זה טוב להיות נח, כתוב שנח "איש צדיק היה בדורותיו את האלקים התהלך נח", אז כתוב שכתוב "אלה תולדות נח, נח איש צדיק", אז שמענו שנח נח, נח לבריות ונח לשמים. נו, אבל אם זה נתקל בבעיה שאתה צריך עכשיו להחליט או אתה נח לשמים או אתה נח לבריות,
נגיד אדם צריך ללכת לחתונה והחתונה הזאת היא מעורבת ויש זמרים פסולים ושמה אוכלים נבלות וטרפות, אבל זה משפחה, ומצד שני הקב"ה לא רוצה שאדם יהיה במקומות כאלה,
אסור לו להמצא במקומות כאלה שיש עבירות כאלה גדולות וכו' וכו', אז מה יעשה הבחור הזה? מה יעשה? עכשיו יש לו בעיה, הוא רוצה להיות נח לשמים והוא רוצה להיות נח לבריות אבל זה מתנגש, אם אתה נח לבריות זה על חשבון השמים, אם אתה הולך עם השמים זה על חשבון הבריות, מה תעשה?
אז כתוב "אלה תולדות נח, נח איש צדיק היה בדורותיו אבל את האלהים התהלך נח, כשזה הגיע להתנגשות תמיד הוא היה בצד של אלקים. להיות נח עם השמים.
היום בא אלי רב אחד ושאל על בן משפחה, שצריכה להיות חתונה של הדודה ומאד אוהבים אותו והם עזרו לו וכו' וכו' וכו', והחתונה היא חילונית, ויבואו לשמה במצבים כאלה ואחרים כידוע, וסביב החופה אתם יודעים איך נראים האנשים והנשים, ושמה כמובן תזמורת מנחת ירחם, ויש שמה אוכל השם ירחם, וכו' וכו',
אז הוא אומר: "אולי שהוא יבוא רק לחופה, אמרתי לו ולעבור על איסור "לא תתורו" פעם אחת מותר? מותר לו לעבור על "לא תתורו"? הוא יעמוד שם מה יעשה, יעשה ככה? מה, אז בשביל מה הוא בא? יעשה ככה? שידעו שהוא היה?"
יש לי עצה: חתונה יום חמישי, יום רביעי בערב ילך למשפחה, לכלה שזה המשפחה, יתן מתנה, זר פרחים, ישב איתם, יאחל לה איחולים טובים ויפים והכל, יותר טוב ממה שיבוא ויעצום עיניים וכאילו וכו' וכו', ויסביר: "אני לא יכול לבוא בגלל א' ב' ג' ד' ה' ו' ז' ח' ט' י', מספיק, זה הסיבה, לא בגלל משהו אחר, אם הייתם עושים את זה על פי הלכה הייתי בא מהתחלה עד הסוף".
אי אפשר למכור את התורה בשביל שיהיה נחמד לבריות, יש אלקים בשמים, אם זה הולך בגדרי ההלכה והתורה מתירה לך, אין שום בעיה, בסדר, הרי כתוב שאם אדם הולך ויש נשים שיושבות על הנהר, והן כובסות כבסים, ככה היה פעם, ואדם הולך שמה, אז הן מפשילות קצת את השמלות ויכול להיות שיראו טפח באשה וזה ערווה, ואדם צריך לחצות את הנהר, עכשיו יש דרך אחרת, אבל יותר ארוכה, והוא יודע שיש שמה נשים, ויש לו דרך יותר ארוכה, אם הוא יגיד, אני אעבור איפה שהנשים ואני אעצום את העיניים, אני לא אסתכל, ויש לו דרך אחרת אפילו ארוכה, הוא נקרא רשע אם הוא הלך בדרך הזאת, עם עצימת עיניים, עם עצימת עיניים הוא נקרא רשע, למה? יש לך דרך אחרת, למה אתה צריך להתקרב לסכנה? הרי כתוב טוב ללכת אחורי ארי ולא אחורי אשה, אז מה זה כל ההמצאות האלה לבוא ל חופה ולבוא, מה זה לבוא לחופה, מה זה שם מילה לבוא לחופה? השאלה מה יש שם. רק כשהוא עולה במדרגות מה שהוא יראה עד שהוא יגיע לחופה, אז זאת אומרת אין מה לעשות, מי שרוצה שבני המשפחה ששומרים תורה ומצוות באמת יגוע, זה לא לשים לו איזה גן חיות כזה עם מחיצה לבד שישבו שמה בצד וכל הפרעושים ירקדו פה ויאכלו איך שהם רוצים והוא יהיה בגן חיות, אם אתה מכבד אותם אז תעשה הכל, אם אתה לא מכבד אל תזמין. תגיד אני מצטער, אני בחרתי להיות חילוני, אתה בחרת להיות זה, נפגש במקרים אחרים שאין בהם בעיות. אבל המצחיק שעוד באים בתלונות לאלה שהם חרדים - חרדים על דבר השם. מה אתה בא אלי בתלונה? אתה באמת הרי לא מתכוון לכבד אותו, אתה רוצה שהוא יכבד אותך בתנאים שלך, אבל אתה לא מכבד את התנאים שלו, התנאים שלו שהשם אסר עליו, מה יותר חזק, אתה או הקב"ה? למי הוא צריך לציית? הרי התורה אומרת שאפילו לאבא שלך ואמא שלך אתה לא שומע במקום שהקב"ה אמר אחרת. אז הדודה? הדודה יותר חשובה מהקב"ה?
