- - - לא מוגה! - - -
חכמים גלים לנו שיש בנו מידה שנקראת מידת ההסתגלות
מידת ההסתגלות
מידה זו מידה חיובית ושלילית
תלוי איך יודעים להשתמש בה
מה זה הסתגלות?
לדוגמה
אם ייקחו בן אדם
ויביאו אותו ממצב
של מעלה
ויורידו אותו לשפל בבת אחת
בתנאים מחפירים,
עוני
וצמצום
וחוסר מאכל
וחוסר היגיינה
ועינויים וייסורים,
בייסורים.
הנפילה הזאת מאיגרא רמא לברע עמיקתא יכולה להמית אותו בן רגע.
היום מאשימים הפלסטינים את הישראלים שזה מה שעשו לערפאת,
רק זה לא, הוא לא מת מהר.
לקח לו זמן עד שנגמר החמצן במוקטעה
והחומוס שנתנו לו היה חשוד ברעלים.
והתנאים והניתוק שלו מהעולם, אפילו שהעולם בא אליו, אמנם הוא לא יצא אליו.
וכל זה, זה מה שגרם שהוא מת.
אבל אם זה היה בבת אחת,
אז לא היה ספק אם הוא בעמוקה עמוקה או עמוקה עמוקה עמוקה עמוקה.
אבל ראו,
בזמן השואה נוראה,
בני אדם שהיו במעמד סביר,
חיו חיים של תרבות, חיים טובים.
פתאום נרדפו, הוכו, עונו, הומתו,
הושפלו.
כל הרעות של השואה הגיעו לקליפות תפוחי אדמה בימים שלא אוכלים,
בושות, עירומים.
כל מה שרק אדם לא יכול לחלום, שם היה.
איך הם התרגלו?
איך אפשר להתרגל לזה?
אלא מאי?
זה נקרא כוח ההסתגלות.
אם כל פעם אתה יורד מהמדרגה קצת וקצת וקצת וקצת וקצת,
אתה מתרגל למצב החדש.
עד איפה מידת ההסתגלות?
עד כדי כך
שאם אומרים לבן אדם אפילו,
קח נא את בנך,
את יחידך,
אשר אהבת,
את יצחק,
ועלה ולעולה,
המשא ומתן הזה כבר גרם שהסתגלת למצב שאתה עלול לעקוד את הבן שלך.
וזה מספיק שלא תמות.
קח נא את בנך.
אמר אברהם לקדוש ברוך הוא שני בנים יש לי.
ישמעאל ויצחק.
יחידך.
אמר לו, זה יחיד לאימו וזה יחיד לאימו.
אשר אהבת.
אמר לו, את שניהם אני אוהב.
אמר לו, את יצחק.
הוא היה צריך להחסיר פעימות.
אומר לו, בעלה ולעולה, לא מת אברהם.
מתארגן, וישכם בבוקר, לוקח עצים לעולה, קול מאכלת.
הולך לשחוט.
השם אמר, הוא עושה.
שרה אימנו,
למה מתה?
השטן לא נתן לה אפילו פרק זמן להסתגלות. הוא ישר אמר, נעקד.
נעקד, פרחה נשמתה.
לכן לא מודיעים לבן אדם
בשורה רעה בבת אחת.
למה?
ויפוג לבו.
צריך להמתין.
לא מרגיש טוב, אומרים ככה.
זאת אומרת,
כוח ההסתגלות הוא כוח
שאדם יכול אפילו
להגיע למצבים כאלה שאמרנו קשים ביותר ולהסתגל.
אתם מכירים את זה גם, רק התרגלתם ולא שמתם לב.
בהתחלה הייתם ב-over 500 שקל, אחר כך 1,000,
אחר כך 3,אחר כך 5,אחר כך 15. יש כאלה 70, 80, מיליון, 2, 3. התרגלו,
התרגלו, חי בחוות, מה הבעיה?
בסוף הוא יגיד שהוא פשט את הרגל, מה הבעיה?
וההוא יסתגל שלא מקבלים את הכסף.
פשוט כולם מסתגלים.
אבל הכוח הזה הוא גם חיובי.
למה הוא חיובי?
משום שאדם יכול להסתגל גם למצבים קשים ולהתרומם מהם.
אם הוא בהבטה על החיים בצורה נכונה.
אם הוא לא בהבטה נכונה על החיים,
אז הוא יסתגל לדברים גם שליליים,
והוא יתרגל למצב.
אדם קשה לו לחזור בתשובה, לעשות מצוות.
למה? כי הוא לא רגיל.
לא רגיל.
אבל אם מרגילים,
הרגל הופך להיות טבע, וטבע הופך להיות שלטון, והוא מסתגל.
ואז הוא מסתגל לקיום מצוות, למסגרת,
להיות ממושמע, הוא יודע שיש ציוויים שצריך לקיים.
ולאט לאט הוא מסתגל ועולה ומתנוסס למעלה, למעלה, למעלה.
