- - - לא מוגה! - - -
ואדם צריך תמיד להרגיז את יצר הטוב על יצר הרע,
ולמצוא תחבולות איך לנצח את יצר הרע,
שנותן לו עצלות וכבדות לעניין מצוות, ומריץ אותו לעניין של תאוות וחמדות בריצה.
אדם צריך להיות כל הזמן במצב של מרגיז יצר טוב על יצר הרע. אם נצחו, מותר.
אבל אם לא נצחו,
יעסוק בתורה.
חכמים אומרים, תרצה עצה להתנצל מעצר הרע?
תעסוק בתורה.
נו, אם נצחו, מותר.
עסק בתורה, יגע בתורה, עמל בתורה, הבין מה שכתוב, עשה מה שצריך,
אבל לא יצליח לנצח את היעצר, היעצר עדיין מטריד אותו.
מה יעשה?
יקרא קריאת שמע.
מה זה קריאת שמע? קבלת עול מלכות שמיים, הוא מקבל עליו,
מלכותו יתברך עליו בכל מכל כול.
אם לא נצח אותו, מה יעשה עכשיו?
הרגיז את היצר הטוב על יצר הרע. למד תורה, קרא קריאת שמע, לא עוזר. יצר הרע עדיין תוקף אותו.
אומרים חכמים, ואם לאו,
יזכור לו יום המיתה.
זהו.
יותר מזה אין עצות.
יזכור לו יום המיתה, ואז ודאי שהוא ינצח אותו. למה?
לא כתובים לו
מה יעשה,
אלא ודאי שהוא ינצח.
יזכור לו יום המיתה.
אז זה פלא.
מפורסמת הפליאה עם זיכרון יום המיתה וממצעי בדוק שבוודאי יפעל ויסייע לאדם לנצח את היצר. למה לא לנקוט
תחילה באמצעים אחרים בלתי מנוסים?
אם זה בדוק ומנוסה שזוכרים את יום המיתה זה מועיל,
למה צריך את כל ההקדמות?
ילמד תורה ויקרא קריאת שמע וכו'.
קודם כל, צריך להבין מה זה העצה יזכור לו יום המיתה. כולם פה יושבים, יודעים שהם ימותו יום אחד. אף אחד לא חושב שהוא יישאר פה לנצח.
אז אם אנשים יודעים שהם ימותו, למה זה לא מועיל והם עדיין עוברים עבירות?
הם לא משתמשים בעצה של חכמים כנגד יצר הרע.
העצה יזכור לו יום המיתה.
לא יזכור שהוא ימות.
זה אנחנו זוכרים.
יזכור את יום המיתה,
זאת אומרת, יצייר את עצמו ביום האחרון, איך הוא מת
ומה קורה איתו מרגע שהוא מת.
איך הוא יושב בסלון,
ופתאום מקבל התקפת לב,
ופתאום הוא מתחיל...
וכולם מה קרה, מה קרה, מה קרה, מה קרה?
ומתחילים לצעוק,
והוא נופל ונהיה חיוור, מתחיל לפלוט,
ונופל.
נופל ונשמתו פורחת,
הוא מסתכל מלמעלה והוא רואה את כולם בוכים וצועקים
ומטלפנים.
זהו, הוא כבר לא יכול לחזור, הוא רוצה לחזור, הוא לא יכול לחזור.
והוא נמצא שם ובא רופא ובודק ואומר, זהו, נגמר הסיפור, אין מה לעשות.
ואז צריכים לקחת אותו לחברה קדישא, בא אותו שחור,
מכניסים אותו לבפנים,
לוקחים אותו, שוטפים אותו,
מסובבים אותו ימינה ושמאלה,
מטהרים אותו, אחר כך
כורכים עליו תכריכים, הוא נראה כמו חנות,
שמים אותו על אלונקה,
וכולם בוכים וצווחים והכול,
ובחושך יורד קצת גשם, לוקחים אותו,
שיירה עד לקבר,
הקבר ממתין, יש שם קברן,
עושה את העבודה, משלשירים אותו למטה, למטה, למטה,
הוא נשאר לבד על החול, קר שמה,
סוגרים,
והוא נשאר לאנחות, והם הולכים לשמחו.
ביי.
