החוכמה והבינה והשכל החד והחריף שהשי"ת חננו... שאף אחד לא יכל ולא יכול ולא יוכל על רבינו "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב). אלפי מיליוני סרטונים של שו״ת ביוטיוב יעידו על כך שכל מי שניסה לקנטר, להפיל, לבלבל, לעצבן, לנסות להוציא מריכוז וכו' וכו' את רבנו לא צלח והשואל חזר הביתה עם זנב בין הרגליים… רק יחידי סגולה מצליחים בכך... יה"ר ברכת ה׳ עליך תמיד תהיה ..ותמיד תמשיך להיות ״וְאִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל כְּפִי תִהְיֶה״ (ירמיה טו, יט) קול השי"ת מדבר מגרונך... תודה לכבודו על כל הפרשנות והניתוחים על טראמפ וכו׳ שבזכותו ובזכות פרשנותו מצליחה להבין מה קורה בעולם, מי נגד מי. כל ראיון כזה גורם לשמןח יותר להפנים יותר לעכל יותר (לא מובן מאליו אף פעם) זכות נפלה בחלקנו שאנחנו דבקים בך, בדרכך, בשעורייך בכל! יהי רצון שנזכה תמיד לדבוק באיש יקר וחשוב לעם ישראל בכלל ולנו בפרט... המושיע הפרטי שלנו, שנשתל מלמעלה עבורנו כדברי הגדולים שמעידים על רבנו! וכמו שהרב אמר פעם לבחור בשו״ת שאמר לרב ״איפה אנחנו ואיפה אתה הרב בעולמות העליונים, פה אנחנו זוכים איך שהוא...' והרב ענה; ״אבל יש עצה מי שיידבק בי יש לו חלק ממה שאקבל שם״ יהי רצון שנקבל ולו פיסה... שהשי״ת תמיד אוהב אותך! ותמיד תמצא חן בעיני השי"ת ...חן חן תמצא, חן חן מצא! תודה על שעה ורבע של ראיון של אושר! ישר כוח ועלה והצלח ביתר שאת ועוז אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).

  • 01.02 11:05

    כבוד הרב שליט"א. חזק ואמץ!!! השאלה של המראיין על קורח והשוואתו לשואה השאירה אותו בהלם עם התשובה של כבוד הרב על התיקון של 24,000 תלמידיו של רבי עקיבא! יה"ר שהמראיין יחזור בתשובה. אשרינו שזכינו שיש לנו רבי כזה! (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).

  • 01.02 11:04

    ב"ה סיימתי לצפות בראיון כולו – ראיון מרגש, מעשיר ומעורר לב. ניכרת הבנה רחבה ועמוקה בכל נושא שהוצג, ותשובות בהירות ונוגעות, הנאמרות מתוך יישוב הדעת ואמונה פשוטה. דברי הרב בביאור שיטתו של רבי יואל מסאטמר זצ״ל בסוגיית הציונות נאמרו בעומק ובאחריות, מתוך נאמנות לדרך התורה. במיוחד בלטה האמירה הברורה כי כל הנהגת השי"ת מדויקת ומכוונת, ודברים אלו נאמרו בכזו בהירות עד שהם מסירים ספק ומחזקים את האמונה. לאורך הראיון ניכרת הנהגה של סבלנות, אהבת ישראל וברכה – כדוגמת הנהגתו של משה רבנו ע״ה, שבירך את העם גם מתוך קושי. למרות אתגרים ומניעות, הרב ממשיך במסירות להאיר את עיני הציבור ולהרבות חיזוק ואמונה. זכות גדולה לעם ישראל שזוכה להנהגה כזו (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).

  • 29.01 18:23

    כבוד הרב היקר ב"ה עוד ראיון מעלף חד ברור ואמיתי וכל מי שזוכה לראיין אותך פשוט זכה תודה לרב היקר שמראה לציבור את הדרך הישרה והבטוחה (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).

יוצרים קשר עם שופר

 משרדי שופר

 03-6777779

 דואר אלקטרוני

 [email protected]

 מספר פקס

 03-6740578

 שופר קול

077-353-2243 או 8724*
לשידור חי יש ללחוץ כוכבית (*) ואז 0

תגובות, ראיונות ופרסומים אחרונים בתקשורת

קליפים וסרטונים