זה תלוי איך לומדים את העניין ואיך עושים.
ניתן עוד דוגמא אחת.
בשעה שקברו השבטים את יעקב אבינו,
בפתח המערה
מגיע עשיו ואומר, לא,
לא לקבור את יעקב פה.
למה? המערה שלי.
אומרים לו הבנים,
אבל אבא קנה אותם ממך.
אמר, תראו לי שטר.
אמרו לו, השטר נמצא במצרים. אמר, תביאו אותו.
נפתלי, איילה שלוחה,
מתחיל לרוץ לכיוון מצרים,
להביא את השטר, להוכיח לעשיו שהמערה נקנתה על ידי יעקב.
מי נמצא שם?
חושים בן דן.
חושים זה היה הבן של דן.
אחד מהשבטים, דן,
היה לו בן חושים.
חושים היה כבד באוזניו.
לא היה אז מכשירים,
לא היה שומח.
והוא רואה שמתעכבים.
יעקב אבינו מותר על הרצפה,
וכולם מתעכבים,
ומדברים ביניהם,
ולא מכניסים אותו למערה.
אז הוא שואל, מה קורה פה?
אמרו לו, עשיו מערער על הקבורה.
הוא אומר ככה, הוא אומר ככה, תביאו לי שטר, אמרו לו,
אנחנו נעזור מצרים, איילה שלוחה, נפתלי.
אמרו, איילה, שדה.
מה?
וסבא שלי שוכב ככה על הזה, לקח מקל, חלאק!
הטיס את הראש של עשיו, הטיס את הראש של עשיו, עשיו מת, ועיניו נפלו על רגליו של יעקב.
עשיו מת באותו יום של יעקב.
מה קרה? מה ההבדל?
איך חושים בן דן הנכד?
חש לכבודו של סבו, והבנים
לא חשים לכבודו.
מה קרה? הסתגלות.
הם פשוט נכנסו למשא ומתן
עם עשיו.
והם מדברים, כן, לא, מגיע, יש, כתוב, איפה, מה, בינתיים
יעקב שוכב,
הם התרגלו למצב שהמת שוכב,
והם ממשיכים לדבר.
הוא,
שלא שמע את המשא ומתן, לא הסתגל.
לקח את המקל וישר הטיס לו את הראש.
יש הרבה דברים בחיים שלהם שהסתגלנו ולא היינו צריכים להסתגל.
לא היינו צריכים להסתגל.
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב!!! יישר כוח עצום על עוד דרשה מרתקת ומיוחדת לחודש אלול וקריאה לחזרה והתקרבות לאל יתברך בכל העולמות. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור עליכם ויברך אתכם בכול מילי דמיטב בבריאות איתנה בכל האיברים והגידים וישלם האל יתברך שכרכם שבעתיים על כלל הפעילות המבורכת עבור עם ישראל, אמן ואמן!!! (רחובות - יצר הרע טוב מאד 23.08.2026 shofar.tv/lectures/1726).
ב"ה גבאי בבית כנסת בשכונת רמות ירושת"ו שהתקין 2 שלטים 'חומרת עוון דיבור בבית הכנסת' התקשר להודות בחום ולברך על החיזוק שנעשה בבית כנסת והתקשר לבקש עוד שלטים; בריך שמיה ואשר יצר בכוונת הלב (לכתבה כבוד התורה בבתי כנסיות 258 שלטים - 100 הותקנו! shofar.tv/articles/15818).
יישר כח עצום על עוד דרשה מרתקת ומרגשת במיוחד לתקופה הזאת. יה"ר שהאל ברחמיו הגדולים ישלם לך שבעתיים בבריאות איתנה ובכל מילי דמיטב על כל הטוב שאתה נותן לעם היהודי בכל מקום במסירות נפש ואהבת חינם באמת 🌹🌹🌹 אמן.
הרב, ב"ה הסיפור של האבא עם הילד שהאבא חיכה לבן שלו על הספסלים - נכנס לי ללב כמו חץ בזמן העבודה בכיתי כמו ילד קטן מרגש ממש ככה הקדוש ברוך הוא מחכה לנו! רק הרב בדור הזה יודע לשלוח חצים ולתקוע בלב השומעים אוהב אותך תמיד ❤️ (לסרטון: הילד החרדי שעבר לגור ברוטשילד shofar.tv/videos/24706).
ישר כח כבוד הרב, ב"ה הרצאה מדהימה, יהי רצון שנתעורר ושלא נחמיץ את ההזדמנות, אמן (ראש העין 17.8.26).
