ש. ערב טוב כבוד הרב
הרב: ערב טוב
ש. אני רוצה לשאול שאלה שמאד מטרידה אותי ולא הצלחתי למצוא לה תשובה, אם אתה וכל הרב לתת לי תשובה אני מאד אשמח. יכול להיות שהקב"ה מצווה עלינו, נותן לנו מצוה שאי אפשר לקיים אותה? אנחנו אומרים פעמיים ביום "ונתנו על ציצית הכנף פתיל תכלת, צריך לשים תכלת בציציות, אתה רואה שאף אחד לא שם פתיל תכלת בציציות, אז ממרים את רצונו של הקב"ה? מבטלים מצות עשה מדאורייתא? שידוע שמצות עשה מדאורייתא זה לחומרא,
אז למה לא מקבלים את זה, למה לא הולכים לטמבור לקנות צבע תכלת לשים בציציות, מה צריך החלזון, מה זה למה מתעסקים בטפל ולא בעיקר? העיקר זה כלת, מה זה משנה איך עשו את זה, פעם עשו את זה צבע מחילזון, עכשיו אפשר ללכת לקנות צבע תכלת לשים בציציות, ולא לעבור על ציווי ה'.
הרב: או, זה מה שאתה מבין שהצבע קובע כמו שעשיו אמר הלעיטני נא מן האדום האדום הזה. לא הצבע קובע אלא ממה עושים ואיך עושים, זה דבר אחד. כמוש במקדש גם אנחנו לא יכולים לקיים שום מצוה של המקדש, כי אין מקדש עכשיו, אז בשביל מה הוא ציוה על המקדש אם אין מקדש? כי כרגע אנחנו לא יכולים בגלל העוונות שלנו, אבל במקדש אם המזבח היה חסר כהוא זה קצת פה שם, הריבוע שלו או משהו, הכל לא שווה, תפילין שלך אם הם לא מרובעות בדיוק, בדיוק, לא שווה. פסול. אם זה לא שחור פסול, ז"א מה לא הבנתי, מה זה משנה, העיקר יש את הפרשיות בפנים, אז אם זה התעכב קצת אז מה יש?
ש. לבן זה לא תכלת
הרב: מה זה משנה הצבעים?
ש. עדיף שישימו תכלת ולא ישימו לבן.
הרב: מה זה עדיף, אתה הולך עם יופי כאילו בשביל שיהיה יפה?
ש. תכלת זה תכלת, למה הוא ציוה על תכלת, הרי הוא צפה
הרב: מה אתה לא שמעת מה שאמרתי? שיש דברים שנמנעים מסיבות הגלות, מסיבות שונות, מסיבות שונות ומשונות.
ש כבוד הרב אבא לא יגיד לבן שלו להביא מכונית כי הוא לא מסוגל, הקב"ה לא יגיד לנו לשים תכלת אם אנחנו לא מסוגלים לקיים את המצוה, אז אני שואל שאלה, אם ה' ידע שאנחנו לא נקיים את זה, למה הוא ציוה לנו?
הרב: מה אתה אומר, מה אתה אומר, כל הנשים נפקדות?
ש. רובן
הרב: אז לא כולן. בשביל מה הוא נתן להן רחם? אם הן לא נפקדות, שיגידו את הטענה שלך, רבונו של עולם, יש לי פה רחם, מה קורה, למה זה לא עובד? אה, אני לא מבין אותך, איך אתה עושה כזה דבר, מה פירוש? הקב"ה נותן דברים לפעמים ולא מאפשר, נותן ולא מאפשר, ישלו סיבות. אתה יודע מה הסוד של התכלת? למדת פעם את הסוד של התכלת? אתה לא יודע, אתה יודע יש צבע תכלת. למה חוט אחד רק? למה רק ארבעה חוטים? אתה יודע את הסוד? אתה לא יודע. למה צריך שחור בתפילין, אתה יודע? לבן מתאים לי, זהב, זהב,
ש. הלכה למשה מסיני
הרב: הלכה למשה מסיני, אז ה' החליט שבזמן אחד יהיה בזמן אחר לא יהיה. זה לא סתירה למעשה ה' ורצונו. יש סיבות שהן נעלמות מאיתנו בכל עת ובכל זמן, אבל הקב"ה יודע את הנסתרות. את המצוה מקיימים גם עם חוט לבן בלבד. לא התבטלה מצוה מן העולם.
ש. למה הוא ציוה אותנו תכלת אם אפשר בלבן, אני לא מבין
הרב: כשתלמד את הצבעים מה המטרה שלהם ולמה
ש. אם אני אלך לטמבור ואני אקנה תכלת, אני מקיים מצוה?
הרב: תגיד לי, אם אני יעשה תפילין, אם אני יעשה תפילין מפלסטיק בשטנץ, או מפח בשטנץ, זה טוב?
ש. אה לא
הרב: למה לא?
ש. כי אתה משנה ממה ש
הרב: אה, אתה משנה ממה ש, גם פה אתה משנה ממה שחלזון.
ש. אבל אברהם אבינו נטל שכר כולם, כל העשרים דורות שהיו לפניו הוא קיבל שכר כולם בגלל שהוא היחיד שעשה והם לא עשו
הרב: מה עשה? מה עשה?
ש. הוא עשה, הוא קיים את המצוות
הרב: מה זה קשור למה שאתה מדבר? מה זה קשור למה שאתה מדבר?
ש. שניה, אם אני אקנה תכלת ואני אלך לטמבור, ואני אפיץ את זה שצריך לקיים תכלת
הרב: אבל זה לא המצוה
ש. לא להתעסק בטפל, הטפל זה החלזון
הרב: מי אמר, הטפל זה מה שאתה אומר. העיקר זה החלזון.
ש. העיקר זה התכלת
הרב: לא, העיקר זה החלזון
ש. פתיל תכלת, אי אפשר להמרות את פיו של הקב"ה.
הרב: העיקר זה החלזון.
ש. אז אני עושה שקר בעצמי
הרב: אתה ממש משקר, אתה אומר שקרים, נכון אתה צודק, אתה משקר בעצמך.
ש. אז אני משקר, בן אדם צריך להיות אמיתי
הרב: מה אמיתי, כשמשקרים זה אמיתי? הגמרא אומרת צריך חלזון כי התורה ציוותה ככה
ש. מה זה החלזון עכשיו יש
הרב: מה זה החלזון? יש חלזון שעולה אחד לשבעים שנה מים אוקינוס ולוקחים את דמו וצובעים איתו וזה
ש. זה אז, אבל התקדמנו
הרב: לאן?
ש. התקדמנו
הרב: לאן התקדמנו? לטמבור? לטמבור? לאן התקדמנו.
ש. זה הקליפה.
הרב: תהיה בריא, תודה.
ש. כבוד הרב, באמת, אנחנו מפספסים את העיקר.
הרב: לי נראה
ש. העיקר זה לא חלזון, ואנשים נטפלים בטפל ולא בעיקר, וזה דבר שאני
הרב: לי נראה שאתה גלגול חלזון. תהיה בריא.
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).