כמה אנחנו מעונגים בעיני הקב"ה. תראו כמה ה' אוהב אותנו, זה לא יאמן כי יספור! אם הוא כבר מביא לבן אדם חולי, זה שאדם כבר לא נתן לו שום אפשרות אחרת. כי הקב"ה אף פעם לא פוגע באדם. בהתחלה נותן לו איתותים, נותן לו רמזים, מראה לו על אחרים. אח"כ הוא פוגע לו בממון, אח"כ ברכוש, רק אח"כ, אח"כ, הוא מתקרב אליו אל הגוף וגם זה לא דחוף, וכשזה גם הוא לא מבין כל מיני מכות בגוף וכל מיני חששות שעולים, אז הוא מביא לו חס ושלום דבר שהוא נראה סופני.
אבל בואו תשמעו עוד לפני כן, לפני כו, לפני כן, איך ה' מתחיל עם בן אדם בכלל. איך, תשמעו:
גמרא בערכין דף טז: עד היכן תכלית יסורין? שואלת הגמרא עד היכן הקצה של יסורים. כלומר, מה עדיין נכלל בגדר יסורים. האם יסורים זה רק אחד שנפל שבר רגל, אחד קיבל מכה בראש, אחד יש לו מחלה או זה, מה מהקצה? כמה זה, כמה זה המינימום שנחשב עדיין יסורים?
אמר רבי אלעזר: "כל שארגו לו בגד ללבוש ואין הבגד מתקבל עליו". אחד הזמין בגד, הלך לחייט, דוד החרטט ונכנס. מדד אותו, אמר שאין חייטים בעולם, רק הוא. מודד אותו, הכל בסדר. בא למדידה הראשונה ולא קרב זה אצל זה, שרוול אחד ככה, שרוול אחד ככה. והוא אומר לך "אין בעיה, אפשר לתקן, מה הבעיה?". זה נקרא יסורים. מה. כל שארגו לו בגד ללבוש ואין הבגד מתקבל עליו. כלומר, לא מתאים לו הבגד בדיוק.
מתקיף לה רבא זעירא, מקשה על זה רבה הקטן: "ואיתא מה יש אומרין שהקשה זאת רבי שמואל בר נחמני, והוא אומר לו אתה אומר שתכלית היסורים הקצה זה אם אחד בא למדוד בגד וזה לא מתקבל עליו, לא עולה עליו מתאים, זה? אומר לו: לא! הרי גדולה מזו אמרו. אפילו נתכוונו למזוג לו כוס מים במים חמים ומזגו לו בטעות בצונן. או שנתכוונו למזוג לו בצונן ומזגו לו בחמין. הזה נקרא יסורים.
ואתה אומר שכל זה שבגד שארגו לו אינו מתקבל עליו? פשוט! בן אדם מזמין כוס משקין חם מביאים לו קר, במקום קר הביאו לו חם. זה קרא ייסורים! מה יותר גרוע? יותר גרוע אם בן אדם הולך למדידות ומודדים ואח"כ בא ומצטער וזה לא מתאים ולא דומה ולא מסוכם. או שאדם מבקש ממישהו שהוא יכין לו והוא הכין והביא לו לא בדיוק כמו שהוא ביקש. נו, איזה יסורים יש לו בזה? שהוא צריך להמתין שיכינו לו עוד פעם מחדש ויש לו איזה צער שיכינו לו עוד פעם מחדש. ושי לו איזה צער עלז ה שלא הביאו לו בזמן מה שהוא רצה.
מר בריה דרב הנא, הבן של רב הנא אמר: אפילו נהפך לו חלוקו, דהיינו, שאדם לובש חולצה או בגד הוא לבש אותו הפוך, צריך לחזור ולהפוך אותו. לבשת גופיה, פתאום התברר שהגופיה הזאת הפוכה, אתה פושט אותה מחדש, זה גם ייסורים. זה בכלל הייסורים ששולחים משמים. זה יסורים
רבא ויש אומרים שאמר זאת רב חסידא ויש אומרים שאמר זאת רב יצחק, ויש אומרים במתינתדאלה 20:51, זאת אומרת, בברייתא שנו את זה, עד היכן תכלית יסורים? אפיו הושיט ידו לכיס ליטול שלוש מטבעות ועלו בידו שתיים. גם זה יסורים. אתה רוצה להוציא שלוש מטבעות מהכיס, הוצאת, כמה יצאו? שתיים. מה אתה צריך לעשות? להכניס את היד עוד פעם לכיס, להוציא עוד מטבע. זה גם יסורים!
