\n
- - - לא מוגה! - - -
\nוהפליג רבנו יונה ברעת המתאחר מן התשובה כי רבה היא.
מי שמתאחר מן השוב בתשובה, דוד המלך אמר על המקום, חטאתי.
נשאר מלך, לא הפסיד את המלוכה,
גמר את הסיפור, אמר מילה אחת, חטאתי.
זהו.
שאול המלך התעכב,
התעכב מלומר חטאתי.
בהתחלה הוא אומר, עשיתי דבר השם.
לא מבין בכלל כאילו מה מדברים אותו.
זה קרע ממנו את המלכות.
טעית?
תודה מיד.
תודה מיד.
שהקדוש ברוך הוא מתרה בו באדם פעם ראשונה, שנייה ושלישית,
ואינו חוזר בו,
והוא נועל ליבו מן התשובה כדי לפרוע ממנו מה שחטא.
זה סוד הדבר שביארנו.
אבל גם פה מה שאומר רבי שמעון בן לקיש,
שאחרי פעמיים ושלוש נועלים לו את התשובה,
מה זה אומר נועלים?
זה לא אומר שהוא לא יכול לחזור בתשובה.
זה אומר שקשה לחזור בתשובה. למה?
אחד, נעלו אותו בחדר, סגרו אותו על מנעול.
נכון שאי אפשר לצאת, אבל אם הוא ירצה באמת לצאת, הוא ישבור את הדלת.
הוא ישבור את הדלת.
הוא יעקור את המנעול.
זה קשה, הוא יחפש לום, הוא יחפש פה, הוא יחפש שם,
יעשה כל מה שאפשר רק בשביל לצאת, אבל הוא יצא.
אז זאת אומרת מה שנועלים,
פירושו שלא מסייעים לו.
אבל אתה, אם אתה רוצה לצאת, אתה תמיד יכול לצאת. אין דבר העומד בפני התשיעות.
אומנם גם אחרי הכבדות,
אחרי כל המצבים,
ואפילו אם הרבו לפשוע ולמרוד ובגד בוגדים בגדו,
לא סגר בעדם דלתי תשובה, אומר הבן-ברוך-הוא.
גם הרשע הכי גדול, גם שפגד בכל מיני בגידות בשם מדבריו,
השם לא סוגר את הדלת לתשובה. ומי הוכיח? מנשה, שהיה רשע יותר מירבעם.
והוא עוד בא בהתרסה לקדוש ברוך הוא מתוך דוד נחושת.
ואמר לו, אם תציל אותי, אז אני אחזור בתשובה. ואם לא, אתה כמו כל העבודה זרה.
פששש, איזה דבר.
והשם נתנו,
והטיס אותו לירושלים.
נו,
לא סגר הקדוש ברוך הוא דלתי תשובה.
גם לאלה שהעמיקו שרה,
הקדוש ברוך הוא קורא להם שובו,
שובו לאשר העמיקו שרה.
רוצה לומר, אם כי הדרכים אומנם מתהווים יותר כבדים,
וכן הולך ויורד עוד יותר ועוד יותר,
אבל לא נסגרו הדרכים לגמרי.
הבעל יטמא,
פותחים לו,
אבל לא סוגרים בעדו.
לוקחים ממנו רק את הסיוע,
אבל לא מונעים ממנו אפשרות לתשובה.
ופרעה זה המודל לכל אדם מאיתנו,
שכשהוא לא מודה על האמת,
הוא נועד לכישלונות, לסיבוכים, לשקרים שירדפו אחד את השני,
והוא לא יצא מזה.
ואם הוא חושב שפה לא הקליטו אותו,
אז שידע שהוא גם נצולם בשמיים,
שמה תהיה הבושה הגדולה.
כי שמה לפני כולם,
לפני הישיבה, ראש הישיבה, השגיעה, אבא, אימא, אחים, אחיות,
כל הקרובים בזה שהוא התהדר ואמר שהוא ככה וככה וככה,
פתאום יראו בדיוק מי הוא.
הוא לא יכול למחוק את זה.
