עכשיו נראה נקודות נוספות מהמגילה:
כתוב על יצר הרע שהוא מלך זקן וכסיל. וכך קרה לו שלמה המלך, החכם מכל אדם. ושאלו: למה הוא קורא לו מלך? כיוון שהכל שומעים לו. כולם שומעים ליצר הרע. מי שומעים לו כולם. ואתם חשובים שזה התחיל בזמננו? לא! קוראים לו מלך. לא! כבר לפני 150 שנה נפרצה פרצת התארים המוגזמים. כל רב הפך להיות גאון. כל גאון לגאון הדור. כל רבי צדיק יסוד עולם וקדוש יאמר לו. הבן של הדברי יחזקאל משינאווא, זצ"ל, ראה שאביו נבוך ומתלבט. שאל אותו: "מה קרה?" . סיפר לו: ''רבי אחד כתב לי עכשיו מכתב, ואני צריך לענות לו. ואין ברירה. אי אפשר לשנות מהנוסח המקובל: למעלת כבוד קדושת הרב הצדיק...'', כל החארטות הידועות. אבל איש אמת הוא. איך הוא יכתוב תארים שהוא לא בטוח באמתיותם. מילא צדיק לכתוב, אז אפשר לתלות ''ועמך כולם צדיקים''. אבל קדוש? לכתוב הקדוש? כל רבי הוא קדוש. איך אני יכול לכתוב קדוש? מאיפה אני יודע אם הוא קדוש.
הרי הגמרא שאלה על הקביעה של האישה שונמית, שאמרה: "הנה נא ידעתי כי איש אלוקים קדוש הוא, עובר עלינו תמיד". "קדוש הוא?" מניין ידעה? שואלת הגמרא. אז אומר לו הבן: "אבא, אתה יכול לכתבו עליו גם קדוש בלב שקט". למה? יש גמרא מפורשת. מה כתוב בגמרא בחולין? כתוב בחולים פ"ז: ידוע שגיד הנישה אסור באכילה, אבל השומן מסביבו מותר. ואומרת הגמרא בחולין כ"א: שישראל קדושים ונהגו בו איסור כדי לעשות סיג לתורה.
מי זה "קדושים"? מי שפורשים אפילו מן ההיתר! השומן הזה מותר. ישראל קדושים ונהגו בו איסור. נהגו בו איסור! לא הרחקה. נהגו בו איסור כדי לעשות סיג לתורה. אותו רבי ודאי אינו אוכל שומנו של הגיד. והגמרא מעידה שהוא קדוש. אז אתה יכול לכתוב גם הקדוש.
אבל זה לא נעצר כאן. אם הרב מוכתר כגאון הגדול והרבי הזה הוא הצדיק הקדוש, אז הרב שלנו מיהוא? רבן של כל בני הגולה. לא פחות! הרי כל אחד צריך שהרב שלו הוא הכי, הכי גדול. על זה נענה רבי דוד מלילו, זצ"ל: "רבן של כל בני הגולה, אני מכיר רק אחד בלבד. יצר הרע". הוא ברבן של כל בני הגולה. הוא הרבי של כולם, הוא מדריך את כולם, יועץ לכולם, אומר לכולם והולכים לפי הפסקים שלו. מה שהוא אומר עושים. הוא רבן של כל בני הגולה.
אז יצר הרע המלך. זה ברור. למה? כי הכל שומעין לו. זקן גם כן, כי הוא מתלווה לאדם מהילדות, משעה שנולד עד הזקנה. לא כמו היצר הטוב שמתחיל רק בגיל 13 או אצל הבנות בגיל 12. אבל כסיל למה קרא לו שלמה המלך "כסיל"? "מלך זקן וכסיל". למה כסיל? הוא כזה חכם, כזה ערמומי, איך מתכנן את כל המהלכים. היום אומר לך עשה כך, מחר אומר לך עשה כך. בקטנות. עד שאומר לך: "לך ועבוד עבודה זרה", והולך ועובד. לא רבן של כל בני הגולה? אז איך אפשר לקרוא לו כסיל?
אבל בשעתו מרבי יענקל'ה שמעתי מרבי משה פיינשטיין, זכרונו לחיי העולם הבא, שיש לרבים טעות במושג "שוטה". יש שוטה שהוא פטור מן המצוות, ואנשים טועים בזה. והוא נשען בנידון לילד פגוע. ה' ירחם! ההתפתחות של הילד הזה איטית ומפגרת. בגיל 10 הוא מתנהג רק כמו בן 3. האם זה נקרא "שוטה"? שהוא יגיע לגיל 13 הוא חייב במצוות או פטור? והאם יש לגביו דין חינוך? האם ההורים שלו מחויבים בחינוך שלו? הוא פטור או לא פטור?