ואיפה הכסף, ואיפה הכוח, ואיפה העוצמה, ואיפה היכולת,
ואיפה שני פלאפונים, איפה?
אין שום דבר,
זהו.
אומרים ערב קדיש, איד ג'דל ואיד ג'דל, שמר רבו.
הולכים הביתה, וזהו.
ועכשיו מתחיל הסיפור.
עכשיו המסלול מתחיל.
אז אם אדם יזכור את יום המיטה,
זה יוכל להתגבר על יצר רעש שמפתה אותו, רוץ, רוץ, תלך זה פה, שם, ל...
תספיק, תספיק.
אבל אם זה עוזר ככה, למה צריך להקדים
תורה וקריאת שמע, שואלים חכמים?
אלא באמת,
האמצעי הבדוק של יזכור יום המיטה יכול ומסוגל להועיל. מתי?
רק אם היתה הקדמה לפני כן
של עסק התורה בקבלת עול מלכות שמים, רק אחרי נקיטת אמצעים אלה,
יכול האמצעי של יזכור לו יום המיטה להועיל.
אבל בלי זה, בלי תורה,
בלי קריאת שמע,
אם יזכור את יום המיטה, יכול להיות הפוך על הפוך.
כמו שאומרים הרשעים,
אכול ושתו, כי מחר נמות.
מחר התקפת לב, נופלים,
עולים, עוטפים.
צריך לאכול עוד פלאפל, עוד איזה שניצל, משהו.
צריך להרוויח את הזמן, מה זה?
עכשיו זה הזמן, אכול ושתו, כי מחר נמות.
בדיוק הפוך.
אצל הרשעים זה עובד הפוך.
איך זה?
אין יראת שמיים.
אין יראת שמיים, בלי יראת שמיים,
שום דבר לא עובד.
כלום. כל המנגנונים שצריכים לעזור לאדם
להתקומם נגד יצרו הרע שמפתה אותו ומושך אותו כמו עייר אחרי סייחה נאה,
לא יכול לעזור לו שום דבר.
בלי תורה, בלי עול מלכות שמיים, לא יכול בן אדם.
לכן,
מזה אפשר להבין שאדם יכול ליפול
בדרגה של חטא ורשעות כזו,
שאין כוח אפילו בניסים של מצרים.
דם, צפרדע, הכנים, ערוב פרעה כבר אמר.
והחרטומים אמרו. אצבע אלוקים.
השם הצדיק. קודם אמר, מי זה השם שישמע בקולו?
לא ידעתי את השם.
מה אתה בא לי עם סיפורים?
השם שלח אותך.
שלח את עמי ויעבדוני.
אחרי זה הוא אומר, תתפללו בחדי.
אחר כך הוא אומר, תגידו את השם שיגיד לי מי שברך.
אחר כך הוא אומר, פתאום מכיר את ידבורך.
ו-12 מיליון מבני ישראל לא מכירים, לא רואים, לא יודעים, לא מעניין אותם, לא רוצים לצאת?
איך זה?
זאת אומרת שאדם יכול לרדת לדיוטה תחתונה כזאת,
שלא יעזרו לו ניסים ולא נפלאות, ומי שמשוקע בדרגה זו לא יכול לצאת מחיי ההפקרות והתאוות.
עד שמגיע למדרגה כזאת של אכול ושתו, כי מחר נמות.
לכן אין פלא שאנשים כאלה שרצו לחיות חיי הפקר,
לא פעלו עליהם כל הניסים והנפלאות.
וכמו כן טעו במכת ארבה,
ומלחו ושמו בחוויות,
כי הכל תלוי בלב של האדם.
אם הכין את ליבו
בהקדמת האמצעים הנחוצים,
אז יוכל לעמוד בניסיונות.
אם הוא לומד תורה, אם הוא מקבל עול מלכות שמיים,
אז זה יכול להועיל לו שבסוף יתגבר על יצרו, אבל בלי זה חבל על הזמן.
אדם מסור ביד יצרו.
וכבר אמרו חכמים, זיכרונם לברכה,
רשעים מסורים ביד ליבם.
צדיקים, ליבם מסור בידם.
זאת אומרת, צדיק לא מתפתח אחרי הלב, אחרי הרצון, אחרי התשוקה.
