הנה נתבונן ונצייר לנו, אדם נכבד בעירו, מעורב בין הבריות, והוא נכשל בלשון הרע, אתם רואים, יכול להיות גם בן אדם מכובד, נחשב מאד בין הבריות, ואמר לשון הרע, אם חשבתם שזה לא יכול להיות, הנה אתם רואים זה יכול להיות.
אדם נכבד בעירו, מעורב בין הבריות, נכשל בעוון לשון הרע, נו, אז בחסדי שמים החליטו בבית דין של מעלה לרפא אותו מהמחלה, יש לו מחלה, הוא חולה, הוא דיבר לשון הרע, הוא חולה, חולה חמור, האדם הנכבד חולה חמור, בחסדי שמים רצים למרק את חטאו בעולם הזה כדי שלא יגיע חס וחלילה מלוכלך לעולם הבא שמה הניקוי הוא יותר מסובך, התהליך יותר ארוך יותר קשה גם. אז החליטו לנקות אותו על ידי נגע הצרעת, נגע הצרעת.
דרך אגב יש מי שהיום מלמדים ואומרים שהסרטן זה היום נגע הצרעת של פעם. אז אומר מיד נעשה אדם זה מנותק מביתו ועסקיו וחיי החברה שהוא שקוע בהם, פתאום מנתקים אותו, זהו, בדד ישב חוץ למחנה, אין יותר לא עסקים לא שיעורים לא פה לא שם, שום דבר אין כלום, מנותק מביתו אשתו וילדיו, מעסקיו מהפרנסה מהכל מחיי החברה שהיה שקוע בהם, מבודד מחוץ למחנה, "בדד ישב" בלי שיוכל לפצות את הפה לפני מישהו שום דבר, אין לו עם מי לדבר, אין לו עם מי לדבר, גם אחרים שהם מחוץ למחנה לא מתקרבים אליו.
אחר כך, לא גמרנו, פוקדת אותו פרשת בזיון של פריעת ראש, קריאות בוז בפניו "טמא טמא", מופרד מבני אדם, אורח חייו התקין זה הופך להיות עד שתעלה מכתו ארוכה - רפואה, ולפעמים נשארים במצב זה עד יום המיתה. יכול להיות שהוא בן שלשים, הוא יחיה עד תשעים, שישים שנה הוא ישאר ככה.
זה יותר גרוע מצינוק. בצינוק עוד נכנס האסיר מידי פעם בודק מסתכל זה פה שם, זה שמה לבד.
וגם אם נרפאת צרעתו, שוב מלווה בפרשת הטהרה שלו בזיון, במה? יש מצות תגלחת של כל גופו, מגלחים לו את הזקן, את הגבות של העיניים, כל השערות שיש לו, ראיתם פעם בן אדם בלי גבות? בלי זקן? בלי שערות, בלי שום דבר, משהו כמו אבטיח עם עיניים, זה משהו מפחיד כזה, בזיון וחרפה כה גדולים, ולפעמים למשך כל החיים בגלל שעה אחת של לשון הרע. ומאליה בוקעת ההכרה, עכשיו הוא יכול להבין, עכשיו הוא מבין מה חכמים אמרו, מוטב להיקרא שוטה כל החיים ולא יהיה רשע שעה אחת לפני המקום.
למה זה יותר כדאי? למה זה יותר כדאי? למה זה יותר כדאי? כי אם לא, אם תחטא שעה אחת לא יקראו לך 'שוטה', "טמא טמא טמא" ויבזו אותך באמת באמת באמת, וגם לא תהיה מחובר לאנשים, אבל אם אתה תעדיף לא להיות חוטא שעה אחת לפני המקום, אפילו אם כל העולם יקרא לך 'שוטה' זה משתלם כי אתה תהיה מהמשפחה, אתה תהיה בעסקים, אתה הכל בסדר, אתה יכול להצטרף למנין, הכל טוב, זה שיש אנשים שקוראים לך שוטה שוטה שוטה, נו מה אכפת לך? קבל את השכר שלהם, מה הבעיה שתקבל שכר של אחרים, אם רוצים לנדב לך את זה וולקם (ברוך הבא!). אבל אתה לא מצורע, אתה לא מנודה מהחברה, אז זה לא עסקה משתלמת? במקום שוטה שסתם קוראים לך לטמא שבאמת קוראים לך, לא שווה? הרי זה בדיוק אותו דבר, זה חטא של שעה, אז כדאי לא לחטוא שעה ולהיקרא שוטה, מאשר לחטוא שעה ובאמת להיקרא טמא ולחיות אתה מבין חיי מצורע.