וענה על זה הרב פיינשטיין: שלא כל האנשים שווים בכישוריהם. לא כולם שווים. כשם שיש עילויים, כמו שמספרים שהגאון מווילנא כבר בגיל 6 אמר שיעור בבית הכנסת. והתלמיד שלו רבי חיים מוולוז'ין, זכרונו לחיי העולם הבא, אמר שאח שלו שהיה גאון הגאונים, אח של הגאון מווילנא, רב זלמלה, שכתוב עליו דברים גדולים, גדולים מאוד בתולדות אדם. ידוע שהגאון מווילנא בהיותו בן 13 ידע את כל מה שאחיו השיג כל ימי חייו. בגיל 13! אבל לעומתם יש אנשים שההתפתחות איטית, התפיסה לקויה, והאב חייב לחנך אותם כיכולתו וכהבנתם, לנסות לקדם אותם ככל האפשר ובגיל 13 יתחייבו במצוות. ומה שאין ביכולתם, הם אנושים. אבל אין דינם כשוטים. אין דינם כשוטים. מי זה "שוטה"? אומר הרב פיינשטיין: השוטה זה אדם רגיל, ייתכן שהוא כישרוני וחכם מחוכם, אלא שיש לו מוזרויות. כמו שאמרו: תנו רבנן בחגיגה ג': איזה הוא שוטה? היוצא יחידי בלילה, והלן בבית הקברות והמקרע את כסותו והמאבד מה שנותנים לו. לפי מה שכתוב כאן, לכאורה צריך שיהיה בו ארבע דברים. מה? היוצא יחידי בלילה והלן בבית הקברות והמקרע את כסותו והמאבד מה שנותנים לו. לא כתוב "או", "או". כתוב :"ו", "ו", "ו". אבל כתב הבית יוסף ביורה דעה להלכה, סימן א', הלכה ה': שהלכה כרבי יוחנן שאף העושה אחד מהם דינו כשוטה.
נחזור: או יוצא יחידי בלילה או לן בבית קברות או מקרע את כסותו, את הבגדים שלו. או המאבד מה שנותנים לו. ולאו דווקא אחד מהם. ולא צריך דווקא את הארבע הדוגמאות האלה, אלא הוא הדין לעושה דבר מן הדברים בדרך טרוף ושבוש הדעת. אם אדם עושה איזה דבר מסוים, אבל עושה אותו בדרך טירוף ושיבוש הדעת, זה גם נקרא שוטה.
הרב אמנון היקר והאהוב זה פשוט מרשים, תודה רבה ששיתפתם אותי בזה... מעבר לטכנולוגיה המדהימה, יפה לראות איך אתה רותם את הכלים הכי מתקדמים כדי להנגיש את שיעורי התורה והמסרים שלך לעולם כולו... ניכר שב"ה אתה תמיד צעד אחד קדימה לפני כולם... וואוו היכולת להפיץ את התכנים בכל השפות היא פריצת דרך של ממש בזיכוי הרבים...הרב המון הצלחה עם ההפצה בחו''ל, יהי רצון שתזכה להפיץ את המעיינות בכל העולם ושהפרויקט יזכה להצלחה גדולה אמן, הדיבוב והנראות ברמה גבוהה ביותר, המשעשע במיוחד היה לשמוע את הרב מדבר בסינית וברוסית נפלנו מצחוק... גם ספרדית... להתפעל כמה זה נראה אמיתי... מעריכה ששיתפתם אותי בחידוש הזה (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai).
ב"ה פשוט מדהים!!!! אין דברים כאלה!!! אמא שלי דוברת רוסית פשוט בהלם. היא כבר מחכה לכל ההרצאות ושיעורים ברוסית. אם היא חוזרת בתשובה - ממש ימות המשיח🥳🥰🥰!! תודה רבה לך רבנו הקדוש ולארגון שופר המדהים על הכל. אין סוף לנתינה שלכם למרות כל הרדיפות וביזיונות (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai).
כבוד הרב, ב"ה איזה מהמם. ארגון שופר המוביל בתחום החדשנות לזיכוי הרבים - ישתבח שמו. ראינו גם את שופר קידס... שופר זה ארגון על💪🏻 מעבירה הלאה (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai)
מדהים ביותר! ב"ה יש יתרונות מהותיים גם בבינה המלאכותית (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai).