השכל מוליך אותו,
ועוד שהרשעים הולכים רק אחרי ליבם,
מסורים ביד ליבם.
ומי יושב שם על מפתחי הלב?
יצר הרע. לפתח, חטאת רובץ.
לכן, לפי דעת האדם ומחשבתו,
טוב היה אילו בימינו היו ניסים למעלה מדרך הטבע, שבוודאי היו משפיעים על כולם לחזור בתשובה,
שכן היו כולם משתכנעים באמונה ורואים וחוש
את ההנהגה האלוקית.
אך האמת היא
כי זה תלוי בנטיית הלב.
כי כאשר יש לאדם נטייה הפוכה בלבו, לא יועילו לו לא ניסים ולא נפלאות.
כי הניסים יועילו רק לאלה שמבקשים את האמת ואלה שרוצים לחזקה.
והוכחה לכך, יש לנו מרשעי בני ישראל, 12 מיליון בני ישראל,
ראו בעיניים
את המכות, שמונה מכות, בתשיעית הם לקו בעצמם.
שבגלל הנטייה הרעה לא עזר להם אשר ראו ניסים ונפלאות מעל הטבע,
שכן נטיית הלב גרמה להם
שלא הייתה כנגדם עצה אחרת מהשגחה העליונה, בלתיים ימותו
בשלושת ימי האפלה.
זאת אומרת, הכל תלוי בנו,
איפה נטיית הלב שלנו.
אז אדם צריך להכשיר את ליבו
בשביל שהוא יוכל לעמוד כנגד יצרו.
אז אם אתם מתפלאים למה יש אנשים
שהם חכמים ופיקחים ומבינים עניין
והם לא חוזרים בתשובה,
זה רק בגלל שנטיית הלב שלהם לחיי הפקרות.
וכתוב, עבדה ניך עליו בהפקרה.
עבד נוח לא בהפקר, לא רוצה עול, לא רוצה מסגרות, לא רוצה התחייבויות, לא רוצה שום דבר. תן לי לחיות איך שאני רוצה,
כמו בעל חי בג'ונגל.
איך שהוא רוצה, יקום מתי שהוא רוצה,
יישן מתי שהוא רוצה, יעשה מה שהוא רוצה,
בלי גבולות.
זה בעל חי.
ככה בעלי חיים חיים.
אבל אדם בעל דעת יודע שיש מסגרת. כל חברה יש לה מסגרת.
כל בית יש לו מסגרת.
כל עבודה יש לה מסגרת.
כל תפקיד יש לו מסגרת.
אין דבר בלי מסגרת, רק בעלי חיים.
אבל יש אנשים שרוצים לחיות בלי מסגרות.
חיי הפקרות.
אלה נוטים אחרי ליבם
ואלה לא יועיל להם לא ניסים ולא נפלאות.
אז פורנו מבאר
על הפסוק, ויאמר השם אל משה עוד נגע אחד אביא על פרעה, אחריכן אשלח אתכם,
כלה גרש יחרש אתכם.
אין, זה סופית, הפעם הוא יגרש אתכם לחלוטין.
והוא מבאר באותו אופן שכבר שלח
מרצונו.
כמו שהוא שלח מרצונו אותך ואת אהרון, שילח אתכם מאצלו,
באותו אופן הוא גם ישלח אתכם עתה,
אבל בהיותו מוכרח בגלל הצרה שתבוא עליו,
כלה גרש יגרש אתכם.
אז הוא גרש את שניכם,
עכשיו הוא יגרש את כולכם מן המקום, מארץ מצרים.
הוא יקום באמצע הלילה עם פיג'מה,
ויחפש את משה ואהרון,
קומו, צאו מתוך עמי,
אל תישארו רגע.
אל תדאג, אני אדאג שהוא יגרש אתכם,
לא כמו שעכשיו גירש,
אלא את כולכם, יחפש אתכם בלילה בשביל שתצאו.
וזוהי מידת הצדק של הקדוש ברוך הוא.
שימו לב עכשיו, כשאדם מתעקש
מלעשות את הדבר הראוי,
והוא לא עושה את רצון כונו,
הוא יעשה את מה שברח ממנו בצרה וביגון,
ולא לרצון יהיה לו.
אם לא...
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).