- - - לא מוגה! - - -
בספר דניאל, פרק י״ב,
בדברו אודות אחרית הימים, נאמר
ובעת ההיא יעמוד מיכאל השר הגדול העומד על בני עמך.
והייתה עת צרה אשר לא נהייתה מיות גוי עד העת ההיא.
ובעת ההיא מלאת עמך כל הנמצא כתוב בספר.
אז דניאל מגלה לנו מה יהיה באחרית הימים.
תהיה עת צרה גדולה מאוד,
שלא נהייתה מעולם.
ובעת ההיא מי ימלט?
עם ישראל, כל מי שנמצא כתוב בספר.
איזה ספר?
אז נדברו אי של רעהו.
ויקשב השם וישמע, ויכתב ספר לפניו, ליראי השם ולחושבי שמו.
היראים שידברו ביניהם מה לעשות להגדיל כבוד שמיים ולמנוע חילול השם,
אלה ידברו אחד אל השני.
הקדוש ברוך הוא ישמע מכתוב ספר
לאלה הניצולים שיהיו,
שהם
היו יראי השם וחושבי שמו,
חשבו על שמו ולא חשבו על שמם.
אלה ייכתבו וימלטו הכתובים בספר.
כשאנחנו מתבוננים עתה במהלך מאורעות חיי העולם,
רואים ממש את דברי הנביא מתאימים לזמננו.
אין לך יום אשר צרתו אינה גדולה מחברו.
בעל חובת הלבבות רבנו בכי, בשער עבודת האלוהים, ט',
כתב
אחד מן הבחינות שצריך אדם לראות טובות הבורא הוא
הסכמת בני האדם והתחברות ליבותם עם רוב התחלקות מידותם למנות עליהם איש מהם.
ומקבלים עבודתו ושומעים בקולו ויראים אותו.
הוא שומר אותם ודן בצדק ביניהם ומנהיגם על מה שיש בו תקנת כולם.
זה נקרא תקנת העולם.
זאת אומרת שבקול עם ובכל לשון החברה מתכנסת ובוחרת מה שקרוי היום בחירות,
והם מסכימים למרות שהם חלוקים בליבותם ובמידותם,
אבל הם מתחברים בלב כי צריך מישהו מנהיג עליהם למנות עליהם.
ואז הם מקבלים עבודתו ושומעים בקולו ויראים אותו,
והוא ישמור אותם וידון אותם בצדק וינהיג אותם על מה שיש בו תקנה לכולם.
זה נקרא תקנת העולם.
אבל היום בזמננו רואים שהכול להפך.
אין מלך ואין מנהיג וכל אחד הישר בעיניו יעשה.
לכן התרבו המחלוקות והמלחמות רבות בעולם, וכל כת וכת ממנה עליה שולט ומנהיג.
הוא מדחין אותו אחר כך, ואחר כך הוא יצמנה למלך.
וכל זה בכלל כוונת הנביא, והייתה עת צרה, אני יעקב.
עת צרה אשר לא נהייתה, מהיות גוי עד העת ההיא.
זה מלבד צרות הפרט,
כגון מחלות וייסורים וכדומה, שרבו רחמנא ליצלן באחרונה,
על אף המלחמות והמהומות ששולטות בעולם.
מדויק.
הכל.
רואים את המלחמות מסביבנו, כל העמים הורגים אחד את השני.
במצרים, תוך שנים ספורות החליפו את מובארק,
על המורסי, העיפו את מורסי, על הסיסי,
סיסו את ירושלים.
אה סאדה.
ועכשיו הוא יהיה נשיא, ועכשיו יעיף אותו בבעיטה, וככה זה הולך.
בקיצור,
המהומות שולטות בעולם, המלחמות.
אין קבוצות שמתאחדות, הכל זה קבוצות-קבוצות, עדרים-עדרים.
האמת לא ניכרת ונעדרת,
ויש גם בפרט צרות, מחלות, ייסורים, חובות, מה לא?
אבל כתוב, ובעת ההיא מלאת עמך כל הנמצא, כתוב בספר.
כמה אנשים יצליחו לשרוד את המצב הזה, ולא להתערבב עם כולם.
בפסוק בדניאל אומר, יתבררו ויצורפו רבים,
והרשיעו רשעים ולא יבינו כל רשעים,
והמשכילים יבינו.
זאת אומרת, באחרית הימים, בשעה שנראה את כל הדברים האלה, יתבררו יהיה ברור.
הקב' ברוך הוא יעשה ברור בעולם,
ויצרף את הרבים.
והרשיעו רשעים ולא יבינו כל רשעים,
והמשכילים יבינו.
אז מלבד העת צרה שתהיה בעולם בנוגע למשפט הכלל,
כך תהיה עת צרה שתהיה למשפט היחיד,
וזה מחלות ופגעים שיהיו בעולם.
כך תהיה עת צרה בעולם גם בנוגע לרוחניות,
ולא רבים יזכו להגיע לאמת.
היינו שאמר הנביא, יתבררו ויתלבנו ויצורפו רבים.
יהיה ברור אחר ברור, וצירוף וליבון,
ולא הכל יזכו.
רק יחידי סגולה יהיו מכלל הזוכים להשיג רוחניות ושלמות.
מה שאנחנו רואים היום בדיוק.
וכן יש לראות בזמננו שמדי יום ביום יורדים אנשים ממדרגתם,
ואפילו לאחר שהשיגו איזה מעלה ומדרגה,
לא יכולים להתמיד בכך, אלא נופלים יורדים ממעלתם.
וכל זה הוא הצירוף והליבון שנאמר בכתוב, ישוטטו רבים ותרבה הדעת.
אנשים ישיגו הרבה חוכמה, הרבה תורה, הרבה הרבה.
ישוטטו רבים ותרבה הדעת.
ונתבונן עכשיו במצבנו.
בני תורה עצמם יחידים מהם אחד מעיר ושניים ממשפחה.
רוב העם רחוקים מקיום התורה והמצוות.
ואפילו בקרב בני התורה רובם מסתפקים במעט לימוד תורה וסבורים כי בכך הגיעו לתכליתם.
ואילו העיקרים הנדרשים כמו אמונה ויראה,
השגחה,
ביטחון, נעלמו מאיתם לגמרי, ואין שמים ליבם לזאת כלל.
מי לומד היום יראת שמיים, ללמוד ספר ראשית חוכמה?
מי לומד את זה?
מי לומד השגחה וביטחון, רבנו בכי, חובת הלבבות?
בעיון כמו שצריך ולהשתנות.
מי לומד אמונה? אני צריך ללמוד ספרי אמונה? מה, אני לא מאמין?
מי לומד אמונה?
והרי דרגות האמונה הן אינסופיות.
כל זה נעלם מאיתם לגמרי, ואין שמים ליבם לזאת כלל.
ובאמת הדברים מפליאים.
איך עולה על הדעת כי במעט תורה השיגו שלמות?
והלא תורה שלמה לפנינו ואנחנו לא מכירים אותה בכלל?
כמה ספרים סיימנו מההתחלה עד הסוף?
שאנחנו יכולים להגיד שאנחנו כבר שלמים בחוכמה.
אם החופץ חיים שהקיף כל כך הרבה היה עומד ליד הספרייה ואומר, ישראל מאיר, ישראל מאיר, מה אתה חושב את עצמך?
אתה כבר יודע את כל הספרים פה בעל פה?
נו,
אז אנחנו לא גמרנו חמישה ספרים?
אז מה אנחנו מתפועלים מעצמנו?
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).