חשבון חיים זה הוא רצון התורה שמתגלה בבהירות למתבונן בפרשת המצורע, כי היא ההנהגה משמים לרפאות את האדם, והדבק בדרכי שמים חייב לממש הכרה זו בחייו, חייב לממש, לממש, לחיות בממשות ההכרה הזאת כל ימי חייו.
זאת אומרת צריך לפחד מהחטא יותר מכל דבר אחר. מי שראה חולה סרטן רואה שבעצם כל מה שכתוב פה כמעט מתקיים בהם, חוץ מהבדידות, כן, אמנם יש הרבה שלא באים לבקר כאלה כי הם פוחדים שזה לא מדבק ולא יודע מה, אבל נושר השיער ונושר הזה ועוברים טיפולים ורק מצטמק, מצטמק ורע לו, וכו' וכו', מצב לא טוב בכלל, זה נגעים, כתוב שנגעים באים על מי שמספר לשון הרע באים עליו נגעים, זה אחד מהנגעים, כן, יש סוגים רבים לנגעים האלה.
אז זהו מהלך תיקון האדם בדרכי התורה, והמתכחש לזה אינו מתכחש לחסידות מופלגת, אלא הוא מתכחש לפרשה מפורשת בתורה. והנה אם נתבונן באורח חיינו נמצא כי אנו חיים בהיפוך גמור להכרת אמת זו, כל אחד מאתנו חי כפי שנח וערב לו, שבוי תחת ממשל המידות הרעות, מוכנים להפקיר את הנשמה, מזלזלים בקיום מצוות בגלל רדיפות כבוד, מתפשרים על הרבה דברים, הרגשת מה יאמרו הבריות, או אי נעימות אחרת מביאה לעזיבת מקום תורה, נטישת חיי רוח ושקיעה בחיי חומר, מצב הפוך ממה שצריך להיות, בגלל שעה אחת שנראה כשוטים נכנסים למצב של רשעות לכל החיים.
כי אם הבריות יאמרו, 'אה, מה אתה? חניוק אתה, אתה יותר מידי, אתה הגזמת אתה פה, אתה פורש מהחיים, אתה פורש מאתנו, בא בא בא בא',
בשביל שעה אחת שיקראו לו 'שוטה' הוא כל כך מפחד מהשעה הזאת שיגידו לו יפגעו בו ויאמרו לו, הוא מוכן להתפשר על חיי רשעות עם אותם האנשים בשביל שהוא יהיה במחיצתם בחברתם וכו' וכו' וכו'. והדברים ברורים גם במהלך האחרון שהיה.
רבנו הקדוש, ב"ה התשובה שלך ממש ריגשה אותי, מול סיפור כל כך קשה... תשובתך כל כך עושה נחת בשמים, יה"ר שבזכותך תבוא הגאולה, זה מדהים! חזקיהו המלך נבחר להיות משיח אך מכיון שלא אמר "תודה!" נלקח ממנו התפקיד... ואתה אומר לעם ישראל: "שבו תשארו ללמוד - "השם יִלָּחֵם לָכֶם" (שמות יד, יד) ואחרי הנס שיעשה השי"ת - שירת ההודיה שלך תהיה כל כך חזקה שבוודאי יבוא משיח... הרב תמיד מלמד אותנו רק לומר "תודה!" גם על הרעה... תמיד דמותך מול עיני כשיש קושי, כמה אתה מחזק אותנו... תודה לך על החיזוקים שלך (״בעלה של אחותי רצח אותה, איפה היה אבא שבשמיים?!״ אור יהודה 19.01.2011).