וואו איזה דבר מטורף זה, כבוד הרב, ב"ה ראיתי את זה אתמול וישר אמרתי: הרב תמיד ראשון בהכל וכל דבר שבקדושה הרב הראשון (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai)
הוקרת תודה לרב שליט"א, לכבוד כבוד הרב אמנון, אני רוצה להודות לך על כל העשייה שלך למען עם ישראל ובפרט על ההשפעה שלך על חיי האישיים ועל החזרה בתשובה שלי. במוצאי שבת ניהלתי שיחה לא קלה עם קרובת משפחה שלי: הוכחתיה על שטענה בהתרסה שלא קיים בתורה איסור נגיעה בין גבר לאישה ושבוחרת לפרש את התורה כרצונה (רח"ל). ברגע האמת, כשהרגשתי שבוערת בי המחויבות היהודית להגן על כבודה של התורה הקדושה ועל כבודו של הבורא יתברך שמו, ב"ה עמדו לצידי כל החיזוקים שלך ממאות השיעורים שצפיתי בהם עד היום וכל דברי האמת הבלתי מעורערת שאתה תמיד מביא לציבור באומץ רב ובעמוד שדרה איתן שלא ראיתי כמותו. הרגשתי שלראשונה בחיי ובסיעתא דשמיא גדולה פעלתי את מה שנכון, צריך ואמיתי בחיים בלי לחשבן לאף אחד חוץ מלבורא העולם ישתבח ויתעלה שמו לעד. זה לא קל ואני בטוחה שיש לי עוד הרבה מה ללמוד בנושא התוכחות, אבל בזכות הלימוד וההשראה ממך אני עומדת בזה ומתקדמת ב"ה. מברכת אותך יה"ר שתזכה לבריאות ואריכות שנים בטוב ובשמחה. שהשי"ת ישמור אותך איש של תעוזה ואמת כל ימייך אמן. שבוע טוב וחודש טוב!
כבוד הרב אמנון יצחק, ברצוני להודות לך בכל ליבי על הצלה של בניי. ה' יתברך העניק לנו זכות לארגן הרצאה של כבוד הרב, שם ברכת בין השאר את ילדיי שיחזרו בתשובה ושבני יעזוב את הגויה שהוא התחבר אליה וברוך ה' הבן עזב את הגויה!!! ובן נוסף התחיל לשמור שבת ומתחזק ברוך ה'. אני מודה לך בכל ליבי ונשמתי ושמחה מאוד שה' חיבר אותי אליך צדיק האמת. תודה, תודה, תודה.
מועדים לשמחה כבוד הרב, תודה מכל הלב על עוד הרצאה מדהימה ועל כל הברכות בפרט, בהערכה רבה!!!
מועדים לשמחה כבוד הרב, כרגע בבית מרקחת ברבי עקיבא, ב"ה ה: "עִבְדוּ" מחולל פלאים! לאחר שסירבו להנפיק בגלל שכבר קיבלתי את זה לא מזמן, אמרו שאין אפשרות לתת את זה כרגע וכו' עשיתי "עִבְדוּ" והנפיקו! תודה לבורא יתברך ולשליחו הנאמן! (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
שלום עליכם רבנו, בשבח והודיה לבורא עולם, ותודה לשליחו הנאמן כבוד רבנו, ב"ה ביום שישי האחרון הרב בירך את בננו הקטן בן השנתיים וחצי לרפואה שלימה, מאחר ונחתך בשורש כף היד חתך עמוק (ל"ע), נסענו איתו למיון ובדרך שרנו "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה" במיון עשו לו צילום ורצו לעשות טשטוש עמוק כי חששו שהילד לא יעמוד בזריקת הרדמה מקומית, אבל חסד השי"ת כן הצליחו לעשות, הילד היה גיבור לא השמיע קול ואח"כ תפרו את המקום, הרופא הערבי אמר: 'היה לכם מזל החתך היה קרוב לגיד ולא נגע בו!' (בגיד יש עצבים, שלא יהיה סכנה של שיתוק חלילה) כמובן שזה רק חסד השי"ת ולא מזל. כל הטיפול שם הסתיים אחרי שנכנסה כבר השבת ולא היה איתנו אוכל כשר. לא שיערנו שיתארך הזמן כ"כ, אז הלכנו לחברה מהקהילה שגרה בעיר וב"ה אירחה אותנו במאור פנים! ודאגה לצרכינו, תודה על החסד הגדול, כעת נשאר רק מעקב והורדת התפרים בעוד שבועיים. הדבר המפליא מאוד שלילה לפני וגם ביום שישי לפני האירוע הקטן ביקש שאשים לו את השיר "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה" ושר ורקד עם אחותו הקטנה, ממש עשה לנו הכנה לשיעור באמונה "הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ" (תהלים קלו, א) כי לא כלו רחמיו ולא תמו חסדיו (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).