- - - לא מוגה! - - -
חכמים גלים לנו שיש בנו מידה שנקראת מידת ההסתגלות
מידת ההסתגלות
מידה זו מידה חיובית ושלילית
תלוי איך יודעים להשתמש בה
מה זה הסתגלות?
לדוגמה
אם ייקחו בן אדם
ויביאו אותו ממצב
של מעלה
ויורידו אותו לשפל בבת אחת
בתנאים מחפירים,
עוני
וצמצום
וחוסר מאכל
וחוסר היגיינה
ועינויים וייסורים,
בייסורים.
הנפילה הזאת מאיגרא רמא לברע עמיקתא יכולה להמית אותו בן רגע.
היום מאשימים הפלסטינים את הישראלים שזה מה שעשו לערפאת,
רק זה לא, הוא לא מת מהר.
לקח לו זמן עד שנגמר החמצן במוקטעה
והחומוס שנתנו לו היה חשוד ברעלים.
והתנאים והניתוק שלו מהעולם, אפילו שהעולם בא אליו, אמנם הוא לא יצא אליו.
וכל זה, זה מה שגרם שהוא מת.
אבל אם זה היה בבת אחת,
אז לא היה ספק אם הוא בעמוקה עמוקה או עמוקה עמוקה עמוקה עמוקה.
אבל ראו,
בזמן השואה נוראה,
בני אדם שהיו במעמד סביר,
חיו חיים של תרבות, חיים טובים.
פתאום נרדפו, הוכו, עונו, הומתו,
הושפלו.
כל הרעות של השואה הגיעו לקליפות תפוחי אדמה בימים שלא אוכלים,
בושות, עירומים.
כל מה שרק אדם לא יכול לחלום, שם היה.
איך הם התרגלו?
איך אפשר להתרגל לזה?
אלא מאי?
זה נקרא כוח ההסתגלות.
אם כל פעם אתה יורד מהמדרגה קצת וקצת וקצת וקצת וקצת,
אתה מתרגל למצב החדש.
עד איפה מידת ההסתגלות?
עד כדי כך
שאם אומרים לבן אדם אפילו,
קח נא את בנך,
את יחידך,
אשר אהבת,
את יצחק,
ועלה ולעולה,
המשא ומתן הזה כבר גרם שהסתגלת למצב שאתה עלול לעקוד את הבן שלך.
וזה מספיק שלא תמות.
קח נא את בנך.
אמר אברהם לקדוש ברוך הוא שני בנים יש לי.
ישמעאל ויצחק.
יחידך.
אמר לו, זה יחיד לאימו וזה יחיד לאימו.
אשר אהבת.
אמר לו, את שניהם אני אוהב.
אמר לו, את יצחק.
הוא היה צריך להחסיר פעימות.
אומר לו, בעלה ולעולה, לא מת אברהם.
מתארגן, וישכם בבוקר, לוקח עצים לעולה, קול מאכלת.
הולך לשחוט.
השם אמר, הוא עושה.
שרה אימנו,
למה מתה?
השטן לא נתן לה אפילו פרק זמן להסתגלות. הוא ישר אמר, נעקד.
נעקד, פרחה נשמתה.
לכן לא מודיעים לבן אדם
בשורה רעה בבת אחת.
למה?
ויפוג לבו.
צריך להמתין.
לא מרגיש טוב, אומרים ככה.
זאת אומרת,
כוח ההסתגלות הוא כוח
שאדם יכול אפילו
להגיע למצבים כאלה שאמרנו קשים ביותר ולהסתגל.
אתם מכירים את זה גם, רק התרגלתם ולא שמתם לב.
בהתחלה הייתם ב-over 500 שקל, אחר כך 1,000,
אחר כך 3,אחר כך 5,אחר כך 15. יש כאלה 70, 80, מיליון, 2, 3. התרגלו,
התרגלו, חי בחוות, מה הבעיה?
בסוף הוא יגיד שהוא פשט את הרגל, מה הבעיה?
וההוא יסתגל שלא מקבלים את הכסף.
פשוט כולם מסתגלים.
אבל הכוח הזה הוא גם חיובי.
למה הוא חיובי?
משום שאדם יכול להסתגל גם למצבים קשים ולהתרומם מהם.
אם הוא בהבטה על החיים בצורה נכונה.
אם הוא לא בהבטה נכונה על החיים,
אז הוא יסתגל לדברים גם שליליים,
והוא יתרגל למצב.
אדם קשה לו לחזור בתשובה, לעשות מצוות.
למה? כי הוא לא רגיל.
לא רגיל.
אבל אם מרגילים,
הרגל הופך להיות טבע, וטבע הופך להיות שלטון, והוא מסתגל.
ואז הוא מסתגל לקיום מצוות, למסגרת,
להיות ממושמע, הוא יודע שיש ציוויים שצריך לקיים.
ולאט לאט הוא מסתגל ועולה ומתנוסס למעלה, למעלה, למעלה.
זה תלוי איך לומדים את העניין ואיך עושים.
ניתן עוד דוגמא אחת.
בשעה שקברו השבטים את יעקב אבינו,
בפתח המערה
מגיע עשיו ואומר, לא,
לא לקבור את יעקב פה.
למה? המערה שלי.
אומרים לו הבנים,
אבל אבא קנה אותם ממך.
אמר, תראו לי שטר.
אמרו לו, השטר נמצא במצרים. אמר, תביאו אותו.
נפתלי, איילה שלוחה,
מתחיל לרוץ לכיוון מצרים,
להביא את השטר, להוכיח לעשיו שהמערה נקנתה על ידי יעקב.
מי נמצא שם?
חושים בן דן.
חושים זה היה הבן של דן.
אחד מהשבטים, דן,
היה לו בן חושים.
חושים היה כבד באוזניו.
לא היה אז מכשירים,
לא היה שומח.
והוא רואה שמתעכבים.
יעקב אבינו מותר על הרצפה,
וכולם מתעכבים,
ומדברים ביניהם,
ולא מכניסים אותו למערה.
אז הוא שואל, מה קורה פה?
אמרו לו, עשיו מערער על הקבורה.
הוא אומר ככה, הוא אומר ככה, תביאו לי שטר, אמרו לו,
אנחנו נעזור מצרים, איילה שלוחה, נפתלי.
אמרו, איילה, שדה.
מה?
וסבא שלי שוכב ככה על הזה, לקח מקל, חלאק!
הטיס את הראש של עשיו, הטיס את הראש של עשיו, עשיו מת, ועיניו נפלו על רגליו של יעקב.
עשיו מת באותו יום של יעקב.
מה קרה? מה ההבדל?
איך חושים בן דן הנכד?
חש לכבודו של סבו, והבנים
לא חשים לכבודו.
מה קרה? הסתגלות.
הם פשוט נכנסו למשא ומתן
עם עשיו.
והם מדברים, כן, לא, מגיע, יש, כתוב, איפה, מה, בינתיים
יעקב שוכב,
הם התרגלו למצב שהמת שוכב,
והם ממשיכים לדבר.
הוא,
שלא שמע את המשא ומתן, לא הסתגל.
לקח את המקל וישר הטיס לו את הראש.
יש הרבה דברים בחיים שלהם שהסתגלנו ולא היינו צריכים להסתגל.
לא היינו צריכים להסתגל.
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).