בוקר טוב כבוד הרב, ב"ה שמעתי את ההרצאה בקרית אתא. וואו איזה הרצאה, תודה רבה נהנתי מכל רגע וכמובן שלמדתי ממנה הרבה (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אנחנו מטופלים בבית חולים פסיכיאטרי בצו של בית משפט. וב"ה השמעתי לחבר שלי את הדיסק של 'הכשרות באספקלריה עכשווית' (shofar.tv/lectures/923) השתכנע והפסיק לאכול בשר, אבל אמרתיו שישמור בסוד, כי כל שינוי שאדם עושה במקום, זה ירידה במצב הנפשי שלו על פי הפסיכיאטרים... אחרי חצי שנה לערך התגלה שלא אוכל ואמרו לו "שאם לא יחזור לאכול בשר יעבירו אותו למחלקה סגורה!" ששם יש הרבה אלימות והוא פחד. התקשרנו ל: 'שופר' סיפרנו זאת והרב אמר לשיר פסוק תהילים ק, ב, הדלקתי את הרמקול שמתי את השיר של הרב והתחלנו לרקוד ועכשיו הוא לא אוכל בשר ואין עוד לחץ מהם על זה, לא מזכירים לו כולם על זה (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
שלום לכבוד הרב שליט"א, ב"ה זכינו לראות עין בעין 'בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו' (מכות י, ב) היינו צריכים להגיע להרצאה האחרונה שהתקיימה ברמלה ונתקענו בלי רכב והצטערנו על זה... הגיעה חופשת בין הזמנים וסגרנו נופש בקרית אתא... ולא להאמין הפלא ופלא הרב שליט"א הגיע לתת הרצאה באולם רחוב מתחת למקום שנפשנו - ישתבח שמו לעד! הגענו בשמחה גדולה לגלות שהאולם מלא מלא באנשים ונשים ומלא בנערים ונערות. ישבנו עם הנוער מאחורה ברוך ה' הנוער נשאר עד סוף ההרצאה והקשיב. ברוך ה' שהנוער מתעורר לצדיק האמת החי. תודה על הרצאה מרתקת. יה"ר שהשי"ת יברך את הרב (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מרגשת ומיוחדת כמוך. ב"ה האופן הנדיר שהרב היקר והאהוב מנגיש את הידע והחשיבות העצומה בביצוע פשוט ובהתמדה זו הבשורה, הצגת ההקלטה לציבור בעניין הבחור שעבר תאונה קשה מאד ומשתקם בשל אימוץ ההמלצות ריגש מאוד, גם לאחר סקירה של מאות מקרים של ניסים ונפלאות בהעמקה, זה מדהים, מרתק ונדיר. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להשפיע בענק בעולם התשובה ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים בבריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב, תודה על ההרצאה בקרית אתא המעלפת, המרגשת, המצמררת, וה-מחדשת בה”א הידיעה! פעם כבוד הרב אמר למישהו: “ב״ה יש קומץ אנשים שמצטופפים לשמוע את האמת” והערב זכינו לראות זאת כולם צפופים כמו סרדינים, והלב התמלא שמחה לראות אולם מפוצץ עד אפס מקום. בלי עין הרע "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב) אמן, כן ירבו כך כל ההרצאות! הגענו ב-20:50, אנשים עמדו, וגלשו אל מחוץ למפתן הדלת. גם לנו כבר לא היה כיסא, והבנו שנעמוד כל ההרצאה. ואז השי"ת שלח את י.ב. הי”ו עם רעיון מבריק – אילתר עבורנו ספסל מאחד החפצים במקום. איזו אכפתיות וטרחה בשבילנו! תודה רבה לו. ובזכותו זכינו לשבת בשורה הראשונה, הכי קרוב שאפשר – לשמוע כל מילה ולזכות לחזות בפני הרב. לקדש את העיניים! 74 ק”מ לכל כיוון 🚦🚦 – וכל ק״מ שווה עולם ומלואו. אחרי שכבוד הרב חידש לנו על גודל שכר הפסיעות והנסיעות לדבר מצווה, כל הדרך קיבלה משמעות אחרת. פתאום מבינים שכל מאמץ קטן בדרך לשיעור נרשם בשמים. ואפילו כששמענו מהרב שגם על קושי והטרחה למען מצווה יש שכר –תודה להשי"ת שזיכה אותנו לשבת על ספסל מאולתר😃 כל אחד מהסיפורים זה פנינה בפני עצמה. הסיפור על האדם שזכה לאריכות ימים בזכות עניית “אמן” – צמרמורת ואם כל הנסיעה היתה רק כדי לשמוע את החידוש של כבוד הרב על הפסוק “לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה’” (בראשית מט, יח) כבר היה שווה להגיע. איזה חידוש נפלא ואיזו עצה יקרה להתחזק בביטחון ובישועה! הדברים מאירים לנו את הפסוק באור חדש, אור שאפשר למצוא רק אצל כבוד הרב, שלא מפסיק לחדש, להפתיע ולרגש. ישר כוח עצום! אשרינו