אז זה לצערנו הרב אין הרבה מנהיגים שיגידו את האמת בפנים, אז יש אומרים לך כן, אתה יכול ללכת לחופה, אתה יכול ככה, אם אתה זה אז תעשה ככה ותעשה ככה, חרית העיקר תלך שלא יהיה קיצוני, שלא יגיד חלילה דברים שלא יהיה נח לאנשים לשמוע. אבל אדם שהוא באמת אמיתי על פי התורה צריך להגיד את הדברים כהוייתם בצער, בכאב, אם אפשר לתקן הנה מה טוב, אם אי אפשר אז זה המצב.
שלום וברכה, ב"ה אני בעלת תשובה כבר 22 שנה, בזכות הרב זכינו להתחזק ולבנות בית של תורה!
בס"ד 18.05.2020 (שני, כד' אייר תש"פ) לכבוד הרב החסיד נזר הבראה שליט"א שמי: א. פ. אני מודה להשי"ת כל יום שזכינו אני ובני ביתי לחיות את הרב ולהלך לאורך! ו: 'ברוך שחלק מחכמתו ליראיו' ותודה רבה לך שאתה מחכים אותנו. אני מודה לך על האכפתיות ועל החסדים האין סופיים על החנות (קפז') המוצרים והתבלינים ועל הקהילה הקדושה שקיבצת סביבך. יה"ר שהשי"ת ישמור לנו עליך (אמן) כי אתה יותר מאב ומאם ותודה על המסירות נפש, זה שאתה מסלק מאיתנו את החושך בעמל רב ובאהבה רבה בלי לחשוב שניה על עצמך בכלל. הרבה זמן רציתי לכתוב לרב ולא יצא וב"ה שעכשיו הגיע לי הזכות להודות לרב. שאנחנו מרגישים שאתה כמו אברהם אבינו – ע"י שהיה בעל חסד, ויצחק אבינו – במידת הגבורה, ויעקב אבינו – במידת האמת הצרופה, ומשה רבינו רועה נאמן, ודוד המלך – נעים זמירות ישראל, ושלמה המלך בחכמתו, ופנחס במסירות נפש, ושמואל הנביא שמכתת רגלים כל יום, וכל התכונות הללו נמצאות ביחיד אחד ומיוחד לכבוד הדור המיוחד הזה! ועכשיו אתה לא רק הרועה הנאמן של ישראל אלא של כל האנושות כולה וכמו שאנחנו מצפים למשיח במהרה אנחנו מצפין ליום שיודו כולם הרב אמנון יצחק אמת ותורתו אמת והם (...) בדאים. אנחנו שמחים בשמחתך [וכואבים את כאבך בכל מה שעושים לרב, (בתאריך המכתב ב"ה נמסרה הרצאה: הבחירה בידים שלך, בני ברק 18.05.2020 shofar.tv/lectures/1320, וכן שיעור: כל המזכה את הרבים אין חטא בא על ידו - חלק ב 18.05.2020 shofar.tv/lessons/12136) ומי יודע אם זה לא כפרה לכלל ישראל] אוהבים אותך אהבת נפש משפחת פ' באר שבע מבקשים ברכה: שאזכה ש... יהיה השמש בצמוד לכבוד הרב שליט"א כמו שיהושע בן נון שימש את משה רבינו ע"ה זיע"א.