אם הוא לא עשה תשובה גמורה פה, שביטלה ומחקה את הכול,
הכול נשאר מתועד.
אם עבר על עשה וחזר בתשובה, אז לא מזכירים לו אפילו.
ואם הוא עבר על לא תעשה,
אז צריך שיום הכיפורים יחפור.
ואם הוא עבר על מצוות שיש בהן ארבעה מיטות בית דין מכרת,
אז גם תשובה וגם ראש השלב יום הכיפורים צריכים לעבור,
להתקבל איסורים אפילו עשרות שנים עד שיגמור את ההטעים.
ואם הוא עבר על חילול השם, רחמנא רצלן, אז זה עד תמותון.
כל זה ועד תמותון.
אבל אם הוא ינסה את האמת,
יכבד את המחזיקים בה,
ישפיל את השקר עד דקה ואת מי שמפיצים אותו,
האדם הזה לא צריך ארבעה חילוקי כפרה של רבי ישמעאל,
הוא יוצא מהעולם הזה נקי.
אבל זה בתנאי שהוא ישר ולא שקרן ואמיתי.
אז גם חוסך לו בעיות,
וגם גומר את הכפרה על כל העוונות שהיו לו בעבר.
ואם הוא גם יזכה את הרבים,
אז הוא גם יכול להחזיר את מה שיפסיד.
נגיד, הוא לא שמר כמה מצוות,
הוא זיכה אחרים.
מה שהם עושים עכשיו זה לחשבון שלו.
כמה היה חסר לך קודם?
כך וכך מצוות.
אלה שעשו עכשיו מילאו לך את מה שחסר לך והוסיפו עוד.
וזה לא נגמר.
זה ממשיך לדורות.
אז אם כן,
ניתן לתקן הכול בתשובה ובזיכוי רבים והעמדת האמת על תלה בהכחשת השקר בריסוקו.
אם אתה עושה כן,
רבנו נא לא אומר, אתה מובטח לחיי העולם הבא.
אומר הקדוש ברוך הוא, אני מכיר את אומות העולם.
הם לא נותנים לב לשוב בתשובה שלמה כמו ישראל.
הם רק כדי להסיר מעליהם את המכות,
ואחרי זה הם חוזרים לסורר.
אז ממילא, כיוון שהוא יקבל מכה, יחזור לסוררו.
עדיף כבר שיקבל מכות עד הסוף, אתם תלמדו מזה וידעתם כי אני אדוני.
כמו שכתוב, לץ תכה ופתי יערים.
כדאי להכות את הלץ, את הרשע,
בשביל שהפתי יערים ויגיד, וואי וואי וואי וואי, אם זה ככה, עזוב, אני לא מתעסק עם הקדוש ברוך הוא, אני חוזר בתשובה כמה.
זה פתי אבל חכם.
ולץ זה נשאר לץ, רשע.
אל תבוא לי עם תשובה סמלית,
ובלב שלך יש שבע תועבות עוד.
כאילו כלפי חוץ אתה תעשה תשובה כן, כן, כן, כן, אבל אתה בפנים הכל רקוב. לא.
אבל אם היה נותן דעתו לעשות תשובה שלמה באמת,
לא היה נמנע ממנו דרך התשובה.
וכן משמע מהרב אברהם אבן עזרא.
ונראה לבאר העניין על פי מה שמובא בגמרא באליעזר בן דורדיה,
שהיה כל כך שקוע בעבירה של זנות,
עד שאמרה לו ההיא,
שכבר לא תתקבל תשובתו.
כשומעו זאת נשבר ליבו בקרבו ונצטער מאוד שלא יוכל לעשות תשובה ולהישאר בחיים,
כמו שכתב המהרש״ר.
בגאה ובחיה עד שיצתה נשמתו.
יצתה בת קול ואמרה,
רבי אליעזר בן דורדיה מזומן לחיי העולם הבא,
כמו שכתוב בעבודה זרה, יז.
הרי שנבצר ממנו לשוב ולהישאר בחיים מרוב שהיה שקוע בעבירה,
ובכל זאת
עזר כוח לעשות תשובה גדולה במסירת נפש ממש.