שזכינו ברב שמאיר את פסוקי התורה בעומק כזה, מגלה בהם אוצרות שלא תמיד שמים לב אליהם, ומעניק לכל מילה חיים ומשמעות חדשה. בכל שיעור זוכים לצאת עם עוד חיזוק, עוד הערכה למצוות, ותמיד מזכיר לנו שלא נהיה חלילה "מְלֻמָּדָה" (ישעיה כט, יג) אלא שנדע להעריך את כל היהלומים שהקב”ה נתן לנו – כל “אמן”, כל פסיעה, כל מצווה, כל רגע של תורה (גם 5 דקות מצילות!) וואו❗️ וכבוד הרב הוא בעצמו יהלום 💎💎יקר שאין לו מחיר. שליח נאמן של הקב”ה שמאיר את הדרך לאלפי יהודים, מלמדנו לגלות את היהלומים שבתורה ובמצוות, ומזכיר לנו בכל פעם מחדש כמה עושר רוחני הקב”ה העניק לנו. כמה השי"ת שמח בך! יה"ר שנזכה להדבק בו כמוך! תודה לרב על כל ההשקעה, המסירות והאהבה לעם ישראל. תודה שאתה מחדיר בנו אמונה, מחזק אותנו, ותמיד דואג שנגיע הכי רחוק שאפשר בעבודת השי"ת. 🩸איך בכלל אפשר אי פעם להודות ולהחזיר טובה לכבוד הרב כפי שמגיע לו⁉️❗️❗️❗️ יהי רצון שהקב”ה יעניק לכבוד הרב בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים, שפע כוחות, סייעתא דשמיא בכל מכל כל, וימשיך לזכות את עם ישראל בעוד שנים רבות של תורה, אמונה, חיזוק וקידוש שם שמים (אמן) אשרינו מה טוב חלקנו שזכינו ברב כזה. 🙏תודה אבא שבשמים!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב היקר. ב"ה הייתה הרצאה מיוחדת במינה. ישבתי על הכסא בלי לזוז. כמו כן האולם היה מפוצץ באנשים וזה עשה לי נחת. איזה כיף שהגעת לכאן. ברוך תהיה ויישר כח גדול (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
לכבוד הרב היקר, רצינו להודות מעומק הלב על הדרשה המיוחדת והמחזקת. ב"ה זכינו לעמוד ולהקשיב לדברי התורה של הרב, ולהרגיש את האור, החיזוק והאמונה שעוברים בכל מילה. הייתה לנו גם התרגשות גדולה לראות את ההשגחה הפרטית — ממש כרבע שעה לפני הדרשה קיבלנו לביתנו את תמונת הרב, כהכרת הטוב על החסד שזכינו לעשות - מאנשים שלא קשורים לקפ"ז - הרגשנו בזה זכות גדולה וסימן משמים. יהי רצון שנזכה תמיד ללכת בדרך התורה, להרבות בחסדים ובמעשים טובים, ושזכות הרב תמשיך להאיר ולחזק רבים. תודה רבה לרב על הזמן, ההשקעה והלב הגדול. מאחלים לרב נסיעה טובה ובטוחה, שילווה הרב בשמירה והצלחה, ויחזור לשלום (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אין מילים, ב"ה הרצאה נדירה!!! נסיעה טובה ובטוחה🙏 (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
שבוע טוב ומבורך, כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי בהקשר לתולעים, ב"ה ראיתי בספר 'אוצר פלאות התורה' פרשת עקב עמוד שעב' על הפסוק: "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבְעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךְ עַל הָאָרֶץ הַטּבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ: (דברים ח, י) הנזהר שלא לאכול בלי ברכה אין תולעים שולטים בו, דבר פלא כתב ב'שפתי כהן' (קכה) על התורה (כאן): "שמעתי שכל המברך על כל מה שאוכל, ואינו מכניס לגופו שום דבר בלא ברכה ראשונה ואחרונה, כשמת אין התולעים שולטים בגופו, לפי שהתולעים הם מהקללה, שנאמר (דברים כח, לט) "כִּי תֹאכְלֶנּוּ הַתּלָעַת" והברכה היא היפך הקללה, שנאמר (יחזקאל מד, ל) "לְהָנִיחַ בְּרָכָה אֶל בֵּיתֶךָ" הוא הקבר, ברכה גימטריא כרז, שמכריזין שלא יגע בו שום נזק. עוד, ברכה גימטריא זכר, לפי שמזכיר שמו ומברך על כל דבר ודבר שהיה אוכל, ולא נהנה שום דבר בלא ברכה, לזה מצילין אותו מדין התולעים. ועוד, לפי שבשר גופו נתגדל ונתרבה על ידי ברכה, אין הקללה שולטת במקום ברכה. וכן מצינו רמז לזה "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת" סופי תיבות ארבע תוי"ן, גימטריא ברכת נהנים להציל מדין תולעים עם הכולל" (קכו) עד כאן המספר פלאות התורה! (לכתבה בדיקת חרקים ותולעים במאכלים shofar.tv/articles/12056).