בס"ד, לכבוד הרב שליט"א, רציתי לשתף את הרב בסיפור נפלא ולהודות מקרב לב על העזרה וההכוונה. לאחרונה התברר שיש באפשרותי לקיים מצוות שילוח הקן ולא ידעתי כיצד לבצע כהלכה. אז צילמתי את הקן בכוונה לשלוח את התמונה לבתי כדי להיוועץ איתה. והנה, בדרך פלאית ממש ובלי שלחצתי על דבר, התמונה נשלחה דווקא לכבוד הרב! כשקיבלתי מהרב את התשובה וההדרכה להפקיר את המרפסת כדי שאוכל לקיים את המצווה, נדהמתי על ההשגחה הפרטית והגלויה מן השמים! התרגשתי לראות כיצד הקדוש ברוך הוא מכוון את הדברים שההודעה תגיע לאדם הנכון שידריך אותי. בזכות תשובתך זכיתי לקיים את מצוות שילוח הקן בשמחה גדולה, ביטחון והבנה שפעלתי נכון. תודה לכבוד הרב על המענה והעזרה, ותודה לקדוש ברוך הוא שמראה לנו פלאי פלאים בכל יום. בהערכה רבה ובברכה.
ב"ה הנ"ל התקשרה לבשר שבזכות הנציב יום שעשתה עבור בתה, למרות שהרופא אמר שבעלה ח"ו לא יכול להביא ילדים, זכתה בתה לאחר שנתים להיפקד בשעטו"מ, כעת הינה בחודש השישי.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט"א, שלום וברכה ורב תודות, ברצוני להביע בפני הרב הכרת טוב עמוקה מכל הלב על כל פועלו הכביר למען עם ישראל. הטרחה, העמל והמסירות ללא הפסקה – הן בארץ והן בחו"ל – אינם מובנים מאליהם כלל, ומאירים את הדרך לרבים. ביקשתי לשתף את הרב בשינוי העצום והטוב שב"ה הלימוד ממך הביא לחיי: כשמגיע "גל" או אתגר לא פשוט – אם בזוגיות, בחינוך הילדים או בכל תחומי החיים – למדתי מהרב לא לברוח מהמציאות. למדתי לחשוב נכון, להתמודד בכוחות עצמי מתוך גדלות מוחין ולנצח. כל זאת בזכות הדרך שבה הרב מקרב אותנו באהבה ובאופן רצוף לקדוש ברוך הוא. בעבר, הנטייה הטבעית ברגעי לחץ היתה לרוץ ישר ולשאול "מה עושים?!". דרך תורת הרב למדתי את העומק של אמונת חכמים: להבין את עצמי, לתקן את עצמי בצורה הטובה ביותר ולא להזדעזע מכל ניסיון או מצב שעובר. מתוך כך, אני מצליחה לפעול בדיוק כפי שהקדוש ברוך הוא רוצה שאפעל. הדרך הזו מביאה עמה רפואה לנפש, שמחה אמיתית בלב וישוב הדעת. ב"ה לומדים מהרב להפעיל את השכל הישר יחד עם הרגש, והרוחניות הזו מסייעת לנו לפתור ולתקן את המצבים הפרטיים בחיינו. החסד העצום שהרב עושה מציב ומעמיד את העולם ממש, ודרכו אנו מבינים כי על ידי התאחדות ואחדות אמת בעם ישראל נזכה לקרב מהרה את הגאולה הכללית והפרטית שלנו – דבר שמשמח וממלא את הלב. מאחלת לרב ולכל עם ישראל חודש אלול טוב ומבורך, חודש של רחמים, סליחות, התקרבות וגאולה בעזרת השי"ת. נעתרים בברכה יה"ר שהקב"ה יתן לרב כוחות, בריאות ואריכות ימים להמשיך להנהיג ולזכות את הרבים מתוך שמחה ונחת! אמן, תודה מראש, בהערכה רבה ובברכה, ג. י.
מורי ורבי שלום וברכה, רק רציתי לומר לך שוב תודה על הכל תודה, שב"ה החזרת אותי ואת בעלי וצאצאי בתשובה, תודה שבזכותך לא אוכלים נבלות וטרפות שקצים ורמשים, תודה שבזכותך לא הולכים לאירועים מעורבים (רח"ל) וב"ה מצלחים להתגבר פעם אחר פעם על הקושי, תודה שאתה דואג לחזק אותנו רוחנית כל יום ויומו, תודה על הדברי מוסר שלך שמחממים את הלב ונותנים כוח גם בתקופות ממש לא פשוטות, פשוט מחזק אותנו תמיד, מודים להשי"ת עליך וזה בכלל לא מובן מאליו, מאחלים לך אורך ימים ושנים בטוב ובנעימים, סיעתא דשמיא בכל, ברכה והצלחה בכל מעשה ידיך ויה"ר שהשם הטוב ישמור לנו עליך מכל משמר, אמן, בהערכה עצומה משפחת ש. קרית שמונה.
ב"ה בזכות הספר 'בטחוני בצורי הוא אוצרי' וכן רבע שעה "עבדו" זכו לנס וקיבלו סכום כסף ורוצים להודות לכבוד הרב על כך. אומרת שברוך השם רואים הרבה ישועות ומוסרת תודה רבה על הכל! (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).