הוא ידע שכל באיה לא ישובון ולא ישיגו אורחות חיים.
מי שהגיע למינות אז גם יעשה בתשובה, הוא ימות.
ואותו דבר, מישהו אביק בה, דבוק בעריות עד כדי כך,
כמו שהוא היה הולך עד קרחי הים.
אז אי אפשר, אי אפשר שהוא יישאר בחיים.
תשובה ולהישאר בחיים במצב כזה,
אי אפשר. ועל דעת זה הוא עשה תשובה,
תשובה שלמה,
וזכה מיד לחיי העולם הבא.
ועוד יצתה בת קול והכריזה עליו, אשריך רבי אליעזר בן דורדיה,
רבי אליעזר בן דורדיה,
כשאתה מזומן לחיי העולם הבא.
על אף כל מעשיו המכוערים,
היה בו עדיין ניצוץ של קדושה להפיק נחת רוח לפני הקדוש ברוך הוא ולשוב בלב שלם.
כשהוא שמע שאהב...
סברו דהיינו אין לו יותר תקווה התחזק בתשובה שלמה עד כלות נשמתו
אבל לא כן עובדי עבודה זרה שכל התשובה שלהם אינה אלא להינצל מן העונש אבל בזמן שאין להם תועלת בתשובה הם מגשים את עורפם
איתא במדרש הרשעים בגיהנום מתכסים בחושך
משום שזו דרכם בעולם הזה
כמו שכתוב והיה במחשך מעשיהם
והוא החושך שהביא הקדוש ברוך הוא על מצרים משלהם נתן להם
המושג מתכסים בחושך היינו שכל כך שואפים רשעים לחשקת דרכם
שמסרבים להעלות על דעתם אפילו בתור ספק שיש צדק בדברי משה
משום שבזה היה בוקע אל תוך ליבם בעל כורחם מעט מקרני האמת
שרבה לא רוצים לשמוע קלטות, למה? פוחדים
שזה יאיר את המחשך שבו הם נמצאים.
מצאנו אצל מנשה מלך יהודה שהיה רשע מרושע והעמיד צלם בהיכל
ירושלים בבית המקדש הכניס צלם
ובשעה שהיה נתון
בצרה חמורה
הכניסו אותו לדוד של נחושת
עם אש מלמטה
וזה מעביר חום טוב הנחושת
קוראים לזה ביידיש ילקע
שהוא קופץ בתוך זה
אז זאת אומרת באותה שעה הוא היה בצרה גדולה
קרא לכל עבודה זרה שבעולם
וכמובן
תה להם ולא ידברו, עיניים להם ולא יראו, אוזניים להם ולא ישמעו
כשלא הועילו כלום אמר לעצמו זכור אני שהיה אבי מקריא אותי את הפסוק
כשהיה קטן
במדרוש
בצר לך ושבת עד אדוני אלוהיך
ואז קרא לקדוש ברוך הוא
ונתקבלה תשובתו
הוא גם התריס בשעה שהוא אמר את זה, אמר לו אם אתה תענה לי אני אחזור בתשובה אבל אם לא אתה כמו כולם
יא ביי
וחתר לו הקדוש ברוך הוא חתירה מתחת כיסא הכבוד
כי מלאכי השרת עמדו ולא נתנו אפשרות שהקדוש ברוך הוא ייתן לו פתח תשובה
לא הסכים
כי זה חילול השם שאחד כזה תמיד אחרי כל מה שהוא עשה לפי הבנתם
הקדוש ברוך הוא חתר חתירה מתחת כיסא הכבוד כביכול עקף אותם
ונתן לו את האפשרות לשוב בתשובה
כל כך הכעיס הרשע הזה עד שננעלו בפניו דרכי תשובה
בכל זאת
הייתה בתוך תוכו נקודה של אמת שעל ידה הכיר סוף סוף את טעותו ונהפך לאיש אחר ועשה תשובה
כמו שכתוב בסנהדרין קג
הוא נקרא מנשה הרב הגדול של החוזרים בתשובה בעולם האמת
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).