שואלים וכל כך למה? לשם מה צריך לדון מה עדיין נכלל בגדר יסורים? למה צריך לדון בזה? אתם ידועים למה? לא תאמינו!
בתנא דבי רבי ישמעאל כך שנו את הברייתא בבית המדרש של רבי ישמעאל: כל שעברו עליו 40 יום בלא יסורים, קיבל עולמו. כלומר, זכה לקבל את השכר כבר בעולם הזה.
אם יהיה למישהו מכם 40 יום ולא יהיה לו אחד מהיסורים האלה שאמרנו, שזה הכי קלים, הכי קלים, ודאי שיש יסורים יותר קשים: אדם שכח את המפתחות, עולה עוד פעם להביא את המפתחות, מחפש את המשקפיים והם על הראש והוא לא שם לב. כל מיני דברים. כל הדברים האלה אם יעברו עליהם 40 יום דבש, איך אומר המרצה ההוא "תותים", חיים של תותים. אם יעברו עליכם 40 יום ולא יהיה לכם שום ייסורים אפילו כאלה קלים, זה אומר שקיבלתם כבר כל השכר של עולם הבא, אין לכם עולם הבא. כבר קיבלתם הכל כאן.
בארץ ישראל אומר במראה ואמרי: מי שעברו עליו 40 יום בלא יסורים, פורענות מזדמנת לו. אבל אם יבואו עליו בתוך 40 יום פעם אחת בתוך 40 יום שהוא רצה להוציא את המטבעות ויצאו לו פחות ויכניס עוד פעם, כבר לא תבוא עליו פורענות. אתם שומעים כמה ה' אוהב אותנו? זה לא יאומן כי יסופר! אחת לארבעים יום שבן אדם לא יהיה לו שום יסורים, אוי ואוי לו! או שהוא מאבד את עולם הבא או שפורענות תבוא עליו. אבל אם יהיה לו אחת מאלה, זה מבטל פורענות שהייתה צריכה לבוא עליו. איזה רחמנות! איפה נמצא אהבה כזאת?!
ולפנינו סוגיה שלמה בגמרא ששקלו ותרו התנאים והאמוראים במידת הייסורים. נוסעים ונותנים עד איפה תכלית יסורים. והם אומרים את זה בשיעור כזה שאדם מתבייש לעלות על דעתו שהוא כזה מעונג שזה יחשב לו יסורים. שמעתם דבר כזה? זה יחשב לו יסורים. זה לא יאומן כי יסופר!
אבל מה שרחוק בעיני האדם קרוב הוא בעיני המקום. אם הייתי בא אומר לבן אדם: "תשמע, אתה יבואו עלייך יסורים ה' ירחם! כמו שכתוב בערכין טז, תזכור מה שאני אומר לך! ". יו! איזה פחד הוא יקבל. והוא לא יודע מה אני מדבר. ומה אני מדבר? שאולי הוא ילבש חלוק הפוך והוא יצטרך להפוך אותו. אולי יהיה מטבעות שהוא יצטרך להכניס עוד פעם. הרי עצם זה שאני מאיים, כבר אדם בפחד. ומה איומים שמאיים ה'? אתם שומעים איזה איומים? והוא אומר אבל אם תקבל אחד מהיסורים האלה פעם בארבעים יום, אתה מסודר. לא יאומן! תסביר לבן אדם שיכול להיות כזה דבר שזה נחשב יסורים, הוא יצחק עלייך. הוא יגיד "זה לא נכון, לא יכול להיות. זה ייסורים. זה בילויים, זה תענוג. אבל אצל הקב"ה זה נחשב יסורים. אם פעם אחת בארבעים יום יבואו על האדם יסורים מהמין הזה, כבר נחשב לו שעברו עליו יסורים שעל ידיהם הוא מבוטח שתהיה לו מנוחה לעולמים וינצל מהפורענות שהייתה עלולה לבוא עליו.
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).