'בעת הזכרת שבחי השי"ת שבברכת: 'אתה גיבור... סומך נופלים... ורופא חולים...' ניתן להשיג ישועה עוד יותר מבקשות מפורשות. מפני שבאמירת השבח אין המלאכים מקטרגים ולכן אם יצטרך להתפלל על רפואה יכון באמירת: 'רופא חולים' להמשיך רפואה ובורא עולם היודע תעלומות לב הנה הוא יעשה בקשתנו'. (ספר בני יששכר, הובא בספר לכתחילה, אמונה ובטחון עמוד קמה', ב"ה ניתן להשיג הספר לכתחילה 'אמונה ובטחון' במשרדי שופר). וכנראה זה אחד מהטעמים לסגולת ה: "עבדו" ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) שע"י שמשבח לבורא עולם אין מקטרגים, ומספיק כוונה למשוך ישועות... ישר כוחכם! (לסגולת השמחה shofar.tv/articles/15096).
ב"ה שיעור מאד יפה, חזק וברוך! הרצאה בבני ברק 20.10.2024 בוני המגדל - הקבלת פני רבו (shofar.tv/lectures/1636).
מחנה שועפט לפני שבועיים... זה בדיוק מזכיר את הדוגמא שהרב נתן על איציק במגדל השמירה (רח"ל): 'איציק במגדל השמירה טרגי קומי' (shofar.tv/faq/1609).
כבוד הרב שליט"א זה כל כך נכון הסרטון הזה: '🎞 צריך סיעתא דשמיא לתת תרומה למקום הגון' (shofar.tv/videos/7000) איך אנשים לא מבינים את זה?!
שלום כבוד הרב ב"ה בשבת האחרונה שכבוד הרב היה כאן (ראה כתבה: סיקור שבת בראשית במחיצת כבוד הרב אמנון יצחק שליט"א בני ברק shofar.tv/articles/15236) בעלי הלך לכבודו ביקש: 'ברכה' בעניין הדירות בירושלים וחובות. כבוד הרב בירך אותנו: 'שניוושע כבר יום למחרת!'. בצפייה חיכיתי לישועה, וב"ה בערב הזדמנה לנו הלוואה כדי לשלם את כל החובות שלנו עם היתר עסקה, רציתי לבקש: שכבוד הרב יברך אותנו שנצליח לשלם את הכל ונוכל לעבור לירושלים במהרה (אמן).
כבוד הרב ב"ה שיעור בוקר, מרגש ביותר 'בלי תפילה לא מקבלים חלק קיא' - שיעור 111 שיעור מספר 1, ב"ה כמות תורמי הנציב, אח"כ המעשיות, שאין רק צריך תפילה להשי"ת, גם אם לא נקבל, עצם זה שאנחנו פונים להשי"ת, ומצפים רק לו זה עניין גדול ולהבין: שרק בזכות תפילה מקבלים זה מודעות גדולה בזכות השיעורים שמשקיע בנו הרב כדי שנייחל לישועת השי"ת, והחלק בסוף שכולם שרים 'עבדו' ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) ושירי שבת והשאלה היפה של פרשת הנח בחלק שאלות תשובה שהצחיקה, גם מאוד קשה להיפרד מסדרת השיעורים אבל זכינו בזכותם להבין את הדבר הכי חשוב שבלי תפילה לא מקבלים כלום שבת שלום ומבורך✨.
שבוע טוב ומבורך כבוד הרב שליט"א זה כל כך נכון מה שכבוד הרב מסביר בשיעור זה. (עמידה בנסיונות shofar.tv/videos/15578) תודה רבה כבוד הרב שליט"א.
הרב אמנון יצחק שליט"א! יה"ר שהשי"ת יברך אותך ואת כל אשר לך (אמן) ברוך השם תודה לבורא עולם התשובה של הבדיקה של הילד יצא תקין בזכות הברכה של הרב ובזכות הסגולות שעשיתי אחד מהם זה ששרתי: 'עבדו' ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) כמו שהרב לימד אותנו ועוד כמה תפילות. תודה רבה רבה "אֵין עוֹד מִלְבַדּוֹ" (דברים ד, לה). (לסגולת השמחה shofar.tv/articles/15096).
© 2024 כל הזכויות שמורות